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      2. 滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌原文及賞析

        時(shí)間:2021-09-23 18:19:28 我要投稿

        滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌原文及賞析通用2篇

        滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌原文及賞析1

          原文

          怪雨盲風(fēng),留不住江邊行色。煩問(wèn)訊、冥鴻高士,釣鰲詞客。千百年傳吾輩語(yǔ),二三子系斯文脈。聽(tīng)王郎一曲玉簫聲,凄金石。

          晞發(fā)處,怡山碧;垂釣處,滄溟白。笑而今拙宦,他年遺直。只愿常留相見(jiàn)面,未宜輕屈平生膝。有狂談?dòng)虑倚菪荩@鄰壁。

          賞析

          這是一首送別詞,但寫(xiě)法脫俗。它既洋溢著個(gè)人情誼,又寄托了宏大的抱負(fù),在擅寫(xiě)離情別緒的宋詞中別具一格。

          王實(shí)之、鄭伯昌,和作者是福建同鄉(xiāng),都有救國(guó)志向,因堅(jiān)持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。這時(shí)鄭伯昌被征召做京城附近地方官。此詞乃作者送行時(shí)和王實(shí)之韻所作的詞。

          詞的開(kāi)端氣魄宏大,好像用一架廣鏡頭的照相機(jī),攝下了在江邊知音話別的特定場(chǎng)面。縱然江水橫闊,風(fēng)狂雨驟,卻還是留不住行人。“怪雨盲風(fēng)”四字,起句突兀,雄渾悲壯。作者與鄭伯昌之間依依惜別的情感,已鮮明的烘托出來(lái)了。友人之間依依惜別的情感,已鮮明地烘托出來(lái)了。

          鄭伯昌一向剛直不阿,此行當(dāng)然不是追名逐利,結(jié)交顯宦俗吏,因此托他帶口訊問(wèn)候那些不受網(wǎng)羅的高士和才氣豪放的詩(shī)壇奇杰。作者以高飛的鴻雁來(lái)形容才士的高絕塵俗,十分貼切生動(dòng)!搬烐椩~客”用《列子·湯問(wèn)》典,喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。作者與鄭伯昌、王實(shí)之等人,當(dāng)然都屬于這樣的高士豪客了。借這樣的典故,作者及其友人的高遠(yuǎn)的行止,就含蓄道出了,這樣避免了淺露。他們的放言高論,雖然不合于世,甚至抵觸忌諱,但他們深信可以流傳千載而不朽。詞中用孔子困于匡時(shí)說(shuō)的“天之未喪斯文也,匡人其如予何”的話,有力地印證上述看法。接著,作者筆鋒宕開(kāi),又回到了江邊送別的特定場(chǎng)景:“聽(tīng)王郎一曲玉簫聲,凄金石”,極寫(xiě)王實(shí)之吹起玉簫樂(lè)聲激越。如錢起的《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)所謂的“苦調(diào)凄金石”。離別畢竟是痛苦的.。簫聲送客,意氣慷慨,迥然不同于“兒女沾巾”的俗套,寫(xiě)來(lái)別具一格,正與作者博大的胸襟相激蕩。

          下片峰回路轉(zhuǎn),在讀者面前再現(xiàn)出一幅高人逸士的逍遙圖。洗凈頭發(fā),于家鄉(xiāng)的青山之陽(yáng),垂釣于白茫茫的海邊。在作者筆下,這一切似乎將人的心靈都給淘凈了。幾句描寫(xiě)作者與友人閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣,更襯托出他們高潔的志向和行止。晞發(fā),語(yǔ)出屈原《九歌·少司命》:“日希女發(fā)合陽(yáng)之阿!碧瞥沃畣(wèn)《酬李丹徒見(jiàn)贈(zèng)之作》有“以予慚拙宦,期子遇良媒”這句,宋之問(wèn)慚為“拙宦”,是自謙,而且看重功名;劉克莊將“慚”改為“笑”,一個(gè)“笑”字,仕途功名,灰飛煙滅。詞人兀傲清高,對(duì)青史留名有著十足的信心,因而也就不屑于一時(shí)的升遷得失了。一個(gè)“笑”字,真是畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙筆!

