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關(guān)于武當(dāng)山導(dǎo)游詞參考
武當(dāng)山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內(nèi)。是我國(guó)著名的道教圣地，內(nèi)家拳發(fā)祥地，她以其絢麗多姿的自然風(fēng)光、舉世罕見(jiàn)的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當(dāng)武術(shù)融為一體，構(gòu)成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、世界文化遺產(chǎn)”殊榮。
大約在公元前八億年的時(shí)候，這座高山從古海洋中隆起；約三萬(wàn)年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強(qiáng)烈上升，武當(dāng)山與大巴山同時(shí)升起，成為我國(guó)第二個(gè)階梯的組成部分。武當(dāng)山現(xiàn)有景區(qū)面積312平方公里，古時(shí)號(hào)稱“方圓八百里”。它背依蒼茫千里的神農(nóng)架，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬(wàn)里長(zhǎng)江。由于群山峰林，朝向主峰，構(gòu)成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂?shù)膲邀惥坝^；主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭(zhēng)雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險(xiǎn)、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險(xiǎn)、幽、秀，絢麗多姿。無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)它頂禮膜拜，歷代皇帝也對(duì)它捧若神明。宋代大書(shū)法家米芾，贊它為“第一山”，明朝永樂(lè)皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當(dāng)山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。以大風(fēng)水的視角，武當(dāng)山“上貫天樞，下蟠地軸”，奇特的地理位置，使歷代帝王和文人墨客所注目。武當(dāng)山無(wú)與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統(tǒng)一，因此被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”。
由于地處華中腹地，武當(dāng)山氣候宜人，南北動(dòng)植物都可以在這里繁衍生長(zhǎng)，武當(dāng)山，素有“天然藥庫(kù)”之稱，明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍遍訪名山大川，在武當(dāng)山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國(guó)外科手術(shù)麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當(dāng)山400多種藥材載入《本草綱目》，武當(dāng)山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當(dāng)時(shí)皇宮里的貢品。在武當(dāng)山，春天山巒滴翠，繁花似錦；夏日風(fēng)雷激蕩，云霧繚繞；金秋林疏葉紅，滿目清新；冬時(shí)冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當(dāng)山：“山之勝，既以甲天下”。
唐朝貞觀年間，均州太守姚簡(jiǎn)建造五龍祠始，歷代皇帝均有修建，而以明代最為鼎盛。明永樂(lè)皇帝朱棣于永樂(lè)十年（1412年），遣臣隆平侯張信、工部侍郎郭進(jìn)、駙馬都尉沐昕督建武當(dāng)山工程，役使軍民夫匠三十萬(wàn)人，歷時(shí)十二年，修建了九宮、八觀、三十六庵堂、七十二巖廟等龐大的以金頂為中心，方圓一百四十華里范圍內(nèi)的33處建筑群，可謂是“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺(tái)隱映金銀氣，林岫回環(huán)畫(huà)境中”——明代/洪翼圣
明代的大修，使武當(dāng)山擁有了中國(guó)最宏大的宗教建筑群。在列入《世界遺產(chǎn)名錄》的名山中，純粹因道教而進(jìn)入的僅武當(dāng)山一家。魏著名地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》記載：“武當(dāng)山，—曰太和山，亦曰參上山，山形特秀，又曰仙室�！� 武當(dāng)山的名字由來(lái)歷來(lái)有二種說(shuō)法，一是地理學(xué)說(shuō)，從地理位置上看，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚、秦、韓三國(guó)交界處；從戰(zhàn)略位置上看，這里山高壑深，地勢(shì)險(xiǎn)要，又兼交通要道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。