[推薦]《念奴嬌·赤壁懷古》原文、譯文及賞析3篇
《念奴嬌·赤壁懷古》原文、譯文及賞析1
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物2。故壘西邊3,人道是、三國(guó)周郎赤壁4。亂石崩云5,驚濤裂岸,卷起千堆雪6。江山如畫(huà)7,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了8,雄姿英發(fā)9。羽扇綸巾10,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游11,多情應(yīng)笑我12,早生華發(fā)13。人間如夢(mèng),一樽還酹江月。
【釋】
1.赤壁有二。一在湖北嘉魚(yú)東北江濱,三國(guó)時(shí),吳將周瑜在這里大破曹兵。一在湖北黃岡城外,名赤鼻磯,蘇軾據(jù)傳說(shuō)以為是周瑜破曹處。詞作于元豐五年(1082)七月。它先寫(xiě)赤壁的形勢(shì)景色,次述古人的英雄事跡和自己的感慨。
2.風(fēng)流人物:才能出眾、品格超群的人。
3.故壘:舊的營(yíng)壘。
4.周郎:周瑜字公瑾,助孫策平定江南,少年英雄,時(shí)人稱(chēng)為周郎。
5.崩云:如云的崩裂。
6.雪:指浪花。
7.“江山”二句:由山水到人物,引起下片。
8.小喬:?jiǎn)瘫咀鳂颍瑯蛐,周瑜妻,與姊大喬皆有美色,合稱(chēng)二喬。初嫁:泛言。喬嫁周在十年前。
9.英發(fā):英氣勃發(fā)。
10.羽扇綸巾:古代儒將的裝束,用以形容周瑜的雍容儒雅。這是周的風(fēng)采的另一面,與“雄姿英發(fā)”相統(tǒng)一。綸(音guan)巾:青絲帶的頭巾。
11.故國(guó):故鄉(xiāng)。神游。身不到,神魂往游。蘇軾因政治失意,故有歸故鄉(xiāng)的念頭。
12.多情:關(guān)心他的人。
13.早生:蘇軾早在熙寧八年已言“鬢微霜”(《江城子》)。
【譯】
浩蕩的.長(zhǎng)江水呵,滾滾向東奔流不息。
大浪淘沙、淘盡千古
多少風(fēng)云人物、
多少輝煌業(yè)跡。
就在那古營(yíng)壘的西邊,有人告訴我,那就是當(dāng)年周瑜
大敗曹軍的赤壁。
只見(jiàn)亂石穿空,有如
崩裂的云霓,巨大的波濤,拍打著
岸堤,卷起千萬(wàn)朵浪花
如雪。
江山雄偉嬌嬈如畫(huà),畫(huà)中又有多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周公瑾,迎娶了江東最漂亮的小喬,英氣勃發(fā),雄姿健矯。
頭戴綸巾,羽扇手搖,揮灑談笑,就將敵軍
強(qiáng)大的戰(zhàn)艦燒掉。
而我呵,功名未立而人已先老,孤獨(dú)的魂靈,在思念的故土
神游一遭,故友都笑我,白發(fā)生得太早。
唉!人生萬(wàn)事皆如夢(mèng)幻,還是舉杯,用酒將那
江上的明月
祭掃。
【評(píng)】
這是東坡豪放詞之代表作?隙|坡豪放者,以此稱(chēng)之,如《吹劍續(xù)錄》所載,“有幕士善謳”者,稱(chēng)“學(xué)士詞須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’”;否定東坡豪放詞者,亦不否定此詞之豪放。如明人俞爰:“其豪放亦止‘大江東去’一詞”(《爰園詞話(huà)》)。
