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      2. 瘦西湖導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-06-13 09:54:47 導(dǎo)游詞 我要投稿

        瘦西湖導(dǎo)游詞兩篇

          瘦西湖導(dǎo)游詞(一)

        瘦西湖導(dǎo)游詞兩篇

          各位游客:我國(guó)以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多,而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積,6公里多的游程,一條曲水如錦帶,時(shí)展時(shí)收,猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶,形態(tài)自然動(dòng)人。后來改稱“瘦西湖”,是因?yàn)榍∧觊g詩(shī)人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較,寫了一首詠贊保障河的詩(shī):“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn),故?yīng)喚作瘦西湖!睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q,名聞中外。

          “揚(yáng)州好,第一是虹橋”,現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一,建于明崇份年間,橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄,故名紅橋,清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建,并在橋上建橋亭,改“紅”為“虹”,意思是橋如彩虹,F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時(shí),乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩(shī)贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見一乞丐手執(zhí)長(zhǎng)竿,長(zhǎng)竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門左右,此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道:是一乞丐,專在河邊吟詩(shī)乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩(shī),乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風(fēng)流在,一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆:“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩(shī),果然不愧為文昌之地!倍约阂脖涣脛(dòng)詩(shī)興,出詩(shī)應(yīng)和:“綠濃春水飲長(zhǎng)虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,平山迎面送春風(fēng)。”今日大虹橋已成為進(jìn)人瘦西湖的咽喉,登橋遠(yuǎn)望,不僅可見湖水如帶,桃紅柳綠,畫航簽歌,更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。

          瘦西湖導(dǎo)游詞(二)

          各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行!边@是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。

          現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦颍冀ㄓ诿鞒绲澞觊g,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”最為出名。

          “長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過虹橋便入迷!爆F(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫 做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù),在進(jìn)入較 大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過渡,漸漸拉開全園的“序幕”。

          現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門形如滿月,門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。 繞過徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的`就是瘦西湖比較開闊的景區(qū),回過頭來再看徐園,就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

          現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過來往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋?少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來,時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。

          過了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說:杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎么揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來說,似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來金山半點(diǎn)何惜乎小!边@里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧!睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”,F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見于史書記載的建筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”,現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文 家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方。”風(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊,到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見,站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙!边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

          梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢(mèng)中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除,題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說:“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒不過江!倍鴵P(yáng)州和尚不同意這種說法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過來,變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。

          現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),命人在京城開封建造萬(wàn)壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。

          轉(zhuǎn)到小金山的東面,我們來到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花。總的說來,賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來靜靜觀賞,F(xiàn)在各位來到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門的地方是整個(gè)院子最大最開闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來說,這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開,使人產(chǎn)生無限深遠(yuǎn)的感覺;▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗,透過花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺?偟膩碚f,如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話,就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。

          現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書屋”,因周圍遍植桂花而得名!澳鹃貢荨彼淖重沂怯芍麍@林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫面顯得有層次有生氣。

          轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一!霸掠^”三楹坐西朝東,前面臨著開闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開門憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問青天,好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋,畫欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水,云起一天山”。我們都說月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。通過把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。

          揚(yáng)州的市樹有兩種,一種是柳樹,因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉潺g一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹,到現(xiàn)在有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹劈開,這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開出黃花,讓人以為這棵樹又活了,所以起名叫“枯木逢春”。

          提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘!币院缶碗x開了木蘭寺,發(fā)憤讀書,二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚(yáng)州,聽了這個(gè)故事也有一番感慨,他說王播讀書讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。

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