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神農架旅游導游詞(精選13篇)
作為一名專門引導游客、助人為樂的導游,時常要開展導游詞準備工作,導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。我們該怎么去寫導游詞呢?下面是小編為大家整理的神農架旅游導游詞,歡迎閱讀與收藏。
神農架旅游導游詞 1
各位朋友:
大家好,我是時光飛逝旅行社的導游員xx,在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區(qū)。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區(qū)內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農架,到現(xiàn)在則指整個神農架林區(qū)。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代,在神農架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術界的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農架卻可以見到,這是為什么呢?
原來神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區(qū),請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區(qū)層次分明,自然風光十分優(yōu)美。
神農架是神農壇風景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇,我們現(xiàn)在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的.華中第一高峰神農頂,海拔達3105.4米。
走過了神農頂,現(xiàn)在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風,這一帶是野人經常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構,均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農架旅游導游詞 2
景區(qū)位于神農架林區(qū)內,是一個集生態(tài)、動植物、人文、科考等多項于一體的特色景點,是神農架的生態(tài)大觀園,也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊;景區(qū)蒞臨神農頂和神農溪,物種豐富,植被茂密,溝壑縱橫,山險林奇,山水相映,環(huán)谷幽深,地質遺跡富集,谷幽林密,雨水充足,花草及各種名貴中草藥繁多,風景秀麗優(yōu)美;尤其在炎炎夏日,漫步水邊林間,陸離的光影透過斑駁的樹枝,腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑,清風吹拂,樹葉和花草和著此起彼伏的旋律,頭頂上有小鳥啾啾鳴叫,又“嗖地”一聲直插云霄;中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭,神農溪順山勢而下,淙淙潺潺,時而如千軍萬馬奔騰,時而似高山流水、琴瑟和鳴,置身其中,恍如仙境,更覺神清氣爽;得天獨厚的地理環(huán)境,孕育了的奇景、生命和人文遺跡。
而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方,也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農架景區(qū)藏身于湖北的深山中,交通卻十分便利,既有上山的公路,還有平坦寬闊的209國道穿過,旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車,自駕游暢通無阻;更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農架機場和宜神高速,屆時除了汽車,游客又多了一個選擇,可以飛進神農架景區(qū)一飽眼福,節(jié)省路途耗時和體力消耗。
景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護園兩個主題景區(qū),導游自作主張為我們省去了后一部分的游覽;網上搜一下,珍惜動植物保護園區(qū)包含動植物實驗室、蘭園、國際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等,好像更有看頭,只是景點較分散,步行距離較遠,猜測這才是導游舍棄的原因吧?
景區(qū)大門造型很獨特,在去木魚鎮(zhèn)的路上,早已引起我的注意,拱門上一對野人母子雙手相抱,門拱下一隊野人手牽手出來“關閉”景區(qū)門,游客通過時又手牽手“縮回”洞里,如此有創(chuàng)意的人性化設計,既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念,又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題;門前一個寬闊的廣場,對面青山疊翠,白云悠悠;購得門票入門,沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行,左側濃密的山林下,有潺潺流水,導游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側山腳下,由于各種原因,至今未被開發(fā),深藏地下,但留有一個洞口,站在洞口可以聽見洞內轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風,很神奇;本打算返回時停車洞口感覺一下,卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后,也為日后重訪留下一個由頭。導游交代我們的之旅,有三個任務:參觀博物館、看4D電影、大鯢園瀏覽。
我們的車停在游客中心,先來到了自然博物館寬敞的廣場,沿石階而上,節(jié)儉風格的建筑造型,屹立在高山叢林中,盡顯從容的姿態(tài),門前人工堆砌的瀑布,發(fā)出嘩嘩的聲響,雖然不是圣壇景觀,卻沒有一絲矯揉造作之感。地質館里,多彩的.圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質構造和石頭,以科學的態(tài)度,借用高科技手段為游客講解了神農架幾經冰川運動、造山運動等的坎坷,分析了地質特點和成因,拓寬了游客的地理、地質知識;娟秀的神農藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側的石墻上,據(jù)介紹里面收藏有與神農架科考有關的諸多文獻資料,只能地遺憾與之擦肩了;自然博物館動物廳里陳列著神農架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本,最稀有的是神農架特有的白化動物和金絲猴標本,植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標本,讓游客大開眼界;神農天堂是一個精品專賣店,出售各地出產的精美奇石,喜歡石頭的游客一定會流連忘返的;種子廳里陳列上千種植物的種子,也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力;最震撼的該算是野人洞了,雖然只是一個人造的景觀,不是野人真正的棲息地,卻合理、科學、有效地利用聲、逛、像技術營造了一個野人的生活環(huán)境,從細長的洞口進入,奇石突兀林立,光線陰暗,高大的“野人”,呲牙咧嘴,隨時會出現(xiàn)在你身邊,一期嚇人一跳;幾位小姑娘緊隨身后,不時推薦與“野人”合影,收費的吆,替游客拍一張15元,游客服務大廳取像,自己的相機拍一張5元,蠢蠢欲動下,拍了一張15的合影,片子質量實在不咋地,算是交了學費。
4D電影的放映時間到了,每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念,4D的風光片,用高科技手段和數(shù)碼技術,借一只小鳥的經歷,敘述了神農氏采藥救助的故事,交代了神農架名稱的由來,又將神農架景區(qū)包括板壁巖、神農頂、大九湖等的四季景色串成一線,觀賞效果非常好;看完才明白,所謂的4D,其實就是3D的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風、氣等配合,總也算過了一把高科技的4D癮。
接下來參觀大鯢園。大鯢,俗稱娃娃魚,國家一級保護動物,是神農架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境,一需海拔高、氧氣足,二需水質干凈;大鯢全身通黑,正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說,每年農歷8月,大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲,陰森恐怖,不過大鯢很溫順,不具備攻擊性。據(jù)說,現(xiàn)在的深山小溪里,仍能找到稀少的野生大鯢,路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的,每斤要100元;當然也有養(yǎng)殖的,價錢就一落千丈了,可見出身不同,價格便會差別很大。
景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”,叫一個“寨”字,實則一處高聳的山峰,直插藍天白云中,形似龍頭而得名,無人居;路邊隨處可見細碎的野花兒,有的在動物展廳見過圖片,能記得上名字,有的很陌生,但朵朵都很清秀、漂亮;據(jù)說野生山核桃樹不少,但游客身邊能看到的結果的不多,我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃,很是興奮;溪邊樹干上,偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋,一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲,見被游客發(fā)現(xiàn),使個眼神兒,不約而同飛起來,躍上樹梢,飛遠了;崖壁上一只一只的木質小屋是“蜜蜂的家”,神農架景區(qū),包括里飛舞的蜜蜂,名字叫做“中華蜜蜂”,當?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”,個頭小,花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產的花蜜要甜很多......
