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      2. 成語故事

        時間:2022-11-26 19:07:20 成語故事 我要投稿

        推薦成語故事(15篇)

        推薦成語故事1

          樂不思蜀

        推薦成語故事(15篇)

          三國時期,劉備占據(jù)蜀地,創(chuàng)立蜀國。他死后,兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能,在那些有才干的大臣死后,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱呼,并將他遷居魏國京都許昌居住。在一次宴會上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國,都十分難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。

        推薦成語故事2

          人杰地靈成語出處:唐·王勃《滕王閣序》物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。 釋義:“杰”,指有杰出才能的人!办`”特別美好的意思。人間的俊杰,是大地的靈氣所鐘。形容某地有各種珍貴的寶-杰出的人才。特點(diǎn):指某地特有的風(fēng)華傳統(tǒng)。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里,所以那里就成了名勝之地。

          成語故事:公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。

          王勃正好路過這里,也應(yīng)邀參加。因?yàn)樗攀臍q,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當(dāng)眾炫耀一番。

          大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當(dāng)今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。

          但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。

          才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬!边@四句的意思是:滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認(rèn)為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實(shí),這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。

          接著,侍從又抄來了兩句,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。

          侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃掠:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”原來,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

          閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說:“出丑之作,望都督指教!遍惗级礁吲d他說:“你真是當(dāng)今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。

        推薦成語故事3

          宋國有個賣酒的人,為了招來生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,那里的確像個會做生意的酒家。然而個性的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。

          這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是正因你家養(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,但是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊!蹦,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會腐 敗,百姓遭殃。

        推薦成語故事4

          托賴著真天于百靈咸助,大將軍八面威風(fēng)。釋又形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。

          故事元朝末年,封建朝廷愈加腐敗,各地農(nóng)民紛紛舉起義旗:反抗元朝的統(tǒng)治。這時朱元璋已經(jīng)領(lǐng)兵攻下安徽和陽,準(zhǔn)備繼續(xù)南下。

          在過年那天,他與大將徐達(dá),同乘一條小船,從長江北岸渡過長江。

          船主是一對老夫妻,船夫知道船上坐著的是大名鼎鼎的朱元璋,便高聲喊著號子向他慶賀說:“圣天子六龍護(hù)駕,大將軍八面成風(fēng)!敝煸懊靼走@是祝賀帝王的話,心里非常高興,便和徐達(dá)輕輕地踢著腳,互相表達(dá)慶賀之意。后來朱元璋統(tǒng)一全國,建立了明朝,他成為歷史上聞名的皇帝明大祖。明太祖找到當(dāng)年的船夫,給了他封賞,又將他那只小船涂上朱紅顏色,表示有功。

        推薦成語故事5

          八仙過海

          傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海;韓湘子以花籃渡水:呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。

          [提示]比喻各有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。一般連用。

        推薦成語故事6

          【黔驢技窮】

          從前貴州一帶沒有毛驢,有一個好事者從北方運(yùn)來一頭毛驢放到山腳下吃草,山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個怪物,開始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著,然后慢慢地靠近毛驢,被毛驢大叫嚇了一跳,最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢,再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。

          黔:今貴州省一帶;技:技能;窮:盡。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

        推薦成語故事7

          不可救藥

          周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。之后,他在周厲王身邊輔佐朝政。但是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,之后收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

        推薦成語故事8

          成語一《杞人憂天》

          從前在杞國,有一個膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,并且自言自語的說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”

          從此以后,他幾乎每天為這個問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”

          可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時常為這個不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

          成語二《萬死不辭》

          出處:《三國演義》第八回蟬曰:“近見大人兩眉愁鎖,必有國家大事,又不敢問。今晚又見行坐不安,因此興嘆,不想為大人窺見。倘有用妾之處,萬死不辭!”

