成語(yǔ)的故事(集合15篇)
成語(yǔ)的故事1
春秋時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫做西施的美女，她每天都會(huì)到溪邊去浣紗，溪中的魚(yú)看到西施俊俏美麗的倒影，覺(jué)得自己長(zhǎng)得比西施丑，都羞愧的不敢浮上水面，全沉到水底去。漸漸地，“沉魚(yú)”成了西施動(dòng)人的別名。
西漢時(shí)期，也有一個(gè)美女叫王昭君，漢元帝為安撫北方匈奴，將美艷宮女昭君升為義女，遠(yuǎn)嫁鄰邦。在昭君受命成婚的路上，南飛的大雁聽(tīng)到她悅耳的琴聲，因凝望她美麗的容顏，忘記了舞動(dòng)翅膀，墜落地上。從此，“落雁”成了昭君美麗的代稱(chēng)。
這就是成語(yǔ)“沉魚(yú)落雁”的由來(lái)。
成語(yǔ)的故事2
【迎刃而解的故事】
杜預(yù)是魏晉之際著名的政治家、軍事家。他是曹魏尚書(shū)仆射杜畿之孫，幽州刺史杜恕之子。杜預(yù)學(xué)問(wèn)廣博，通曉歷代興亡成敗之理，常道：立德，我難以達(dá)到；立功立言，我有可能達(dá)到。最初，其父與司馬懿不和，結(jié)果被關(guān)在監(jiān)牢中死去，杜預(yù)久久不能入仕。
司馬懿、司馬師死后，司馬昭承襲其父兄之位，杜預(yù)娶了司馬昭之妹高陸公主為妻，被任為尚書(shū)郎，繼承其祖父的爵位豐樂(lè)亭侯。在職四年后，進(jìn)入司馬昭的相府中擔(dān)任軍事幕僚，參與了曹魏滅蜀的軍事行動(dòng)，因功增加封邑一千一百五十戶(hù)。曾經(jīng)做過(guò)鎮(zhèn)南大將軍、荊州總督等高官。
他做鎮(zhèn)南大將軍的時(shí)候，曾帶兵攻打吳國(guó)，不到十天就占領(lǐng)了吳國(guó)的許多重要城池。他覺(jué)得吳國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很差，就率兵趁勝追擊。
正在此時(shí)，有人認(rèn)為吳國(guó)實(shí)力雄厚，就出來(lái)勸阻他：吳國(guó)建國(guó)多年了，國(guó)力積蓄得很厚實(shí)，不可能一下子就被打跨。現(xiàn)在又是夏季，天氣炎熱，我們晉國(guó)的士兵從小就生活在北方，對(duì)南方的氣候條件很不適應(yīng)，與他們作戰(zhàn)對(duì)我們很不利。我勸你還是趁早收兵，等夏天過(guò)去天氣涼爽后，再考慮攻打吳國(guó)吧。
杜預(yù)聽(tīng)他說(shuō)完后，考慮了一會(huì)兒，說(shuō)：今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解。意思是說(shuō)，現(xiàn)在我軍連勝數(shù)仗，士氣非常旺盛。而吳國(guó)則連敗數(shù)仗，軍隊(duì)的士氣非常低落。我們這種士氣旺盛的軍隊(duì)，去打敗那些士氣低落的軍隊(duì)，其形勢(shì)就如同用鋒利的刀子劈竹子一樣，只要把竹子的前幾節(jié)劈開(kāi)了，后面的幾節(jié)，將刀放在竹子中，就會(huì)一下子破開(kāi)。我們只要乘勝追擊，一定會(huì)擴(kuò)大戰(zhàn)果，徹底打跨吳國(guó)。
于是，杜預(yù)就帶領(lǐng)晉軍大舉進(jìn)攻，結(jié)果真如他所說(shuō)，很快就把吳國(guó)滅掉了，從而實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。杜預(yù)還朝，被封為當(dāng)陽(yáng)縣侯，封邑增加到九千六百戶(hù)。武帝仍命杜預(yù)鎮(zhèn)守江南，杜預(yù)在這里興修水利，興辦學(xué)校，造福一方，百姓親切地稱(chēng)他為杜父。杜預(yù)雖然公務(wù)繁忙，但無(wú)論在朝中為官，還是擔(dān)任將帥，都不忘記治學(xué)，他撰寫(xiě)了《春秋左氏經(jīng)傳集解》等著述，是當(dāng)時(shí)《左傳》研究的集大成者。
《晉書(shū)·杜預(yù)傳》
【迎刃而解的意思】
把竹子劈開(kāi)口，下面的一段竹子就迎著刀刃裂開(kāi)了。比喻主要問(wèn)題解決了，其他的問(wèn)題就很容易解決。
【活學(xué)活用】只要這位教士到場(chǎng)，任你事情如何棘手，亦無(wú)不迎刃而解的。（清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回）
