（熱）教師專業(yè)成長讀后感15篇
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的教師專業(yè)成長讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師專業(yè)成長讀后感1
連續(xù)幾年，學(xué)校為幫助我們年青教師提升專業(yè)素質(zhì)，一直在推薦對教師成長和學(xué)習(xí)非常有用的閱讀書籍，帶著期待，在這個雙休日的空閑時間里，我一頭扎進(jìn)了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中。
說句實在話，在閱讀之前，給我的感覺這本書無非是灌輸一大堆的理論，不過仔細(xì)的閱讀下來，卻發(fā)現(xiàn)作者以輕松的筆調(diào)、淺顯而又貼近教學(xué)生活的例子，把原本枯燥的理論，簡明生動地呈現(xiàn)在我的眼前。記得在書中，肖教授提到過，“閱讀正遠(yuǎn)離校園……今天，教師拒絕閱讀已經(jīng)是一種社會現(xiàn)實”。實在慚愧，除了學(xué)校推薦的書，要寫寫讀后感，自己真的是很長時間沒有靜下心來去閱讀書籍了，學(xué)校圖書館也去的不多。以后要爭取多點時間看看書。
在肖川老師的書里探討了教師生命中最重要的兩大主題——如何營造我們的幸福人生？如何促進(jìn)我們的專業(yè)成長？肖教授認(rèn)為：增強(qiáng)教師幸福感的關(guān)鍵是培養(yǎng)教師良好的專業(yè)素養(yǎng)，而教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度，具體表現(xiàn)為：接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越。
首先，要有一顆平常心。
平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當(dāng)時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。
二、要有一顆寬容心，寬容是最好的教育靈丹
要有一顆寬容心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程�！笔前。馃o足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強(qiáng)求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。其實每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，都有自己的位置和作用。
三、要有一顆感恩的心，感恩的心是積極心態(tài)的核心
要有一顆感恩的心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。”
讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸�？鞓返慕處�，才會有一群幸�？鞓返膶W(xué)生。
書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！庇浀糜形欢鲙熞苍@樣教導(dǎo)過我：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)�！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ摹捜葜模�是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生，從現(xiàn)在開始，手握幸福人生，腳步輕捷快樂向前！回顧自己專業(yè)成長的過程，也是自己個人整體素質(zhì)的發(fā)展的過程，在專業(yè)成長中體會收獲的喜悅，體會快樂與幸福。當(dāng)然教師的幸福來自多方面，除了專業(yè)成長，還有學(xué)生的成長和發(fā)展。教師最大的幸福是看到學(xué)生的成長，每當(dāng)看到我們所教的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步，在困境中重新站起，我們都能由衷的感到快樂。學(xué)會選擇，懂得放棄，既然我們選擇了教師，必然就要有所放棄，但只要我們的人生是幸福的，就值得我們繼續(xù)前進(jìn)。
在我的專業(yè)化成長過程中，我曾經(jīng)遇到過很多的困惑，在肖教授的這本書中，我得到了很大的啟發(fā)。
首先，在起初兩年的教學(xué)中，我感覺我的課堂很熱鬧，學(xué)生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時候，考出來的成績卻并不理想。于是我就采取了一些約束紀(jì)律的措施，紀(jì)律是好了，但是課后明顯看到學(xué)生疲倦痛苦的表情，也沒能收到良好的教學(xué)效果。后來在肖教授的.書中我知道了我的問題所在，就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。
肖教授說：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學(xué)的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個課堂管理制度都是為了使學(xué)生參加有意義的學(xué)習(xí)活動并且達(dá)到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且根據(jù)博耶主席報告指出有效的課堂管理需要管理課堂知識、任教的學(xué)科知識和對學(xué)生社會背景的了解這些專業(yè)知識技能的支撐。因此，在以后的教學(xué)過程中，我將會加強(qiáng)這幾方面專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)，從而提高自己的有效課堂管理技能。
其次，在做學(xué)生心理工作的時候，總覺得力不從心。
學(xué)生違反紀(jì)律后，我和他們談心的時候，他們的態(tài)度有時候會很不好，老不承認(rèn)自己犯的錯誤，盡管通過談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問題所在了，但是過沒多久又會犯相同的錯誤，這讓我很生氣，覺得這些學(xué)生到底怎么了，總覺得某些后進(jìn)生很麻煩，很想去改變他們，但就是無從入手，覺得自己沒這個能力去改變他們�？戳诵そ淌诘臅�，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問題了，由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導(dǎo)他們，只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。