          然而鄭伯昌現(xiàn)在又要出山起用了,臨別珍重贈(zèng)言,心情的矛盾和起伏達(dá)到了高潮!爸辉赋A粝嘁(jiàn)面,未宜輕屈平生膝”,兩句情懇意切,筆調(diào)凝重,讀來(lái)令人感動(dòng)!翱裾?dòng)隆本,表達(dá)了彼此“壯圖雄心”,不吐不快的意愿。但是,這只能被人視作驚世怪談,動(dòng)輒得咎。還是不再談?wù)摪!英雄好漢,竟然只能如此欲言還罷,作者的郁勃心情,對(duì)黑暗政治的批判,都噴薄而出。詞章中現(xiàn)實(shí)與理想尖銳沖突的結(jié)尾與頂著怪雨盲風(fēng)出發(fā)的開(kāi)頭,前后照映,正是“江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難”(辛棄疾《鷓鴣天·送人》)。一曲激昂慷慨的壯歌,奔騰激涌,至此戛然而止,神韻悠悠,讓人回味不盡。

        滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌原文及賞析2

          滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌

          怪雨盲風(fēng),留不住江邊行色。煩問(wèn)訊、冥鴻高士,釣鰲詞客。千百年傳吾輩語(yǔ),二三子系斯文脈。聽(tīng)王郎一曲玉簫聲,凄金石。

          晞發(fā)處,怡山碧;垂釣處,滄溟白。笑而今拙宦,他年遺直。只愿常留相見(jiàn)面,未宜輕屈平生膝。有狂談?dòng)虑倚菪荩@鄰壁。

          古詩(shī)簡(jiǎn)介

          《滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》是南宋詞人劉克莊的詞作,這是一首送別詞,上片既寫(xiě)實(shí)景,亦含隱射;既怨自然界風(fēng)雨無(wú)常,亦恨政壇上風(fēng)云多變。下片承“凄金石”之悲涼意緒,轉(zhuǎn)寫(xiě)分別后作者自己的打算,并表達(dá)了對(duì)友人的期望。該詞既洋溢著個(gè)人情誼,又寄托了宏大的抱負(fù),在擅寫(xiě)離情別緒的宋詞中別具一格。

          翻譯/譯文

          變幻莫測(cè)無(wú)常雨,南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住,江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信,捎給那鴻雁般高翔的志士;勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問(wèn)候,問(wèn)候那海濱釣鰲的詩(shī)翁。千百年后,人們會(huì)傳誦我輩今朝的話語(yǔ);諸君數(shù)人,維系著國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)。聽(tīng)見(jiàn)王郎這一曲動(dòng)人的簫聲,連無(wú)情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

          在我披散頭發(fā),沐浴陽(yáng)光之處,秀麗的怡山聳著幾道青峰,在我垂下釣絲,享受寧?kù)o之時(shí),無(wú)邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話我今日仕途坎坷,也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見(jiàn),但愿諸君人長(zhǎng)久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng),平生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤,一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談,為求免禍休開(kāi)口。

          注釋

         、贊M江紅:詞牌名,又名上江虹、念良游、傷春曲,系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字,仄韻。一般多用入聲韻,為蘇、辛派詞人所愛(ài)用,南宋后始有平韻體。

          ②冥鴻:高飛的鴻雁,形容才士高絕塵俗。

         、坩烐棧è)詞客:化用《列子·湯問(wèn)》典故,喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。

         、軙劊▁ī)發(fā):洗凈曬干頭發(fā)。出自屈原《九歌·少司命》“晞女發(fā)兮陽(yáng)之阿”,形容閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣。

         、轀驿椋捍蠛!

         、捱z直:指直道而行,有古之遺風(fēng)!蹲髠鳌氛压哪辏 “仲尼日:叔向,古之遺直也!弊ⅲ “言叔向之直,有古人遺風(fēng)!