陣陣山風吹來,隨著日頭西沉,越來越涼爽了,空氣里仿佛有水汽撒到肌膚上,清爽怡人;行在景區(qū),搜索著記憶里有關炎黃子孫和神農氏采藥救民、傳播農耕文化的傳說,似乎神農架的天空更晴朗了,的云更清淡逍遙了,這次旅游也更深厚更有價值了。
神農架旅游導游詞 3
香山(Fragrance Hill)又叫靜宜園,最高峰海拔557米。主要景點有鬼見愁、玉華山莊、雙清別墅等。
眼鏡湖為中華民國時建。由兩水池構成,形如眼鏡,故名。湖北側依山疊石砌成石洞,引卓錫之水形成水簾洞景區(qū)。湖東南有"佳日亭"一座,建于1992年,為十字重檐,蘇式彩畫。
香山寺東南半山坡上,有一處別致清靜的庭院,即雙清別墅。院內二道清泉,常年流水不息,一股流向知樂濠,一股流向靜翠湖,此即"雙清"二字之緣由。1949年3月25日,毛主席隨黨中央由河北平山縣西柏坡來平,住在此處,直到11月份才遷居中部南海。在此發(fā)表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放軍占領南京》:鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。便是吟成于雙清別墅的八角亭內。
碧云寺創(chuàng)建于元至順二年(1331年),至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址,本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年(l516年),御馬監(jiān)太監(jiān)于經相中了這塊風水寶地,利用稅收和從皇帝處所得錢財擴建了碧云寺,并立冢域于寺后,又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。據(jù)說這種做法叫做“青松壓頂”,實際上也是墓葬的一種標記。大概是因為有過這樣一段歷史,當?shù)氐娜藗兌及堰@座寺稱為“于公寺”。后來于經下獄庾死,葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天啟三年(1623年),魏忠賢也看中這塊寶地,再度擴建碧云寺,又在于經墓壙屋礎上加工擴建,作為自己死后墓地。但五年后魏忠賢也獲罪,墓穴遂廢。
在碧云寺內,人們通常會關注孫中山紀念堂及金剛寶座塔。紀念堂面闊五間,山墻后鑲嵌漢白玉石刻碑,大理石須彌座上雕刻有各種花紋,白底金字,上書《孫中山先生致蘇聯(lián)書》。正門上方懸掛紅底金字木匾,上為宋慶齡手書“孫中山先生紀念堂”。正廳設孫中山半身塑像,身右停放1925年蘇聯(lián)贈玻璃蓋鋼棺一口。室內陳列孫中山先生各個時期的照片和史跡。金剛寶座塔位于全寺最高點,建于乾隆十三年(7748年)。這種塔北京地區(qū)有三座,另兩座是西黃寺的清凈化城塔和真覺寺的.金剛寶座塔。孫中山先生的衣冠冢便在金剛寶座塔下。另外碧云寺內的羅漢堂也值得一看。羅漢堂里五百羅漢按順序排列,坐像高約l。5米,身材大小與常人同,姿態(tài)各異,形象生動,有的閉目靜坐,有的低頭微笑,有的袒胸露腹,有的老態(tài)龍鐘。五百羅漢的形象,可以說是佛教雕塑藝術的集錦。令人深思的是這五百羅漢中竟有乾隆皇帝的塑像,第444尊羅漢“破邪見尊者”,頂盔掛甲,一派英武的戎裝打扮,它正是乾隆皇帝的羅漢造像。將皇帝塑成羅漢,大約一方面意在宣揚“君權神授”,另一方面也有歌頌乾隆盛世之意。昭廟全稱宗鏡大昭之廟,始建于清乾隆四十五年(1780年),是專門為接待班禪六世來京而建造的夏季行宮。天井中立有漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑記,記述建廟緣由。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔,檐端懸掛銅鈴56個,風來鈴聲清脆悅耳,余音繚繞,更添詩情畫意。
見心齋始建于明嘉靖元年(1522),清嘉慶元年(1796)重修。小院內建筑布局極富江南情趣。院內東側為半圓形水池。泉水由龍頭吐入池內。上掛見心齋匾額。軒后有正凝堂五間,現(xiàn)為售品部。池東與軒相對者為知魚亭。院內池軒相映,回廊臨水,是香山公園中的園中之園。香山寺在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,又稱甘露寺。元皇慶元年(1312年)重修。清康熙帝在此建行宮,乾隆十年(1745年)又修葺擴建,以山名寺!肚逡唤y(tǒng)志》謂寺"依巖架壑,為殿五層,金碧輝映",可見規(guī)模之大,為香山諸寺之首,"靜宜園二十八景"之一。
西山晴雪為燕京八景之一,西山晴雪碑現(xiàn)立于香山公園內半山亭北、朝陽洞山道右側。乾隆來到靜宜園看后寫了《西山晴雪》詩:銀屏重疊湛虛明,朗朗峰頭對帝京。萬壑晶光迎曉日,干林瓊屑映朝晴。寒凝澗口泉猶凍,冷逼枝頭鳥不鳴。祗有山僧頗自在,竹爐茗椀伴高清。香爐峰俗稱鬼見愁。在香山公園酉部。香山的主峰,海拔557米。頂峰有兩塊巨大的乳峰石,形如香爐,故名。
香山公園位于北京西北郊西山東麓,東南距市中心28公里。最高點為香爐峰,海拔557米,俗稱“鬼見愁”。
香山山頂有巨石兩塊,叫乳峰石。其形酷似“香爐”,周圍又常有云霧彌漫,如裊裊升空的香煙,香山由此得名。香山景色秀麗,名勝遍布,風光旖旎,極富自然野趣。秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每當冬雪初晴,一片銀妝素裹,分外妖嬈,舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這里。
香山寺,在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,為香山諸寺之首,“靜宜園”二十八景之一。后遭英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍焚毀,僅存石階,石坊柱、石屏等遺跡,唯有寺內的“聽法松”依然屹立。香爐峰,俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削,攀登不易,在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道,牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這里原有兩股清泉,相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。