肖教授指出教師不能依賴自己的權(quán)威，凌駕于學(xué)生之上，嚴(yán)格控制學(xué)生的行為，不允許學(xué)生犯絲毫的錯誤，否則就要受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣的管理使學(xué)生在心理上嚴(yán)重壓抑，根本沒有平等、民主可言，學(xué)生有問題也不會向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。需知道人是獨特的生命存在，他需要自由的選擇空間。教師不是權(quán)威和絕對真理的化身，學(xué)校不是批量生產(chǎn)社會必需品的工廠，兒童不是無意識任人擺布的木偶。每個人的獨特都是與生俱來的，但是人生命的意義與價值則要在教師的引領(lǐng)下，自我反思與透視來獲得。因此，教育學(xué)生應(yīng)該以表揚為主，批評懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表揚學(xué)生的有點，要及時表揚即便是微小的進(jìn)步，以帶動學(xué)生減少甚至改掉其違紀(jì)行為。
另外肖教授還指出溝通者首先要悅納自己，進(jìn)而才能贊賞他人。對自己不滿意的人必然容易對他人也吹毛求疵，對世界悲觀、失望的人必然不能看到世界陽光的一面。只有悅納自己，產(chǎn)生自我滿足感，在認(rèn)識到自己不足的同時積極進(jìn)取的人才會有陽光，才會帶給他人溫暖�？赐暌陨系脑捴�，我決心要改變自己對生活和工作的心態(tài)，我要告訴自己：我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的。因為我想做學(xué)生心中的一縷陽光，特別是邊緣學(xué)生，我想解封他們的心里的冰，讓他們感覺到溫暖。
最后，在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時我不知道這是為什么，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。
所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！庇涀 翱鞓肥且环N美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。
肖教授的書猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
教師專業(yè)成長讀后感2
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學(xué)生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質(zhì)，通過學(xué)生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。我們把學(xué)生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責(zé)任和使命。是啊，教師的.幸福其實也正體現(xiàn)在對這種社會責(zé)任和歷史使命的肩負(fù)上。教育教學(xué)過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學(xué)過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學(xué)生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領(lǐng)悟到了：
教師最大的幸福就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對社會貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)到的快樂。
教師專業(yè)成長讀后感3
自參加完省骨干教師培訓(xùn)回到家鄉(xiāng)，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認(rèn)識。
簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這是我們的責(zé)任�？赐炅说诙隆白宰餠S自戀”。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒�。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時候?qū)W好?如何學(xué)最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益匪淺。
麗蓮.凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬�！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間
從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”，吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護(hù)關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá)，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的'眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間
由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進(jìn)步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步，否則適應(yīng)不了時代的發(fā)展。于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛;當(dāng)你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當(dāng)你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子;當(dāng)你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識自己，賞識自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時，就給予真誠的欣賞;當(dāng)我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評。當(dāng)這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當(dāng)我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當(dāng)我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當(dāng)其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這么做是對的�！蔽蚁嘈牛ㄟ^我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
讀《與幼兒教師對話》之感想
