閬中古城木樓導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞的書寫主要以通俗易懂為主，下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于閬中古城木樓導(dǎo)游詞，希望可以幫助到大家！
閬中古城木樓導(dǎo)游詞【1】
各位游客：
你們好，歡迎你們來到四川旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險(xiǎn)要。前人說它"前控六路之師，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴"。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國務(wù)院公布為全國歷史文化名城之一。
我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)。現(xiàn)在，請?jiān)试S我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助?"牧野之戰(zhàn)"就是由巴人組成的"虎賁"軍出戰(zhàn)，"凌殷人倒戈"，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前316年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年。
第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時(shí)，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和"三國時(shí)期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后400年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出:從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個(gè)狀元，94個(gè)進(jìn)士，幾百個(gè)舉人。
閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán)，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國工農(nóng)紅軍。
第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。改革開放以來，閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，城市建設(shè)也取得很大成績。與此同時(shí)，市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù)，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱"別處少見"。
好，就說到這里，張飛廟到了。
桓侯祠墓——張飛廟
各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時(shí)廟叫:"張侯祠"，明代稱"雄威廟"，清代以來才叫"桓侯祠"�，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。
山門為明代重建，正門上端懸掛的"漢桓侯祠"大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進(jìn)八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。"敵萬"是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:"漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立馬的勒銘"。據(jù)說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣?lì)H深的書法家。世人說張飛是粗中有細(xì)，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。
走進(jìn)大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。
后殿實(shí)為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):
隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個(gè)民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，作為進(jìn)身之階，他們乘船順長江東下時(shí)聽說孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張?"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事。
墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是"豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說，張飛駐守閬中時(shí)，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依*當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С�，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻(xiàn)油。
張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。
閬苑仙境——錦屏山
來此就是閬中市有"嘉陵第一江山"之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩中稱為"閬中城南天下稀"。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅�，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。
這里是閬中杜少陵祠，紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山"己覺氣與嵩華敵"，閬中的水"石黛碧玉相因依"。 杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構(gòu)思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說:"虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。"眉宇高寒的杜甫，孤獨(dú)地但卻長久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。
一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn)，即將"痛飲黃龍"時(shí)，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發(fā)12道金牌召岳飛班師，*臣秦檜以"莫須有"的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭，葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金，對岳家軍來了個(gè)"平反加封"，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。
張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環(huán)山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段，可算是一塊"風(fēng)水寶地"。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi)，也是一種"匠心獨(dú)具"的表現(xiàn):張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴(yán)挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問:抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首�？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到"歷史是最公正的""民心是最公道的"。
現(xiàn)在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中，閬中出現(xiàn)過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才，使閬中成為我國漢唐時(shí)期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長歷算，受漢武帝征聘，官至太史待詔。一生中對天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè):一是創(chuàng)立了"渾天說"，認(rèn)為宇宙是變化的，而且變化是有規(guī)律的';二是創(chuàng)制"渾天儀"，是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓;三是制"太初歷"，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里"燦爛的星座"。
在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上，在氣象方面有獨(dú)到的見解，能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨、旱災(zāi)、洪災(zāi)，對天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
三國時(shí)，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè)，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論。
由于閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于閬中定居，于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng)，尋其行蹤，于公元664年也來到閬中，繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究，李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內(nèi)容豐富。其中的張飛"立馬的勒銘"漢隸碑，杜甫的"詩篇"，吳道子的"觀音"，鄭板橋的"竹"，張善子的"虎"，最受稱道。
來此是"八仙洞"，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外"飛仙閣"檐牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道，難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書"此山磨滅，英靈乃絕"八個(gè)大字。
也許正由于呂洞賓在此修道的傳說，后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀，定名為呂祖閣。建筑依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達(dá)2000多平方米。
有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看，嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎，把對岸形成一?"半島"，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其后，錦屏山似一道畫屏遮護(hù)在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應(yīng)，使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上，體現(xiàn)了"天人合一"，生生不息的思想，很有科考價(jià)值。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:"城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青"。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山"來游此地不知還"了。各位佳賓，是否也有同感呢!
