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      2. 三坊七巷的導(dǎo)游詞

        時間:2024-07-17 09:06:52 導(dǎo)游詞 我要投稿

        三坊七巷的導(dǎo)游詞(精選12篇)

          作為一位杰出的導(dǎo)游,往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的三坊七巷的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

        三坊七巷的導(dǎo)游詞(精選12篇)

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 1

        各位游客:

          大家好!歡迎來到三坊七巷景區(qū)參觀游覽,我是講解員**首先為大家簡要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

          三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心,占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年,建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(901年),繁榮于明清時期,至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸,向西伸出了三個坊(衣錦坊、文儒坊、光祿坊),向東伸出七條巷(楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷),排列整齊,縱向有序,形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局,自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來,仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,這在全國范圍內(nèi)都極為罕見,被譽為“里坊制度活化石”;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處,包括國家級9處,省市級19處,歷史保護古建筑131處,文保單位眾多,集中程度堪稱全國唯一,被我國建筑學(xué)界譽為“明清建筑博物館”;不僅如此,三坊七巷還是歷代名人聚居地,在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達400多位,尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對中國近代史進程有著重要影響的人物,也因此而獲得了“一片三坊七巷,半部中國近現(xiàn)代史”的美譽;今天就讓我們一同來領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

          大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居,一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民;另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物,林覺民遇難后,臨時知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事,全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來,謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

          說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,催人淚下,不僅表達了夫妻間深深的`歉疚和殷殷的情意,而且表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下謀永!钡母锩窈蛡ゴ笄閼眩盍饲f萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值。

          我們現(xiàn)在來到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”,還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶,福州的脫胎漆器,牛角梳和油紙傘,還有福州著名的壽山石和軟木畫,各色各樣的福州小吃。

          各位團友!走過了楊橋路,我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢?北宋有個叫劉濤的人,他是郎官,他的子孫皆為郎官,所以叫此巷為郎官巷。接下來請大家參觀嚴復(fù)晚年的居所——嚴復(fù)故居。嚴復(fù)是中國近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家,是中國近代“向西方尋找真理”的先進人物的杰出代表。嚴復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長等職。嚴復(fù)譯述《天演論》。

          現(xiàn)在大家看到的是黃巷,歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡,八姓入閩,其中較大的一支黃氏家族入閩后,聚居于此,開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

          我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”,是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說,當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺2006年被公布為全國重點文物保護單位。

          “最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

          各位團友,“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×?xí)r×分,各位朋友可以在附近自由活動、照相,我們準(zhǔn)時在這里集中上車,謝謝大家。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 2

        親愛的各位團友:

          大家好!我是春秋旅行社的導(dǎo)游小陳。今天我要帶大家游覽的是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷。

          三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達吉庇巷、光祿坊,向西三條稱“坊”,向東七條稱“巷”,自北而南依次為:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷,總占地面積38.35公頃。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的坊巷數(shù)實際上只有二坊五巷。即使如此,在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴謹;房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的'民居特色,是閩江文化的薈萃之所。

          今天我們主要游覽的是現(xiàn)存的二坊五巷中的衣錦坊和郎官巷,請大家隨我來。衣錦坊舊名通潮巷,因為這個地方是水網(wǎng)地區(qū),西湖、南湖的潮水可以通到這個坊巷的溝渠里去。坊內(nèi)有人在外出仕做大官,后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號為清嘉慶進士鄭鵬程居宅,其中的水榭戲臺最具特色,這是一個木構(gòu)單層平臺,四柱單開間,下建清水池塘,中隔天井,正面為閣樓。于此觀看戲劇演出,水清、風(fēng)清、音清,具有聲學(xué)原理和美學(xué)價值。接下來小陳要帶大家去郎官巷。郎官巷因宋劉濤居此,子孫數(shù)世皆為郎官,故名。宋代詩人陳烈、清代名人嚴復(fù)的故居也坐落巷內(nèi)。郎官巷西頭巷口立有牌坊,坊柱上有副對聯(lián):“譯著輝煌,今日猶傳嚴復(fù)宅;門庭鼎盛,后人遠溯劉濤居!