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。麗蓮.凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認(rèn)識。一打開書，發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個個的章節(jié)，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導(dǎo)他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進(jìn)行彌補(bǔ)，從而使我對幼兒有了更深一層次的認(rèn)識;適度的自我肯定、生命的價值與意義;理解生活經(jīng)驗;與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí);樹立學(xué)習(xí)的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時，充分地體現(xiàn)出麗蓮.凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識面的同時，也告誡我們在教育幼兒時：一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。二是增強(qiáng)對知識的掌握深度和對是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。三是引導(dǎo)幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向，這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識水平。
三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時，麗蓮.凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進(jìn)兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會。凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關(guān)心的一件事情，但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過程中，時刻感受到麗蓮.凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考，從這一刻起我會細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮.凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運用于我的教育教學(xué)中……
教師專業(yè)成長讀后感4
成長對于孩童來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀！對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再；那么對于擔(dān)負(fù)著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢？以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長不就是“教學(xué)相長”嗎？
寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的'心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：
在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進(jìn)步已經(jīng)很大——雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事——剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢——雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
教師專業(yè)成長讀后感5
時間都是擠出來的，這話一點也不差，感謝學(xué)校給我們每位教師贈送的劉良華教授的《教師專業(yè)成長》一書，趁著早讀和班里的閱讀課，在孩子們看書的時候我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本書。書名很”理論“，書里卻運用了大量鮮活的案例，深入淺出地闡述了教師專業(yè)成長的方法。沒有一點晦澀、枯燥的感覺，讓人愛不釋卷，書里講的道理我深有體會，印象最深的是第四講：教師應(yīng)具備哪些人格魅力。
一個好的老師，他在學(xué)生的心中的影響，當(dāng)然首先是看得見的專業(yè)智慧，還有一種看不見的人格魅力。
所謂”親其師，信其道“，學(xué)生，特別是小學(xué)生常具有向師性，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。學(xué)生如果喜歡某個老師，就會對這個老師所教的'科目產(chǎn)生興趣，會努力學(xué)好這門學(xué)科，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績，有的甚至?xí)７吕蠋煹囊谎砸恍�。所以，一個受學(xué)生歡迎的老師，一個有魅力的老師，對學(xué)生的成長有很大的影響。
那么，如何做一個有魅力、受學(xué)生喜愛的老師呢？讀了劉良華教授的《教師專業(yè)成長》一書，我覺得首先要做一個愛學(xué)生的老師。無論對學(xué)生嚴(yán)厲或是慈愛，溫柔或是寬容，都基于對學(xué)生的愛。老師的愛會換來學(xué)生的信任，愛心永遠(yuǎn)是好老師最重要的元素之一。其次是教師要具有良好的道德修養(yǎng)�！鄙斫虅儆谘越獭埃處煹难哉勁e止、工作態(tài)度、道德風(fēng)貌、生活作風(fēng)、敬業(yè)精神無不對學(xué)生起著潛移默化的作用�！泵總�教師都像上帝一樣，在以自己為原型捏著泥人。“第三是教師需具有淵博的知識儲備。教師的學(xué)識越豐富，教學(xué)的水平就越高，駕馭課堂的能力也越高。能幫助學(xué)生找到多、快、好、省的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，教師的形象在學(xué)生的心目中也越發(fā)高大。第四是做一個不斷追求進(jìn)步的教師。真正能夠帶著學(xué)生讀書的，是那些自己有閱讀習(xí)慣的老師。教師只要有閱讀和思考的習(xí)慣，就會發(fā)現(xiàn)問題，會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。會以執(zhí)著的精神，去感召學(xué)生追求卓越。
博大的心胸、淵博的知識、豁達(dá)的心態(tài)、執(zhí)著的精神，是一名成功的教師必須具備的條件，我將以此為目標(biāo)，提升內(nèi)在修養(yǎng)，努力成為一名有人格魅力的教師。
教師專業(yè)成長讀后感6
3月23日上午，在心養(yǎng)小學(xué)報告廳隆重舉行“ 梅嶺街道名師發(fā)展工作室”啟動儀式。首先教育辦吳玉婷主任對各名師發(fā)展工作室提出了殷切期望，其次進(jìn)行各名師發(fā)展工作室授牌儀式，標(biāo)志著名師工作室的正式啟動；再者頒發(fā)名師發(fā)展工作室導(dǎo)師證書，最后我們聆聽市進(jìn)修學(xué)校陳淑端副校長分享“工作室之求”——求德高之名、求業(yè)精之名、求厚積之名、求擔(dān)當(dāng)之名，為與會的老師們作了《教師專業(yè)成長的三大抓手》講座。
陳淑端老師講解教師的三個層次：
