成都都江堰導(dǎo)游詞(精選10篇)
作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的成都都江堰導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是全國(guó)著名的旅游勝地。今天,就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無(wú)子,傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天,我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分,魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚(yú)嘴看起。
魚(yú)嘴分水堤又稱“魚(yú)嘴”,因其形狀像一張鱷魚(yú)的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚(yú)嘴主要起到兩個(gè)作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚(yú)嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈,因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“S”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚(yú)嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒(méi)。當(dāng)然,沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚(yú)嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。
現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會(huì)自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來(lái),會(huì)由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。
下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二,二分為四,四分為八……以此來(lái)灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說(shuō),若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。
都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚(yú),那么“魚(yú)嘴”處就是魚(yú)的頭,飛沙堰就是魚(yú)的身子,而寶瓶口,則是魚(yú)的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái),希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。
不知道大家玩得開(kāi)不開(kāi)心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇2
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西,距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程,雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)58公里,交通十分便捷。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū),年平均氣溫15.2℃,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,環(huán)境優(yōu)美,氣候宜人,水質(zhì)、空氣都達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。
景區(qū)面積為220公頃,核心游覽面積120公頃,是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。
[清溪園]
由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來(lái)串綴,因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米,園林建筑風(fēng)格取材于川西民居,造園手法以水生景,清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下,凸顯出濃濃的野趣。透過(guò)照壁的漏框,我們可以看見(jiàn)覽秀亭屹于小山之上,山間溪流潺潺而下,使畫(huà)面具有很強(qiáng)的立體感,同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心,我們眼前的這些盆景,有全國(guó)罕見(jiàn)的上千年的樹(shù)樁盆景,也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn)、雄、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹(shù)叫紫薇佛掌,紫薇樹(shù)在民間一直是吉祥的象征?此蟛幌笕鐏(lái)佛祖的手掌,它歷經(jīng)滄桑,閱盡世間萬(wàn)象,是一件活的文物。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn)。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶,已經(jīng)有1320年的歷史了。請(qǐng)看瓶口與瓶底是合攏的,而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹(shù)盛開(kāi)的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里,栩栩如生,堪稱盆景藝術(shù)中的珍品,在《中國(guó)花經(jīng)》中有專門介紹。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng),它制作于明末清初,是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象,獨(dú)特的構(gòu)思,在全國(guó)尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型,虛實(shí)相間,既美觀又實(shí)用,盤扎藝術(shù)大氣而精巧,顯示了園藝師精湛的技藝。
[堰功道]