          釋義:意思是雖然有一萬次死也不推辭,表示愿意拼死效勞。

          故事:東漢末年,朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈,出入宮廷用皇帝的儀仗,并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍,把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫?yàn)樽约盒拗䦟m室,又從民間選來八百美女,納入宮內(nèi)。

          成語三《安居樂業(yè)》

          春秋時,有一位著名的哲學(xué)家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人們對他的尊稱)。

          老子對當(dāng)時的社會不滿,并反對當(dāng)時政治革新,他懷念著遠(yuǎn)古的社會,認(rèn)為社會的發(fā)展給人們帶來了痛苦。他的理想社會是“小國寡民”的社會。他的“小國寡民”社會大概的樣子是:

          國家很小,人民稀少。即使有許多的器具,人們也不去用它。不讓人民用去冒險,也不向遠(yuǎn)處遷移,即使有車輛和船只,也無人去乘坐;即使有兵器裝備,也無處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見,雞鳴狗叫互相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。

          上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思,這個成語來源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂其俗。”成語的意思是表示生活美滿、安定。

        推薦成語故事9

          【望洋興嘆】

          秋天來到,天降大雨,無數(shù)細(xì)小的水流,匯入黃河。只見波濤洶涌,河水暴漲,淹沒了河心的沙洲,浸灌了岸邊的洼地,河面陡然變寬,隔水遠(yuǎn)望,連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。

          眼前的景象多么壯觀啊,河伯以為天下的水都匯集到他這里來了,不由洋洋得意。他隨著流水向東走去,一邊走一邊觀賞水景。

          他來到北海,向東一望,不由大吃一驚,但見水天相連,不知道哪里是水的盡頭。

          河伯呆呆地看了一陣子,才轉(zhuǎn)過臉來對著大海感概地說:“俗話說:‘道理懂得多一點(diǎn)的人,便以為自己比誰都強(qiáng)!揖褪沁@樣的人啦!”

          不見高山,不顯平地;不見大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我們每個人其實(shí)都是很渺小的。

        推薦成語故事10

          風(fēng)聲鶴唳

          東晉時期,前秦國王苻堅企圖消滅東晉,東晉宰相謝安派謝石為征討大都督,分兵三路夾擊秦軍。苻堅登上壽陽城,看見晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計圍攻苻堅的秦軍,秦軍大敗,在潰逃的過程中聽到風(fēng)聲或鶴叫聲,都以為是追兵

        推薦成語故事11

          有名無實(shí)

          宣子曰:“吾有卿之名,而無其實(shí),無以從二三子。吾是以憂,子了我何故!

          故事一天,晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時晉國的六卿之一,職位很高。但他見了叔向,不住地唉聲嘆氣,說自己很窮。不料叔向聽他這樣說,便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道:“我是有卿的名,而沒有卿的實(shí)際,無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說:“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的'德行,所以才表示祝賀。不然,我只會擔(dān)心,哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話,頓時愁云消散,向叔向行禮說:“多謝您對我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢!

          【釋讀】表示空有虛名,而無實(shí)際內(nèi)容。光有空名,實(shí)際上并不是那樣。

          【出處】】《莊子·則陽》:“有名有實(shí),是物之居;無名無實(shí),在物之虛!薄秶Z·晉語八》:“吾有卿之名而無其實(shí)。無以從二三子,吾是以憂,子賀我何故?”

        推薦成語故事12

          明察秋毫

          【連鳥獸秋天新長的細(xì)毛都看得清楚,比喻目光敏銳,能深入觀察問題。例﹔沒有領(lǐng)導(dǎo)人能夠明察秋毫﹐所以民意調(diào)查和新聞自由非常重要!

          戰(zhàn)國時的齊宣王想稱霸,做眾諸侯的領(lǐng)袖,因此,向孟子請教。

          孟子說﹔”我們孔子的門徒,不講霸道,只講王道,用道德的力量來統(tǒng)一天下!