此詞題目為“赤壁懷古”,此四字為兩個(gè)內(nèi)容,一是地點(diǎn),是空間;一是歷史,是時(shí)間;前者寫(xiě)江山風(fēng)物,后者寫(xiě)人物豪杰。上片詞人緊緊圍繞這兩點(diǎn),時(shí)合時(shí)分。
此詞由江山而人物,由今日而歷史,由歷史至現(xiàn)實(shí),結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大闔,情緒上大起大落、豪放里潛孕著悲哀,清曠里深蘊(yùn)著凝重,更兼之以詞人善用大布景、大空間、大時(shí)間、大字眼,跌宕起伏,確乎非婉約秀山麗水、九曲回腸者可同日而語(yǔ)。
起句憑空發(fā)落,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,說(shuō)江水向東而去,本是尋常之事,自然之事,“江”冠以“大”,“東”綴以“去”,“大江東去”四字,遂將江水之浩蕩氣魄,一揮而出。此三句是江山人物合寫(xiě)。以無(wú)垠之空間,借大江之浪淘,推出無(wú)限之時(shí)間,使千古英雄人物登上舞臺(tái)。而“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”,一句“故壘西邊”就將那浩蕩無(wú)垠的“大江”,定格在一個(gè)確定的經(jīng)緯點(diǎn)上,也就是題目之“赤壁”;一個(gè)“故”字,又輕輕引示出題目的“懷古”。但蘇軾元豐五年所在黃州之赤壁,到底不是歷史之真赤壁,東坡自己也未必真相信此地為三國(guó)大敗曹軍之赤壁,以他人之酒杯,澆自己胸中之塊壘,姑且信之吧!一個(gè)“人道是”三字,就巧妙地將這個(gè)問(wèn)題留給歷史學(xué)家去考索吧!“三國(guó)”二字,傳說(shuō)陳無(wú)己見(jiàn)之,提出“不必道‘三國(guó)’”,而東坡也采納之,改為“當(dāng)日”(參見(jiàn)《艇齋詩(shī)話(huà)》)。但今本還是多用“三國(guó)”二字。這是因?yàn)椤叭龂?guó)”比“當(dāng)日”來(lái)得自然、真實(shí)、氣勢(shì)響亮,時(shí)間也表現(xiàn)得更準(zhǔn)確。一般來(lái)說(shuō),第一感、第一稿總是要更真實(shí)、自然一些。陳無(wú)己可以“閉門(mén)覓句”,作江西詩(shī)祖的一宗,卻無(wú)法成為東坡一類(lèi)的大文豪,由此也可見(jiàn)之一斑。此句承“千古風(fēng)流人物”而來(lái),將題“赤壁懷古”點(diǎn)足,下句則回到起句“大江東去”的境界,回過(guò)頭描繪江山之壯偉:“亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪”。先將你的視野引入高空,極寫(xiě)亂石之高聳;再引領(lǐng)你傾聽(tīng)那驚濤拍岸的巨響,炫目于腳下卷起的千萬(wàn)堆浪雪!結(jié)句,詞人與起首一句呼應(yīng),江人合一,總括上片:“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”!以“一時(shí)多少豪杰”結(jié)束上片,同時(shí)也就開(kāi)了下片“懷古”撫今的具體內(nèi)容。是段落的結(jié)束又是下段落的開(kāi)端,極妙!