這條寬闊的大道,叫做堰功道.道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了,在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中,都江堰的社會(huì)功效與日俱增,這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址、設(shè)計(jì)、施工,更要感謝從秦漢以來(lái)的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對(duì)都江堰的悉心維護(hù)。為了紀(jì)念治水先賢,都江堰人修建了這條長(zhǎng)150米,寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績(jī)卓越的有功之臣,就是靠他們對(duì)都江堰水利工程不斷的加固維修,才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長(zhǎng)官,又是興修水利的專家。作為一方的執(zhí)政者,他們?cè)谏羁陶J(rèn)識(shí)到水利對(duì)于農(nóng)業(yè)、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí),更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神。他們當(dāng)中的代表人物,就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕,要抓農(nóng)耕,其中最大的一個(gè)事情是抓水利,抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長(zhǎng)期駐守和維護(hù)都江堰工程,也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來(lái)。諸葛亮治蜀,政績(jī)昭然。其中一個(gè)重要原因,就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原,了解了水情就是了解了民情,治理了水情就是疏導(dǎo)了民心。而能夠疏導(dǎo)的根本,就在于體察民情、了解民心、順應(yīng)民意。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于:不是堵、不是圍、不是截,而是導(dǎo)、而是開(kāi)、而是放。
[伏龍觀]
伏龍觀前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀(jì),是紀(jì)念成(漢)(302-347)時(shí)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山候——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國(guó)時(shí),李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍,最后定名伏龍觀。伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢建寧元年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江水閘才從河床中挖掘出來(lái)。石像胸前文字清晰可見(jiàn)。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水椽尹龍長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”。這段文字表明,此石像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。都水椽是東漢郡府管理水利的行政官員,是郡太守府的掾史,他代表郡太守常住都水官府。
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像,可惜缺頭殘肩,背部被水沖蝕,石像寬衣重袖,雙手持鍤而立。通高1.85米,經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀大殿左側(cè)。前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書(shū)記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時(shí)候,以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),在保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡。
石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間刻有水閘,其作用是控制田間進(jìn)水量,如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。沿著天井的石階進(jìn)入中殿,中殿原名鐵佛殿,現(xiàn)為文陳列室,這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開(kāi)闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開(kāi)闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見(jiàn)內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。
[都江堰水利工程]
都江堰水利工程不僅是中國(guó)水利工程技術(shù)的偉大奇跡,也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處,乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著越來(lái)越大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提,變害為利,使人、地、水三者高度和諧統(tǒng)一,是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。都江堰水利工程是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,堪稱中華文明劃時(shí)代的里程碑。
公元前256年,秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此,被洪水長(zhǎng)久肆虐、蜀人幾為魚(yú)的川西澤國(guó)搖身一變,成為沃野千里、遍地桑麻、滿目稻麥的“天府之國(guó)”。
都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無(wú)壩引水工程,它是中華民族勤勞智慧的象征。都江堰水利工程造就的天府之國(guó),成為秦統(tǒng)一中國(guó)強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉(cāng),它無(wú)可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程。
造福萬(wàn)代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程。在兩千多年漫長(zhǎng)的歲月中,無(wú)論時(shí)代如何變遷,政權(quán)如何更迭,都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大,目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬(wàn)畝良田,并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水,成為成都平原和川東北數(shù)千萬(wàn)人的生命之源。
世界上最偉大的無(wú)壩引水工程都江堰,除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外,其主體部份為渠首三大工程:魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚(yú)嘴分水堤,因形似魚(yú)嘴而得名。分水堤位于渠首頂端,修筑在岷江彎道的中部,迎著古老的波濤,巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江。內(nèi)江是人工河,外江是岷江的天然河道,內(nèi)江主要作用灌溉,外江則肩負(fù)著泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江,外江占四成,水流湍急的洪水期,六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江,這就是治水三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六,平潦旱”。由此可見(jiàn)魚(yú)嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙。魚(yú)嘴分水堤因長(zhǎng)期面對(duì)洪水巨大的沖擊力,所以修筑十分堅(jiān)固,且世代維修,后人不敢有絲毫懈怠。
