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宋陵導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞
各位來賓：你們好！歡迎大家光臨北宋皇陵——永昭陵參觀游覽！
北宋歷經(jīng)九個(gè)皇帝，除了宋徽宗作為亡國(guó)之君，被金兵擄走之外，其它八個(gè)皇帝均葬在鞏縣，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓和宋徽宗的衣冠冢，統(tǒng)稱“八帝十陵”。另外，除了趙弘殷和杜太后合葬外，還附葬皇后陵21座，親王、公主、皇子、皇孫、諸王夫人墓144座，高懷德、蔡齊、包拯、楊六郎、趙普、寇準(zhǔn)等名將勛臣墓9座，帝系宗親陵墓總計(jì)上千座，在鞏義市形成了一個(gè)非常龐大的陵墓群。公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身。963年便開始營(yíng)建宋陵，分回郭鎮(zhèn)、西村、芝田、孝義四個(gè)陵區(qū)，占地面積156平方公里，前后經(jīng)營(yíng)160多年，北宋皇陵于1982年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們今天所參觀的永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗趙禎的寢陵，宋仁宗也就是大家所熟悉的民俗演義《貍貓換太子》中的皇太子，后來當(dāng)上皇帝，駕崩之后就葬在永昭陵。仁宗趙禎，初名受益，真宗第六子。生于1010年，1022年即位，1063年駕崩于開封，在位時(shí)間42年，在兩宋諸帝中，是執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)皇帝，當(dāng)時(shí)國(guó)家治理的非常安定，文臣武吏薈萃，科學(xué)文化發(fā)達(dá)，處于北宋鼎盛時(shí)期。宋仁宗可以稱得上是北宋歷史上的明君圣主之一，在朝內(nèi)外均有非常大的影響。據(jù)說當(dāng)年仁宗去世的消息傳開之后，全城軍民乃至婦人孺子朝夕面向汴京方向號(hào)哭，焚紙燒香的煙霧遮蔽了天空，看不見一絲太陽(yáng)光，這雖然聽起來有點(diǎn)夸張，不過充分說明了宋仁宗深得民心。歐陽(yáng)修曾有詩(shī)為證：“嘗時(shí)鳳輦行游處，今日龍輴慟哭隨�！斌w現(xiàn)了皇帝靈車在送葬過程中舉國(guó)百姓悲痛欲絕的感人場(chǎng)面。
永昭陵的建筑布局和其它皇帝寢陵基本相同，都是按照迷信的趙家山水風(fēng)脈，座北面南，南高北低。
鵲臺(tái) 兩座。是上宮的第一道門，東、西間距42米。兩臺(tái)平面均呈正方形，四壁陡直，臺(tái)上有華麗的樓閣。鵲臺(tái)的鵲，也有喜鵲登枝的含義。
乳臺(tái) 兩座。南距鵲臺(tái)約134米，是上宮的第二道門。兩臺(tái)東、西距43米。平面呈長(zhǎng)方形。整體為三出闕狀，象征皇家等級(jí)。
神道 是進(jìn)入宮城的道路。神道兩側(cè)的對(duì)稱排列的石刻像，皇帝陵共設(shè)置石像60件，這些石刻象征著帝王死事如生事，死后仍要駕馭萬物，治理朝政主宰整個(gè)世界。
望柱 也叫“華表”或“擎天柱”，是一對(duì)意求吉祥如意的頂天立地的八棱柱形石雕。望柱的歷史非常悠久，在原始社會(huì)人們樹立木柱只是為了識(shí)別道路，但隨著封建社會(huì)的發(fā)展，把它置于帝王皇宮或陵墓前，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志。