          創(chuàng)作背景

          王實(shí)之、鄭伯昌,均是作者的好友。三人是福建同鄉(xiāng),都有救國(guó)匡時(shí)的志向,因堅(jiān)持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。淳祐八年(1248)三月,鄭伯昌被征召至朝廷為官,他堅(jiān)辭不起,改派為“近畿”(京城附近)地方官。此詞乃作者于送行時(shí)和王實(shí)之韻之作。

          賞析/鑒賞

          詞之開(kāi)篇?dú)庀蠛甏螅髡呓杩耧L(fēng)驟雨、江面迷離之勢(shì)烘托友人此去風(fēng)雨兼程的堅(jiān)定以及送別之際惺惺相惜的依依離情。“怪雨盲風(fēng)”,不僅是對(duì)送別場(chǎng)面的具體描寫(xiě),也是影射當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩、晦暗的政治環(huán)境。

          “煩問(wèn)訊、冥鴻高士,釣鰲詞客”言明臨行前詞人對(duì)友人的信任與囑托。友人與詞人志存高遠(yuǎn)、不肯趨炎附勢(shì),自然廣為結(jié)交高潔之士,所要拜訪問(wèn)訊的也是那些不為世俗所容的奇才高士。“千百年傳吾輩語(yǔ),二三子系斯文脈”,作者化用孔子困于匡時(shí)“天之未喪斯文也,匡人其如予何”之語(yǔ),進(jìn)一步贊頌友人的高才雄略,并指明其任重而道遠(yuǎn)的濟(jì)世使命。

          上片末兩句重述離別的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。詞人極言王實(shí)之所奏的簫聲蕩氣回腸,與首句風(fēng)雨之聲相呼應(yīng),營(yíng)建起肅殺中見(jiàn)意氣飛揚(yáng)的沉雄壯闊之境。惜別情感,無(wú)須淚水點(diǎn)染、反以凄動(dòng)金石的簫聲烘托,詞人與友人的報(bào)國(guó)之心已然躍然紙上。

          “晞發(fā)處,怡山碧;垂釣處,滄溟白!痹~人回憶與友人貶謫賦閑期間醉心山水、睥睨天下的逍遙樂(lè)事。在青山碧水間濯洗頭發(fā),在白浪蒼茫間靜心垂釣,詞人與友人在山水間求得內(nèi)心的平和與寧?kù)o,對(duì)把持朝政的拙官愚吏不過(guò)是置之一哂而已。引屈原《九歌·少司命》中“日希女發(fā)合陽(yáng)之阿,更顯詞人與友人不與世俗同流合污的剛正不阿。

          “笑而今拙宦,他年遺直”上承詞人回憶、下啟勸勉之辭。詞人在此著一“笑”字,頗有睥睨天下、超然物外之意。功名只如糞土,何妨化外逍遙,詞人堅(jiān)信那些庸庸碌碌的“拙宦”必將在歷史長(zhǎng)河的淘洗中被遺忘,而像自己和友人這樣忠心為國(guó)、德才兼?zhèn)涞馁t良終將名垂青史。

          臨行在即,詞人終于道出心中的期許與擔(dān)憂,全詞也由此步入高潮。“只愿常留相見(jiàn)面,未宜輕屈平生膝。有狂談?dòng)虑倚菪荩@鄰壁。”詞人一方面期望友人保持氣節(jié),不輕易摧眉折腰、一味迎合世俗趣味;另一方面又擔(dān)心友人的豪言壯語(yǔ)招致小人忌恨惹來(lái)殺身之禍。如此矛盾的心情,正是詞人對(duì)險(xiǎn)惡世道的絕望、南宋江山的精忠以及對(duì)友人的深厚情誼這三重情感的交織,讓讀者真切感受到在風(fēng)雨飄搖的南宋王朝,一群有才情、有抱負(fù)的文人壯志難酬、滿腹辛酸的曲折心事。

          全詞內(nèi)容飽滿,不僅有對(duì)送別場(chǎng)面的描寫(xiě),也有對(duì)往事的追憶,更有對(duì)友人的臨行贈(zèng)言。詞中成功地塑造了詞人與兩位友人的鮮明形象,傳達(dá)出南宋豪放派文人的一腔憂憤。

          名家點(diǎn)評(píng)

          復(fù)旦大學(xué)教授顧易生《古詩(shī)分類鑒賞系列3友誼篇:海內(nèi)存知己》:這是一首送別詞,可是在劉克莊筆下卻一掃“榜徨歧路,兒女沾巾”的俗態(tài),既洋溢著個(gè)人情誼,更歌頌了高尚的志向,寄托了宏大的抱負(fù),在以訴說(shuō)離情別緒擅場(chǎng)的宋詞中別具一格。

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