下片具體寫(xiě)“一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。將一幕幕歷史畫(huà)卷推上了銀幕、推上了舞臺(tái)!斑b想”兩字,統(tǒng)領(lǐng)直至“灰飛煙滅”,貫注而下,一氣呵成。對(duì)于周公瑾的描繪,詞人寫(xiě)出了并列的一組意象,每個(gè)意象之間,都有著不同的審美風(fēng)范:“小喬初嫁了”,寫(xiě)公瑾而先寫(xiě)小喬,有烘云托月之妙,并與下面“雄姿英發(fā)”的陽(yáng)剛之美相反相成,陰柔與陽(yáng)剛,女性之美與英雄偉業(yè)組合得完美無(wú)間。而“小喬”之韻事.又引人多少遐思,西方荷馬史詩(shī)中描寫(xiě)了海倫引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),小喬在赤壁之戰(zhàn)中,至少在《三國(guó)演義》等文學(xué)作品中,也扮演了重要的角色,所謂:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”!坝鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。這是第三個(gè)意象:“羽扇綸巾”寫(xiě)服飾,“談笑間”,這是寫(xiě)意態(tài),寫(xiě)儒將風(fēng)度,“強(qiáng)虜”句寫(xiě)英雄之偉業(yè)。這一形象,自從謝安之后,尤其是李白的一再推許之后,“但用東山謝安石,為君談笑凈胡沙”就成為了士大夫所傾慕的儒將形象。
然而,無(wú)論是如畫(huà)的江山,還是名載千古的英雄偉業(yè),都無(wú)法擺脫詞人此時(shí)此刻的灰暗心理。此時(shí),蘇東坡乃是烏臺(tái)詩(shī)案后死里逃生“魂如湯火命如雞”的貶謫黃州的要犯。江山的雄偉,與古代的英雄,恰恰使自己感受到自己“奮厲有天下志”的雄心報(bào)負(fù)的破滅。所以,才會(huì)有“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”和“人生如夢(mèng)”的哀嘆。東坡元豐二年(1079)遭詩(shī)案,至此47歲,早已白發(fā)滿(mǎn)頭。有人曾婉惜東詞這首詞的“灰暗的尾巴”,其實(shí),如果沒(méi)有這個(gè)“灰暗的尾巴”“大江東去”將不成為其“大江東去”,蘇東坡也將不成其蘇東坡!“與其相似而偽,無(wú)寧相異而真”。唯其如此,才是封建社會(huì)后期黑暗里的真實(shí)的蘇東坡,也因此才成其千古絕唱!
《念奴嬌·赤壁懷古》原文、譯文及賞析2
《念奴嬌·赤壁懷古》
宋代蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(穿空一作:崩云)
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作:強(qiáng)虜)
故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(人生一作:人間;尊同:樽)
譯文翻譯
大江之水滾滾不斷向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō)那就是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
岸邊亂石林立,像要刺破天空,驚人的巨浪拍擊著江岸,激起的浪花好似千萬(wàn)堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫(huà),一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,小喬剛剛嫁給了他做妻子,英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。
手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,就把強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔,可笑我有如此多的懷古柔情,竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。
人生猶如一場(chǎng)夢(mèng),且灑一杯酒祭奠江上的明月。
注釋解釋
念奴嬌:詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黃州赤壁,一名“赤鼻磯”,在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁,文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
大江:指長(zhǎng)江。
淘:沖洗,沖刷。
風(fēng)流人物:指杰出的歷史名人。
故壘:過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。
周郎:指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜,字公瑾,少年得志,二十四為中郎將,掌管東吳重兵,吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
雪:比喻浪花。
遙想:形容想得很遠(yuǎn);回憶。
小喬初嫁了(liǎo):《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載,周瑜從孫策攻皖,“得橋公兩女,皆國(guó)色也。策自納大橋,瑜納小橋。”喬,本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年,此處言“初嫁”,是言其少年得意,倜儻風(fēng)流。
雄姿英發(fā)(f。褐^周瑜體貌不凡,言談卓絕。英發(fā),談吐不凡,見(jiàn)識(shí)卓越。
羽扇綸(guān)巾:古代儒將的便裝打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。綸巾,青絲制成的頭巾。
檣櫓(qiánglǔ):這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣,掛帆的桅桿。櫓,一種搖船的槳!皺{櫓”一作“強(qiáng)虜”,又作“檣虜”,又作“狂虜”。
故國(guó)神游:“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó):這里指舊地,當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。
神游:于想象、夢(mèng)境中游歷。
“多情”二句:“應(yīng)笑我多情,華發(fā)早生”的倒文。
華發(fā)(fà):花白的頭發(fā)。
一尊還(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。尊:同“樽”,酒杯。
強(qiáng)虜:強(qiáng)大之?dāng)常覆苘。虜:?duì)敵人的蔑稱(chēng)。
創(chuàng)作背景
這首詞是宋神宗元豐五年(公元1082年)蘇軾謫居黃州時(shí)所寫(xiě),當(dāng)時(shí)作者四十五歲,因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法,為新派官僚羅織論罪而被貶,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,更是讓作者在追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝,因?qū)懴麓嗽~。
