小學(xué)生成語(yǔ)故事通用
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)?下面是小編為大家收集的小學(xué)生成語(yǔ)故事通用,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生成語(yǔ)故事通用1
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運(yùn)來(lái)了一頭驢,運(yùn)來(lái)后卻沒(méi)有什么用處,就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢,以為這個(gè)軀體高大的`家伙一定很厲害,就躲在樹(shù)林里偷偷觀察著,后來(lái)又悄悄走出來(lái),小心翼翼地接近驢,不知道驢子的底細(xì)。
有一天,驢叫了一聲,驢叫的聲音很特別,很恐怖。大虎大吃一驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi),以為驢要咬自己了,非常恐懼。然而,老虎反復(fù)觀察以后,覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng),而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,還不敢上去攻擊驢。以后,老虎慢慢逼近驢,越來(lái)越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不斷冒犯它。驢非常惱怒,就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤(pán)算著:“你的本事也不過(guò)如此罷了!”于是老虎騰撲過(guò)去,大吼一聲,咬斷了驢的脖子,把驢給吃掉了。
這個(gè)故事說(shuō)明,驢子看上去軀體高大,好像很厲害;聲音洪亮,好像有本事。但只要仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)驢子的本領(lǐng)不過(guò)如此。不值得畏懼。
小學(xué)生成語(yǔ)故事通用2
韓愈,字退之,是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他兩歲時(shí)就死了父親,不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子,出繼與長(zhǎng)兄為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。
后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個(gè)月就病死在韶州,這時(shí)韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介),但都很早離開(kāi)了人世。
這時(shí),繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人,零丁孤苦,沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城,以后十年的時(shí)間中,只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。
當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候,不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫(xiě)了一篇祭十二郎文,叫建中備了一些時(shí)下的'物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來(lái)心酸。
祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角這句話,用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
小學(xué)生成語(yǔ)故事通用3
據(jù)說(shuō),趙國(guó)的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看,動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。
燕國(guó)有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō),非常羨慕邯鄲人,就走了很遠(yuǎn)的`路去趙國(guó),想學(xué)習(xí)邯鄲人走路的方法。剛開(kāi)始,他整天站在街頭,仔細(xì)研究每個(gè)人走路的姿態(tài),再慢慢模仿他們,可是都沒(méi)有成功。
后來(lái),他想可能是受到過(guò)去走路習(xí)慣的影響,所以,他決定要忘掉以前走路的方法。
方上的三老和廷掾一起勾結(jié)了巫師騙錢(qián)。這些人恐嚇老百姓說(shuō):“河伯每年要娶一個(gè)妻子,否則這里一定會(huì)發(fā)生水災(zāi)!
他們不但搜刮老百姓很多錢(qián),還淹死了不少女孩。于是,西門(mén)豹為了整頓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣,就決定要鏟除這些人。
他利用智能,騙三老和巫師說(shuō)那女孩并不美麗,河伯不會(huì)滿意,因此要三老、廷掾和巫師轉(zhuǎn)告河伯,然后二話不說(shuō)就把那些人丟入河中。
后來(lái),西門(mén)豹帶著老百姓開(kāi)挖水道,引來(lái)河水灌溉農(nóng)田,老百姓從此便過(guò)得很幸福,也不再擔(dān)心河伯的問(wèn)題了。
小學(xué)生成語(yǔ)故事通用4
富弼,宋朝河南人,字彥國(guó),死后謚號(hào)文忠,所以后人稱他為富文忠公。
據(jù)宋人陳長(zhǎng)方編撰的《步里客談》說(shuō),富弼少年時(shí),好學(xué),器量很大,遇到有人辱罵他,他好象沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。旁人告訴他:“有人在罵你哩!”他毫不在意,說(shuō):“恐怕不是罵我吧?”旁人又告訴他:“那人指名道姓地罵你哩!”他還是毫不在意,說(shuō):“不會(huì)吧?天下同名同姓的多著呢!”
這叫做“詬如不聞”(詬,就是辱罵),被人辱罵了卻好象沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。古時(shí)候有些人認(rèn)為,這是一種寬洪大量的態(tài)度。其實(shí),如果不論對(duì)于任何人的辱罵,也不論他罵些什么,一概不加區(qū)別,不予分析,不采取適當(dāng)方式給以回答,而一概裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣,這也不是一種正確的'態(tài)度。
就拿富弼來(lái)說(shuō),宋仁宗時(shí),東北的契丹興兵南侵,要求割給領(lǐng)土。富弼奉命去和契丹談判。這位以“寬洪大量”聞名的富弼,卻堅(jiān)決拒絕了契丹的無(wú)理要求,并且把或戰(zhàn)或和的利害關(guān)系,分析得很有道理。契丹無(wú)奈,只得把兵撤了回去。
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