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      2. 韓城司馬遷祠導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-03-29 18:14:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

        韓城司馬遷祠導(dǎo)游詞

          司馬遷祠座落在韓城城南10千米芝川鎮(zhèn)南門外,位于黃河西岸的梁山東麓。下面要為大家分享的就是,希望你會(huì)喜歡!

        韓城司馬遷祠導(dǎo)游詞

          篇一:韓城司馬遷祠導(dǎo)游詞

          司馬遷整個(gè)祠廟建在高聳的龍亭原上,東瞰黃河,西枕梁山,北為立壁,南臨深壑,下有古車馬道,憑高遠(yuǎn)望,氣勢(shì)宏偉。司馬遷祠始建于西晉永嘉四年(310)。1982年2月,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          經(jīng)過(guò)芝陽(yáng)橋,直通祠、墓前,路用大石輔設(shè),依山勢(shì)坡度逐級(jí)上升。大路上有"漢太史公祠墓"牌坊。祠用磚石依山勢(shì)筑成四個(gè)高臺(tái),面積一個(gè)比一個(gè)廣大。每個(gè)高臺(tái)之間有石級(jí)相連,層層上升,前面三個(gè)臺(tái)上都有建筑物,歸后一層是磚砌的司馬遷墓。墓圓形,系元代修建。墓前有清乾隆年間畢沅?漢太史公墓"墓碑,上有古柏,蟠若蛟龍。在太史公墓第三臺(tái)磚砌的牌坊上題有"河山之陽(yáng)"四個(gè)字,系出自司馬遷自傳中"耕牧河山之陽(yáng)"之句。祠廟正殿有司馬遷塑像,方臉,長(zhǎng)須,兩眉入鬢,現(xiàn)出嚴(yán)肅抱負(fù)不凡的氣概。

          司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端,依崖就勢(shì),層遞而上。登其巔,可東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長(zhǎng)城,北觀芝水長(zhǎng)流,可謂山環(huán)水抱,氣象萬(wàn)千。壯觀的自然形勢(shì)和秀麗的風(fēng)光,映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績(jī)。

          司馬遷字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)(今韓城南人,是我國(guó)著名氣史學(xué)學(xué)、文學(xué)家和思想家。他曾參與共訂太初歷,對(duì)歷法進(jìn)行改革。他在遭受腐型情況下,發(fā)憤著《史記》,共130篇,達(dá)52萬(wàn)字,是我國(guó)最早的通史。魯訊盛贊《 史記》是"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。

          篇二:韓城司馬遷祠導(dǎo)游詞

          司馬遷墓又稱“司馬遷祠”,亦名“太史公祠”。我們用《記者證》免去了每人35元的門票,輕輕松松進(jìn)了大門。

          我發(fā)現(xiàn),在陜西各地,《記者證》很管用。各個(gè)名勝古跡對(duì)作家、記者大多秉持尊重的態(tài)度,免費(fèi)放行。就連參觀每人門票貴達(dá)90元的秦兵馬俑紀(jì)念館也不例外。這說(shuō)明了胸襟博大的陜西人對(duì)文化、對(duì)文化人的一種尊重,也足見(jiàn)司馬遺風(fēng)悠久綿長(zhǎng)。在銅臭味十足的南方城市,什么地方都要錢,哪個(gè)部門都收費(fèi)。憑《記者證》參觀名勝古跡,要想免費(fèi)幾乎是天方夜譚(有背景的例外)。也就是說(shuō),文化和文化人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),反而貶值了。

          司馬遷墓建在高高的山崗之上。進(jìn)得祠門,一眼就望見(jiàn)一段陡直的司馬古道。這段古道原名“韓奕坡”,后因“司馬遷祠”建在古道的北側(cè),故又稱“司馬坡”。據(jù)《司馬古道碑》記載:這段古道最早建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為晉(魏)國(guó)的河西要道。秦王朝建立以后,為韓城及其周邊地區(qū)通往長(zhǎng)安京都的必經(jīng)之路。現(xiàn)存的石條為北宋時(shí)鋪設(shè)的,原長(zhǎng)一千五百米,現(xiàn)僅存三百余米。歷經(jīng)八百多年的風(fēng)雨侵襲及人走車碾,昔日平整的石條已凹凸不平。石條上清晰而眾多的車轍是這里曾經(jīng)繁華的歷史見(jiàn)證,又仿佛昭示著司馬遷一生的坎坷與悲壯。

          沿著司馬古道拾級(jí)而上,司馬遷墓就在高高的我們的頭頂之上。我頓時(shí)悟出修祠人和造墓者的良苦用心——司馬遷的不屈靈魂理當(dāng)棲息在高高的山崗之上,棲息在蕓蕓眾生的頭頂之上,供萬(wàn)世敬仰,讓后人仰望!

