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      2. 福建的旅游導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-03-27 20:53:33 導(dǎo)游詞 我要投稿

        福建的旅游導(dǎo)游詞

          福建的民族組成比較單一,漢族占總?cè)丝诘?7.84%,畬族為最主要的少數(shù)民族,占總?cè)丝?%,還有少量回族、滿族等。今天小編為大家?guī)?lái)福建旅游導(dǎo)游詞。

        福建的旅游導(dǎo)游詞

          福建旅游導(dǎo)游詞篇1

        大家好!首先我歡迎各位來(lái)泉州參觀、考察。

          泉州是一座歷史文化名城,已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期,泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口,世界各國(guó)的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來(lái),因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教,分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門(mén)教、摩尼教等,這在世界上是極為罕見(jiàn)的,所以泉州素有宗教博物館之稱,同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn),這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),社會(huì)的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽(yáng)橋。

          洛陽(yáng)橋,又名萬(wàn)安橋。位于泉州城東13公里,是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與北京的盧溝橋,河北的趙州橋,廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋。它是當(dāng)時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來(lái)賓會(huì)提出疑問(wèn),洛陽(yáng)橋應(yīng)該在河南洛陽(yáng),此橋?yàn)楹稳∶尻?yáng)橋呢?據(jù)有關(guān)資料記載,早在唐宋之前,泉州一帶居住著夷民主越族人,到了唐朝初年,由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),所以造成大量的中原人南遷,遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士,現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語(yǔ)系稱為河洛語(yǔ),也就是現(xiàn)在所說(shuō)的閩南語(yǔ),這些中原人士,他們帶來(lái)了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_(kāi)墾、發(fā)展,他們來(lái)到了泉州,看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽(yáng),就把這個(gè)地方也取名為洛陽(yáng),此橋也因此而命名。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽(yáng)江畔的洛陽(yáng)橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽(yáng)橋。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)江“水闊五里,波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過(guò)渡,每逢大風(fēng)海潮,常常連人帶船翻入江中,所以主人為了祈求萬(wàn)無(wú)一失地平安過(guò)渡,就把這個(gè)渡口稱為“萬(wàn)安渡”,橋也因此稱之為“萬(wàn)安橋”。據(jù)《泉州府志》記載,舊萬(wàn)安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋,后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽(yáng)橋始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月,也就是公元1053年至1059年,花了六年零八個(gè)月的時(shí)間,耗資一萬(wàn)四千多兩銀錢(qián)才建成。洛陽(yáng)橋原長(zhǎng)1200米,寬5米,橋墩四十六座,兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅,兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間,武士造像分立兩端,橋的南北兩側(cè)種植松樹(shù)七百棵。我們身后的這棵松樹(shù)就是當(dāng)年遺留下來(lái)的,已經(jīng)有900多年的歷史。

          當(dāng)年主持修建洛陽(yáng)橋者為泉州郡守(太守)蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡,他自幼聰明博學(xué),十八歲高中狀元,遂本朝為官,但他從小受其母教誨,為官后要為郡人修橋,為民解難。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官,為泉郡守(知府)。他回到泉州后為洛陽(yáng)江水深浪大,難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見(jiàn)觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助。蔡襄一覺(jué)醒來(lái)十分驚奇,便給海神寫(xiě)一封求助公文,問(wèn)手下衙吏:“誰(shuí)人下得海!币粋(gè)衙吏隨即答道:“小人夏得海!”原來(lái)此人姓夏得海,誤以為老爺叫他,隨口應(yīng)答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必?zé)o回,便告別了妻子,買(mǎi)了一壺酒喝得大醉臥在海灘上,想讓潮水卷走了事,哪知一覺(jué)醒來(lái),黃色的公文袋變成了紅色公文袋,于是連忙回來(lái)交給蔡襄,打開(kāi)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著一個(gè)“醋”字。蔡襄冥思苦想,終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示,當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工,果然此時(shí)海潮退落,三天三夜不漲潮,橋基終于順利砌成。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限,橋的高度不夠,每逢洪水,橋面經(jīng)常被淹沒(méi)。所以后來(lái)又傳說(shuō)泉州郡人大富商李五,為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商,由于他生活的奢侈和揮霍,被小人誣告,無(wú)故被抓往京城問(wèn)罪。當(dāng)他的囚車(chē)過(guò)洛陽(yáng)橋時(shí),水已淹沒(méi)路面,他很艱難地過(guò)了橋,因此他對(duì)天發(fā)誓,要是他能平安無(wú)事回鄉(xiāng),一定出資將洛陽(yáng)橋增高三尺。果然,三年后他順利回家,因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽(yáng)橋已經(jīng)是經(jīng)過(guò)修葺的,最后一次修葺是1938年,蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過(guò)泉州時(shí)修建的。

          下面向各位來(lái)賓介紹一下有關(guān)洛陽(yáng)橋的建筑特點(diǎn)。早在北宋,我們的先民就以驚人的毅力和無(wú)窮的智慧,創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊,形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基,然后在上面建橋墩,這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。為了鞏固橋基,在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣,巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng),繁生速度快的特點(diǎn),把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體,這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”,也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代的起重設(shè)備,就采用“浮運(yùn)架梁法”,利用海朝漲落的高低位置,架設(shè)橋面大石板,顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色,它有利于分水。洛陽(yáng)橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋,是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉,我國(guó)著名橋梁專(zhuān)家茅以升教授稱贊說(shuō):“洛陽(yáng)橋是福建橋梁的狀元”。

          福建旅游導(dǎo)游詞篇2

        各位嘉賓:上午好!(致歡迎辭)

          首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

          我叫------,很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游,由于本人才疏學(xué)淺,水平不高,有不到之處請(qǐng)大家原諒,祝各位身體健康,旅途愉快,謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

          永定土樓

          今天,我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū),途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

          據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),永定縣境內(nèi)共有23018座土樓,其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代,至今已有1200多年的歷史。

          說(shuō)起土樓旅游,有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初,某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物,他們懷疑可能是核反應(yīng)堆,也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井,而且規(guī)模龐大,數(shù)量驚人,引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視,于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟,結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng),但是卻為土樓旅游的`發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止,永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

          應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力,因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,古人以圓和方代表天和地,崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力,給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層,有400多個(gè)房間,可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建筑面積達(dá)5000平方米以上,說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇,為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤,結(jié)果結(jié)伴回家才知道,她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì),倘若你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上,要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人,要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了,新的小生命又誕生了,因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。

          如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊,只要關(guān)上大門(mén),守住要口,全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的,有些門(mén)還釘了鐵板,樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗,所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何,甚至圍困一年半載,樓內(nèi)柴米仍不斷絕,生活依舊正常。有專(zhuān)家總結(jié),圓土樓具有六種功能:1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

          現(xiàn)在,我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息:福建土樓,已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。

          福建作家許懷中先生說(shuō):“永定土樓是個(gè)句號(hào),卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō):“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飛碟".美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作,它閃爍著客家人的智慧,常常使我激動(dòng)不已”。

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