1917年熊希齡在此修建別墅,并以此為名。別墅淡雅幽靜,山水樹石順其自然。清泉大聚一池,池邊有亭,亭后有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀麗非凡。在此春日賞花,酷夏避暑,秋觀紅葉,寒冬踏雪,四季景色綺麗,稱為香山“園中園”。眼鏡湖,在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯(lián),形似眼鏡,故此得名。湖的北側山石疊嶂,峰巒崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇斗艷,古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側,毗鄰眼鏡湖。建于明嘉靖年間,幾經修葺,是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池,清洌的泉水從石雕的龍口中注入,夏來新荷婷立,金魚嬉戲。池東、南、北三面回廊環(huán)抱,內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間,即見心齋。齋后山石嶙峋,松柏交翠。整個庭院清靜幽雅,使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
神農架旅游導游詞 4
神農架木魚鎮(zhèn)南面6公里處的小當陽村,是一個非常有氣場的地方。經過多年的風化,站在神農壇對面的絕壁呈現(xiàn)出奔馬流云的圖案。更奇怪的是,絕壁上有一幅栩栩如生的神農天然雕像,這是在神農壇建成后才發(fā)現(xiàn)的。神農壇景區(qū)由中國著名書畫家錢紹武先生設計,它于1997年正式建成,是我區(qū)第一個也是唯一一個集文化景觀和自然景觀于一體的景點。分為古植物園、千年杉王、神農祭壇三部分。此外,還有一個反映神農習俗的可供觀看。
首先,我們來到古植物園,集中了一批古老、珍惜、瀕危的保護植物,包括國家一級保護植物、二級保護植物香、香果、銀杏等27種,在這里你可以看到許多樹下有一塊石頭,刻著名字和地名,原來這些樹是收養(yǎng)的,當然,如果你愿意,你也可以收養(yǎng)你喜歡的任何未收養(yǎng)的樹,這樣你不僅可以收到這里工作人員每年寄給你的生長照片。我們現(xiàn)在看到的這棵樹叫鵝掌秋。它是一種古老的被子植物。它出現(xiàn)在地球上大約1億年前。它是中國的二級保護植物。它的葉子像普通話,也被稱為普通話樹。新葉開花時,花的形狀與世界著名花卉郁金香相似。因此,它的英文名稱也被稱為中國郁金香。
前面的樹是銀杏。它是中國的二級保護植物。它是一種裸體植物和落葉樹。它被稱為活化石。它也被中國著名學者郭沫若譽為東方圣人和人文主義生命紀念塔。它也被稱為鴨腳板樹,因為它的葉子與葉柄對折,看起來像一只蹣跚的鴨腳。銀杏是一種雌雄異株。每當春風吹在臉上,丁香吐出來,銀杏花就會悄然開放,但這并不是真正意義上的花。它沒有花瓣,只有花粉和胚珠。把花粉吹到胚珠上時,秋天就會結出果實。果實是一顆裸露的‘種子,它的外皮有毒有臭味。只有砸開堅硬的`內皮,才能吃到果仁。果仁雖好,但不宜多吃。銀杏種了幾十年才結果,所以又叫公孫樹。小葉充滿詩情畫意,能散發(fā)出驅蟲的香味,能做出簡單精致的書簽,古人用美麗的葉子作為傳遞友誼的信物。小葉子充滿詩情畫意,散發(fā)出驅蟲的香味。它們可以制作簡單精致的書簽。古人用美麗的葉子作為傳遞友誼的象征。歐陽修等古代文人在他們的詩歌中提到了銀杏,表達了他們的珍貴禮物。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的是國家一級保護植物貢桐。它是一種古老的遺留植物。在第四紀冰川入侵之前,它也在地球上繁榮了一段時間,但現(xiàn)在只剩下一個了。貢桐愛與名山結緣。它美麗的身影可以在神農架、張家界、峨眉山和梵凈山看到。開花季節(jié),滿山潔白,美麗壯觀。所以歐洲人也叫它中國鴿子樹。然而,一位姓大衛(wèi)的外國姓大衛(wèi)出現(xiàn)在拉丁語的名字中,因為西方植物學家為發(fā)現(xiàn)貢桐做出了巨大貢獻,以紀念法國神父大衛(wèi)。然而,一位姓大衛(wèi)的外國姓大衛(wèi)出現(xiàn)在它的拉丁語名字中,因為西方植物學家紀念法國神父大衛(wèi),他為發(fā)現(xiàn)貢桐做出了巨大貢獻。許多西方植物收藏家把尋找這種美麗的樹種作為他們來中國的目的之一。他們深深地迷戀中國,因為他們發(fā)現(xiàn)了貢桐。
杜甫的詩可能是對前杉王的最好寫照。這棵鐵堅油杉的樹齡已經有幾千年了。歷經滄海風霜,依然巍峨挺拔,枝葉繁茂,郁郁蔥蔥。主桿像青銅一樣堅固。在古代,人們?yōu)榱思漓肷褶r而尋求幸福和免災,曾經在古杉的基部稍加修鑿,供奉神農金像。后來,隨著時間的推移,鐵尖杉的傷口愈合,金像被大樹包裹在肚子里。雖然古杉經歷了災難,但它保持著充滿活力和頑強的活力。這是生命之樹不老的象征。神樹高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材料積88立方米,遮陰面積120平方米。當代書畫家錢紹武先生稱之為杉王,并在樹旁寫了杉王頌。
現(xiàn)在我們來到神農壇景區(qū)核心部分的神農祭壇。神農祭壇是炎黃子孫緬懷祖先、祭祀神農、祈求神靈祝福的地方。祭壇分為天壇和地壇。天壇位于青山上,兩象駝背。他的眼睛微微閉上,仿佛洞察了世界上的一切。雕像高21米,象征著21世紀祖國的繁榮;寬35米,高56米,象征著56個民族的偉大團結;頭上的兩個牛角是根據(jù)傳說中神農是牛頭設計的,但實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和柱階,中間的草坪和兩邊的龍階完全具有中國古代皇家建筑的風格,中間是天子走的,兩邊是大臣走的,有左臣右相的區(qū)別;在中國古代,單數(shù)為陽數(shù),雙數(shù)為陰數(shù),九是陽數(shù)之首,與天長地久的久同音,意思是天長地久,九九歸一。所以兩邊的龍階都是九倍,從下到上分別是19、89、79、69和59。它分為五個含九階段,又有九五之尊之意,這說明炎帝神農在中國兒女心中早已被視為至尊。龍階下面是地壇,也是普通平民祭祀的。前面有九鼎八貴、香爐、功德箱,每一個炎黃的后代都可以在這里祭祀神農,祈禱免災。在這里,我們可以看到地壇是外圓內方的,因為在古代,當人們對自然的理解不是特別清楚時,他們認為它是一個圓的地方;祭壇中心有五色石,分別代表金、木、水、火、土五行;神農的祖先不僅品嘗草藥,而且為后代的繁榮、持續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大貢獻,祭壇上有八幅壁畫,標志著炎帝一生留下的成就和財富。你可以和我一起來看看。這些是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農耕、穿井灌溉和原始醫(yī)學。
炎帝神農是中華民族的偉大祖先,是我們的祖先,因為他擅長火和發(fā)明原始農業(yè),被稱為炎帝神農,他也是中華民族最大的發(fā)明家,他的許多發(fā)明在中華民族的發(fā)展歷史上留下了輝煌的篇章,我們仍然沐浴在他的善良中。所以現(xiàn)在讓我們來祭壇祭拜偉大的祖先,祭祀方法分為官方祭祀和民間祭祀,官方祭祀有十個步驟,分別是九響鐘鼓、(主、陪同)祭祀人、蠟燭香爵、祝賀圣文、三犧牲、表演頌歌、獻花、九響、祭祖鞠躬、祭祀歌舞;民間祭祀程序相對簡單,主要有燃燭燒香、磕頭許愿、捐贈功德、鳴鐘響鼓、燃放鞭炮、祭祀。所以現(xiàn)在讓我們按照民祭的方祭祀這位偉大的祖先。