一、“工”僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)：一種謀生的手段；
二、“匠”有著精湛的教學(xué)技藝；
三、“師”有文化，有思想，有品位，有追求。
這三種層次，取決于你的選擇�！敖處熂囱芯空摺笔菄H教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話：“如果你讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么，你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來�！边@是對教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中，以獲取自身專業(yè)化發(fā)展，實現(xiàn)自身生命價值。教育科研是教師專業(yè)成長的內(nèi)在驅(qū)動力。教學(xué)即研究，一旦教師樹立了這樣的理念，那么他的一切教學(xué)活動都是在研究中發(fā)生，在研究中開展，有效的`研究活動，必然是帶來觀念的改革。陳淑端老師還提到教師專業(yè)成長的經(jīng)歷：無視—外視—內(nèi)視三個階段、被動—主動—能動三個轉(zhuǎn)變、生長—揚棄—生成三個過程。那么，教師專業(yè)成長的三大抓手又是什么呢？第一， 抓閱讀——教師成長·擴(kuò)大視野，教師的專業(yè)知識應(yīng)建立在廣博的科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)之上。第二，抓基本功——教師成長·練好內(nèi)功。這是教師知識結(jié)構(gòu)的核心，也是教師向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)。第三，抓研究——教師成長·課題帶動。實踐出真知，教學(xué)不只是課程的傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。
一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就是要以樸素的感情，調(diào)整自己的心態(tài)；以奉獻(xiàn)的精神從事崇高的事業(yè)，以高超的技藝展示個人的才華，以不斷的追求提升自己的價值。我們將會發(fā)現(xiàn)教育不是機(jī)械式的重復(fù)，而是知識與心靈的創(chuàng)造，這樣才能走出職業(yè)倦怠的誤區(qū)，突破高原期，實現(xiàn)自我素養(yǎng)的第二次成長。
教師專業(yè)成長讀后感7
前段時間，校長推薦我們閱讀了肖川老師的著作《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。拿到這本書時，我猜測是一本理論性很強(qiáng)的書，隨意翻了幾頁，卻被那些小故事深深吸引。肖老師借助一些寓意深刻的典故，引用大量的教育實例，將教育理論和教育實踐恰當(dāng)?shù)厝诤显谝黄�，通過細(xì)膩的筆觸娓娓向我們道來。閱讀此書，就像和一位朋友聊天一樣輕松，不知不覺之中卻使你受益匪淺。
肖老師的專業(yè)成長成就了他的幸福人生，而我的幸福又在哪里呢？我不斷的思考。細(xì)細(xì)想來，可以用法國著名詩人彭沙爾的名言“愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛，我們才存在。有愛慰藉的人，無懼于任何事物，任何人�！眮砘卮疬@個問題。我覺得，作為教師，我既有能力愛別人，又被別人深深地愛著，這就是我的幸福。
一、愛教師這一職業(yè)。
如果一個人所從事的工作恰好是他的興趣所在，那他已向幸福邁進(jìn)了一大步。我雖然沒有“為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切”的豪言壯志，但我深深地愛著這份工作。我覺得這份工作屬于我，我也屬于這份工作。
當(dāng)我能用自己的方式幫助、影響到學(xué)生時，我就有種無以倫比的成就感。我們班上有個叫東的男孩，特別頑皮，成績不理想。開學(xué)之初，我安排他與成績優(yōu)秀的女生超一桌，希望在超的帶領(lǐng)、幫助下，他能有所進(jìn)步。一段時間后，超提出換座的請求，理由是東上課時，總是喋喋不休，影響到了她的.學(xué)習(xí)。我把這樣安排座位的理由講給超聽，希望她體諒老師的良苦用心，再給東一次機(jī)會，她最終答應(yīng)了。隨后，我找東談話，希望他向超學(xué)習(xí)，改掉缺點。他認(rèn)識到自己的錯誤，爽快地答應(yīng)了。可他堅持不了兩天，老毛病又犯了。我再一次找到東，問他：“你想和誰一桌，又不會影響他學(xué)習(xí)。”東低頭想了半天，說：“不知道�！蔽医o他提了個建議：“現(xiàn)在的座位我先給你保留著。你先到最后一桌，想好了和誰一桌不會影響他人就告訴我。到時候，想回來也可以。”在我的建議下，東搬到了最后一桌，挨著衛(wèi)生角的位置。我有個習(xí)慣，看教室里臟了，隨時清理。每當(dāng)我拿起掃把掃地時，東也會學(xué)著我的樣子，幫我打掃衛(wèi)生。并且每天都把衛(wèi)生工具擺得特別整齊。為此，我在班會課上特意表揚了他，從那以后他干得更起勁了。漸漸的，他在學(xué)習(xí)上也自覺了許多，要求背誦的課文和古詩，他都早早地背好，從不拖欠。前幾天，我們學(xué)習(xí)筆算除法，講完新課后，同學(xué)們開始做練習(xí)，我到下面巡視，發(fā)現(xiàn)東默默地流眼淚。我走過去，問他怎么了。他說：“不會做。你講課的時候，正好擋住了我，我沒看見�！比缓笠魂噯鑶杪�。這是我第一次看他哭，而且哭得這樣傷心，真是一個可愛的孩子。我拍拍他的肩膀，告訴他不要哭，然后耐心地給他講解，直到他會了為止。他聽懂后，開開心心地做起練習(xí)題。望著他那埋頭計算的小小身影，我的心里感覺暖暖的。我覺得那時，是一個做教師最幸福的時刻。
二、愛學(xué)生。
每個做教師的都那么貪心，都希望班上的學(xué)生個個優(yōu)秀。但俗話說得好“五個指頭，伸出來都不齊。”何況幾十人的班集體呢？好學(xué)生人人愛，可差生班班有。那么，學(xué)會愛最后一名學(xué)生就尤為重要了。就像肖老師說的“教育的過程就是一個不完美的人，引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。”只要有了這層認(rèn)識，剩下的就不難了。軒是我們班最特殊的孩子，從不會端端正正地坐著，手里始終攥著擺弄的小東西，他還是一個超級垃圾制造者，作業(yè)長期拖欠，成績一位數(shù)，是個讓人頭疼的孩子。每天放學(xué)，留下補(bǔ)作業(yè)的肯定有他。軒很愛吃零食，開學(xué)初我就規(guī)定了不許吃零食，他就趁去廁所時在路上吃。有一次，一位老師找到我，說軒把嚼過的口香糖丟進(jìn)水池里，把下水道的口堵住了。我狠狠地批評他，警告他再有下次回家反省。他一聽我真的生氣了，不斷認(rèn)錯。孩子畢竟是孩子，難免犯這樣那樣的錯誤，只要他們誠心悔過就夠了，我們也要有一顆寬容的心，不能揪住學(xué)生的小辮子不放。我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。孩子是有感情的，他能感受到你的好意。即使你曾經(jīng)訓(xùn)斥過他，他卻從不記恨你。記得教師節(jié)那天，軒進(jìn)了教室，徑直走到我面前，遞上一個包裝精致的筆記本，“給。教師節(jié)快樂！”我接過筆記本，寫上一行字“祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步！”遞給了他。軒拿著筆記本愣住了。我告訴他，“老師有筆記本，學(xué)校發(fā)。你自己留著用吧！”他這才肯回去�？矗m然軒身上有許多不足，但他還是善良的、淳樸的。只要他心存善良，就為時不晚。作為教師，我們經(jīng)常被學(xué)生這份簡單的驚喜所深深地感動。這大概就是我做教師的幸福吧。