          司馬遷墓前有清乾隆年間韓城知縣呂兆立的黑色大理石墓碑,上刻“漢太史司馬公墓”。墓的穹頂則有第一位修祠者殷濟(jì)在晉永嘉四年(公元310年)手植的一株古柏,距20xx年已有1698年的歷史了。它像一位歷經(jīng)滄桑的世紀(jì)老人,默默無(wú)言卻心知肚明地俯視凡間人世的一切。在司馬遷墓的四周還長(zhǎng)有幾十株小柏樹(shù),樹(shù)齡不長(zhǎng),顯然是后人添加種植的。相傳司馬遷遭難后,家人為了避禍,分兩支逃難并改姓:一支在“司”前加一豎改姓“同”;一支在“馬”前加兩點(diǎn)水,改姓“馮”。就在我們拜謁司馬遷墓的當(dāng)下,在司馬遷墓地的山腳,有一個(gè)徐村,村民多姓馮,自稱都是司馬遷的后裔。

          司馬遷墓相關(guān)知識(shí)

          春三月,渭北高原還有些許涼意,路上吆車挑擔(dān)的老漢后生,地里挎籃挑野菜的女子,都還沒(méi)有褪去那一身臃腫,路邊的白楊依然枯著,不過(guò)細(xì)看那禿著的枝枝椏椏上,分明已經(jīng)有了星星點(diǎn)點(diǎn)的鵝黃。

          太陽(yáng)卻艷艷的,越冬的小麥也綠得濃重綠得實(shí)在,我們的車子就在這飽滿的綠色中一路向朝韓城原馳去。

          藍(lán)色的公路牌終于赫然標(biāo)出韓城市界,我的心不由肅然起敬,眼睛卻開(kāi)始忙亂。四野蒼茫,我搜尋著每一片村落,每一幢農(nóng)舍,每一個(gè)沙丘,每一叢枯樹(shù),在我看來(lái),這里的一草一木都和那個(gè)留下了一部五十二萬(wàn)言的《史記》的司馬遷還有著某種聯(lián)系與糾葛。

          二千多年前的那個(gè)太陽(yáng),大概不如頭頂?shù)倪@顆這般鮮艷,公元前645年的秦、晉第一次韓原大戰(zhàn)的旌旗戰(zhàn)塵遮蔽了那輪赤紅,卻將如注如流的碧血潑進(jìn)這片干旱的黃土,那時(shí),大獲全勝的秦穆公與當(dāng)了俘虜了晉惠公沒(méi)有料到,五百多年之后,生于斯地長(zhǎng)于斯地的一個(gè)史官會(huì)用飽蘸著戀鄉(xiāng)之情的筆墨,酣暢淋漓地記載下那場(chǎng)昏天黑地的廝殺,記載下他們的榮耀與恥辱。

          眼前麥田蔥蘢,青苗吐香,空氣清冽,沒(méi)有一星半點(diǎn)昔日的血腥。無(wú)邊碧野中閃過(guò)一片片幾年來(lái)新立的農(nóng)家房舍,一律的青磚到頂,一律的高大氣派,展現(xiàn)給你一幅新生活的畫(huà)圖。

          唯有那院門上翹檐和精致的鏤刻,卻透著古代遺風(fēng),這或許是一種暗示,在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,韓城人有種值得他們自豪的歷史承襲。