象與馴象人 象的體態(tài)看起來宏大穩(wěn)健，而且易于馴化，是當(dāng)時(shí)進(jìn)貢的珍品，當(dāng)時(shí)貢象的國(guó)家主要是越南、柬埔寨。同時(shí)進(jìn)貢來的還有馴象人。把大象與馴象人放在皇帝陵前，可能是出于以求江山穩(wěn)固和萬象更新之意。
瑞禽 俗稱“馬頭鳳”。此石通身雕成層疊多變的山峰云氣，正中雕一只怪鳥，此鳥為馬頭、龍身、鷹爪、鳳尾，背有翼，后襯山峰，威猛有力。石碑上刻有小
洞，小洞里有小獸，探頭望著空中的怪鳥。這種瑞禽設(shè)在陵前寓意祥瑞，故稱“瑞禽”。瑞禽為宋陵所特有，有著非常高的藝術(shù)價(jià)值。
甪端 又叫“獨(dú)角獸”，是一種形似豬樣，角長(zhǎng)在鼻端的一種怪獸。放在皇帝陵前象征宋王室是明君圣主的意思。
馬與控馬官 置于皇帝陵前，唐代沿襲下來的制度，純粹是為了儀容而已。 石虎、石羊 虎是尊嚴(yán)與高貴的標(biāo)志。羊的性格柔順，形態(tài)淑美。老虎和綿羊放在一塊，象征當(dāng)時(shí)君主與臣民和平共處太平盛世。
客使 也叫“進(jìn)寶官”，雙手捧珠寶、犀牛角、珊瑚之類的寶物，作進(jìn)貢狀。象征宋王朝對(duì)外友好，顯示了宋王朝的強(qiáng)大國(guó)威。
文臣、武將 分別站立于神道兩側(cè)。文臣手執(zhí)笏板，武將按劍而立，這些雕像高大威武，形象端正，表現(xiàn)出“文韜武略”的氣概。
門獅 設(shè)置于帝陵及后陵宮城四神門及下宮門前，表現(xiàn)出宋皇權(quán)的威嚴(yán)和宋皇陵的神圣不可侵犯。
鎮(zhèn)陵將軍 眉端緊鎖，兩眼向下，表現(xiàn)出不勝悲哀之狀。把他置于神門外，是守護(hù)皇陵的象征。
闕亭 帝陵后陵宮城南神門外均有兩個(gè)。東闕亭缺東北角，西闕亭缺西北角。西闕亭為每逢大典，當(dāng)朝執(zhí)政皇帝及王公大臣們祭祀皇陵，整理服飾或短時(shí)間休息的地方，東闕亭則用于放置供奉用的大量祭品。
上馬石 呈長(zhǎng)方形，面向?qū)m門一側(cè)作三級(jí)臺(tái)階，各面均有浮雕花紋，寓意皇帝出宮上馬時(shí)使用。
宮人 亦稱太監(jiān)，表示出小心翼翼地供奉皇帝的奴才相，意為傳遞旨意使用。
宮城 面積約100多畝，四周筑有城墻，東、南、西、北有四神門，門外各有石獅一對(duì)。四角筑有角闕。南神門里約10米處有獻(xiàn)殿，殿內(nèi)陳設(shè)有所謂陰曹地府的避邪物，是皇帝、王室、陵使擺設(shè)祭祀的地方。
陵臺(tái) 宮城正中間是陵臺(tái)，呈三層覆斗狀。陵臺(tái)下是地宮，是停放皇帝靈柩的地下宮殿，又稱皇堂。一般距地面二十多米深，用青磚或青石砌筑。地宮頂部繪有天象圖。
下宮 宮前有石獅一對(duì)，宮內(nèi)有正殿�；实酃撞倪\(yùn)到陵園后，暫時(shí)停放在正殿，等待舉行葬禮儀式后再入地宮。正殿后邊是影殿，有皇帝畫像。影殿有齋殿，內(nèi)有佛像，是“超度”皇帝靈魂的地方。
各位來賓，永昭陵的解說到此結(jié)束，在此我們誠(chéng)懇的希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界一如既往地重視和支持永昭陵的工作，并且歡迎各位有機(jī)會(huì)能夠經(jīng)常到鞏義觀光旅游，指導(dǎo)工作！順祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)！
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