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】杜預(yù)乘勝追擊滅吳的史實(shí)啟示我們，不管做什么事情，都要相信自己。只有堅(jiān)定信心，才能把事情做成功。再者，杜預(yù)雖然生長(zhǎng)在官宦人家，但不是那種只知貪圖享樂(lè)的紈袴子弟，而是從小就博覽群書(shū)，勤于著述，為日后立業(yè)報(bào)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)人沒(méi)辦法選擇自己的出身是貧困還是富有，但卻完全可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)知識(shí)與才藝，常懷律己之心，把握自己的未來(lái)。記�。何磥�(lái)如何決定全在自己，其他人不過(guò)是從旁提供意見(jiàn)和幫助。
【迎刃而解的近義詞】
勢(shì)不可當(dāng)
【迎刃而解的反義詞】
強(qiáng)弩之末
成語(yǔ)的故事3
【成語(yǔ)】諱疾忌醫(yī)
【拼音】hui ji ji yī
【解釋】諱：忌諱、避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，不愿改正。
【出處】宋;周敦頤《周子通書(shū);過(guò)》：今人有過(guò)，不喜人規(guī)，如諱疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也。
【譯文】 名醫(yī)扁鵲，有一次去見(jiàn)蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō)：你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!桓公聽(tīng)了笑著說(shuō)：我沒(méi)有病。待扁鵲走了以后，桓公對(duì)人說(shuō)：這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞 十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重�；腹焕聿撬�。扁鵲走了以后，桓公很不高興。 再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了�；腹耘f不理睬他。 又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走�；腹X(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō)：病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的；病在肌膚是針石可以治療的；在腸胃是火劑可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒(méi)有辦法了。而今在骨髓，我不再請(qǐng)求了。 五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓公不久就死掉了。良醫(yī)治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開(kāi)端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。
成語(yǔ)的故事4
1。懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。這就是孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的。
2。韋編三絕
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。
3。 臥薪嘗膽
越王勾踐被迫臣服于吳以后，力圖報(bào)復(fù)，他“懸膽于戶(hù)，出入嘗之”，又“目臥則攻之以蓼，足寒則攻之以水”，以激勵(lì)自己不忘復(fù)興大事。這就是著名的“臥薪嘗膽”故事。在勾踐的發(fā)憤努力下，經(jīng)過(guò)“十年生聚”、“十年教訓(xùn)”，越國(guó)終于積聚了強(qiáng)大的力量，具備了滅吳的能力。
4。聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
5。牛角掛書(shū)
隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話(huà)。
6。鑿壁借光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢(qián)的人，家中有很多書(shū)�？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔�(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“主人，我想讀遍你家所有的書(shū)�！敝魅寺�(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
7。囊螢映雪