          魏長(zhǎng)城"字樣,順碑左右望去,低矮的斷壁頹墻在麥地里迤邐著,忽斷忽續(xù)地侵向綠野盡頭,向人們勉強(qiáng)提醒著一段失落已久的歷史:周安王二十六年,韓哀侯與趙、魏三分晉地,使一部紛繁的春秋更加紛繁,時(shí)更名為少梁的韓原乃球?yàn)槲悍。秦惠王十一年,更少梁為夏?yáng),漢承秦亦為夏陽(yáng),司馬遷于漢景帝中元五年丙申(公元前一四五年)出生時(shí)這座長(zhǎng)城該已存在了三百多年。十九歲以前的司馬遷在家鄉(xiāng)耕牧,該幾番涉足當(dāng)年仍巍然著的魏長(zhǎng)城,緬懷那雄性勃勃的烽火硝煙了,司馬遷一出世,就掉在一片史跡悠遠(yuǎn)的土地上。足下之土,應(yīng)該說(shuō)是撲朔迷離的華夏歷史對(duì)這位日后的史官司的最初誘惑,舍魏長(zhǎng)城北行不久,便是一片喧喧嚷嚷的集鎮(zhèn),曰"芝川鎮(zhèn)",因芝水流經(jīng)而得名。司機(jī)告訴我,司馬祠就要到了。仿佛在印證司機(jī)之言,前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地挑在桿兒上的是一幅迎風(fēng)擺動(dòng)的酒幌兒:"太史酒家"。那藍(lán)色旗布,白色牙邊的酒幌兒竟有幾分古香古色。未到"太史酒家",車窗先掠過(guò)一座整潔的學(xué)校,校門的牌子上用遒勁的行書(shū)寫(xiě)著"司馬遷中學(xué)"。學(xué)校里大概正是課間休息時(shí)間,傳出陣陣嬉戲打鬧的聲音。我忽然自問(wèn),這個(gè)以太史公的名字命名的學(xué)校還能走出一個(gè)司馬遷么?歷史是由后人續(xù)寫(xiě)的,查韓城縣志,朝朝代代,不乏達(dá)官顯貴,但專司修史的,在司馬遷之后,便幾近絕矣。當(dāng)初,司馬遷是續(xù)自己的父親司馬談做太史令的。在西漢,太史令是世襲官職,由于司馬遷受李陵之累受宮刑下蠶室,其后世子孫不僅斷了漢家王朝的這份薄祿,而且四處藏匿,隱姓埋名于鄉(xiāng)野之間,直到新莽政權(quán),才封司馬遷后世孫為史通子。歷代正史稗聞,司馬遷后世影影綽綽,不辨真?zhèn),眼前這個(gè)小小的芝川鎮(zhèn),以"太史公",或"司馬遷",或"史圣",或"先賢"為名號(hào)的店鋪不下十幾家,然全鎮(zhèn)卻沒(méi)有一戶姓司馬的。而且遍尋韓城市,也無(wú)司馬遷這一姓,一代史圣,留下了一部沉甸甸的《史記》,也留下了一串串沉甸甸的疑問(wèn)。

          功德,遂建石室,立碑樹(shù)醒桓,太史公自敘曰:遷生龍門,是其墳墟所在矣。?牋牋可見(jiàn)北魏之前,已有了這座祠墓。?牋牋石級(jí)引路,蜿蜒而上,先見(jiàn)一磚砌牌坊,上題"河山之陽(yáng)"四字,不由讓人想起《史記·太史公自序》里"遷生龍門,耕牧陽(yáng)山之陽(yáng)"之句。這是激憤昂揚(yáng)的《太史公自序》里最最輕松的筆墨。遙想當(dāng)年,受腐刑之辱的司馬遷蓬頭垢面,在長(zhǎng)安禁苑的更漏聲里寫(xiě)下這段文字的時(shí)候,他的眼前不會(huì)跳動(dòng)著一個(gè)在大自然懷抱里的怡然自得的少年么?造祠者聰明,自有他的構(gòu)想,以"河山之陽(yáng)"牌坊始,至崗頂祠院后面的司馬遷的墓終,一段曲曲折折的石徑路,濃縮了司馬遷坎坎坷坷的一生,走走陡峭的司馬坡上,不由你想起司馬遷少時(shí)耕牧故里,然后隨父宦游長(zhǎng)安,繼而伴駕巡幸四海,后又遭李陵之禍,幽于縲紲,發(fā)憤著述十二載,終成《史記》的偉大而慘烈的一生。

          順著石階走向崗巔,每一步都無(wú)比沉重,到題著"太史祠"的祠門,進(jìn)祠院,便是古柏參天,蔥郁挺拔,太史祠規(guī)模不大,東臨黃河,西枕梁山,北帶芝水,南接魏長(zhǎng)城,氣象終于不凡,寢殿是典型的'宋代建筑,殿內(nèi)有司馬遷坐像,方臉長(zhǎng)髯,兩眉及鬃,現(xiàn)出剛直不阿,抱負(fù)脫俗的氣概。立于像前,令人肅然起敬。若細(xì)心些,便可看出司馬遷塑像面稍北顧,人說(shuō)此乃太史公在北瞻他所敬慕的蘇武,在司馬遷祠北二十多里處有蘇武廟一座。我的心不禁更加沉重,愈發(fā)覺(jué)得這高崗上的孤冢過(guò)于清冷。歷史對(duì)于這位杰出的人物是殘酷的,在世時(shí)受宮刑蒙冤含垢,死后還擯棄于親族之外,司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中慨然云:"仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨戳笑,污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?"受了宮刑的司馬遷既然不能上祖墳去祭奠,當(dāng)然死后更不能和列祖列宗一起埋進(jìn)祖墓的。然他赤子之拳拳,所以在臨終前選了這塊高地作為安息之地,以期死后能遙望西北方向的父母及列祖墳?zāi)埂?/p>