三、愛生活
生活就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。作為教師，工作雖然很累，很辛苦，但我們也要學(xué)會休閑。不要對生活苛求太多，做好自己的本職工作，不好高騖遠(yuǎn)。老老實實做人，踏踏實實做事。充實得過好每一天。同時，培養(yǎng)自己的興趣愛好，即是緩解工作壓力的最好方法，也是增強(qiáng)個人魅力的有效途徑。另外，多讀書，積累自己的文化底蘊(yùn)。做一個有魅力的教師！
簡單，就是快樂！
知足常樂，幸福就會來臨。
讓我們伸開雙臂擁抱幸福吧！
教師專業(yè)成長讀后感8
成長對于孩子來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀！對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再；那么對于擔(dān)負(fù)著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢？以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長不就是“教學(xué)相長”嗎？
這個學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？
讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。
讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的.教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進(jìn)步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
教師專業(yè)成長讀后感9
利用假期的時間讀了《教師的專業(yè)成長》，這本書給步入教師隊伍二十多年的我指明了方向，專家型教師成為了我的愿望和追求。作為一位普通中學(xué)的教師，我深切地感受到隨著社會的成長，知識的更新，自己的現(xiàn)存知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)，現(xiàn)在教給學(xué)生的那些知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教學(xué)能力，只有始終如一地學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充和更新自己的知識，才能適應(yīng)教育發(fā)展的要求。當(dāng)自己看完《教你如何成為專家型教師》這本書之后，真的是感慨萬分。對照書中序言中談到專家型教師的標(biāo)準(zhǔn)，自己幾乎沒有一個能達(dá)到的，還需努力的地方還有很多。
讀了這本書，我知道了什么是專家型教師，專家型教師除了要具備一般教師所具有的素質(zhì)外，還必須具備教育科研素質(zhì)——“有求知欲、主觀能動性和自學(xué)愿望、有合理的工作方式的知識、有演繹、歸納和類比能力；在進(jìn)行一項活動時，具有確定其不同階段所必須遵循的邏輯順序能力；有形成和修改假設(shè)、擬定觀察計劃或試驗計劃以及理出事實與現(xiàn)象之間聯(lián)系的能力；對收集到的數(shù)據(jù)材料能加以處理，使之系統(tǒng)化，并且予以說明，從而得出結(jié)論；有獨自做出科學(xué)根據(jù)的決定的能力；有清楚、確切、簡潔的表達(dá)能力�！睆牟煌慕逃龑＜页砷L的軌跡可以看出，專家型教師還有著非常重要的特點，那就是“擴(kuò)展的專業(yè)特征”，即會反思、質(zhì)疑、探索、總結(jié)。專家型教師的職業(yè)道德、才學(xué)以及高超的教學(xué)藝術(shù)無疑代表著教師職業(yè)的最高水平，他們具有崇高的師德風(fēng)尚，擁有專家一樣的知識，同時能將這些廣博的可利用的知識靈活地運用在教學(xué)中，具有強(qiáng)烈的反思傾向，專家型教師不是把書本的.東西由口頭傳達(dá)出來，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者……
讀了這本書，覺得自己離專家型教師還有一大段距離，決心在以后的教學(xué)中不斷地提高自己。我覺得此書第七章提到的修煉高超的教學(xué)藝術(shù)的確是專家型教師成長的核心。首先體現(xiàn)的是專家型教師是教學(xué)中的“有心人”。有心體現(xiàn)于具有更加豐富、有效的技能、方法、策略和技巧，他能在實際工作中更加有效地解決問題，也能用恰當(dāng)?shù)姆绞絼?chuàng)造性地解決問題。其次，體現(xiàn)在備課上面。專家型教師備課非常簡潔，只提出課堂教學(xué)的主要步驟與內(nèi)容，至于時間分配、教學(xué)進(jìn)度與一些細(xì)節(jié)會根據(jù)臨場進(jìn)行處理。他的備課計劃、備課程序與方式都是獨特的。
專家型教師達(dá)到一定的高度，一定會形成自己的獨特風(fēng)格，而這種風(fēng)格經(jīng)歷入格、立格、破格、無格，從而讓自己達(dá)到這種高度。
專家型教師還能夠巧妙挖掘課堂資源，從學(xué)生的任知沖突中發(fā)現(xiàn)問題，能從學(xué)生的興趣出發(fā)，能把學(xué)生的錯誤理解轉(zhuǎn)換成非常重要的課堂資源，這些無不體現(xiàn)專家型教師的人格魅力。
對教育而言，教學(xué)技術(shù)的變化，以及教學(xué)結(jié)構(gòu)、模式的變化，帶給了課堂最深刻的變革。組織學(xué)生自學(xué)、展示、小組合作，都應(yīng)該被視為課堂教學(xué)的重大技術(shù)創(chuàng)新——在一個革命性的理念下的技術(shù)創(chuàng)新�！辈⑶覐�(qiáng)調(diào)“教學(xué)‘首先’是一門技術(shù)。我們必須首先掌握教學(xué)技術(shù)，通過一定的教學(xué)技術(shù)傳授知識、培養(yǎng)能力、培養(yǎng)情感。如同一個服裝的制作完成，首先需要的就是要懂得如何將一塊布料經(jīng)過裁剪、縫制，成為一件能遮羞保暖的服裝。但僅有這些技術(shù)還不行，同樣的布料，為什么有的就變成了時裝，千嬌百媚，有的則僅僅起到了遮體保暖的作用？那就是藝術(shù)。
就教學(xué)來說，教學(xué)技術(shù)更多的屬于教學(xué)基本功范疇，教學(xué)藝術(shù)則讓教學(xué)變得富有趣味、學(xué)生愿意主動參與進(jìn)來而更加喜歡你的課堂。比如，朗誦一篇文章，不讀錯、聲調(diào)很準(zhǔn)確，但不一定打動人，這只是技術(shù)。假如能聲情并茂的讀，投入的讀，能隨著文章中故事的發(fā)展而歡欣、落淚，那學(xué)生聽了一定也會受其感染，這就是朗讀的藝術(shù)了。教學(xué)藝術(shù)包含的內(nèi)容也很多。記憶中，曾參加一次教師培訓(xùn)，主要內(nèi)容就是教學(xué)藝術(shù)，包含開講的藝術(shù)，提問的藝術(shù)，應(yīng)答的藝術(shù)，語言藝術(shù)，板書的藝術(shù)，結(jié)課的藝術(shù)，肢體語言藝術(shù)等等。當(dāng)教學(xué)成為藝術(shù)的時候，對于聽課者來說就是一種享受，享受著老師創(chuàng)設(shè)的課堂環(huán)境，享受著老師優(yōu)美的語言、融洽的交流，也享受著學(xué)習(xí)的快樂和幸福，可以讓所有聽課者入迷，連聽課的老師都沉浸其中忘記了記筆記。