囊螢是晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。
8。望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒牵巯聨兹f(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)�，悄悄�?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！彼戳丝辞斑叺臉�(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷�(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
9。不恥下問(wèn)
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有個(gè)人叫孔圉，勤奮好學(xué)，而且很謙虛。他死了以后，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君為了表彰他，并讓后人學(xué)習(xí)他的好學(xué)精神，就賜給他一個(gè)“文”的稱(chēng)號(hào)，所以，后來(lái)人們就尊稱(chēng)他為“孔文子”。
孔子有個(gè)學(xué)生叫子貢，也是衛(wèi)國(guó)人。他認(rèn)為孔圉不像人們所說(shuō)的那樣，稱(chēng)他為“孔文子”，似乎是有點(diǎn)評(píng)價(jià)過(guò)高了。他想來(lái)想去，覺(jué)得不能理解，就去向孔子請(qǐng)教。
子貢說(shuō)：“那個(gè)孔文子并沒(méi)有什么了不起，憑什么要賜給他‘文’的稱(chēng)號(hào)？”
孔子回答說(shuō)：“孔圉聰明好學(xué)，勇于向地位和學(xué)識(shí)不如自己的人虛心請(qǐng)教，而不會(huì)感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱(chēng)號(hào)�！�
子貢聽(tīng)孔子這樣一說(shuō)，猛然省悟，頓時(shí)感到心悅誠(chéng)服。
成語(yǔ)的故事5
解釋?zhuān)阂馑际区櫻銥楹蝤B(niǎo)，每年深秋歸飛，其時(shí)開(kāi)始霜降，因用以指時(shí)序的變化和年歲的更換
出處：清·蒲松齡 《與張歷友書(shū)》：“鴻飛霜降，不知幾度，云樹(shù)之思，無(wú)日忘之。
字里字外：
秋雨綿綿寄傷懷
一葉落，便知天下秋，何況在今天這樣一個(gè)陰霾冰冷的日子，凜冽的秋風(fēng)裹挾著細(xì)細(xì)雨絲，敲打在玻璃窗上，窗外，望去便是滿(mǎn)眼枯黃的草葉，讓人深感秋韻的肅殺。在這種時(shí)候，人最容易感傷與時(shí)間的流逝。然而該消逝的終將消逝，該到來(lái)的必將到來(lái)。既然寒蟬凄切的日子已然臨近，倒不如以面臨世事無(wú)常的淡定，清賞眼前的鴻飛霜降……
“鴻飛霜降”，嗯，剛想要形容當(dāng)下的心情，這個(gè)詞語(yǔ)變攸然浮現(xiàn)在腦海，看來(lái)在今天這樣一個(gè)陰郁的秋日，最適合的，便是講點(diǎn)史上的軼事以做遣懷了——
今天成語(yǔ)的創(chuàng)造者蒲松齡先生是我最為推崇的中國(guó)古代文學(xué)家，沒(méi)有之一。他擅長(zhǎng)通過(guò)對(duì)物候、天氣現(xiàn)象的描寫(xiě)抒發(fā)對(duì)飛逝時(shí)光的懷戀情愫，表達(dá)了對(duì)人的思念情感。在給同窗好友張篤慶（字歷友，淄川人，清初文學(xué)家）的通信中，“鴻飛霜降，不知幾度，云樹(shù)之思，無(wú)日忘之……”的排比，更是文思雋永，真情實(shí)感流露處，力透紙背。
說(shuō)到他與張的交集，要追溯順治十五年，時(shí)年十九歲的先生應(yīng)童子試，縣、府、道三試均居榜首，中秀才。他的文章深受山東學(xué)政施愚山（施閏章、字上白，清初著名文學(xué)家）的贊賞。一時(shí)名聲大振。為求取功名，蒲松與好友李友梅、王鹿瞻、以及這位張歷友共結(jié)“郢中詩(shī)社”，潛心研究文學(xué)。
也許是太過(guò)攻于文學(xué)的藝術(shù)性吧，蒲公畢生追求功名卻始終未能中舉。歷史記載有六次章丘之行。最后一次應(yīng)試，57歲的蒲松齡與張歷友結(jié)伴于重陽(yáng)節(jié)游覽了章丘女郎山，題了兩首詩(shī)，其中之一曰：“當(dāng)年曾此葬雙環(huán)，騷客憑臨淚色斑。連翠飄搖青郭外，小墳雜沓亂云間。秋郊羅襪迷榛梗，月夜霜風(fēng)冷佩環(huán)。舊跡不知何處是，于今空說(shuō)女郎山。”就用倒了前面所提的寄情于物候的修辭手法。