因此，“武當(dāng)山”名的由來(lái)，與歷史上兵家以武當(dāng)山為屏障抵擋外力有關(guān)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在武當(dāng)山及其附近發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事件就有二十多起。武當(dāng)者，武力阻擋也。上古時(shí)代，有“當(dāng)”字而無(wú)“擋”字，那時(shí)的“擋”字的意義由“當(dāng)”字表示。以事名山，故為武當(dāng)山；二是武當(dāng)?shù)澜陶J(rèn)為“武當(dāng)山”得名與真武神有關(guān)。按照道教五行學(xué)說(shuō)，“南方屬火”，武當(dāng)山峰頂?shù)男螤�，如同烈烈燃燒的火焰，水在火上天下即�?jì)，只有北方水神真武坐鎮(zhèn)在這火形山上，才能達(dá)到“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”，相傳，武當(dāng)山為真武得道飛升之圣地，有“非真武不足以當(dāng)之”之謂，故名武當(dāng)山。玄武的崇拜源于古時(shí)候人們對(duì)四方四象的崇拜。人們古時(shí)候?qū)ψ匀滑F(xiàn)象了解的很少，繼而產(chǎn)生崇拜，他們把天上東西南北四個(gè)方位的星座想象成四種動(dòng)物的形象，就是常說(shuō)的東青龍西白虎南朱雀北玄武。因?yàn)樗挥诒狈剑Q玄，又因?yàn)闉觚敱成嫌绪[甲，又稱武，合起來(lái)成為玄武，最開(kāi)始只是個(gè)龜蛇合體的動(dòng)物神形象，后來(lái)慢慢演變成星辰神，再后來(lái)演變?yōu)楸狈降乃�，是人的形象，最后演變成為北方的玄天上帝，在宋朝時(shí)期，宋真宗為了避他祖父趙玄朗的名諱改玄武為真武。
玄武的特征，(一)北方之神(二)水神（三）生殖之神，中國(guó)古代素將偉大的神力和陰陽(yáng)交感演化萬(wàn)物的現(xiàn)象相類比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龜蛇合體的形狀出現(xiàn)，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標(biāo)志。（四)司命之神，龜在古代是長(zhǎng)壽和不死的象征，并能導(dǎo)引咽氣，這對(duì)于追求長(zhǎng)生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。因此玄武也成為了專門(mén)司皇帝性命的神。（四）戰(zhàn)神。玄武的這些神性特征，不僅贏得了社會(huì)各階層的信仰，而且還為唐宋以后玄武演變?yōu)榈澜檀笊竦於嘶A(chǔ)。
武當(dāng)武術(shù)，武當(dāng)武術(shù)在繼承了古代武術(shù)、軍事等攻防理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用《易》學(xué)原理，以陰陽(yáng)消長(zhǎng)、八卦演變、五行生克為理論核心，追求煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、增智開(kāi)慧，形成了剛?cè)嵯酀?jì)、以柔克剛、四兩撥千斤、以不變應(yīng)萬(wàn)變的內(nèi)家拳，其蘊(yùn)含的深?yuàn)W哲理、精妙拳技和潛在功能是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其玄妙、飄逸、輕靈、內(nèi)外兼修的特點(diǎn)是當(dāng)今世人修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的最佳選擇。
武當(dāng)?shù)罉?lè)，道教音樂(lè)是道教文化的一個(gè)組成部分，因此，它一直伴隨著道教、道教文化的興盛而興盛，伴隨著道教、道教文化的發(fā)展而發(fā)展。武當(dāng)?shù)罉?lè)既具有中國(guó)道教音樂(lè)的共性，又具有獨(dú)特的個(gè)性特征。據(jù)《武當(dāng)山志》記載，具有四個(gè)特征：
1、莊嚴(yán)典雅的氣質(zhì)。唐至明代武當(dāng)?shù)缊?chǎng)受到皇室，在武當(dāng)山安置神像、科儀法事，配置樂(lè)舞生，納入皇室官府議事日程，宮廷雅樂(lè)對(duì)武當(dāng)?shù)罉?lè)有很大影響，因此，具有宮廷音樂(lè)莊嚴(yán)典雅的氣質(zhì)。
2、混融一體的獨(dú)特宗教韻味。武當(dāng)山的全真、正一等派別的道士長(zhǎng)期同室諷誦經(jīng)樂(lè)，相互吸收，相互滲透，形成了既豐富多彩，有協(xié)調(diào)一致的武當(dāng)仙樂(lè)神韻。
3、南北交融的地方特色。武當(dāng)山與川、陜、豫相鄰，這一地區(qū)的名歌、曲藝、戲曲十分豐富，武當(dāng)?shù)罉?lè)受之影響；再者，皇室從全國(guó)各地欽選四百多名高道來(lái)武當(dāng)山辦道，外地道士常到武當(dāng)叢林、云游掛單，都對(duì)道樂(lè)的發(fā)展有一丁的影響。
4、武當(dāng)?shù)罉?lè)還融合吸收了相當(dāng)數(shù)量的佛教文化因素，因而具有道佛融合的宗教風(fēng)格。
武當(dāng)山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人杰地靈的特質(zhì)給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進(jìn)鐘靈毓秀、自然天成的武當(dāng)山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻??
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