飛沙堰距魚(yú)嘴分水堤頂端不到一公里,與西關(guān)、玉壘關(guān)遙遙相望。飛沙堰古稱“侍郎堰”,主要功能是泄洪排沙和調(diào)節(jié)內(nèi)、外二江水量。飛沙堰建在內(nèi)江彎道凹岸,利用水流的彎道環(huán)流引力排沙,其作用十分明顯,若遇大洪水之年,甚至成噸的巨石都能沖上堰壩。飛沙堰嚴(yán)格按照治水六字訣“深淘灘,低作堰”的原理修建,若堰壩太高,不利于泄洪排沙,太低則不能保證內(nèi)江流量,影響灌溉。所以,飛沙堰堤壩比內(nèi)江河床高2米是鐵定的原則。以飛沙堰對(duì)面河床下埋的“臥鐵”作淘灘標(biāo)準(zhǔn),千古不變。
在沒(méi)有現(xiàn)代化工具的兩千多年前,李冰率眾人燒水澆巖石,用人工艱難地將一座山斷開(kāi),形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口,進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米,滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江,逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系,灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一.寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,對(duì)成都平原的農(nóng)田灌溉,抗旱防洪,生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。2019多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì),設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。
[安瀾橋]
安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一,全長(zhǎng)261米。最早稱繩橋或竹藤、笮橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評(píng)事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年,何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來(lái)在魚(yú)嘴處,1974年因興建外江水閘,將索橋下移了100多米,改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷、急流險(xiǎn)灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范。
[都江堰清明放水節(jié)]
都江堰的清明放水節(jié)又稱開(kāi)水節(jié),源于古代對(duì)水神的祭祀(清代就稱為祀水),因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功,后改為祭祀李冰。正式把清明節(jié)定為開(kāi)水節(jié),是在北宋太平興國(guó)三年(978年),從那時(shí)開(kāi)始至今,這項(xiàng)古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān)。在較早的`時(shí)候,每到冬天枯水季節(jié),就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰,修外江時(shí)攔水入內(nèi)江,修內(nèi)江時(shí)又?jǐn)r水入外江。清明時(shí)節(jié),內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌,便在渠首舉行隆重的儀式,拆除攔河的榪槎,放水進(jìn)入灌區(qū),這就是放水儀式。在清代,每年清明開(kāi)水春灌時(shí),四川的總督,巡撫等官員還要到都江堰主持大典,擔(dān)任主祭官,儀式非常隆重。開(kāi)水后,還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都,以求風(fēng)調(diào)雨順。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇3
歡迎大家來(lái)到世界盛名的都江堰景區(qū),我是你們今天的導(dǎo)游員何賢鳳;大家可以叫我小何;來(lái)到都江堰景區(qū)想必大家都感受到了都江堰清新的空氣了吧!所以說(shuō)都江堰市是成都的后花園了,而這后花園中又隱藏著一個(gè)“園中之園”,
它就是今天的都江堰水利工程了,我想各位游客都是這項(xiàng)水利工程最大的受益者吧!進(jìn)入到都江堰景區(qū),我們現(xiàn)在的位置是“離堆公園”。離堆公園占地90余畝,于1932年建成。為什么要叫做“離堆”公園呢?就讓我們?cè)诮酉聛?lái)的游覽中找尋答案吧!在離堆公園中有一個(gè)“伏龍觀”,為什么要取名伏龍觀呢?原來(lái)這其中還有一個(gè)傳說(shuō),話說(shuō)當(dāng)年李冰在治水前,岷江有一條孽龍,興妖作怪。為愛(ài)百姓,李冰便派李二郎與孽龍大戰(zhàn),最后孽龍大敗,逃亡到青城山的王婆巖;李二郎隨即追趕上去,在黎山老母的幫助下降服了孽龍。于是李二郎將孽龍永遠(yuǎn)鎖在離堆下的深潭里,后來(lái)人們便修建起了這座“伏龍觀”,以此鎮(zhèn)守孽龍。傳說(shuō)終歸是傳說(shuō),還是讓我們來(lái)真正了解一下寶瓶口的開(kāi)鑿吧!為什么要叫做寶瓶口呢?因?yàn)樗稳纭皩毱俊,而且又是岷江水進(jìn)入成都平原的咽喉,可以說(shuō),從這里流出的岷江水都是最寶貴的財(cái)富了。那就讓我們一起去游覽著名的都江堰水利工程吧!
來(lái)到寶瓶亭,下面看到的就是寶瓶口了,作為都江堰水利工程的三大主體工程之一,它的主要作用就是引流入渠。我想大家一定和很困惑這個(gè)口子是怎樣開(kāi)鑿出來(lái)的?那就讓我們一起回到2220年前吧,當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿玉壘山,打開(kāi)寶瓶口才能把岷江水引入成都平原,李冰很困擾這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)橛駢旧饺堑[巖,相當(dāng)堅(jiān)固。那時(shí)候秦國(guó)沒(méi)有炸藥,即使有鐵器,硬度也不夠啊!怎么辦呢?突然有一天李冰見(jiàn)一老農(nóng)在燒石灰,頓時(shí)來(lái)了靈感。于是趁熱打鐵,帶上民夫,先用柴火燒巖石,再澆上冰冷的岷江水,只聽(tīng)到“噼里啪啦”的聲音,巖石表層就開(kāi)始破裂了。就這樣,用了整整八年時(shí)間,開(kāi)鑿了一個(gè)寬20米,高40米,長(zhǎng)80米的口子;而被開(kāi)鑿的山丘原本是“玉壘山”的一部分,由于寶瓶口的阻隔,形成一座“離堆”。經(jīng)歷史演變,成為了今天的“離堆公園”現(xiàn)在我們都知道離堆公園的來(lái)歷了吧,游客朋友們你們猜到了嗎?。
寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,嚴(yán)格控制著水量。無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水寶瓶口都拒之“口”外。這種穩(wěn)定的水量,對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸都產(chǎn)生了特大效益。我們是不是應(yīng)該為這樣的水利工程而感到自豪呢?我們現(xiàn)在的位置是寶瓶亭之上,接下來(lái)我們將游覽的是都江堰水利工程的另外兩個(gè)主體工程。有誰(shuí)知道是哪兩大水利工程嗎?咱們舉手示意!好的!這位游客朋友給出了答案,就是飛沙堰和魚(yú)嘴。還是要給這位朋友一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)呢!恩!就獎(jiǎng)勵(lì)他今晚多吃一碗飯,大家說(shuō)好不好!