嗯,在這里我們也應該結束今天的神農之旅,但我只是聽說今晚有一個土家族女孩結婚,那么她會嫁給誰,也許我們中間,如果你想知道誰做了我們的土家族女婿,所以請今晚在這里看神農習俗派對!
神農架旅游導游詞 5
各位朋友:
大家好!
很高興能成為大家這次旅行的導游。下面請大家和我一起去游覽神農架。神農架地處川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方千米,其中森林覆蓋率達67%,區(qū)內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
大家知道神農架的來歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下。遠古時期,神農架地區(qū)還是一片_大海,是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地,成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農頂海拔3105.4米,為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米,是神農架的最低點,最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此苔架采藥,教人們耕種,故將這里稱作神農架。神農架最初只是指一座山峰,到現(xiàn)在則指整個神農架景區(qū)。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代,在神農架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋字宙和人類社會的起源、敘說中國古代史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,
大家知道神農架還有別的稱呼嗎?對,有一個分氣派的稱號華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
大家都知道神農架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,而在別的地方見不到的物種在神農架卻可以見到,這是為什么呢?
因為神農架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,所以有多種極為珍稀的動物在此繁衍。此外,神農架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種。目前,神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。
它所擁有的在當今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農架也享有了綠色明珠、天然動植物園、生物避難所物種基因庫、自然博物館和清涼王國等眾多美譽。
現(xiàn)在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上,還開展了森林沐浴行和自行車、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
神農壇
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們已經進入了神農壇景區(qū),請大家稍做準備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的'神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方千米,但整個景區(qū)層次分明,自然風光十分優(yōu)美。
好了,現(xiàn)在我們就來到了神農壇,神農壇是神農架風景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。
大家知道為什么炎帝神農氏受到我們的幾年嗎,因為他首創(chuàng)牛耕,采藥救民,為子孫后代繁榮昌盛,持續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大的貢獻。
我們現(xiàn)在所看到的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所不值,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字,故兩邊的數(shù)字全是9的倍數(shù),臺階下面是祭壇,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
神農頂
離開神農壇,我們就要去神農架的制高點,神農頂風景區(qū),神農頂風景區(qū)位于神農架的西部,被稱作華中屋脊,是華中第一高峰,海拔達3105.4米。
風景埡
走過了神農頂,現(xiàn)在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱神農第一絕,海拔2800米。風景埡風景奇異,氣象瞬變,將這風景埡的風光齊聚一體。
神農架旅游導游詞 6
女士們,先生們:
你好今天我們要參觀的是神農架原始森林,被稱為華中屋脊和綠色明珠。
神農架位于湖北省西部,最早是一座山的名字,然后是一座山的總稱,現(xiàn)在是一個行政區(qū)——神農架林的簡稱。神農架林區(qū)是1970年經國務院批準的行政區(qū),面積3250平方公里,人口7.9萬。
神農架群山形成于燕山運動時期。神農頂海拔3150.4米,被稱為華中第一峰。石柱谷最低海拔僅398米,平均海拔1700米,高峰6座以上3000米。因此,人們也稱神農架為華中屋脊。
神農架境內奇峰競立,異洞遍野,對神農架的氣候特征進行了生動的描:
山腳盛夏山春,山腳艷秋山頂冰。神農架被稱為森林公園、自然博物館、科研基地、夏季旅游勝地,因為它擁有良好的原始森林和古老稀有的生物物種,以及宜人的.氣候條件。特別令人驚訝的是,神衣架多次發(fā)現(xiàn)和捕捉白熊、白金猴、白樟、白鷹、白蘇門羚、白松鼠、白雕等各種白變動物。
神農架獨特的自然環(huán)境不僅孕育了美麗的自然景觀,而且在原始森林中隱藏著許多稀有的鳥類和動物。還有被稱為世界之謎的野人。野人在中國的傳聞中歷史悠久。據(jù)說野人抓住人后,先是狂笑,直到笑得暈倒。醒來后,他吃掉或背著人。為了捕捉野人,人們進山時把竹筒放在胳膊上。一旦被野人抓住,笑暈過去后,他們迅速從竹筒里掏出雙手,抓住了野人。三干多年前,中國有人抓到一對野人獻給周成王,周成王稱之為川狒狒。春秋戰(zhàn)國時期,楚國著名詩人屈原將野人比作山鬼。
1920年至1942年18年間,房縣(神農架原屬其管轄)多次活捉殺死野人事件,將野人綁在房縣道上。近年來,神農架林區(qū)仍有很多關于野人的知識。
親愛的朋友們,神農架是美麗的,神農架是神秘的,神農架是綠色的,神農架是原始的,神農架是獨特的,神農架是其他旅游景點無法企及的。在接下來的幾天里,讓我們真正享受回歸自然!