古城民居
我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū)，觀賞的方式是自由組合，步行游覽，xx的時(shí)候返回住地。
閬中的古城保護(hù)區(qū)，多系明清建筑，也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷布滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉(zhuǎn)過照壁方能入院。進(jìn)得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，回廊亭榭，古色古香。再仔細(xì)觀看，長檐遮街，上面的瓦當(dāng)?shù)蹰�，下面的木質(zhì)門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態(tài)，爭奇斗巧，每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或?yàn)榍蔌B，或?yàn)榛ɑ�，或鐫�?quot;福、祿、壽、喜"，除象征吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個(gè)民居古院，其建筑風(fēng)格也各不相同，或?yàn)樯碳胰A麗型，或?yàn)槲娜说溲判�，還有官家宏大氣派的和呈"多"字形的大院。如果住在一個(gè)大院賓館里，透過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只說這些，個(gè)中意趣，各位在游覽中自能體會(huì)，我們回頭再相互交流。現(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光，誰歡迎我?好，我們一起出發(fā)......
閬中古城木樓導(dǎo)游詞【2】
各位游客，大家好！今天我們的游覽目的地是閬中古城張飛廟。從成都出發(fā)大約經(jīng)過4小時(shí)的車程，大約還有5分鐘的車程就到達(dá)目的地。
我們的車已經(jīng)進(jìn)入閬中市區(qū)了。閬中，也許很多人都不曾聽說過的名字，她沒有城市的喧囂，也沒有黃果樹大瀑布的壯美，也沒有荔波小七孔的溫婉，但她卻有著自己獨(dú)特的美，一種吸引你去深深注視她，靜靜體會(huì)她的一種美，加之其濃厚的風(fēng)水文化，這些都讓她顯得那么的神秘，她讓人沉思于冥想之中，卻不知其所以然。她縱然沒有麗江的名氣，但卻有別于麗江的商業(yè)化，這使得她更加淳樸更加古典。這讓我想起了猶抱琵琶半遮面的古典美女。因此，閬中需要你住下來慢慢去體會(huì)其中的滋味，方能感受她的美。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)張飛南路了，請大家看車窗外有好多關(guān)于張飛牛肉的廣告。張飛牛肉，為閬中市一大名特產(chǎn)品。相傳，劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)拜兄弟時(shí)，曾大擺酒席，為有可口的下酒菜，張飛把他多年制作牛肉的方法說出來，供廚師制作。原來，張飛不僅是一位屠夫，而且是一名烹飪好手，他鹵制的牛肉味道香美可口。宴席開始，弟兄們一邊飲酒，一邊吃牛肉，猜令劃拳，好不高興。都稱:"張飛牛肉好吃!張飛牛肉好吃!"
張飛牛肉在清代乾隆年間就遠(yuǎn)近馳名，已有二百年歷史。民國時(shí)期在成都"勸業(yè)會(huì)"上又曾被評為"上等食品"，自此聲譽(yù)更佳。亦曾在20世紀(jì)40年代獲得成都工業(yè)協(xié)會(huì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銀獎(jiǎng)。1998年獲中商部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng)，首屆中國食品博覽會(huì)銅獎(jiǎng)。張飛牛肉本名干牛肉或保寧干牛肉，產(chǎn)于四川閬中市，由于境內(nèi)回民聚居，因此是具有濃厚的回民風(fēng)味的特產(chǎn)。其表面為墨黑色，切開后肉色粉紅，肉質(zhì)紋絲緊密，不干、不燥、不軟、不硬.食之咸淡適口，宴席配餐，伴酒佐餐均宜。因其外觀特征為"表面墨黑內(nèi)心紅亮"恰好和歷史上的猛將張飛其人"面皮墨黑一顆紅心向蜀漢"的特征很像，后世人稱張飛牛肉。后人為什么要改改名為張飛牛肉呢？其原因至少有三:
第一、張飛好飲，嗜酒如命，甚至最后也死在酒上，而鹵牛肉下酒當(dāng)然是絕配了，這很符合張飛的飲食邏輯，所以鹵牛肉可以以張飛命名。
第二、有史書記載，說他確實(shí)每每征戰(zhàn)獲勝，便喜歡用一種經(jīng)過特殊鹵制的牛肉犒賞將士，這很可能就是現(xiàn)在張飛牛肉的雛形，只是工藝尚未完全成熟。
第三、張飛牛肉一如張飛本人的形象，表黑心紅，黢黑皮面下，切開則是一片紅心。這種牛肉干而不硬，潤而不軟，紅潤鮮亮，味道鮮美。一嘗之下，咸淡適宜，回味綿長。一般的鹵牛肉難免塞牙夾齒，而張飛牛肉卻入口化渣、老幼皆宜，細(xì)細(xì)品，慢慢咽，可謂色、香、味俱佳。
張飛廟是三國文化旅游線上的一顆璀璨明珠。我們即將展開的旅程，請大家特別注意以下提示：第一，我們今天的游覽路線是山門，敵萬樓，左、右牌坊，大殿，后殿，墓亭，墓冢，幕后園林，大約需要三個(gè)小時(shí)，下午5點(diǎn)在大門集合登車。第二，在游覽過程中請大家注意安全，記住我們的車牌號和我的手機(jī)號。請大家?guī)Ш觅F重物品，跟我一起下車。
各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)閬中古城張飛廟了。張飛廟建于章武元年，鄉(xiāng)人慕其忠勇，于墓前建闕立廟。自此之后，張桓侯祠屢廢屢興，歷時(shí)一千七百余年�，F(xiàn)存的張桓侯祠為一組四合庭式的明、清古建筑群，占地六千六百多平方米，總建筑面積二千四百多平方米。
好了，各位游客，我們現(xiàn)在的位置是大殿。大殿在五級臺階上，闊五間，為歇山式大屋頂，磚雕拼合屋脊，為清同治時(shí)重修。外廊置巨鼎，右有張飛“立馬銘”，左有《重修廟記》古碑。殿內(nèi)正壁塑有清喜慶年間追封張飛為“桓侯大帝”的2米多高的冠冕座像，左壁有張飛使用的兵器丈八矛和點(diǎn)鋼鞭。
大家請看，這就是國內(nèi)廟宇中唯一的文身帝王像。說到張飛呢，就會(huì)在大家腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)沒文化黑臉大胡子的莽夫形象，唉，那么今天呢，我就要為我們的張飛平反了。那么張飛到底是什么樣的呢，大家聽我細(xì)細(xì)道來。
首先是形象問題，都說人靠一張臉，書靠一張皮，我們的張飛可不是像小說和傳說故事中的黑臉大胡子，據(jù)現(xiàn)在最新調(diào)查，特別是在四川簡陽張飛營山上發(fā)現(xiàn)的張飛石像，張飛慈眉善目，耳長唇厚，臉上沒有一根胡須！張飛很可能是個(gè)面如美玉，神采飛揚(yáng)的美男子。而且張飛的兩個(gè)女兒都先后嫁給了后主劉禪作皇后，試想皇后絕不是面容丑陋的女子。而且俗話說“有其父必有其女”，所以張飛是美男子的概率非常大。
其次是沒文化這一說法，由于張飛是個(gè)武將，可能讓人很難想象張飛能放下手中的丈八蛇矛，拿起畫筆。但有考證說，張飛還是個(gè)會(huì)畫畫的操矛將軍。明代卓爾昌編《畫髓元詮》說張飛 “喜畫美人，喜草書�！比缃皲弥萑苏f涿州鼓樓北墻上的《女媧補(bǔ)天圖》就是張飛所畫，據(jù)說張飛還是了不起的書法家。關(guān)于張飛書法的最早記載見南北朝陶宏影的《刀劍錄》，書中記載張飛拜新亭侯，親書刀劍銘文：“新亭侯，蜀大將也�！鼻寮o(jì)曉嵐也有詩贊曰：“哪知拓本摩崖字，車騎將軍手自書�！薄败囼T”指的是張飛，他于章武元年被封為車騎將軍。他很佩服張飛的書法，夸他的書法造詣勝過三國時(shí)期著名的書法家魏國的鐘繇、吳國的皇象。
最后，張飛是個(gè)有勇有謀的人，而不只是個(gè)莽夫。他不僅有長坂坡假裝用雄兵接應(yīng)，嚇退了曹操的計(jì)謀，更有將計(jì)就計(jì)智擒嚴(yán)顏的智慧，由此可以看出張飛是個(gè)智勇雙全的人，可能有人會(huì)說當(dāng)?shù)弥R植要被殺之時(shí)，他第一個(gè)說要去救。直接看出，他沒有頭腦，不知道情勢。但是，這里可以看出張飛是個(gè)豪爽之人，不顧及情勢罷了。
由以上種種，我們可以看出張飛不僅是一個(gè)才藝出眾的書畫家，更是一個(gè)文武雙全的美男子。而且張飛還和諸葛亮，關(guān)羽并稱蜀中三杰。
好了，各位游客，張飛的話題就說到這里，我們再到后殿室內(nèi)的書畫中尋找張飛吧。
謝謝各位評委，我的講解完畢。
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