我在想，當(dāng)日，年過(guò)半百的`蒲松齡不正如這日益肅殺的秋么？行走在秋的山野，他在思索著什么？“萬(wàn)葉千聲皆是恨”。秋嵐迷蒙，空山的幽徑里盡是深入骨髓的無(wú)可奈何的悲涼。這個(gè)注定被詛咒的秋，注定被詛咒的人生呵……不去提它吧，好在眼下還有一生志同道合的好友，一同尋幽探勝、寄情山水�？�，接過(guò)這杯滿(mǎn)斟的苦酒。管什么功名沉浮，管什么家國(guó)天下，讓我們持螯把酒，共賞秋之“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”。
成語(yǔ)的故事6
【成語(yǔ)】狗尾續(xù)貂
【讀音】gǒu wěi xu diāo
【釋義】比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱(chēng)。
【出自】《晉書(shū)；趙王倫傳》：奴卒廝役亦加以爵位。每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰：lsquo；貂不足，狗尾續(xù)。rsquo；
【近義詞】佛頭著糞、魚(yú)目混珠
【反義詞】鳳頭豹尾、拋磚引玉
【成語(yǔ)典故】晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對(duì)朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性?xún)春萁圃p，趙王司馬倫（司馬懿第九個(gè)兒子），與一個(gè)名叫張林的大臣密謀策劃，以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國(guó)。由于是靠這種手段當(dāng)上相國(guó)，司馬倫整日憂(yōu)心忡忡，害怕眾人不服。為了籠絡(luò)朝臣，擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，于是大封文武百官，甚至連聽(tīng)差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的侍中、散騎、常侍等一等高管，在當(dāng)時(shí)的宮廷人事編制中一般只有4人，可司馬倫當(dāng)皇帝時(shí)竟達(dá)近百人。真是官職泛濫成災(zāi)！等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱(chēng)皇帝。當(dāng)時(shí)規(guī)定，凡宮內(nèi)高級(jí)官員的官服，都是統(tǒng)一式樣。如帽子上都插著貂尾做裝飾。不同官職，插的位置也有區(qū)別。侍中插在左邊，常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時(shí)貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來(lái)代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：貂不足，狗尾續(xù)。用來(lái)諷刺朝廷。后來(lái)，人們用狗尾續(xù)貂來(lái)比喻以壞續(xù)好，美丑不相稱(chēng)。多用來(lái)形象地揭示妄續(xù)他人文學(xué)作品，也有時(shí)用來(lái)表示自謙之意。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里也有這個(gè)典故：庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳后，張慚尾續(xù)之貂。
成語(yǔ)的故事7
公元223年，蜀漢的建立者劉備因病去世。他16歲的兒子劉禪即位，稱(chēng)后主。劉禪是個(gè)昏庸無(wú)能的人，即位初由于丞相諸葛亮等人的輔佐，還能很好治理國(guó)家。后來(lái)輔佐他的人先后去世，自己又只知道玩樂(lè)，因此把國(guó)家治理得越來(lái)越糟糕，國(guó)勢(shì)日趨衰弱。
公元263年，魏國(guó)大將鄧艾攻下綿竹，大軍直逼成都。劉禪投降，當(dāng)了俘虜，蜀漢滅亡。魏帝曹奐命劉禪遷到魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住，并封他為安樂(lè)公，給予他很多賞賜。劉禪對(duì)此很滿(mǎn)足，心安理得地在異國(guó)他鄉(xiāng)重過(guò)享樂(lè)生活。
一天，晉王司馬昭請(qǐng)劉禪飲酒。席問(wèn)，特地為他表演蜀地歌舞。在場(chǎng)的蜀漢舊臣看了，觸景生情，十分難過(guò)，有的還掉下了眼淚。只有劉禪觀看得津津有味，樂(lè)不可支，全無(wú)亡國(guó)之恨。司馬昭見(jiàn)到這種情況后，私下對(duì)一位大臣說(shuō)：“一個(gè)人竟糊涂到這等程度，真是不可思議。如此看來(lái)，即使諸葛亮還活著，也不能保住他的江山!”