神農架旅游導游詞 7
神農架香溪源頭來源:傳說是神農架炎帝建樓采藥時的洗藥池。實際上,它是一個不間斷地下泉水的出口,一池清泉從半山腰的森林中噴涌而出。湘西的名字來源于昭君出塞的典故。池里生的桃花魚,據(jù)說是昭君出塞前外省親人的眼淚的產物。清代詩人贊曰:“花開時,魚生,魚戲亂。如果你花時間釣魚,不要看桃花!本皡^(qū)以茶和湘西春茶儀式聞名。
西苑位于神農架木魚鎮(zhèn)以西2公里處,是長江支流香溪源的發(fā)源地。景區(qū)可為游客提供采茶、炒茶、品茶、露營、原始森林探險、尋找野人、金絲猴出沒、棲息地等多種旅游活動。游客可以采用香溪源頭的花木,由景區(qū)工作人員種植,可以通過數(shù)碼相機和電腦給你發(fā)送受精、發(fā)芽、開花、結果的信息。
香溪源生態(tài)旅游景區(qū)可以為游客提供各種休閑旅游活動,如spa水吧、香茗、露營療養(yǎng)、原始森林探險、尋找野人、金絲猴的存在和棲息地等。湘西源頭,水質純凈,古樹參天,奇峰秀麗,深林云霧環(huán)繞,林中奇花異草,對外開放。帶著草木的芬芳,群山縱橫交錯?梢钥闯,這幽靜的山谷,清澈的小溪,一個到處鮮花盛開的美麗地方,才是溪流芬芳的真正原因。源頭的古樹參天,滿山是花,山谷中有巨大的巨石,是古代冰川的遺跡。著名詩人徐遲在這里寫下了《湘西源頭》。
神農架香溪源是長江的一條支流。以哺育世界四大文化名人之一的屈原,中國四大美女之一的王昭君而聞名!杜d山縣志》載:“昭君傍水而居,手留溪中,溪香”,“溪味鮮美,常清渾,青膩,兩岸芳草多”,故名“湘西”。湘西源頭是香溪河的發(fā)源地,在木魚鎮(zhèn)以北約5公里處。著名詩人徐遲曾在這里寫下“湘西源頭”三個大字。
湘西源頭發(fā)源于龍口河、長坊河,全長45公里。流入興山縣東河,再注入湘西;西起木魚河、當陽河、九沖河,全長68.5公里。流入興山西河,再流入香溪河。這里的湘西源頭是指西源,發(fā)源于木魚河中上游西岸的條家溝。條家溝位于金侯嶺以東,正家堡西北500米處被地下河的泉歧所占據(jù)。泉水在清澈碧綠的狗腦深潭中噴涌而出,經森林和山谷流入木魚河。是湘西的主要源頭。這里的水純凈,含有人體所需的各種微量元素,喝起來又甜又爽。
長江支流湘西,發(fā)源于神農架,水清,古樹參天,古冰川遺跡。相傳王昭君回老家救母親一命,才出門投奔家人。她路過小溪,在小溪里洗臉的時候,丟了一串珍珠。從此溪一年四季晶瑩芬芳,故名湘西。
每年三月,香溪河兩岸桃花盛開的時候,在香溪水里都能看到一條微紅的魚。這種魚有四種不同的身份,看起來像桃花,因此得名桃花魚。相傳,趙軍回鄉(xiāng)拜謁后,臨行時極不情愿地在船頭。趙軍彈著琵琶告別親人,歌聲旋律婉轉,傾吐著由衷的眷戀。河兩岸的桃花紛紛落入水中,隨著琴聲變成了桃魚。魚成群結隊地圍在船上,護送昭君離開。
香溪河源頭,有奇峰,風景秀麗。在森林深處,周圍有云和霧。森林中的奇花異草向公眾開放。山中山谷縱橫,伴有草木芬芳。可以看出,這幽靜的山谷,清澈的小溪,一個到處鮮花盛開的美麗地方,才是溪流芬芳的真正原因。
湘西源頭流域面積3099平方公里,全部為高山半高山。上游高陡,海拔2500多米,局部地區(qū)3000米。河水流經峽谷,坡度陡,水流湍急。興山市上方,有兩條支流,古府河和梁平河。興山市下面,河的'右岸有一個平臺,地勢逐漸平緩,河谷略開闊。海峽兩岸山高東低,不對稱高差約500m。下游左岸有高欄河流入大峽谷。
香溪源流域屬于三峽地區(qū),氣候與三峽相似。湘西源主要支流坡度較大。干流自然落差1000米,年徑流量約12.97億立方米。水力儲量約35萬千瓦。后子店水電站,建在香溪河支流紅花河和九沖河交匯處,裝機容量82萬千瓦,是興山縣建的小水電站中最大的,也是宜昌地區(qū)第一座采用低堰壩引水的電站。這里地形優(yōu)越,僅修河道引水,水頭129米。后子店水電站位于通往神農架的林道旁,沿途經過昭君故里。
香溪源河口距三峽大壩所在地三斗坪31公里。三峽大壩建成后,水庫回水上升,湘西回水上升到興山市附近。屆時,湘西盆地將進一步發(fā)展,湘西將更加美麗,吸引更多的中外游客。
湘西源頭位于長江北岸西陵峽口,距重慶市572公里。相傳湘西上游的保坪村是漢獻帝妃子王強(王昭君)的出生地。保平村也叫費明村。杜甫詩曰:“萬嶺萬壑近荊門,光之夫人生于斯長于斯!