          除了我剛講解的坊巷以外,還有在郎官巷以南,西通南后街的是塔巷,因聚居過黃姓人家而得名的黃巷。以巷中有紫極宮得名的宮巷等,都是很不錯的景點,小陳就不一一介紹了,現(xiàn)在小陳把時間留給大家,各位朋友可以在附近自由活動、祝親們玩的開心。我們十點三十分在坊巷的東大門集合,謝謝大家!

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 3

        各位游客:

          大家好!一路辛苦了!首先,我代表旅行社歡迎各位來到福建省會——福州市旅游觀光。我是中旅的導(dǎo)游。我姓×,大家叫我小×或×導(dǎo)都行。我旁邊這位是我們的司機陳師傅,這兩天都由我和陳師傅為你們服務(wù),我們會盡最大的努力。希望我的工作能得到各位的大力支持,希望我們的服務(wù),能使您的福州之行留下美好的回憶。

          福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年閩王王審知擴建城池,將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi),從此福州成為“山在城中,城在山中”的獨特城市。“三山”成了福州的別名。

          福州位于福建省東部閩江下游,是全省政治、經(jīng)濟、文化中心。全市總面積11.968平方公里,其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?80多萬,其中城區(qū)人口116萬!耙蛑荼庇懈I健保拭V,又因九百多年前就遍植榕樹,“綠蔭滿城,暑不張蓋”,故又有“榕城”的美稱。現(xiàn)轄鼓樓、臺江、倉山、馬尾、晉安五個區(qū)和福清、閩侯、羅源、連江、長樂、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主,還有畬、滿、苗、回等二十多個少數(shù)民族。福州依山傍海,氣候宜人,綠樹長青,屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃,最冷一月平均氣溫為10.5℃,最熱七月平均氣溫28.6℃,年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4—11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉。

          各位團友,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷。

          三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷。即使如此,在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴謹;房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

          “三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志,被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間!边@大約就是“三坊七巷”的由來。

          三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動、建筑物中的民俗等。

          “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的'一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。

          三坊七巷,以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處?梢哉f,她是“全國少見,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

          “三坊七巷”的路,絕對是小路,也許幾百年來就是這樣小,小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高,有仙則靈!”路不在大,有人則名。就是從這樣的小巷里,歷代走出了多少風(fēng)流人物,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,走向八閩大地,走向五湖四海,成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉猓叭黄呦铩币矠橛兴麄兌湴痢?/p>

          三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在:石板深巷,青瓦粉墻,各式精雕細刻的門罩,風(fēng)火墻式的多進院落,從高處府視猶如海上層層波浪,那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心。

          三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,她還代表了福州人重教育,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),科舉之盛,在全國也屬罕見。南宋著名學(xué)者,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲!边@首詩也是三坊七巷的生動寫照,說明了福州讀書人之多,以及深夜苦讀的生動景象。

          “三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實,記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,傳播著北京“五四”運動在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流,唐著名學(xué)者黃璞,宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 4

        各位游客:

          福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

          “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通。

          衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時。陸蘊官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

          文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外,還先后住有九門提督、臺灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實。

          光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻今尚存。

          “三坊七巷”中的`七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 5

        各位游客:

          大家好,今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽。在2009年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選,以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號。

          公元前202年,福州城初建時,稱“冶城”,統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸。過了兩百多年,西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了。晉安郡首任太守嚴高嫌城太小,便在今屏山南麓建成一座郡城,稱為“子城”。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴建新城。王審知當(dāng)政時,嫌原有子城太小,在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”,據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界,城北是政治中心,多為貴族居;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū),也就是在此時,三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域,坊巷格局初步形成。

          今天的“三坊七巷”地處福州市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃!叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是:楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷,以南后街為中心軸線從北到南排列整齊,縱向有序,形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局。在城市變遷過程中,吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路,因此:我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。

          “三坊七巷”歷經(jīng)許多年,格局依舊,基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局,保存較為完好的`明清民國建筑計200多座,其中水榭戲臺、嚴復(fù)故居、沈葆楨故居等全國重點文物保護單位有9處,是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大、最完整的明清古建筑街區(qū)。“三坊七巷”體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c;院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致,體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”。

