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描寫靈隱寺的導(dǎo)游詞
靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成。下面是小編為大家整理的關(guān)于描寫靈隱寺的導(dǎo)游詞，歡迎大家的閱讀。
描寫靈隱寺的導(dǎo)游詞一
到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的靈隱寺飛來(lái)峰旁，離西湖不遠(yuǎn)，可謂“不可不去”。
相傳始東晉時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。
靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據(jù)說(shuō)蘇東坡在杭州做太守時(shí)，常在冷泉亭上飲宴賦詩(shī)。
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)？”，因此稱為“靈隱寺飛來(lái)峰”。
靈隱寺飛來(lái)峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱靈隱寺飛來(lái)峰”的`詩(shī)句。
1993年，靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借靈隱寺飛來(lái)峰山林之勢(shì)，把中國(guó)著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像（如：樂山大佛、龍門石窟等）微縮于此，值得一看。
特別關(guān)照：到靈隱旅游，一定要到靈隱寺飛來(lái)峰最大的石刻--大肚彌勒佛前照個(gè)像，取景費(fèi)1元。
餐飲：游靈隱，看靈隱寺飛來(lái)峰，可別忘了：山外有山，天外有天。在領(lǐng)略佛教文化之后，你可以到合澗橋畔的天外天菜館重食人間煙火。澗水在樓前潺潺流過(guò)，古剎鐘聲隱約可聞，在此品嘗美味佳肴，是不是別有一番風(fēng)味�。�
靈隱寺位于杭州西湖西北北高峰山麓靈隱寺飛來(lái)峰前，是中國(guó)佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。
寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像，已有200年歷史。彌勒佛背后的護(hù)法天神韋馱像為南宋時(shí)作品。大雄寶殿高33.6米，是中國(guó)保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像，凈高9.1米，加上蓮花底座和佛光頂盤，高達(dá)19.69米，坐像用24塊香樟木拼雕而成，精細(xì)而莊嚴(yán)。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺”像，神態(tài)各異，栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑，共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時(shí)所建的石塔和北宋開寶二年（969年）所建經(jīng)幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)？”故稱“靈隱寺飛來(lái)峰”。靈隱寺飛來(lái)峰又名靈鷲峰，山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成，與周圍群山迥異。無(wú)石不奇，無(wú)樹不古，無(wú)洞不幽。靈隱寺飛來(lái)峰的廳巖怪石，如矯龍，如奔象，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹古藤，盤根錯(cuò)節(jié)；巖骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰，當(dāng)以飛來(lái)為第一。
靈隱寺飛來(lái)峰奇石嵯峨，鐘靈毓秀，在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教（喇嘛教）造像最為珍貴，堪稱我國(guó)石窯造像藝術(shù)中的瑰寶，故為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
靈隱寺飛來(lái)峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無(wú)論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫家沈石田詩(shī)云："湖上風(fēng)光說(shuō)靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。
描寫靈隱寺的導(dǎo)游詞二
我曾經(jīng)經(jīng)游覽過(guò)許多山川名寺，靈隱寺就是其中之一，靈隱寺作文。公元326年，從印度來(lái)了一個(gè)和尚，名叫慧理，他見這里山清水秀，白云飄飄，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，于是驚訝地嘆道：“此中天竺國(guó)靈鷲山下的小鋒，怎么會(huì)飛來(lái)此地呢？佛祖如來(lái)在世時(shí)，靈鷲山多為仙靈所隱藏之地，看來(lái)這地方也將成為佛國(guó)佳境�！庇谑撬阍谶@里建寺，取名“靈隱”，將寺前這座峰稱作“靈隱寺飛來(lái)峰”。
靈隱寺的正門有面黃色的墻壁，上面寫著“咫尺西天”四個(gè)大字，導(dǎo)游阿姨說(shuō)這就是告訴我們此處離佛境不遠(yuǎn)了。旁有天竺三寺，前有靈鷲飛來(lái)，只要再跨上一步便到了佛國(guó)世界——靈隱寺了。走在恬靜的小路，參天古樹遮天日，身邊潺潺清流伴隨，一溪之隔是幽幽秀峰，那種消除塵意的感覺，真仿佛來(lái)到仙靈所隱之地。走著走著我們來(lái)到了冷泉亭，這建立在溪流之上的冷泉亭，是一千多年來(lái)詩(shī)人留戀、聚會(huì)、休息、賞景的地方，特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩(shī)，處理公事。
接著，我們來(lái)到了靈隱寺天王殿的正門，只見殿屋重檐下縣掛的兩塊橫匾，一塊是靈鷲飛來(lái)，一塊是云林禪寺。說(shuō)到這個(gè)還有個(gè)小故事。傳說(shuō)康熙六下江南，四到靈隱 。有一次，在寺院主持諦暉法師陪同下，登上了寺后的北高峰，只見寺院籠罩在晨霧之中，眼前的靈隱寺飛來(lái)峰云林漠漠，分外幽靜�；厮潞笮那槿匀患�(dòng)不已。酒過(guò)三巡，主持請(qǐng)皇上題一塊匾額，留下墨寶，康熙乘著酒興，滿口答應(yīng)，便鋪開紙張大筆一揮，那知一落筆，就把繁體字靈隱的靈字寫的'過(guò)大，下面就無(wú)法寫了，這時(shí)康熙的大學(xué)士提醒他杜甫的詩(shī)句“漢江終吾老，云林得爾曹“的詩(shī)句于“靈隱寺”就寫成了“林云禪寺”，這是寺中的拄持納悶了，這“靈隱寺”怎么就成了“云林禪寺”呢？康熙皇帝解釋道：“靈隱寺身在山坳里，前有山必有林，上有天必有云，我乃寫風(fēng)景之幽雅矣;再看看寺院里燒香人之多，就像樹林那樣密不可數(shù)，香的煙霧環(huán)繞在寺院的上方就好像云彩一樣，我乃寫寺院規(guī)模之大矣，不好嘛？”這一說(shuō)隹持也無(wú)話可說(shuō)，只得高高的懸掛著，雖然這四個(gè)大字在天王殿已掛了300多年了，但杭州人至今也沒人叫它“云林寺”的。靈隱寺中的故事多又多，說(shuō)也說(shuō)不完，希望下次再游這佛門圣地。
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