詩(shī)文賞析
此詞懷古,寫(xiě)自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫(xiě)磯風(fēng)起浪涌的'自然風(fēng)景為主,意境開(kāi)闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不可悲?然而卻另有心得:既然千古風(fēng)流人物也難免如此,那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆!人類(lèi)既如此殊途而同歸,則汲汲于一時(shí)功名,不免過(guò)于迂腐了。接下兩句切入懷古主題,專(zhuān)說(shuō)三國(guó)赤壁之事!叭说朗恰叭窒碌脴O有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭(zhēng)議很大。一說(shuō)在今湖北蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱(chēng)赤壁者,另三處在黃岡、武昌、漢陽(yáng)附近。蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用“人道是“三字引出以下議論。
“亂石”以下五句是寫(xiě)江水騰涌的壯觀景象。其中“穿“、“拍“、“卷“等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。“江山如“是的總括之句!耙粫r(shí)多少豪杰“則又由景物過(guò)渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫(xiě)的是“三國(guó)周郎“,故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫(xiě)赤壁。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似,作者描寫(xiě)這么一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也是舉重若輕,閑筆紛出。從起句的“千古風(fēng)流人物“到”一時(shí)多少豪杰“再到“遙想公瑾當(dāng)年“,視線(xiàn)不斷收束,最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫(xiě)周瑜卻不寫(xiě)其大智大勇,只寫(xiě)其儒雅風(fēng)流的氣度。
不留意的人容易把“羽扇綸巾“看作是的代稱(chēng),因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國(guó)之時(shí),這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜,如《赤壁》詩(shī)云:“千載周公瑾,如其在目前。英風(fēng)揮羽扇,烈火破樓船!
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定,但感情是復(fù)雜的!肮蕠(guó)“兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲,而蘇軾寫(xiě)作此詞時(shí)年已四十七歲。曾說(shuō):“四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!疤K軾從周瑜的年輕有為,聯(lián)想到自己坎坷不遇,故有“多情應(yīng)笑我“之句,語(yǔ)似輕淡,意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺(jué)到自己的悲哀后,不是像南唐那樣的沉溺苦海,自傷心志,而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來(lái),當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比,蘇軾便從悲哀中超脫了。“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西“(《》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后,雖然也看到了自己的政治功業(yè)無(wú)法與周瑜媲美,但上升到整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn),雙方其實(shí)也沒(méi)有什么大的差別。有了這樣深沉的思索,遂引出結(jié)句“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的感慨。正如他在《西江月》詞中所說(shuō)的那樣:“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼!毕麡O悲觀不是人生的真諦,超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢(mèng),何妨將尊酒灑在江心明月的倒影之中,脫卻苦悶,從有限中玩味無(wú)限,讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說(shuō)得更為清晰明斷:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適也。”這種超然遠(yuǎn)想的文字,宛然是《?齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí),蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期,也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期,他以此保全自己的岸然人格,也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩(shī)文,都為我們透示了其中的端倪。
此詞自問(wèn)世后,經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn),譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》稱(chēng)其“語(yǔ)意高妙,真古今絕唱”。貶之者如《吹劍續(xù)錄》所云:“東坡在玉堂,有幕士善謳。因問(wèn):‘我詞比柳七何如?’對(duì)曰:'柳郎中詞,只好合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙板,歌'楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱'大江東去'。公為之絕倒!澳皇康难哉摫砻嫔鲜菑难莩L(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同,但暗含有對(duì)蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格“(丁紹儀《聽(tīng)秋聲館詞話(huà)》),《詞綜》并詳加辯證,亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士,30歲以前絕大部分時(shí)間過(guò)著書(shū)房生活,仕途坎坷,隨著北宋政治風(fēng)浪,幾上幾下。43歲(元豐二年)時(shí)因作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪(fǎng)古,政治上失意,滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁,下闕懷周瑜,并懷古傷己,以自身感慨作結(jié)。作者吊古,想古代豪杰,借古傳頌之英雄業(yè)績(jī),思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè),壯志難酬,詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂(yōu)憤的情懷。