那么,飛沙堰和魚(yú)嘴在都江堰水利工程中又分別發(fā)揮著什么作用呢?那就讓我將在接下來(lái)在行程中給大家娓娓道來(lái)吧。
相信通過(guò)接下來(lái)的游覽你們一定會(huì)對(duì)李冰的智慧所折服,也一定會(huì)對(duì)李冰的治水精神而贊嘆不已。
各位評(píng)委老師,今天我的講解就到此結(jié)束,謝謝大家。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇4
聞名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶” 。兩千年前,李冰父子面臨桀驁不馴的岷江水,火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,將逢雨必澇的西蜀平原,化作了水旱從人,不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到本日還在施展著浸染,被稱為“活的水利博物館”。是全天下至今為止年月最久、獨(dú)一留存、以無(wú)壩引水為特性的宏洪流利工程。
一千八百多年前,玄門首創(chuàng)人張陵看中了青城山的碧綠寂靜,抉擇在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛,但道家建筑的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,與附近的山林巖泉融為一體。
奇異的地理前提和生態(tài)情形培育了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等天然景觀,與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代構(gòu)筑交相輝映,形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的奇異風(fēng)物,成為天然與文化、人類與情形、水利工程與山川風(fēng)物調(diào)和融合、天人合一的千古異景。具有極強(qiáng)的撫玩性、生態(tài)性、特色性。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇5
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是全國(guó)著名的旅游勝地。通常認(rèn)為,都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程,也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。風(fēng)景名勝都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备、東南低的地理?xiàng)l件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。
都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利。都江堰渠首樞紐主要由魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合,相互制約,協(xié)調(diào)運(yùn)行,引水灌田,分洪減災(zāi),具有“分四六,平潦旱”的功效。最佳旅游時(shí)間都江堰全年氣溫較高,年均溫12~20℃,冬暖夏熱,四季不明顯,四季皆適宜旅游。歷史文化都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。
開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元,標(biāo)志著中國(guó)水利史進(jìn)入了一個(gè)新階段,在世界水利史上寫(xiě)下了光輝的一章。都江堰水利工程,是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,是中華文化劃時(shí)代的杰作。都江堰水利工程。歷經(jīng)2260年而不衰,是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它是中國(guó)古代歷史上最成功的水利杰作,更是古代水利工程沿用至今,“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時(shí)間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統(tǒng),以及中國(guó)陜西的鄭國(guó)渠和廣西的靈渠,都因滄海變遷和時(shí)間的推移,或湮沒(méi)、或失效,唯有都江堰獨(dú)樹(shù)一幟,有興建源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今還滋潤(rùn)著天府之國(guó)的萬(wàn)頃良田。
由都江堰而產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學(xué)、水文物、水神學(xué)等,諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺(tái)”等處的人文景觀;改建魚(yú)嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻;歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說(shuō)和具有一定宗教神學(xué)色彩的祭祀活動(dòng);以及由此而產(chǎn)生的祭水、祭神、祭人的詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)的水文學(xué)等,形成獨(dú)具特色的都江堰水文化。都江堰有塊石碑,上面刻著“深淘灘,低作堰”字樣。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇6
酷愛(ài)的旅客們,各人好!接待各人來(lái)到都江堰游覽參觀。本日,我有幸接受你們的導(dǎo)游。此刻請(qǐng)隨我一同出發(fā)。請(qǐng)留意:請(qǐng)各人進(jìn)去后不要亂丟垃圾、蹂躪花卉、隨地吐痰。感謝!