          除明清時代的建筑外,更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊。近代詩人陳衍作詩提到:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”三坊七巷自晉、唐代形成起,便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期,福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強烈。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐、沈葆楨、林旭、嚴復(fù)、林覺民、林紓、林徽因、冰心、廬隱、郁達夫、郭化若、吳石……翻動歷史,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物,他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷,可圈可點的達150多人之眾。

          可以說,三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影,凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地、福州名賢文化紀念地、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地,三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀,充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值,是名符其實的中國名片。

          每個城市都有獨特的歷史文化基因,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路。上世紀末,全國舊城改造熱中,三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險。福建省、福州市及時調(diào)整思路,終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目。近年來,福建省委、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護修復(fù)工作,將保護修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā)、改造轉(zhuǎn)為整體保護、修復(fù),政府投入逐步加大,保護修復(fù)工程支出主要投向民生,使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護工程,更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程、民心工程。

          “三坊七巷要成為活態(tài)的文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價。福州市的探索之可貴,在于同時保護生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū),而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū),成為具有獨特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委、宣傳部長唐國忠說的好:三坊七巷是福州人文薈萃的縮影,閩臺深厚淵源活化石,她的成功保護不僅僅是福州的財富,更是海峽兩岸、海西經(jīng)濟區(qū)的共同榮耀,需要世世代代傳承下去。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 6

        各位游客:

          大家好,我是你們的導(dǎo)游,我叫鄭xx,你們可以叫我小鄭。今天我將帶領(lǐng)大家游覽世界有名的五A級景區(qū)——三坊七巷。

          這是大名鼎鼎的三坊七巷,它被人們譽為明清古建筑博物館。三坊七巷占地約38.35平方公頃。其三坊是衣錦坊、文儒坊、光祿坊。七巷分別是楊橋巷、朗官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

          大家跟我來,這是衣錦坊。到了衣錦坊,我就要給大家說一個故事。相傳,古代有一位書生,才高八斗,可次次應(yīng)試都名落孫山,街坊鄰居都看不起他。后來,他終于考中了進士,做了官。晚年衣錦還鄉(xiāng),其地就叫衣錦坊。

          大家再看看這朗官巷,朗官巷是宋代有名的坊埠,因宋代劉濤居住在此,子孫數(shù)代皆為朗官。故名叫朗官巷。

          你們瞧,這是宮巷里的沈葆楨故居。他于道光20年中舉人,過了七年中了進士。他是林則徐的次婿,是清代第一任船政大臣。

          現(xiàn)在,我們要求品嘗一下福州的特色小吃——魚丸。魚丸是我們福州的美食亮點。那白白的魚丸皮,像棉花一樣軟軟的,咬一小口,肉的.香味撲鼻而來,味道香濃,就是你一點兒也不想吃,也會被那香氣迷住。

          時間過得真快,到了自由活動的時間了,我們可以自由玩耍,記住1小時后在這里集合,請您注意以下幾點:

          1、請不要亂扔垃圾

          2、請不要亂刻亂畫

          3、請不要折花

          4、請不要爬樹

          希望您能做到,謝謝!

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 7

        各位游客:

          大家好!

          福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它占地約40公頃,由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成,分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街,因此自古就被稱為“三坊七巷”。

          三坊七巷起于晉,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑,其中全國重點文物保護單位有九處,省、市級文保單位和歷史保護建筑數(shù)量眾多,是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

          三坊七巷因地靈而人杰,這里一直是“閩都名人的.聚居地”林則徐、沈葆楨、嚴復(fù)、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代進程有著重要影響的人物皆出自于此,使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情,成為福州的驕傲。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 8

        各位游客:

          福州是海峽西岸的中心城巿,具有二千二百年的歷史,而那里的三坊七巷是福州的精髓。

          南后街是三坊七巷的中軸線。那兒熱鬧非凡,不禁讓人聯(lián)想起古代的`人們居住在這兒的美好情景。曾經(jīng)有一位無名詩人寫了一首詩“上元燈市中秋塔,車馬如潮擁后街"這是一個對南后街鼎盛文化的寫照和眾多代表民俗的老行當(dāng)?shù)腵描寫!