上闕詠赤壁,著重寫(xiě)景,為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì),而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái),表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,精妙獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì),寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闕著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情,但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色。
用豪壯的情調(diào)書(shū)寫(xiě)胸中塊壘。
詩(shī)人是個(gè)曠達(dá)之人,盡管政治上失意,卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映,詞中雖然書(shū)寫(xiě)失意,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。的非凡氣象,古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無(wú)不讓人艷羨。
《念奴嬌·赤壁懷古》原文、譯文及賞析3
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作,是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷,將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
念奴嬌赤壁懷古①
蘇軾
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
[注釋?zhuān)?/strong>
①赤壁:指黃州西赤鼻磯。三國(guó)時(shí)周瑜敗曹的“火燒赤壁”之赤壁傳說(shuō)有五處。但以黃州赤鼻磯為古戰(zhàn)場(chǎng)。
、诠蕢荆汗艜r(shí)的軍營(yíng)四周所筑的墻壁。人道是:人們傳說(shuō)是。周郎:周瑜,字公瑾,廬江(今安徽廬州)人。建安三年,自居巢還吳,孫策授其建威中郎將,逾時(shí)年二十四歲,吳中皆呼為周郎。穿空:形容峭壁聳立,好像要刺破了天空似的。千堆雪:形容很多白色的浪花。
、郛(dāng)年:當(dāng)時(shí),或解作盛壯之年。
、苄蹋褐荑ぶ蕖r(shí)在建安三年或四年,周瑜二十四五歲,赤壁之戰(zhàn)在建安十三年,周瑜三十四歲,結(jié)婚已十年。言“初嫁”是突出其風(fēng)流倜儻,少年得志。雄姿英發(fā):周瑜有姿貌。英發(fā):指談吐不凡,卓有見(jiàn)識(shí)。
、萦鹕染]巾:魏、晉時(shí)儒雅之士的裝束。羽扇:白羽做成,可用作督戰(zhàn)指揮的標(biāo)幟。綸(guān)巾:用絲帶做的便巾;绎w煙滅:形容火燒赤壁時(shí)曹軍的慘敗及周瑜的事功。
、薰蕠(guó)神游:神游故國(guó)。此“故國(guó)”指舊地、古戰(zhàn)場(chǎng)。
、叨嗲閼(yīng)笑我:應(yīng)笑我多情的倒裝。
、嘧穑壕破。酹(lèi):把酒澆在地上祭奠。
(8)英發(fā):英俊勃發(fā)。
(9)羽扇綸巾:手搖動(dòng)羽扇,頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束,詞中形容諸葛亮從容嫻雅。綸巾:古代配有青絲帶的頭巾。
(10)檣櫓:這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。
(11)故國(guó):這里指舊地,當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。指古戰(zhàn)場(chǎng)。
(12)華發(fā):花白的頭發(fā)。 華:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這個(gè)字讀huā(一聲),花白義
(13)人生:現(xiàn)有版本作人間。
(14)尊:同“樽”,酒杯。
(15)酹:(古人祭奠)以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月,寄托自己的感情。
譯文
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
長(zhǎng)江朝東流去,千百年來(lái),所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō),那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!
祖國(guó)的江山美妙如畫(huà),那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái),周公瑾姿態(tài)雄峻。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
神游于故國(guó)(三國(guó))戰(zhàn)場(chǎng),應(yīng)該笑我太多愁善感了,以致于過(guò)早地生出白發(fā)。
人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
人的一生就像做了一場(chǎng)大夢(mèng),還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!
現(xiàn)代翻譯:
長(zhǎng)江朝東流去,千百年來(lái),所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō)那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。
祖國(guó)的大好河山啊,那時(shí)有多少英雄豪杰!
遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái),他的姿態(tài)多么的雄峻: 手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾。
談笑之間,曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。
神游于三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng),該笑我太多愁善感了,以致過(guò)早地生出白發(fā)。
人生就像做了一場(chǎng)大夢(mèng),還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!