湘西源頭是一條非常美麗的小溪。它發(fā)源于神農架山區(qū),流經石灰?guī)r裂隙,經洞穴過濾沉淀而成!八琪烀,清”;從北向南,流入長江,交匯處清澈泥濘。傳說昭君的珍珠丟在小溪里,所以小溪一年四季都是藍色的,水嘗起來很香。
神農架旅游導游詞 8
天燕原始生態(tài)旅游區(qū)位于神農架西北部,總面積約926.24平方公里。是以原始森林風光為背景,以神農氏傳說和純樸的山林文化為內涵,集奇樹、奇花、奇洞、奇峰與山民奇風異俗為一體,以反映原始悠古、獵奇探秘為主題的原始生態(tài)旅游區(qū)。
景區(qū)內林海茫茫,物華地靈,美不勝收,尤以“雄、秀、幽、野”為特色而生美感。由于位于中國南北地理的交匯地帶,這里匯集了南北不同自然地帶的動植物資源,區(qū)內自然植被可分為針葉林、闊葉林、竹林、灌叢、山地草叢、草甸、沼澤等系列植被類型,豐富的動植物資源極具可觀性,加之空氣清新,環(huán)境靜謐,是開展綠色旅游的良好場所。
主要景點有燕子洞、燕天飛渡、會仙橋、燕子埡、薛剛寨、天門埡、劉享寨、山寶洞、紫竹河原始森林、云海佛光、紅坪畫廊、百草坪、塔坪山林田園風光及民俗風情等。
天門埡海拔2328米,距紅坪12公里,西南瀕東溝、號房,東北與燕子埡對峙,埡兩側危崖疊石,青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。每當晴天清晨,云霧彌漫或陽光斜射時,云霧穿過山口,山口若隱若現(xiàn);陰天,云霧終日不散,汽車白天通過時還要亮燈鳴號。由于時常云遮霧繞,登臨此埡如上云天,故名。
燕子埡是一海拔2200米的埡口,209國道穿崖縱貫,崖上松杉吐翠,紅樺披棉,遠看山崖旁兩翼山嶺,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口,當年為使209國道貫通,有被稱為一百單八將的108個工人,每4人1組,日夜兩班作業(yè),用50多天的時間在這里打了27個爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥,其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見啟爆電機一轉動,頓時聲震長空,巖石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過,有排山倒海之勢。之后就出現(xiàn)了這一人工壑口。
燕子洞是燕子埡標志性的景觀。洞深景幽,高約20米,洞內頗寬,可容千人。右側有一偏洞,左側上端,有一小洞,從半崖中穿出,陽光可照進洞內。洞內鐘乳石林立,水滴聲如琴,燕巢遍布洞壁。金絲燕“吱吱吱”的叫聲不絕,冷風嗖嗖。進洞約50米后,便無光亮,越往里走越黑,不到100米,已伸手不見五指?蛇@些燕子卻全然不覺,每當燕子歸巢時,簡直多得不可勝數(shù)。它們一不會撞著崖壁,二不會互相碰撞,能在黑暗中準確的落回自己的窩中。
飛云渡是一座橫亙燕子埡壑口上空的全鋼結構的觀景橋,這座鋼橋懸空高、跨度大,是亞洲海拔最高的景觀橋。登上燕天飛渡,變幻莫測的自然景觀,一眼望不到邊際的原始森林,是那樣令人驚奇和癡迷。兩岸老態(tài)龍鐘的黃楊,古樸郁香的巖柏,蒼勁挺拔的'冷杉,翔于林間的走獸飛禽,一切是那樣的和諧寧靜,自在而安詳。
紫竹河位于天燕風景區(qū)塔坪民俗村內,這里民風純樸,散發(fā)著濃郁清新的山鄉(xiāng)氣息,反映出山林深處神秘古樸的風韻。游客可住農家,參與農業(yè)生產收獲勞作,吃本土綠色山珍,學唱山歌,做山里人,深切體驗神農架山鄉(xiāng)民俗風情。
紅坪畫廊位于天燕風景區(qū)內,海拔1600米,全長15公里,屬高山峽谷地帶,山地景觀最據(jù)特色,有一石二溪、三瀑四橋、五潭六洞、七塔八寨和蓮花峰等三十六峰,組成奇、怪、險、秀兼存并譽的天然畫廊。
神農架旅游導游詞 9
各位游客:
大家好!
大家辛苦了!
歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農架,我是大家此次的導游小黎,很高興能為大家服務,希望您能夠玩的開心,玩的愉快,恭祝身體健康萬事如意,下面我給大家介紹一下神農架。
神農架最早是一座山的名稱,而后是一個山系的總稱,如今是一個行政區(qū)神農架林區(qū),它是1970年經國務院批準新建的行政區(qū),因為它的版圖由神農架山系為構成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農氏首創(chuàng)牛耕,曾經在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農架林區(qū)。
它位于湖北省西部邊陲,為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當,總面積3253平方公里,直屬湖北省人民政府的領導,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位),林地占85%以上,神農架共有12個民族,漢族是神農架人口最多的一個民族,占總人口的95%,有少數(shù)民族11個,其中的土家人口為最多,占總人口的4.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,總人口8萬人。直屬湖北省管轄,是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗,人與自然其同構成我國內地的高山原始生態(tài)文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風景絕妙。神農頂雄踞"華中第一峰",風景埡名躋"神農第一景";紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的`錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠古時期,神農架林區(qū)還是一片大海,經燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地,并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農架最高峰神農頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內最低點,相對落差達2706.4米。
神農架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內陸高山文化,共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了"綠色明珠" 、"天然動植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫" 、"自然博物館" 、"清涼王國"等等眾多美譽。神農架于1986年經國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。1980年,神農架成立自然保護區(qū);1986年經國務院批準為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護網成員,受到全球環(huán)境基金(GEF)資助,成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)" 。
神農架人文歷史久遠,早在20多萬年前,就有古人類在此活動。秦漢以來,神農架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設綏陽縣),清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20年之久。革命戰(zhàn)爭時期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初,國家以采伐木材為主要目的著手對神農架進行開發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發(fā)47號文件,批準神農架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風淳厚質樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農架據(jù)傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績列陳有八:訓牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。
神農架的架字該怎么解釋呢,有三種說法,一,架木為梯;神農氏搭梯攀巖采藥,當年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹干做的,二,架木為屋;神農架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹木建造房屋,比如現(xiàn)在人說的垛壁子,三,架木為壇,說神農氏是奉天帝之命來這里采藥的,完成任務之后就在高山上架起一座高臺,然后跨鶴飛去,總結下來,架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。
神農架旅游導游詞 10
各位游客:
你們好!首先請允許我代表神農架人對大家來神農架觀光旅游表示熱誠的歡迎!
