曲阜導(dǎo)游詞參考
尊敬的各位朋友；大家早上好！歡迎大家來到孔子的家鄉(xiāng)－－曲阜,我是曲阜旅行社的導(dǎo)游員朱芬，今天將由我陪同大家一起參觀“三孔”，同時(shí)我會(huì)盡全力為您提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù)，使這次旅行能夠成為愉快之旅。 在游覽之前我們先了解一下曲阜，曲阜是我國首批２４個(gè)歷史文化名城之一，中國優(yōu)秀旅游城市，因“魯城中有阜，逶曲長七、八里”故而得名。她北依泰岳，南引徐淮，東連沂蒙群山，西俯千疇平原，面積８９０平方公里，人口６４萬，非常有意思的是，其中孔姓人口占了將近五分之一，所以這兒還有“無孔不成村，無孔不成席”之說。
在春秋時(shí)期，曲阜作為魯國都城傳承了３４代，歷時(shí)８７０余年，是當(dāng)時(shí)我國一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，因此，山東現(xiàn)在仍沿用“魯”作簡稱。俗話說，“江南出才子，江北出圣人”，而江北的圣人幾乎都是出自于此，相傳，就連遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝也與這里有著難以割舍的淵源，由此，世界人民將曲阜端稱為“東方圣城”。
悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，其中各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有１１０多處，而孔廟、孔府、孔林更是在１９９４年被列為“世界文化遺產(chǎn)”，２００7年3月又被評為國家“五Ａ級(jí)旅游景區(qū)”。 好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了孔廟神道，您看，在路的盡頭有座青磚壘砌的城門，那就是曲阜明故城的正南門“萬仞宮墻”，“萬仞宮墻”四個(gè)字是出自于《論語》，子貢說：“夫子之墻高數(shù)仞，不得其門而入不見宗廟之美”，但后人覺得“數(shù)仞”不能更高的表現(xiàn)出對孔老夫子的崇敬之意，于是便改成了“萬仞”，現(xiàn)在咱們看到的這四個(gè)字是清朝乾隆皇帝親筆手書的。
各位朋友，登上城門您可以極目遠(yuǎn)眺，在藍(lán)天白云之下，高大厚重的圍墻之中，蒼松翠柏掩映著的是金碧輝煌的殿堂，朋友們,現(xiàn)在就請您跟我一同閉上雙眼，深深的呼吸－－您感受到了嗎？有一種莊嚴(yán)肅穆的景仰之情在我們心底油然而生，并且已與我們?nèi)転橐惑w，仿佛在向我們展示著“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”的意境。
人們喜歡形容美妙的音樂是“流動(dòng)的`建筑”，而形容完美的建筑則稱之為“凝固的音樂”，那么孔廟這組氣勢雄渾的交響樂可分為序曲、引導(dǎo)部和主題部三部分，剛才我們走過的孔廟神道和“萬仞宮墻”可視作序曲，從我們現(xiàn)在看到的“金聲玉振”坊一直到后面的第六進(jìn)院落為引導(dǎo)部，而后面的主體建筑就是主題部了。
古代孔廟的設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，大膽地將主體建筑集中在后半部，而空出前邊很長的距離來進(jìn)行系列空間的鋪墊營造，利用重重門坊、垣墻，將縱深很長的空間分成大小不同的橫向院落，并利用長長的甬道，以及兩旁疏朗的古碑和密植的古樹來渲染建筑的莊重和靜穆，從而把一個(gè)龐大建筑群可能給人的瞬間直觀造成的巨大空間感次展開來，隨著我們在長長的、空寂的甬道上的步步邁進(jìn)，逐漸加深、強(qiáng)化和升華。在這里空間上的連續(xù)本身就已經(jīng)展示了時(shí)間中的綿延，成了孔子思想歷久彌新的象征。
朋友們，我們走過大成門后就來到了孔廟的主體部分了，前面這個(gè)建筑是“杏壇”，象征孔老夫子當(dāng)年教書的地方，因此被稱為“天下第一學(xué)堂”，根據(jù)《莊子．漁父篇》的記載：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴”，但是杏壇的位置究竟在哪里呢，書中卻沒有更詳細(xì)說明，于是在宋代時(shí)修了這象征性的建筑。
穿過杏壇，展現(xiàn)在我們面前的這就是是孔廟的主殿“大成殿”，同時(shí)也是我們曲阜市區(qū)最高的建筑物，它始建于宋代，清朝雍正二年遭遇雷火，所以現(xiàn)在的大成殿是雍正年間重建的，“大成殿”這三個(gè)字也是雍正皇帝親筆所書，“大成”出自于《孟子》一書：孔子之謂集大成，集大成者金聲而玉振也。意思是說“孔子是集中古圣先賢之大成者，他的思想學(xué)說就像一曲完美無缺的音樂一樣，有始有終、志向高雅、并且已經(jīng)達(dá)到了盡善盡美的程度”。朋友們您看，整個(gè)大殿高24.8，重檐九脊，并且覆以黃瓦，氣勢雄偉，與北京故宮的太和殿、泰安岱廟的天貺殿并稱為“東方三大殿”，但是在三大殿中，大成殿有其獨(dú)特之處，您看發(fā)現(xiàn)了嗎？呵呵，就是前檐下的10根深浮雕龍柱，這10根柱子全部是用整塊石頭雕刻而成，為二龍戲珠的圖案，而且您仔細(xì)看還會(huì)發(fā)現(xiàn)，這10根龍柱兩兩相對，二十條龍各具變化，無一雷同，堪稱我國石刻藝術(shù)的瑰寶，在世界上也是獨(dú)一無二的，對此，郭沫若先生還曾留有詩句：“石柱盤龍二十株，大成一殿此尤殊”，“天工開物眼前是，梓匠何曾讀圣書”。