但教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)一定不是孤立存在的，就技術(shù)而技術(shù)、就藝術(shù)而藝術(shù)的課堂是膚淺的、功利的。比如，聽過不少老師的公開課、參評課，有些老師在設(shè)計教學(xué)的時候千方百計創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計討論、合作的環(huán)節(jié)，給學(xué)生質(zhì)疑問難的機(jī)會，精心制作課件，插入多種媒體文件，音樂，視頻，能用的都用上，為的是上出一堂美輪美奐的、讓評委認(rèn)可欣賞的課。但這在很大程度上只是追求了教學(xué)技術(shù)的完美和教學(xué)的藝術(shù)性，是不是真的站在學(xué)生的角度去設(shè)計？是不是真的為了教學(xué)任務(wù)的完成？有沒有體現(xiàn)自己的教學(xué)思想和自身獨特的教學(xué)品質(zhì)？在教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)的背后是否蘊(yùn)含了教師自身對教育的思考、對課堂的理解？也就是說，在教學(xué)行為的背后，是否承載著這位老師的教育者之心？
有“教育者之心”的老師，應(yīng)該是“讀懂孩子的故事，幫助孩子創(chuàng)作自己的故事，然后，講述孩子的故事，如數(shù)家珍一般，臉上帶著幸福的笑”的老師，是“心里裝著一個個學(xué)生——而不是只是教學(xué)任務(wù)和分?jǐn)?shù)”的老師。只有真正懷有一顆“教育者之心”，就會在追求教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)中時刻以學(xué)生為參照，也以學(xué)生為目的，懷著對學(xué)生的尊重、呵護(hù)、信任、激勵等情感，真正用心去喚醒學(xué)生心靈中的美好、開啟學(xué)生智慧之門，所培養(yǎng)的學(xué)生不僅掌握知識和能力，同時具備良好的品質(zhì)、完善的人格、美好的心靈。如此，也才能真正用心去提高自己的教學(xué)水平，既要掌握嫻熟的教學(xué)技術(shù)，還要在技術(shù)的層面上升到藝術(shù)的層面；教學(xué)中就能用信任的目光、溫情的目光注視著孩子們，教學(xué)就變了——不僅是藝術(shù)的課堂，更是人文的課堂，是散發(fā)著人性光芒的課堂。
讀了這本書之后，我為自己制定了三個目標(biāo)：
第一、夯實基本功，成為合格教師
當(dāng)前要成為好老師應(yīng)著力提高“五個能力”：一、是教材解讀能力；二、與學(xué)生交往能力；三、是課堂組織管理能力；四、突發(fā)事件處理能力；五、是試卷編制能力。
第二、立足課堂，力爭做骨干教師
課堂，是老師勞作的田地，課堂是實現(xiàn)我們教師人生價值的舞臺，了解教師應(yīng)當(dāng)從課堂開始；教書育人從課堂開始。所以，為一名教師，首先必須得立足于課堂，把根深扎于學(xué)科課堂的沃土，課堂對于教師來說，是永恒。俗話說：教無完法，只要得法。但凡好課，必然循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)，教師教得輕松啟智，學(xué)生學(xué)有興趣，富有成效。一堂課應(yīng)該有一個良好的框架，總體而言，思路要清晰，條理要明確，主題要明確。課堂學(xué)習(xí)的形式靈活適應(yīng)少年兒童特點，學(xué)生學(xué)有效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第三、質(zhì)量加特色，做一個品牌教師。
做一個品牌教師。“質(zhì)量+特色”鑄就品牌，制定個人發(fā)展計劃，求質(zhì)量，其中目的就是想對教師一種引導(dǎo)，或者說一個壓力，引導(dǎo)教師成長，爭取成為一個特色教師，成為一個品牌教師。
整體回顧這本書，要成為一名專家型教師我們教師必須在工作中不斷塑造自己的人格魅力、閱讀學(xué)習(xí)擁有專家一樣的知識、教研結(jié)合，理論與實踐結(jié)合，走教科研之路、加強(qiáng)反思，促進(jìn)實踐、在教學(xué)實踐中不斷創(chuàng)新、形成自己高超的教學(xué)風(fēng)格，努力成為一名專家型教師。
教師專業(yè)成長讀后感10
《教師專業(yè)成長》是劉良華老師的教育講演錄。劉良華老師是一位有著教育哲學(xué)的人。他思維活躍，見解深刻，從他撰文的字里行間，深切感到他對教育深深的理性思考和對教師職業(yè)使命感深切的認(rèn)識。他說：教師是一種高位職業(yè)，它可以成全一個孩子的一生，也可以損害孩子的一生。那么，如履薄冰，時時提醒自己，知道自己在做些什么，不應(yīng)該做些什么，當(dāng)教師應(yīng)該有特別明確的原則，或者應(yīng)該時時具備的一種教師警覺。是啊，作為教師，應(yīng)該時時以此為鑒。學(xué)校是教師與學(xué)生共同成長的地方，若教師教育方法不當(dāng)、效率低下，實屬誤人子弟，嚴(yán)重來說，無異于謀財害命。
劉良華老師是對學(xué)習(xí)和課堂有獨到見解的人。劉老師對學(xué)習(xí)的見解讓人耳目一新，他認(rèn)為一堂好課的基本要素至少有三點：有效、開心、主動。要做到傳道、授業(yè)與引起主動學(xué)習(xí)三者的`有機(jī)統(tǒng)一，他通俗易懂的解釋道：
學(xué)習(xí)就是“打游戲”，與之相關(guān)的概念是“及時反饋與矯正”。學(xué)生之所以沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，其中隱含的學(xué)習(xí)秘密之一就是任何游戲總是為游戲者提供及時地反饋；隱含的秘密之二是任何游戲總是讓游戲者滿懷希望。學(xué)習(xí)要如此，肯定效果差不了。所以當(dāng)教師的就要及時把結(jié)果反饋給學(xué)生，另外還要讓學(xué)生心中留有希望。
學(xué)習(xí)就是認(rèn)地圖。認(rèn)地圖最有效的辦法是先掌握主干道，再去學(xué)習(xí)“分支”和“分岔”的街道，這就是“整體學(xué)習(xí)”。這就意味著我們一定要掌握整體的知識結(jié)構(gòu)，否則會迷路的。
學(xué)習(xí)就是學(xué)走路。學(xué)走路，意味著親自嘗試，主動學(xué)習(xí)。嘗試、摸索、跌倒、摔跤之類的錯誤是成長的正常代價。學(xué)習(xí)是自己的事，別人只能提供幫助，但無法代替。正如葉圣陶所言“扶孩走路，雖小心扶持，而時時不忘放手也。我近來常以一語語人，凡為教，目的在達(dá)到不需要教”。
以上三個隱喻，切中了學(xué)習(xí)的實質(zhì)，通俗形象，值得教育者和學(xué)習(xí)者深思。