          安泰河全長二千五百二十米,唐末是福州護城河也是古代重要交通部分。現(xiàn)在吃、喝、玩、樂成為一體的安泰河的商圈正慢慢形成!白天那波光粼粼,清澈見底,傍晚燈光通明、靜謐雅致,讓人流連忘返。

          楊橋巷是七巷中最北端的一個,因通楊橋而聞名,在那里西側(cè)的一座宅院是林覺民、冰心的故居。革命烈士林覺民在《與妻書》中記“后街之屋,為吾與汝雙棲之所”文學(xué)大師冰心總說“我的家在福州市內(nèi),南后街楊橋巷口萬興桶石店后。”這又是一種怎樣的情感!

          塔巷因為有過育王塔所以叫塔巷!里面王麒故居田林精美,魚池,假山,雪洞應(yīng)有盡有。假山構(gòu)思奇巧,園林布局以小見大!現(xiàn)在是工藝珍品館,展出了壽山石雕、脫胎漆器、木雕、竹刻、瓷雕、漆畫紅木家具等工藝珍品達上百件。

          三坊七巷面積有一百二十七公頃,是一個集園林、名人故居、山水于一體的旅游區(qū)。是不可多得的文化遺產(chǎn)!

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 9

        各位游客:

          習(xí)慣上講,我們都先說三坊后講七巷,其實,從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線――南街,建起了一組排列工整的"新村"。然后,再隔一條南后街,向西發(fā)展,建起一組坊巷,成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū)。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,大多于宋代定下坊巷之名,于明清時代形成今天建筑格局,成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑。

          從建筑空間的處理來看,三坊七巷在中軸線上的主廳堂,比北方的廳堂明顯高、大、寬,與其他廊、榭等建筑形成高低錯落,活潑而又極富變化的空間格局。廳堂一般是開敞式的,與天井融為一體。特別要指出的是,為了使廳堂顯得高大、寬敞、開放,一般在廊軒的處理上著力,承檐的檁木,或再加一根協(xié)助承檐的檁木,都特意采用粗大的而長的優(yōu)質(zhì)硬木材,并用減柱造的`辦法,使的廳堂前無任何障礙,這在北方建筑及其他南方建筑中,都極少見到。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺,均是如此處理。這是福州古建筑的重要特色之一。

          三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,在圍墻、雕飾、門面上都很有特色。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 10

        各位游客:

          福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它占地約40公頃,由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成,分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街,因此自古就被稱為“三坊七巷”。

          三坊七巷起于晉,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑,其中全國重點文物保護單位有九處,省、市級文保單位和歷史保護建筑數(shù)量眾多,是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

          三坊七巷因地靈而人杰,這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐、沈葆楨、嚴復(fù)、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代進程有著重要影響的人物皆出自于此,使得這塊熱土充滿了特殊的`人文價值和不散的靈性及才情,成為福州的驕傲。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 11

        各位游客:

          習(xí)慣上講,我們都先說三坊后講七巷,其實,從建筑位置來分析應(yīng)該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線——南街,建起了一組排列工整的"新村"。然后,再隔一條南后街,向西發(fā)展,建起一組坊巷,成為以南后街為中心軸線的"非"字形結(jié)構(gòu)的街區(qū)。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨變遷,大多于宋代定下坊巷之名,于明清時代形成今天建筑格局,成為福州歷史文化名城的標(biāo)志性建筑。

          從建筑空間的處理來看,三坊七巷在中軸線上的主廳堂,比北方的廳堂明顯高、大、寬,與其他廊、榭等建筑形成高低錯落,活潑而又極富變化的空間格局。廳堂一般是開敞式的,與天井融為一體。特別要指出的是,為了使廳堂顯得高大、寬敞、開放,一般在廊軒的處理上著力,承檐的檁木,或再加一根協(xié)助承檐的檁木,都特意采用粗大的而長的優(yōu)質(zhì)硬木材,并用減柱造的辦法,使的廳堂前無任何障礙,這在北方建筑及其他南方建筑中,都極少見到。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺,均是如此處理。這是福州古建筑的重要特色之一。