此次神農架之旅,將游覽神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長,旅途比較辛苦,我們將本著"賓客至上,服務第一"的宗旨,盡心盡力地做好服務工作,同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務質量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開心,乘興而來,滿意而歸。
神農架旅游資源獨具魅力,遐邇聞名,譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農架林區(qū)黨委、政府確立了"立足保護,發(fā)展旅游產業(yè),發(fā)展綠色產業(yè),構建生態(tài)經濟體系,建設富裕文明神農架"的建設方針,決心把神農架建成國內一流、國際知名的旅游精品。
神農架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如:"神農架野人覓蹤游"。野人是世界四大謎之一。在中國,3000多年前就有關于野人的記載,神農架是發(fā)現(xiàn)"野人"次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊"野人"已達114次,約有360多人看到138個"野人"活動形象。如果運氣好,追蹤"野人"或許能一睹"野人"的風采。
還有"神農架森林沐浴行"。神農架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過88%,活立木蓄積量2013萬立方米,其中林業(yè)管理局(國家森林公園)910.9萬立方米,國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米,是開展森林浴的理想場所。
中國成立后的上世紀50年代中至60年代初,國家以采伐木材為主要目的著手對神農架進行開發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發(fā)47號文件,批準神農架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風淳厚質樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的.凈土和樂園。神農架據(jù)傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績列陳有八:訓牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說,在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農架,海拔3105.4米,是神農架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農架了,那么神農氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農氏出生在距今約4500——5000年的原始社會,今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來,繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔任了部落聯(lián)盟的酋長,在此其間,社會生產力空前的提高,出現(xiàn)了一代文明盛世,神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點,西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農架在神農氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農氏要經常往返兩者之間,而神農架藥源豐富,所以神農氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農架的架字該怎么解釋呢,有三種說法,一,架木為梯;神農氏搭梯攀巖采藥,當年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹干做的,二,架木為屋;神農架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹木建造房屋,比如現(xiàn)在人說的垛壁子,三,架木為壇,說神農氏是奉天帝之命來這里采藥的,完成任務之后就在高山上架起一座高臺,然后跨鶴飛去,總結下來,架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。
神農架旅游導游詞 11
尊敬的xxx:
大家好,我叫王xx,你們可以叫我王導。今天我要帶大家去中國赫赫有名的神農架去玩,我們主要是去神農架最著名的神農谷參觀。不過先提醒各位一下,神農谷雖說風景優(yōu)美,地形卻十分復雜,很可能迷路,所以大家要跟緊隊伍。
經過一小時的車程,我們終于到神農谷啦!神農谷分三大板塊:太子林、石林和神農谷谷頂。目前在我們面前的正是太子林,這里由一棵棵參天古樹組成,古樹的樹齡在500—800年之間,甚至可以達到1000年呢!林里非常幽靜,抹抹花香,淡淡清風,讓人如在仙境一般,大家看著看著就感覺陶醉了吧!
走出了太子林,我們就要去神農谷面積最大的石林了,也是我要大費口舌來講解的地方。大家先往前看,前方有一塊巨大的石頭,已經布滿了青綠色的苔蘚。這塊石頭其實就是一塊從天而降的隕石,已經有很長時間了。據(jù)說,皇帝還沒有誕生的.時候,這塊隕石已經在這兒了。好了,大家合影之后往右走,會看到一根又細又長的巖石聳立在我們的左手方向,這就是“生命之根”,因為它就像植物的莖一樣,如果莖斷了植物就會死亡。
看完“生命之根”,眼前有一個呈月牙形的矮洞,這是“天生橋”,傳說皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過藥方,在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的石峰,一個挨著一個,大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米,我們就走出石林了。
哎呦,各位都累壞了吧,再忍忍,我們現(xiàn)在已經到了神農谷谷頂。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個石林和太子林,空中還隱約漂浮著白霧,周圍都是郁郁蔥蔥的草地,清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會兒,自由欣賞美景,我順便也睡一會兒。
神農架旅游導游詞 12
各位游客:
你們好!
首先請允許我代表神農架人對大家來神農架觀光旅游表示熱誠的歡迎!
此次神農架之旅,將游覽神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長,旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務工作,同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務質量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開心,乘興而來,滿意而歸。
神農架旅游資源獨具魅力,遐邇聞名,譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護,發(fā)展旅游產業(yè),發(fā)展綠色產業(yè),構建生態(tài)經濟體系,建設富裕文明神農架”的建設方針,決心把神農架建成國內一流、國際知名的旅游精品。
神農架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如:“神農架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國,3000多年前就有關于野人的記載,神農架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達114次,約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。
還有“神農架森林沐浴行”。神農架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過88%,活立木蓄積量2013萬立方米,其中林業(yè)管理局(國家森林公園)910.9萬立方米,國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米,是開展森林浴的理想場所。
最后還要推薦一下“神農架高山滑雪游”。神農架冬季有“南方雪國”之稱,降雪量大,存雪期長,雪質可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿樹瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗到飛翔的快樂。
各位游客:今天大家來到神農架,有保存完好的`生態(tài)等待著您去考察;有許多難解的自然之謎等待著您去探索;有古樸的民風民俗等著您去領略;有壯美的自然風光等待著您去欣賞。但愿神農架之旅能成為您度假的天堂。預祝各位旅行期間身體健康,萬事如意。謝謝!