劉老師認(rèn)為要轉(zhuǎn)變教育觀念。首先，要轉(zhuǎn)變教師觀，變“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師形象為自我發(fā)展，使教師生涯為幸福的、快樂的、主動發(fā)展的過程；其次，要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，尊重關(guān)愛學(xué)生自不必言，要警惕的是不能抱著“反正我是為你好”想法去施教于人，要站在學(xué)生身心發(fā)展的角度去考慮問題，我們常說為學(xué)生終生發(fā)展奠基，同時值得反思的是，學(xué)生也是人，是有別于成人的人，所以我們的教育要適宜于兒童心理，適用于兒童成長規(guī)律。把兒童看作兒童。
關(guān)于教師的專業(yè)成長，劉老師說教師要記錄自己的教師生涯。用筆記錄自己從教生涯的點點滴滴，這是使很多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的經(jīng)驗之談。教師工作是平凡的、辛苦的、瑣碎的，但又是鮮活的、常新的。用心用筆記錄自己的點點滴滴，日積月累，定成氣候。劉老師有其自己的網(wǎng)站，名曰：教育敘事研究。多登陸肯定有收獲。還要多讀書，當(dāng)然讀書要有計劃，有目的。就像劉老師談到學(xué)習(xí)如打游戲一樣，要及時反饋與矯正，也就是要急用先學(xué)，為什么學(xué)生時期學(xué)習(xí)效率高，成人教育就差得多？根本一點是，及時反饋不夠，成人讀書學(xué)習(xí)沒有人督促了，是一大幸福，但沒有考試檢驗監(jiān)督了，如自我加壓、專題研究意識不夠，學(xué)習(xí)效果也就差了。我反思自己，也是如此。
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)專家的教師不是好教師。要把心用在思想觀念的提高上，把手抓在做正確的事情上，把腳踏在本職工作崗位上，把功夫下在自身素質(zhì)提高上。多讀書，讀好書，成就學(xué)生的同時也成就自己。
教師專業(yè)成長讀后感11
近日，我閱讀了由張萬祥老師主編的《教師專業(yè)成長的途徑》。該書選編了30位優(yōu)秀教師的案例，分為“遨游網(wǎng)絡(luò)的海洋”、“修煉自身的素養(yǎng)”、“把握命運的脈搏”與“沉迷教育的世界”等四個部分。文字的敘述采用了作者自述的方式，行文格式?jīng)]有嚴(yán)格的統(tǒng)一體例，篇幅參差錯落，頗有隨性而作之意。因此，讀起來很是輕松，我花了沒幾天時間就看完了全書。
掩卷之際，心中頗不寧靜。書中的每個案例的案主專業(yè)成長的道路迥異，但我又分明感受到他們身上有著驚人的相似之處。
一、熱愛教育
他們對于自己的職業(yè)，或是自己選擇，或是陰差陽錯，或是不得已而為之，但他們都有“既然選擇了，就要努力做得最好”的感懷。他們腳踏實地，開展著屬于自己的草根化實踐，或成功，或失敗，他們堅信“只要在做著，那就是一種學(xué)習(xí)”。
二、永不服輸
我發(fā)覺在他們的身上，都能或多或少的.找到一股韌勁，他們不輕言放棄。對于命運的不公，對于同事的取笑，對于學(xué)生的刁難，他們抱怨過，他們憤怒過，他們傷心過，但他們還是艱難地挺了過來，最終在風(fēng)雨后見到了美麗的彩虹。
三、筆耕不輟
印象最深的是那則關(guān)于“朱永新成功保險公司”的開業(yè)啟示。公司承諾，只要投保人每日三省吾身，寫千字文一篇，十年后若自感10年后未能躋身成功者之列，公司愿以一賠百。即現(xiàn)投萬元者即可成百萬富翁（或富婆）。這則啟示雖充滿了調(diào)侃的色彩，但確讓許多人從中受益，書中這些年輕的案主多半是其踐行者。
四、做班主任
班主任工作辛苦，這是每個做過班主任的教師都能明白的。但從痛苦中能堅持下去并能有所思考，你一定可以收獲別人所沒有的感悟與成長。上蒼其實是很公平的，他在你面前撒下綿綿陰雨的同時，往往會在你身后升起一片燦爛的陽光。遺憾的是，我們總喜歡在陰雨中自憐，卻常常錯過了身后的那片陽光。
90后學(xué)生的教育，已不是我們現(xiàn)有模式與以往經(jīng)驗所能夠應(yīng)付的。我們變得空前的無助與茫然。走出茫然，從無助感中徹底擺脫出來，或許只有一條道路，那便是直面這些困難以及由此而產(chǎn)生的內(nèi)心恐懼感，將自己置身于研究之中，把課堂作為研究現(xiàn)場，把每一次教學(xué)交往活動作為思考的對象，在問題的找尋與索解中重新認(rèn)識自己的生命價值，重新認(rèn)識教學(xué)的取向與實施方式。
教師專業(yè)成長讀后感12
讀著劉良華教授的《教師專業(yè)成長》，感覺受益匪淺，特別是對“教師應(yīng)該具備哪些教學(xué)智慧”這一講有著深刻感觸。
老師對學(xué)生的影響是深刻的。有的時候甚至可以與父母的影響力相提并論。學(xué)生喜歡某個教師，就會對這個教師所教的學(xué)科感興趣，就能提高該科學(xué)習(xí)成績。所以，教師能否與學(xué)生很好的溝通，對他們的成長有很大影響。作為一名教師，一定要注重自身形象，注重自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，并在教育教學(xué)活動中以人格魅力影響學(xué)生。
就如劉教授所講，教師應(yīng)該有人格魅力，也就是教師要有美好的內(nèi)在形象。如果說較好的外在形象是學(xué)生對老師的感性認(rèn)識，那么教師良好的道德修養(yǎng)、廣博的知識等內(nèi)在的素養(yǎng)，就是學(xué)生對老師的.理性認(rèn)識。后者遠(yuǎn)比前者更為重要，對學(xué)生的影響更為深刻和久遠(yuǎn)。一個教師僅僅具有瀟灑的外表，而沒有良好的道德修養(yǎng)，那么他的形象是不可想象的。“身教勝于言教”，教師應(yīng)注意自身的道德修養(yǎng)。因為教師與學(xué)生朝夕相處，其自身的言談舉止、道德風(fēng)貌、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng)，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，具有榜樣示范的力量。一般說來，教師的學(xué)識越豐富，教學(xué)水平越高，學(xué)生所付出的時間越少，得到的東西越多，學(xué)生學(xué)得越易，興趣越高，效果也越好。這樣的老師在學(xué)生心目中的形象自然是不同一般的了。
此外，教師要與學(xué)生建立一種新型、和諧的師生關(guān)系。作為教師既要注意到自己的外在儀表形象，也要具備美好的內(nèi)在形象。然而如果除了上課，絕少與學(xué)生接觸，不尊重學(xué)生，不關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會對你敬而遠(yuǎn)之。那么，這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此，教師應(yīng)有博大的心胸、豁達(dá)的心態(tài)，要常與學(xué)生接觸交談，善于傾聽學(xué)生心聲，虛心接受學(xué)生意見；尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生，建立新型、和諧的師生關(guān)系。這是與學(xué)生溝通的必要途徑。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。他們不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。實踐告訴我們，要想做一名成功的教師，必須首先做一個充滿美好的人格魅力的人。