          齊宣王問道﹔”像我這樣的人,能不能用王道統(tǒng)一天下呢﹕”

          孟子說﹔”能﹖我聽說,有一次你看見一個人牽著一頭牛去宰殺,你看到它那恐懼的樣子,感到不忍心。憑你這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于你干不干罷了﹖比方有人說他能舉重三千斤,但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說,他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細(xì)微的東西,但實(shí)際上卻看不見滿車的木材。你相信這種說法嗎﹕”

          齊宣王說﹔”那當(dāng)然不相信﹖”

          孟子緊接著說﹔”如今您的好心能用來對待動物,卻不能用來愛護(hù)老百姓,那么您的好心也同樣是難叫人相信的?磥恚桓鹈耘e不起,是那個人根本不肯舉的緣故?一車木材之所以看不見,是那個人根本沒有看的緣故。所以說,這是干不干的問題,而不是能不能的問題。您問,您能不能行王道,統(tǒng)一天下,問題也是如此!背鲎浴睹献印

        推薦成語故事13

          我看過很多成語故事,有《拔苗助長》,有《畫蛇添足》,還有《鐵杵磨成針》,但我印象最深刻的是《亡羊補(bǔ)牢》。

          這個故事講的是一個人養(yǎng)了一群羊。一天,羊圈破了,羊丟了幾只。鄰居好心勸他修好羊圈,以免再次丟羊,可他卻說:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?”第二天,他再去看時,又少了兩只羊。這時他才后悔沒聽鄰居的勸告,趕忙修好了羊圈。從此這個人再也沒有丟過羊。這個故事告訴我們:只要及時糾正錯誤,聽取勸告,就不算晚。

          看完了這則成語故事,我不由得想起了二年級的事情。那時我的口算成績非常差,可我漠不關(guān)心,總認(rèn)為只要認(rèn)真就可以了。但我的口算不但沒有提升反而下降的更猛了。爸爸勸我:“趕緊練習(xí)口算吧!別再讓口算成績下滑了!钡胰匀恢弥焕,最后口算亮了紅燈,我才抓緊練習(xí)口算,終于又取得了好成績。

          從這個故事中我明白了要及時糾正錯誤,還要聽取別人的勸告,希望大家也可以知錯就改。

        推薦成語故事14

          鑿壁借光

          匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光明照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光明,讓光明照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有許多書?锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔蟪。主人以為很奇怪,問他為啥這樣,他說:“我但愿能得到你家的書,通讀一遍。”主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。

        推薦成語故事15

          【一箭雙雕】

          出處:《北史·長孫及傳》嘗有二雕飛而爭肉。因以箭兩只與及,請射取之。晟馳往,遇雕相饅,遂一發(fā)雙貫焉。

          釋義:“雕”,一種兇猛的大鳥。發(fā)一枚箭就射中兩只大鳥。比喻做一件事達(dá)到兩個目的。

          故事:南北朝時,北周有一個智勇雙全的人叫長孫晟。具有百發(fā)百中的射箭技藝,無人敢與他相比。

          北周的國王為子安定北方的少數(shù)民族突厥人,決定把一位公主嫁給突玉攝圖。為了安全起見,派長孫晟率領(lǐng)一批將士護(hù)送公主前往突厥。歷經(jīng)千辛萬苦,終于到了突厥。攝圖大擺酒宴。宴請長孫晟。酒過三巡,按照實(shí)晟人的習(xí)慣要比武助興。突厥王命人拿來一張硬弓,要長孫晟射百步以外的銅線。只聽得“格勒勒”—聲,硬弓被拉成彎月,一枝利箭“嗖”地一聲射進(jìn)了銅錢的小方孔!昂!”大家齊聲喝采。

          從此攝圖對長孫晟非常敬重,留他在突厥住了一年,并經(jīng)常讓他陪著自己一塊兒去打獵。有一次,他倆正在打獵,攝圖猛抬起頭,看見天空中有兩只大雕在爭奪一塊肉。他忙送給長孫晟兩枝箭說:“能把這兩只射下來嗎?”“一枝箭就夠了!”長孫晟邊說邊接過箭,策馬馳去。他搭上箭,拉開弓,對準(zhǔn)兩只厥打得難分難解的大雕!班病钡囊宦暎瑑芍淮蟮癖愦谝黄鸬袈湎铝。

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