          徘徊司馬遷墓前,不禁想起了數(shù)千里之外的諸葛武侯祠。同為名人名詞,那個(gè)卻氣象宏大,那層層疊疊的殿堂亭榭,那排列整齊世代陪伴著諸葛亮的蜀中文臣武將,那數(shù)不清的御筆金匾圣賢楹聯(lián)……睡在芝東崗上的司馬遷卻沒(méi)有這些殊榮。司馬聯(lián)系遷祠內(nèi)共有六十六塊碑石,卻沒(méi)有顯赫人物的一字一文。韓城歷史上出過(guò)不少大官,宋朝的張升,官至太尉,太子太師,自家就在芝川鎮(zhèn),不可能沒(méi)謁過(guò)司馬遷伺墓,卻不曾留下過(guò)一言頌文。還有明朝的首鋪薛國(guó)觀,清代的兩朝宰相王杰,都不屑于為太史公題碑做記,被劉徹治罪的司馬遷,又被荒廖的歷史放逐了兩千年。韓城的人民卻是衷心愛(ài)戴著他們的這位不幸的鄉(xiāng)親的。歷朝歷代,每逢農(nóng)歷二月初九司馬遷的誕辰日和清明節(jié),韓城群眾和早已更改了姓氏的司馬遷后裔都要到司馬遷神祠來(lái)舉行祭奠和掃墓儀式,F(xiàn)存的六十六塊碑石中,絕大多數(shù)是記敘祠墓的修葺之事。

          北宋靖康四年《芝川新修太史公廟記》,清咸豐八年《重修太史廟南儉墻并文星閣及羊城序》等數(shù)十方石碑,都詳細(xì)記載了韓城群眾自愿捐資修祠的盛況。當(dāng)然,也有有膽有識(shí),不為歷史偏見(jiàn)所囿,欽敬司馬遷人品文品的官吏,如清康熙年間韓城知縣翟世琪便是其中之一。他不僅為司馬遷立了《太史公家世》碑,還向朝廷秦請(qǐng)為司馬遷祠批準(zhǔn)奉祀生員,朝遷未準(zhǔn),翟縣令只留下一聲無(wú)可奈何的嗟嘆。魯迅先生與司馬遷心神相通,稱譽(yù)《史記》為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。郭沫若在司馬遷祠中稱贊司馬遷"功業(yè)追尼父,千秋太史公"。同志也在《為人民服務(wù)》中贊揚(yáng)了司馬遷的高風(fēng)亮節(jié)。世事變遷,終于拂去蒙在司馬遷身上的塵垢,使這位世界文化名人露出灼目的光彩。

          新中國(guó)成立后,司馬遷祠墓被列入國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位,四十多年間,多次拔款,對(duì)祠墓重新修整。為了加固太史祠北坡,近年國(guó)家和陜西省文物局又拔出?疃偃f(wàn)元,經(jīng)一年零七個(gè)月的緊張施工,于一九八八年底完成了加固噴錨工程,太史公若地下有靈,也該會(huì)含笑九泉了。

          辭別了司馬遷祠墓,已是夕陽(yáng)銜山時(shí)分,車子開(kāi)進(jìn)芝川鎮(zhèn),最先映入眼簾的依然是那個(gè)挑在高桿兒上的寫(xiě)著"太史酒家"的酒幌兒。不過(guò)此刻它浴在如血的晚照里,呼呼啦啦搖出許多歡笑,搖出許多醉意。正趕上司馬遷中學(xué)的學(xué)生們放學(xué),擁?yè)砣叩芥?zhèn)街頭,給古老的芝川鎮(zhèn)頓添了不少活脫鮮跳的生機(jī)。

          有人扯著嗓子唱起了《黃土高坡》,許多人應(yīng)和著,村舍上的炊煙被那歌聲震顫著,彎彎扭扭,消失在半空里。

          我不禁回首,看了看東南方向,我覺(jué)得我將什么丟在了那個(gè)陡峭的高崗上。

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