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      2. 鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-07-07 12:53:19 導(dǎo)游詞 我要投稿

        鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞范文

          各位游客朋友:

        鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞范文

          古人云:“不到長城非好漢,不到黃河心不死”。今天,我們就要到中華民族的母親河—黃河去參觀。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況。

          鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約30公里處,北臨黃河,南依岳山、廣武山。它東西長4.5公里,南北寬6公里,總面積約17平方公里。這里過云曾是一片荒山禿嶺和貧脊川原,經(jīng)常是風(fēng)沙起時(shí)天上、地面、水里渾然一體的黃色景象,經(jīng)過改革開放20多年的建設(shè),已發(fā)展成為一年之中兩季有果,三季有花,四季常青、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了。

          好了,黃河游覽區(qū)到了。首先請看正面的這條河,這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)于青海省巴顏喀拉山,在山東省墾利縣注入大海,全長5464公里,流域面積達(dá)75萬平方公里。源頭是一股清泉,但是由于流經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),竟成了世上最渾濁的河,每年經(jīng)黃河流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉在下游的河床上,每年將河床抬高3-5厘米,所以,下游的河床高出堤外的地面,成了懸河,這就是洪水泛濫的原因,這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出7米。

          在歷史上,自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災(zāi),3000多年以來,黃河中下游決口泛濫達(dá)1600多次,它吞噬過無數(shù)的生命財(cái)產(chǎn),因而成了害河,歷代民眾迫切希望根治黃河。1949年新中國成立后,黨和政府對黃河進(jìn)行了大規(guī)模的治理工作,40多年來,黃河再也沒有泛濫過,而且,治理后的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,它又成了一條造福于人民的河流。

          總之,黃河對人類社會(huì)既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女,那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。我舞來看這尊“哺育”塑像,它高5米,重30噸,用白色水泥塑成。母親身著唐裝,頭挽魏髻,象征黃河,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液,她有著巨大的吸引力和無與倫比的凝聚力,這是一種民族感情的凝聚力。

          現(xiàn)在請大家看一下周圍的山嶺,這一帶的山稱為邙山,是從洛陽綿延至些的,過去這里曾是荒山禿嶺,經(jīng)過綠化,現(xiàn)已綠樹成蔭。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特,若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺,更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境。諸位請看右邊的山頭,那里有一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。大象雕塑喚起人們對河南遠(yuǎn)古歷史的幽思。早在四五十萬年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明,三千多年前河南還有古象存在。另外,古代中國分為九州,河南古屬豫州,豫即多象之意,因此“豫”這個(gè)字仍然用作河南的'簡稱。山上的大象塑像反映了這個(gè)歷史典故。

          接下來諸位請往左邊的山上看,那里是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目--古代黃河治水傳 宇中的大禹塑像。大禹是4000多前前的治水英雄,傳說大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處,大禹繼承父志,終獲成功,其“三過家門而不入”的治水故事,午百看來激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來看,這尊塑像高10米,重150噸,大禹頭戴斗笠,右手持耒,左手指向前方,仿佛在號召人民治理洪水。他發(fā)明的疏水導(dǎo)流的科學(xué)治水方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”,正是對治水重要性認(rèn)識的真實(shí)寫照。

          博大精深的黃河文化,在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等,現(xiàn)在,就讓我們一起去了解一下吧。

          黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫,目前已刻碑1500多塊。作品有真、草、隸、篆、行,刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,社會(huì)主義的光輝業(yè)績,祖國的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館,名人書法館、民族書法館國際書法館和五大部分,其中匯集了中國書法巨擘手舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等人的書法精品,石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、渾厚為特色,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。

          炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,并于1991年9月12日破土動(dòng)工。她的興建對全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國激情。目前,炎黃二帝巨型塑像前的廣場上,已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米,重20噸,內(nèi)部鑄有“炎黃始祖,萬代景仰”八個(gè)篆文,體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對人文始祖的敬仰。“炎黃鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚,工藝、鑄造均屬上乘,是當(dāng)代最具的青銅大鼎,是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。

          大家知道,黃河自古難行船。但是,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān),在20世紀(jì)80年代末,研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船,使千百年東游黃河的夢想變成了現(xiàn)實(shí)。鄭州黃河氣墊船是高科技的結(jié)晶,它是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升20-50厘米。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn),幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前發(fā)2XX年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭天下時(shí)的古戰(zhàn)場遺址--漢霸二王城,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船拍照留念。

          今天的講解就要結(jié)束了。黃河將我們的心緊密聯(lián)系在一起,激勵(lì)我們踏上新的征程,愿我們將來再次相會(huì),謝謝大家。

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