[賞析]
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作,是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷,將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
蘇軾謫居黃州,游黃岡赤壁礬,撫今追昔,寫(xiě)下了這首詞。詞中描繪了赤壁雄偉壯麗的景色,歌頌了古代英雄人物周瑜的戰(zhàn)功,并抒發(fā)了作者自己的感慨。全篇將寫(xiě)景、懷古和抒情結(jié)合在一起,縱橫古今,意境寬闊,是豪放詞風(fēng)代表作。起調(diào)將奔騰的長(zhǎng)江與飛逝的歷史相交織,造成寬闊邈遠(yuǎn)的抒情空間。然后聯(lián)想自己壯志未酬、人生失意的際遇,感慨萬(wàn)端。全詞的氣氛是開(kāi)朗、豪邁的,雖然露了一種低沉、消極的情緒,但不是主要的。全詞既有歷史的沉重感,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感,是一支磅礴凝重、回腸蕩氣的悲壯樂(lè)章。
題中的赤壁,是黃州(在今湖北省黃岡縣)城外,長(zhǎng)江北岸的一段紅色山崖!皯压拧保枪湃藢(xiě)詩(shī)詞常常采用的一個(gè)題目。在這類(lèi)作品中,作者往往借助歌詠歷史事跡來(lái)抒發(fā)自己的感慨。這首詞就是蘇軾游覽黃州赤壁想到歷史上有名的赤壁之戰(zhàn),有所感觸而寫(xiě)。其實(shí),距今一千七百多年前,魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)雄,吳國(guó)名將周瑜聯(lián)合劉備,利用火攻大破曹操水軍的地方是另一個(gè)赤壁,它是今天湖北省武昌縣西南的赤磯山。這里詞人借懷古以抒懷抱,不一定拘泥于地點(diǎn)的確鑿。
懷古的重要一環(huán),是怎樣把今和古聯(lián)系起來(lái)。蘇軾望著波禱滾滾的長(zhǎng)江,想到自古以來(lái)那些才華出眾的人物都已隨同時(shí)間流逝而消失,猶如被源源而來(lái)的浪濤從歷史上沖洗掉了一樣。于是,他用“浪淘盡”三個(gè)字,把眼前的長(zhǎng)江和歷史上的人物巧妙地聯(lián)系起來(lái),在這種自然而又形象的聯(lián)想中,表現(xiàn)他對(duì)歷史人物的懷念。大江即長(zhǎng)江。這里用“大江”,除去由于聲韻的要求外,也顯得更有氣魄!扒Ч拧,指久遠(yuǎn)的年代。
接下去,作者把目光從江濤轉(zhuǎn)向赤壁,而首先引起他注目的是古代留下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡!肮蕢疚鬟,人道是,三國(guó)周郎赤壁”。“故”,舊的!皦綶lěi]”,指營(yíng)盤(pán)。“人道是”,據(jù)說(shuō)是!爸芾伞,即周瑜,他二十四歲就當(dāng)了將軍,當(dāng)時(shí)吳國(guó)人稱(chēng)他為周郎。這三句詞說(shuō),在那古代營(yíng)盤(pán)西邊,據(jù)說(shuō),就是三國(guó)時(shí)代周瑜打勝仗的赤壁。點(diǎn)出了赤壁的歷史意義,也為下片歌頌周瑜埋下了伏筆。那么,作者當(dāng)時(shí)看到的赤壁,景象如何呢?“亂石穿空”,陡峭的石崖直插高空;“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,嚇人的大浪頭,拍打著江岸,激起的浪花象無(wú)數(shù)堆耀眼的白雪。面對(duì)著這雄偉的景象,難怪作者要贊嘆不已:既贊美這雄偉的大好河山,更贊美歷史上曾經(jīng)在這里叱咤風(fēng)云的無(wú)數(shù)英雄豪杰。
詞的上片,著重寫(xiě)景,帶出了對(duì)古人的懷念。下片,就轉(zhuǎn)入對(duì)赤壁之戰(zhàn)的中心人物周瑜的歌頌。蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí),距離發(fā)生于公元二○八年的赤壁之戰(zhàn),已有八百多年。他想象著幾百年前的往事,用“遙想”兩個(gè)字把我們引向了遙遠(yuǎn)的'過(guò)去!肮猍jǐn]”,周瑜的字!靶獭保荑さ钠,是當(dāng)時(shí)著名的喬氏姊妹中的妹妹。詞中提到他們的婚事是為了突出周瑜年輕得意的神態(tài)。作者用“雄姿英發(fā)”來(lái)形容周瑜氣度雄偉、人才出眾。在作者的想象中,周瑜身著戎裝,手搖羽毛扇,頭戴著配有黑絲帶子的頭巾(綸[guān]巾),風(fēng)度瀟灑,從容指揮,在說(shuō)笑之間,輕而易舉地就把曹操水軍戰(zhàn)船燒成灰燼!皺{[qiáng]”,帆船上的桅桿。這里用“檣櫓”代表曹軍的戰(zhàn)船!坝鹕染]巾”,寫(xiě)出了周瑜的神態(tài)!罢勑﹂g”,突出了他的自信和才略!皺{櫓灰飛煙滅”,六個(gè)字就再現(xiàn)了一場(chǎng)歷史性的大戰(zhàn)。寥寥幾筆,顯示了作者藝術(shù)概括的才能;字里行間,傾注了作者對(duì)周瑜的由衷贊賞。