          三坊七巷除了在布局結(jié)構(gòu)上與眾不同之外,在圍墻、雕飾、門面上都很有特色。

          馬鞍墻

          三坊七巷民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng),都有高、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏做流線型,翹角伸出宅外,狀似馬鞍,俗稱馬鞍墻。墻只作外圍,起承重作用全在于柱。江南建筑中,絕大多數(shù)是成90度角的直線構(gòu)成的階梯形的山墻,福州僅個別建筑有,包括福建的閩北、閩南、閩東也有存在,惟獨福州三坊七巷民居的馬鞍墻是曲線形的馬鞍墻。一般是兩側(cè)對稱,墻頭和翹角皆泥塑彩繪,形成了福州古代民居獨特的墻頭風(fēng)貌。

          雕飾

          三坊七巷在建筑裝飾方面最有特色的`要數(shù)對門窗扇的雕飾。普通居民梁柱多不加修飾,簡潔樸實,而在門窗扇雕飾上則煞費苦心。其窗欞制作之精致,鑲嵌的木雕之華美,是其他省份居民難以企及的。窗飾的類型特別豐富,有卡榫式圖案漏花,有純木雕式窗扇,也有兩者相間使用?梢哉f是江南藝術(shù)的集大成者。在卡榫式漏花中,工匠通過精心編排,構(gòu)成不同的裝飾效果,有直線型、曲線型、混合型--直線型疏密有致,曲線型富有動感,混合型變化多端,且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中,有透雕,有浮雕,題材有飛禽走獸,人物花卉,整個窗扇雕飾有對稱式有不對稱式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅,在二進廂房的門窗隔扇上,透雕了較復(fù)雜的瓶花圖案,花瓶寓意住居平安。滌環(huán)板上是淺浮雕的花開富貴.這些用卡榫斗拼或木材鏤空精雕而成的花窗雕飾,充分顯示了福建民間工匠的高超技藝。

          建筑門

          三坊七巷建筑門的處理也極具特色,約有四種。一種是在前院墻正中,由石框構(gòu)成的與墻同一平面的矩形師門,另一種則是兩側(cè)馬鞍墻延伸作飛起的牌堵,馬鞍墻夾著兩面坡的屋蓋形成較大的樓,像沈葆楨故居、陳承裘故居、林聰彝故居都是這種門樓。

          宣言

          《三坊七巷宣言》是在2009年7月20日在福州舉辦的“老城保護與整治———三坊七巷國際學(xué)術(shù)研討會”上通過。宣言就城市文化遺產(chǎn)的保護提出如下共識和行動倡議:每個城市都有獨特的歷史文化基因,城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),它不僅屬于一個城市,也是全人類共同的財富,每個城市都有責(zé)任和義務(wù)保護。

          從文物保護走向文化遺產(chǎn)的保護是社會發(fā)展的進步。城市文化遺產(chǎn)的保護應(yīng)不僅注重物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,也應(yīng)注重與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。應(yīng)重視建立民眾與文化遺產(chǎn)間的情感聯(lián)系,應(yīng)建立、積極、合理、有效的途徑,使文化遺產(chǎn)為民眾所關(guān)注與分享,使文化遺產(chǎn)真正為社會發(fā)展提供取之不盡的動力。

          文化遺產(chǎn)對于經(jīng)濟社會的影響力,是潛移默化而深刻長遠的,是不可復(fù)生的精神資本、文化資本、經(jīng)濟資本和社會資本。文化遺產(chǎn)的喪失是無法補償?shù)模鞘性诎l(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn),每個城市都有她應(yīng)保護的“紫禁城”。

          主題展館

          用于展示三坊七巷文化價值的博物館擬選地址現(xiàn)已基本確定,將開辟8個博物館和3個展示區(qū):

          1.三坊七巷歷史人物博物館,擬選址劉家大院。理由是劉家大院是福州乃至全國領(lǐng)先的城市公共事業(yè)的先驅(qū),又臨近光祿坊,是三坊七巷的“客廳”。

          2.福州藝術(shù)中心(閩都文化大觀園),選址藍建樞故居。理由這里緊貼光祿坊公園,對帶動人流,提高知名度,方便參觀都極為有利。2009年國慶節(jié)起向游客開放。