據(jù)說，在古代，每當(dāng)皇帝來此，這柱子都要用紅綾包裹起來，不敢讓皇帝看到，恐怕皇帝會(huì)因超過皇宮而怪罪，所以，老百姓都說：“皇帝看龍柱，要隔一層布”，不過呀，我們現(xiàn)在可是比皇帝都有眼福呢。
好，朋友們，現(xiàn)在請大家跟我到這邊來，您看大成殿正中神龕里就是孔老夫子的塑像了，這是在1984年，山東省政府撥款48萬元，組織技術(shù)人員用內(nèi)脫胎法重新復(fù)制的，塑像高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，孔老夫子說過：“周兼于二代，郁郁乎文哉，吾從周”。意思是說：“周朝的禮儀制度是集中了夏商兩個(gè)朝代的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合而成的，非常完美無缺，我推崇周朝”，所以這是按照周代帝王最華貴的服飾配制的。
孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，享年73歲，他“十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”，孔子的理論從修身、齊家到治國、平天下，在政治、軍事、倫理、教育、飲食等方面幾乎無所不含。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說，成了中華傳統(tǒng)文化的主流和基石，是世界文明的寶貴財(cái)富，它影響鑄就了一個(gè)泱泱民族的靈魂和特性，這在世界上沒有一人能與之相比。說他是思想哲人，是因?yàn)樗珜?dǎo)仁學(xué)，規(guī)范禮儀，提出了“誠其身而天下誠”的誠信思想，創(chuàng)造了中和之美的中庸，成為中華傳統(tǒng)文化的最高理念；說他是一位政治家，是因?yàn)樗麨閷?shí)現(xiàn)人類大同的美好社會(huì)而奮斗一生至死不悔，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦~~~”，他不僅提供了思想和理論，而是從平民到高官，在改造社會(huì)方面親身實(shí)踐著；說他是教育家，是因?yàn)樗麤_破官學(xué)，教授平民，提倡有教無類因材施教，曾經(jīng)弟子三千，賢者七十二人，先進(jìn)的教學(xué)理念直到現(xiàn)在仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)；說他是文化巨人，是因?yàn)樗砩瞎盼墨I(xiàn)，才使得中華傳統(tǒng)文化保存流傳下來，他整理的詩、書、禮、樂、易、春秋六經(jīng)猶如六條強(qiáng)大的輻射線，豐富了中國的古代文明。千百年來，數(shù)不清的中外名士給予了孔子許許多多至高無上的評價(jià)，他被封為“大成至圣文宣王”、“至圣先師”，而1988年，世界諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者在巴黎集會(huì)，更是發(fā)表了這樣的宣言：“人類想在21世紀(jì)繼續(xù)發(fā)展下去，必須回頭兩千五百年前，從孔子那里尋找智慧”。
朋友們，您抬頭往上看，正中高懸的匾額“萬世師表”是清朝康熙皇帝親筆手書的，“斯文在茲”是光緒皇帝題寫的，大成殿內(nèi)共有匾額9塊，全部都是清朝皇帝所書，內(nèi)容都是極力褒揚(yáng)孔子的，而口氣最大的要數(shù)外面的這一塊了，您看，“生民未有”是雍正的字，意思是說“自從有人類以來，孔子是第一位那么偉大的人物，沒有人能夠超越他”。
整個(gè)大成殿是建在兩層臺(tái)基之上的，前面著寬敞的露臺(tái)，每年孔子誕辰的祭孔儀式，都是在這里舉行，以往的祭孔是民間組織的，從2004年開始改為政府主導(dǎo)的公祭，尤其今年是由山東省政府和國家旅游局等聯(lián)合主辦的，為歷屆孔子文化節(jié)規(guī)格最高、最隆重的一次，雖然孔子誕辰2558年的紀(jì)念活動(dòng)已經(jīng)過去了，相信明年的孔子文化節(jié)在北京奧運(yùn)會(huì)的影響下會(huì)更隆重，那么就讓我們“相約奧運(yùn)，相約孔子誕辰”，歡迎大家再次光臨，再見！
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