對(duì)歷史人物的景仰,正包含了對(duì)自己現(xiàn)實(shí)狀況的不滿(mǎn)。對(duì)比之下,四十七歲的蘇軾深為自己不能象周瑜那樣年紀(jì)輕輕就建立了卓著的功業(yè)而感嘆。他只好用自我嘲笑的口氣說(shuō):“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”。象他這樣,通過(guò)想象去經(jīng)歷(神游)那三國(guó)(故國(guó))的赤壁之戰(zhàn),人們大概會(huì)嘲笑他太富于感情,因而過(guò)早地有了花白頭發(fā)(華發(fā))吧!自嘲之余,一種看破紅塵的消極情緒油然而生!叭碎g如夢(mèng),一尊還酹江月”!白稹,酒杯。一尊是一杯酒的意思!熬鬧lèi]”,灑酒表示祭奠。他忽然覺(jué)得,人間不過(guò)象夢(mèng)境一樣,不要徒然感嘆了,還是給江上的明月,獻(xiàn)上一杯酒,伴月痛飲吧!
這首詞是蘇軾的代表作。雖然結(jié)尾流露了消極情緒,但從全詞看,氣魄宏偉,視野闊大,對(duì)壯麗河山的贊美,和對(duì)歷史英雄人物的歌頌,構(gòu)成了豪放的基調(diào)。
賞析二:
本篇是蘇詞中具有豪雄氣格的代表作,是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)蘇軾謫居黃州時(shí)所寫(xiě),當(dāng)時(shí)作者四十七歲,因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法,為新派官僚羅織論罪而被貶,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,更是讓作者在追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝,因?qū)懴麓嗽~。
此詞開(kāi)篇從滾滾東流的長(zhǎng)江著筆,隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯(lián)系起來(lái),布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間背景。它即使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的非凡氣概,體味到作者兀立長(zhǎng)江岸邊對(duì)景抒情的壯懷,氣魄極大。“風(fēng)流人物”,指出色的英雄人物。接著“故壘”兩句,點(diǎn)出這里傳說(shuō)中的古代赤壁戰(zhàn)場(chǎng)!叭说烂舶度皇恰币庵^“據(jù)人們講”。周瑜大敗曹兵的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)究竟在哪兒,向來(lái)眾說(shuō)紛紜,現(xiàn)一般認(rèn)為是在今湖北嘉魚(yú)縣東北長(zhǎng)江南岸,也有說(shuō)是在蒲圻縣西北的,蘇軾在此不過(guò)是姑且借景懷古以抒感而已!爸芾伞保粗荑。以下“亂石”三句,集中寫(xiě)赤壁景物:陡峭的山崖高插云霄,洶涌的駭浪搏擊著江岸,滾滾的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。這種從不同的角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě),一掃平庸萎靡的氣氛,把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,使人心胸為之開(kāi)擴(kuò),精神為之振奮!歇拍二句,總結(jié)上文,帶起下片!敖饺绠(huà)”,是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然雄偉畫(huà)卷中自然得出的結(jié)論。錦繡山河,必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)出色的英雄,三國(guó)正是人才輩出的時(shí)代:橫槊賦詩(shī)的曹操,馳馬射虎的孫權(quán),隆中定策的諸葛亮,足智多謀的周公謹(jǐn)……真是“一時(shí)多少豪杰”!