在建堰初期,都江堰名叫“湔堋”,三國(guó)時(shí)期叫“都安堰”,著名“金堤”,唐代叫“楗尾堰”,到了宋代,才有“都江堰”這個(gè)名字。
此刻各人請(qǐng)下車,跟我走,前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說(shuō)中李冰克服孽龍的處所,此刻用于祭李冰,伏龍觀里現(xiàn)有李冰石像和飛龍鼎。此刻,請(qǐng)各人本身旅行伏龍觀,半個(gè)小時(shí)后在這里薈萃。
請(qǐng)各人跟我來(lái),這邊是安瀾索橋,又被稱做伉儷橋,是中國(guó)古代五大橋梁之一,始建于宋代,17世紀(jì)毀于戰(zhàn)火,在清代重建,此刻把竹索改成了鋼索,木樁改為混凝土樁。剛建橋時(shí),它叫“珠浦橋”,宋代是更名為“評(píng)事橋”,直到清代重建時(shí),才更名為“安瀾橋”。
請(qǐng)各人跟我上橋,往下看,這河的河床里有四根臥鐵,別離是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的,離堆公園里有它們的復(fù)成品展覽。
此刻各人可以自由勾當(dāng),可以去離堆公園、藥王廟、二王廟嬉戲,5點(diǎn)正各人在景區(qū)門口薈萃。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇7
女士們,先生們:
今天,我來(lái)給大家介紹都江堰。它建于我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這是秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,有二千多年的歷史,是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。
據(jù)說(shuō),都江堰建成以前,岷江水一出山口,流速驟減,常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時(shí)期,秦國(guó)李冰和他的兒子,吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn),率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣,興建水利工程。這項(xiàng)工程包括魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。你們看,這就是魚(yú)嘴,修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看,這像不像一個(gè)瓶口?這里的作用是控制進(jìn)水流量,因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣,內(nèi)江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。都江堰建成后,成都平原沃野千里,稱為“陸海”、“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展,人民受益不淺。這項(xiàng)工程直到今天還在起作用。
我們?cè)偻白,都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀,殿宇三重,巍峨矗立,順山勢(shì)逐級(jí)升高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時(shí)從河床中挖出的李冰石刻像,高2.9米,重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年,距今已1800多年,是我國(guó)現(xiàn)存最早的圓雕石像,非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。
在玉壘山麓有二王廟,是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績(jī)而建,初建于南北朝,名崇德祠,宋代以后李冰父子被封為王,改稱二王廟,F(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢(shì),層層而上,宏偉秀麗,四周古木濃蔭,環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣:“深掏攤,低作堰”和“遇灣截角,逢正抽心”等。
這里山青青,水粼粼,廟宇古樸,空氣清新,長(zhǎng)長(zhǎng)的安瀾橋橫江飛架,金剛堤枕水酣臥。當(dāng)你親臨其境,目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理,你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服!
今天,我就介紹到這里了,請(qǐng)大家解散游覽,三十分鐘后在這里集中,還請(qǐng)大家注意安全!