          3.當(dāng)代漆藝博物館,擬選址南后街中心地段的葉氏民居。理由是這里是福州百年老店與老行當(dāng)和現(xiàn)代生活嫁接的中轉(zhuǎn)平臺。

          4.福州民俗展示與演藝中心,擬選址郭柏蔭故居。

          5.戲劇戲曲演藝中心,擬選址水榭戲臺。

          6.茶文化世術(shù)館和國賓級接待中心,擬選址林聰彝故居。

          7.福建民俗博物館,選址二梅書屋。是福建省內(nèi)唯一一家省級民俗博物館,展出福建民俗文物近千件,場景式陳列,還原明清時期閩都人生活場景,弘揚福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2010年春節(jié)起向游客開放。

          8.楹聯(lián)博物館擬選址梁章鉅故居(梁章鉅是福州先賢楹聯(lián)學(xué)鼻祖)。

          擬開辟的3個展示區(qū)為:“一個專項展示區(qū)”,即“七巷”中自郎官巷至黃巷之間的展示區(qū),主要展示閩臺親緣關(guān)系;“第一綜合展示區(qū)”為黃巷至吉庇路之間的展示區(qū),主要展示林氏價值的各種文化和船政文化;“第二綜合展示區(qū)”即“三坊”中各展示點有機結(jié)合形成的展示區(qū),主要展示文人墨客的相關(guān)文化。

          此外,三坊七巷還將借助“一水一節(jié)點兩街兩片區(qū)”的結(jié)構(gòu),構(gòu)建不同功能區(qū)。其中“一水”即安泰河的濱水休閑風(fēng)情帶。“一節(jié)點”規(guī)劃是擬將光祿坊的“光祿吟臺”作為三坊七巷南節(jié)點!皟山帧睘槟虾蠼謧鹘y(tǒng)特色商業(yè)帶和南街商業(yè)更新發(fā)展帶,“兩片區(qū)”規(guī)劃是結(jié)合北入口,將郎官巷、塔巷及水榭戲臺部分作為旅游集中展示區(qū)。宮巷—安民巷有大量文物保護單位和歷史保護建筑,將作為博物館建筑集中區(qū);文儒坊南北段兩側(cè)作為會館會所片區(qū),以創(chuàng)意和休閑為主。

          三坊七巷的導(dǎo)游詞 12

        各位游客:

          三坊七巷是福建省福州市歷史名城的重要標(biāo)志之一,至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來形成的坊巷(改造過)。三坊七巷街區(qū)是中國十大歷史文化名街之一,約有38公頃。

          福州自漢始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南擴展,整個布局,以屏山為屏障,于山、烏山相對峙,以南街(八一七路)為中軸,兩側(cè)成坊成巷,講究對稱,逐步形成三坊七巷一條街(“街”指南后街)。

          “三坊七巷”這一街區(qū)形成于唐王審知羅城,羅城南面以安泰河為界,政治中心與貴族居城北,平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū)居城南,同時強調(diào)中軸對稱,城南中軸兩邊,分段圍墻,這些居民成為坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。

          在這個街區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻瓦屋,曲線山墻、布局嚴謹,匠藝奇巧;不少還綴以亭、臺、樓、閣、花草、假山,融人文、自然景觀于一體,正房、后房窗以雙層通長排窗為多,底層為固定式,上層為撐開式或雙開式。正房的主門朝大廳敞廊,多為4開式,門上雕有豐富的圖案花飾,以增添大廳的氣派。“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間”,三坊七巷人杰地靈,出將入相的所在,歷代眾多著名的.政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人從這里走向輝煌,有的坊名、巷名就可看出當(dāng)年的風(fēng)姿和榮耀。福州市三坊七巷,作為中國在都市中心保留的規(guī)模最大、最完整的明清古建筑街區(qū),在首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中,以高票獲選“中國十大歷史文化名街區(qū)”。2009年7月19日,“中國歷史文化名街·福州三坊七巷”在福州南后街舉行了隆重的揭牌儀式。

          福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心,坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它占地約40公頃,由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成,分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街,因此自古就被稱為“三坊七巷”。

          三坊七巷起于晉,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑,其中全國重點文物保護單位有九處,省、市級文保單位和歷史保護建筑數(shù)量眾多,是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

          三坊七巷因地靈而人杰,這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐、沈葆楨、嚴復(fù)、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代進程有著重要影響的人物皆出自于此,使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情,成為福州的驕傲。

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