上片重在寫(xiě)景,將時(shí)間與空間的距離縮短集中到三國(guó)時(shí)代的豪杰人物身上。但蘇軾在如此眾多的英雄人物中,尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜,所以下片“遙想公瑾當(dāng)年”六句就集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象!肮,周瑜的字!靶獭保瑔坦挠着,嫁給了周瑜。作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,挑選表現(xiàn)人物個(gè)性的素材,從幾個(gè)不同的方面進(jìn)行刻劃,把人物寫(xiě)得栩栩如生。據(jù)史載,建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將”的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬,正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí),而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起,在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前,忽插入“小喬初嫁了”一句,既從生活細(xì)事上烘托周瑜的年輕得意,同時(shí)也是在向人們暗示:贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,方能使東吳保有江東,發(fā)展勝利形勢(shì),否則難免出現(xiàn)如詩(shī)人杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫(xiě)的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這就強(qiáng)調(diào)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義。“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”,是從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜裝束儒雅,風(fēng)度翩翩,反映出了他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)成竹在胸,穩(wěn)操勝券。綸巾,青絲帶的頭巾!度龂(guó)志·蜀志》說(shuō)諸葛亮同司馬懿交戰(zhàn)時(shí)“葛巾毛扇,指麾三軍”,因此有人認(rèn)為這里是寫(xiě)的諸葛亮。但是,這種裝束也是三國(guó)六朝時(shí)期儒將常有的打扮,蘇軾移用來(lái)刻畫(huà)周瑜,以表現(xiàn)他臨戰(zhàn)的從容鎮(zhèn)定,這樣理解不會(huì)割裂周瑜的形象,且符合上下文意。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn),集中概括了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利過(guò)程。當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦,裝滿(mǎn)燥荻枯柴,詐稱(chēng)請(qǐng)降,駛向曹軍,一時(shí)間火烈風(fēng)猛,飛埃絕爛,燒盡北船。詞中只用“灰飛煙滅”四字,就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看,在滾滾奔流的大江之上,一位卓異不凡的青年將軍周瑜,談笑自若地指揮員水軍,抗御橫江而來(lái)不可一世的強(qiáng)敵,使對(duì)方的萬(wàn)艘艫,頓時(shí)化為灰燼,這是何等的氣勢(shì)!蘇軾為什么如此艷羨周瑜?這是因?yàn)樗X(jué)察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,他時(shí)刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事,有著邊疆危機(jī)的確良加深,目睹宋廷的萎靡慵懦,他是多么渴望有如三國(guó)那樣稱(chēng)雄一時(shí)的豪杰人物,來(lái)扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀呵!這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn),并塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭(zhēng)劇的中心人物周瑜的思想感情契機(jī)。然而,眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境,卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵牾,所以,當(dāng)詞人一量從“神游故國(guó)”跌入現(xiàn)實(shí),就不免自笑多情善感,慨嘆光陰虛度,而無(wú)可如何地歸結(jié)為以酒澆愁了。雖然詞的結(jié)尾調(diào)子失之低沉,但這也是歷史與現(xiàn)狀,理想與實(shí)際經(jīng)過(guò)尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映,就藝術(shù)表現(xiàn)的角度而言,這種故作超曠的寫(xiě)法,從某種意義上說(shuō),有時(shí)更能引起讀者的思考。
這首詞從總的方面來(lái)看,氣象磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象,透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨,為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材,開(kāi)拓了新的道路,代表了蘇詞的獨(dú)特面貌,產(chǎn)生了重大影響。據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載,當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為此詞關(guān)西大漢手持琵琶、鐵綽進(jìn)行演唱,雖然他們囿于偏見(jiàn),其中不無(wú)微詞,但也從另一方面說(shuō)明,這首詞的出現(xiàn),對(duì)于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇,確有振聾發(fā)聵的作用。
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