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇8
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。都江堰附近景色秀麗,文物古跡眾多,主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。
都江堰水利工程由創(chuàng)建時(shí)的魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?茖W(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題,消除了水患,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。兩千多年來(lái),一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣,灌溉面積達(dá)到66.87萬(wàn)公頃。
魚(yú)嘴是修建在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量,因口的形狀如瓶頸,故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠,稱為“離堆”。
都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备、東南低的地理?xiàng)l件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇9
女士們先生們,
今天,讓我向你介紹都江堰。它建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這是秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的幾個(gè)兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史,是世界上唯一至今仍在使用的水利工程,引起了全世界的關(guān)注。
據(jù)說(shuō)在都江堰建成之前,岷江的水從山口流出,流速突然下降,經(jīng)常發(fā)生洪水。大約2250年前,秦趙浩棋統(tǒng)治時(shí)期,秦李兵父子借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裥藿ㄋこ。該?xiàng)目由三個(gè)主要部分組成:魚(yú)嘴、砂堰和瓶口。你看,這是魚(yú)喙,一個(gè)建在河中央的引水大壩。它將洶涌澎湃的岷江分為外江和內(nèi)江。外部河流排放洪水,內(nèi)部河流取水灌溉。沙飛堰在泄洪、排沙和調(diào)水方面發(fā)揮作用。你認(rèn)為它看起來(lái)像一個(gè)瓶口嗎?這里的功能是控制水的流入。因?yàn)樽斓男螤钕褚粋(gè)瓶頸,所以它被稱為瓶口。通過(guò)這種方式,內(nèi)江流入川西平原,通過(guò)山口灌溉農(nóng)田。都江堰建成后,成都平原的良田遠(yuǎn)在千里之外,被稱為“陸!焙汀疤旄畤(guó)”,因?yàn)樗禐?zāi)害都依賴于人民,饑荒無(wú)人知曉,也沒(méi)有幾年的饑荒。四川的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展很快,人民受益匪淺。這個(gè)項(xiàng)目今天還在進(jìn)行。
讓我們更進(jìn)一步,都江堰有許多名勝古跡。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的,高聳入云,沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2.9米高、4.5噸重的李冰石雕,它是1974年外江大閘修建時(shí)從河床上挖掘出來(lái)的。這座石像建于1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國(guó)現(xiàn)存最早的圓形石像,非常珍貴。后廳展示了都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。
雷宇山腳下是兩個(gè)國(guó)王的廟,是古代人為了紀(jì)念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝時(shí)期,被稱為崇德寺。宋朝以后,李冰和他的兒子被創(chuàng)建為國(guó)王,并改名為二王廟,F(xiàn)存的建筑是在清朝重建的。這座寺廟被古樹(shù)和美麗的環(huán)境所環(huán)繞。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石墻上:“深挖低筑堰”,“在海灣抄近路,適時(shí)畫(huà)紅心”。
這里的山是綠色的,水是閃閃發(fā)光的,寺廟是古樸的,空空氣是新鮮的,長(zhǎng)長(zhǎng)的安瀾橋飛過(guò)河流,金剛堤枕躺在深水中。當(dāng)你參觀它的領(lǐng)土,目睹這個(gè)巨大的工程,了解它的引水和泄洪原理,你不能不被像李冰這樣的古代人的無(wú)與倫比的魔力所折服!
今天,我把你介紹到這個(gè)地方。請(qǐng)停止參觀,30分鐘后到這里集合。也請(qǐng)注意安全!
成都都江堰導(dǎo)游詞 篇10
親愛(ài)的游客們,大家好!歡迎大家來(lái)到都江堰游覽觀光。今天,我有幸擔(dān)任你們的導(dǎo)游,F(xiàn)在請(qǐng)隨我一同出發(fā)。請(qǐng)注意:請(qǐng)大家進(jìn)去后不要亂丟垃圾、踐踏花草、隨地吐痰。謝謝!
在建堰初期,都江堰名叫“湔堋”,三國(guó)時(shí)期叫“都安堰”,有名“金堤”,唐代叫“楗尾堰”,到了宋代,才有“都江堰”這個(gè)名字。
現(xiàn)在大家請(qǐng)下車,跟我走,前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說(shuō)中李冰降服孽龍的地方,現(xiàn)在用于祭李冰,伏龍觀里現(xiàn)有李冰石像和飛龍鼎,F(xiàn)在,請(qǐng)大家自己參觀伏龍觀,半個(gè)小時(shí)后在這里集合。
請(qǐng)大家跟我來(lái),這邊是安瀾索橋,又被稱做夫妻橋,是中國(guó)古代五大橋梁之一,始建于宋代,17世紀(jì)毀于戰(zhàn)火,在清代重建,現(xiàn)在把竹索改成了鋼索,木樁改為混凝土樁。剛建橋時(shí),它叫“珠浦橋”,宋代是改名為“評(píng)事橋”,直到清代重建時(shí),才改名為“安瀾橋”。
請(qǐng)大家跟我上橋,往下看,這河的河床里有四根臥鐵,分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的,離堆公園里有它們的復(fù)制品展覽。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),可以去離堆公園、藥王廟、二王廟游玩,5點(diǎn)正大家在景區(qū)門口集合。
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