以上是我讀過《教師專業(yè)成長》后最為深刻的感想，我將會以此為目標(biāo)，提升內(nèi)在修養(yǎng)，努力早日成為一個有人格魅力的教師。
教師專業(yè)成長讀后感13
學(xué)期結(jié)束時，學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書作為我們理論中心組成員這個寒假的精神食糧。首先被書名深深吸引，有時真的覺得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。
出于好奇，我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁豁然開朗——“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，還有什么不能成為享受呢��？那他的生活當(dāng)然就很詩意的啦。真是受益匪淺，感悟頗深！
教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個學(xué)習(xí)的共同體，還應(yīng)該是思想的共同體，是浪漫情懷生長的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長，學(xué)生的想象力必須這里得到培養(yǎng)，學(xué)生的夢想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學(xué)生的詩意何從誕生呢？
只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的生活。其實，我們換一個思路來看，換一種眼光來看，這樣的“詩意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開始建立“詩意的生活”。
我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。
在教育教學(xué)過程中，尋找其中的詩意。我們可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田，將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都盡量做得精彩、生動，這就是詩意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧，體現(xiàn)個性的魅力，這就是詩意。
在廣泛的閱讀中，發(fā)現(xiàn)其中的詩意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險。教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn)，更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的`倦怠感，從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。
在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩意。來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況它還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠(yuǎn)。一個人獨行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會大不一樣。我們的學(xué)生其實也是我們快樂的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把我們當(dāng)成師長，更把我們當(dāng)成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當(dāng)學(xué)生告訴你，
因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，而這也正是你想說的話；當(dāng)你學(xué)生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說的話。你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。
只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗、過程之中。
老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來建構(gòu)詩意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒有覺察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩意之中了，這有多好！
教師專業(yè)成長讀后感14
這個月我在閑暇時認(rèn)真閱讀了劉良華老師所著的《教師專業(yè)成長》一書，感受頗多，下面淺談一二。
在導(dǎo)言中，劉老師通過一些影視劇和電影中的角色來闡述”最受學(xué)生歡迎的十種老師“，這些經(jīng)典電影和影視劇中的形象非常深入人心，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出不同人格魅力的老師，特別是在提到《大長今》時，我很意外，”韓國的電影就能讓人感覺到人性的美好�！拔液苡型校锩娴拈L幼有序，禮貌周到都讓人印象深刻。在講到”有真才實學(xué)的老師“時他提到了《大宅門》里面的二奶奶和季宗布，二奶奶一介女流卻把這么大一個家族管理的令人心服口服。白景琦從小就天不怕地不怕，是出了名的混世魔王，請了無數(shù)個老師都被他氣走了，直到季老師來，先從武功上壓倒他讓他佩服，再從騎馬的本領(lǐng)上讓他拜服，這樣季老師再從文化課上提什么要求，白景琦都乖乖地聽話了。由此可見，當(dāng)學(xué)生真正信任你，佩服你時，你再提出什么要求他們就會信服的聽從了，就會好管的`多。
在第三講——教師應(yīng)具備哪些管理智慧？中，他提出了民主管理，管理技巧，教師威信這三個方面，他講了萬瑋老師的幾個管理事例，剛?cè)岵?jì)，流動班干部，等方法，非常有意思。一個好的學(xué)科老師，表面上沒有當(dāng)班主任，實際上他是”看不見“的班主任。第一、教師要培育學(xué)生的民主精神。第二，教師要有一些管理技巧。第三、教師要有威信。
這本書剛看了第一遍，還覺得意猶未盡，稍后再抽時間再次拜讀，相信會有更多的感悟。
教師專業(yè)成長讀后感15
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進(jìn)行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機(jī)構(gòu)的評價問題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強(qiáng)調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強(qiáng)調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的.評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
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