農架概況
神農架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗領,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當。地跨東經109°56′—110°58′,北緯31°15′—31°57′,總面積3253平方公里,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個林業(yè)管理局(國家森林公園)、1個國家級自然保護區(qū),總人口8萬人。是我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
遠古時期,神農架地區(qū)還是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地,成為大巴山東延的余脈。山脈呈東西方向延伸,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農頂海拔3105.4米,為“華中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米,是神農架的最低點,最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
神農架是長江和漢水的分水嶺,境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風區(qū),氣溫偏涼而且多雨,海拔每上升100米,季節(jié)相差3—4天。“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分!笔巧褶r架氣候的真實寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風和干冷的大陸高壓的交替影響,以及高山森林對熱量、降水的調節(jié),形成夏無酷暑,冬無嚴寒的宜人氣候。當南方城市夏季普遍高溫時,神農架卻是一片清涼世界。
獨特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農架成為我國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。神農架擁有各類植物3700多種(菌類730多種,地衣190多種,蕨類290多種,裸子植物30多種,被子植物2430多種,加上苔蘚類可達4000種以上),其中有40種受到國家重點保護;有各類動物1050多種(獸類70多種,鳥類300多種,兩棲類20多種,爬行類40多種,魚類40多種,昆蟲560多種),其中有70種受到國家重點保護。幾乎囊括了北自漠河,南至西雙版納,東自日本中部,西至喜馬拉雅山的所有動植物物種。
距今大約20萬年前后,神農架就有古人類活動。在華夏文明的萌芽期,相傳神農氏曾在此嘗草采藥,神農架因此得名。秦漢時期,神農架分屬益州漢口郡和荊州南郡,三國時設綏陽縣,屬魏荊州新城郡,唐代屬山南東道房州和歸州,此后雖改朝換代,但轄屬大體不變,一直到清依然屬湖北省鄖陽府房縣和宜昌府興山縣。新中國成立后,于1958年開始對神農架進行大規(guī)模的開發(fā),1970年5月28日劃興山縣5個公社、1個藥材場和房縣16個公社、1個藥材場、1個農場以及巴東縣3個公社的區(qū)域,建立神農架林區(qū),屬湖北省直轄。
神農架歷史上曾為兵家屯兵駐守之地。早在唐代,唐中宗李顯被貶為廬陵王時,命名神農架山脈為“皇界”,劃為其轄地,薛剛駐兵于神農架西部的大九湖。清初順治、康熙年間,農民起義軍劉體純、李來亨屯兵神農架西南山區(qū)達11年之久。嘉慶年間,白蓮教起義軍大敗清軍于馬鬃嶺(今神農架新華鄉(xiāng)境內,據(jù)《中國農民戰(zhàn)爭史論叢》載:“嘉慶六年八月……襄陽起義軍老將樊人杰部,‘別為十號’,分路轉戰(zhàn)湖北,在馬鬃嶺與全保部大戰(zhàn),殺得敵軍慘敗,清軍總兵王懋嘗等十四名將官全部斃命”)。1930年—1932年,賀龍部紅三軍還在神農架紅花、古水等地建立過蘇維埃政府。
神農架有關自然和人文的情況就介紹到這里,下面向大家講講神農架的旅游資源。神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。神農架林區(qū)森林覆蓋率88%,保護區(qū)內森林覆蓋率96%,它所擁有的在當今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界級旅游資源,動植物區(qū)系成為豐富多彩,古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、雍容華貴的梭羅、風度翩翩的珙桐、獨占一方的鐵堅杉,枝繁葉茂,遮天蔽日,金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢,翔于林間。一切是那樣的和諧寧靜,自在安祥。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗,人與自然共同構成了我國內地的高山原始生態(tài)文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風景絕妙。神農頂雄踞“華中第一峰”,風景埡名躋“神農第一景”,紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
神農架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內陸高山文化,共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等眾多美譽。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴重的今天,神農架正以其原始完整的生態(tài)環(huán)境而引人矚目。
現(xiàn)在我把神農架旅游資源的特色作一概括,這就是“雄、秀、幽、野”四個字!靶邸保侵干褶r架山體高大,群峰林立,具有雄偉壯觀的氣勢;“秀”,是指神農架河湖飛瀑,風光綺麗,具有精巧靈秀的神韻;“幽”,是指神農架峽谷深邃,古木幽篁,具有幽遠深邃的美感;“野”,是指神農架森林茂密,謎團紛呈,具有懾人心魄的野趣。
神農架以三峽雙神線和區(qū)內旅游循環(huán)線為主軸,依托木魚、紅坪、松柏三個重點旅游接待城鎮(zhèn),形成了神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)。并有公路與外界相通。往十堰里程212公里,可與316國道和漢渝鐵路相接;往襄樊里程271公里,可與207國道和焦柳鐵路相接;往宜昌里程241公里,可與長江水運、焦柳鐵路、空港和318國道及宜黃高等級公路相接,進出并不十分困難。神農架的概況就介紹到此,下面就讓我們走進這座“綠色寶庫”,去細細領略它的“原始風韻”吧!
神農架旅游導游詞 13
暑假里,爸爸媽媽帶我一起去神農架游玩。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸,綠油油的山,屏風般從車窗前飛過,山下不時有一條條小溪流動著。在藍天的襯托下,溪水顯得格處湛藍。這里山清水秀,原始森林連綿不斷,被譽為天然大氧吧。
第二天,我們來到了神農頂,站在神農頂上俯視神農架,林海與云海奇詭變幻,時而碧波蕩漾,時而云濤翻滾,真是人間仙境。我們在山間游覽,似乎隨手可以摸得到飄來的云朵。漫步山道,常常會有一種騰云駕霧的感覺。神農壇也是令人神往,那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的山顛,連綿的群山圍繞著它,朦朧、神秘,更襯托出佛像的威嚴。
第三天,我們來到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞,森林茂盛,綠草如茵,藍天湖面如洗般漂亮,風景絕妙,因此被稱為“神農江南”和“天然草場”。走進大九湖,一望無際遍地如茵的草場,隨處可見散放著的牛羊、豬在草場上怡然游走,呈現(xiàn)出一幅“風吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面,美麗極了!那里的湖水清澈見底,用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田。這里的夏天猶如熱情奔放的.姑娘,漂亮脫俗。
最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,使人望而生畏,為了戰(zhàn)勝自己,我鼓起勇氣上了橋。剛上橋,我就看見一股大水流從天而降,原來是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去,一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前,正因為這些鵝卵石,這條溪水才顯得特別清澈。
不知不覺愉快的旅程很快就結束了。高山青、澗水藍,神奇美麗的神農架真叫人流連忘返!
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