還有一次，司馬昭故意問(wèn)劉禪說(shuō)：“你思念蜀地嗎?” 劉禪回答道：“這里很快樂(lè)，我不思念蜀地。”過(guò)了一會(huì)，后主起身上廁所，原在蜀漢任職的郤正跟到廊下，暗地里對(duì)劉禪說(shuō)：“今后大將軍再問(wèn)您是否還思念蜀地，您應(yīng)該哭著說(shuō)，我沒(méi)有一天不思念。這樣，您還有希望回到蜀地去�！辈痪�，司馬昭果然又問(wèn)劉禪是否還思念蜀地，劉禪照郤正教的說(shuō)了，還勉強(qiáng)擠出了幾滴眼淚。不料司馬昭已知道郤正教劉禪說(shuō)這話(huà)的情況，聽(tīng)后哈哈大笑，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)穿，劉禪只得承認(rèn)下來(lái).
成語(yǔ)的故事8
古人所說(shuō)的"杯酒"就是喝酒，"釋"就是放棄、丟掉或解除的意思。"杯酒釋兵權(quán)"就是說(shuō)喝酒的時(shí)候放棄、丟掉、解除了兵權(quán)。這到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆發(fā)了一次規(guī)模很大的黃巢農(nóng)民大起義，唐朝統(tǒng)治者為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民大起義，命令各地軍事將領(lǐng)和地主武裝與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。在農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓之后，全國(guó)形成了軍閥混戰(zhàn)、封建割據(jù)的局面。在黃河流域先后出現(xiàn)了朱溫建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晉、劉知遠(yuǎn)建立的漢和郭威建立的周這五個(gè)先后更替的朝代，史稱(chēng)"五代"，與南方所建的十個(gè)割據(jù)政權(quán)合稱(chēng)"五代十國(guó)"。
周代的第二位皇帝柴榮是很有作為的國(guó)君，他一系列革新措施，大有一統(tǒng)天下的希望，不幸的是他過(guò)早去世了，皇位由他的7歲的幼子柴宗訓(xùn)繼承。
柴榮臨死前，提拔趙匡胤為最高軍事將領(lǐng)----殿前都點(diǎn)檢。趙匡胤利用他手中的兵權(quán)，在960年的正月，經(jīng)過(guò)周密的布置，在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立了宋朝，史稱(chēng)北宋。趙匡胤也就成了北宋的開(kāi)國(guó)皇帝，尊稱(chēng)他為宋太祖。
宋太祖連年向南方的割據(jù)政權(quán)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，取得很大的勝利。但同時(shí)他一直思考著這樣的一個(gè)問(wèn)題：自己是利用手中的兵權(quán)奪取周的政權(quán)的，現(xiàn)在自己手下有些將領(lǐng)擁有很大的兵權(quán)，萬(wàn)一他們也像自己一樣發(fā)動(dòng)兵變，自己建立的宋朝不就完了嗎？宋太祖就決定以滿(mǎn)足下屬將領(lǐng)的物質(zhì)欲望為手段，和氣地解除他們手中的兵權(quán)。
在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一個(gè)秋天的傍晚，他準(zhǔn)備了豐盛的筵席，宴請(qǐng)石守信等幾位握有重大兵權(quán)的高級(jí)將領(lǐng)。當(dāng)他們喝酒喝得高興的時(shí)候，宋太祖對(duì)他們說(shuō)："我現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)晚上睡得安穩(wěn)。要是有人也像我一樣，被部下黃袍加身（即被擁立為皇帝），那結(jié)果會(huì)怎么樣呢？"在座的將領(lǐng)們嚇得滿(mǎn)身大汗，急忙請(qǐng)求宋太祖給他們指出一條出路。于是宋太祖說(shuō)："你們?nèi)绻艞壉鴻?quán)，多買(mǎi)些好地、好房，替兒孫多置備產(chǎn)業(yè)，自己飲酒作樂(lè)一輩子，我們不是能相安無(wú)事了嗎？"將領(lǐng)們連連稱(chēng)是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表稱(chēng)病，請(qǐng)求解除兵權(quán)。宋太祖則給了他們?cè)S多金銀財(cái)物，并給他們每人一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的榮譽(yù)頭銜----節(jié)度使。
就這樣，宋太祖解除了這些高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)，加強(qiáng)了軍權(quán)的集中，使軍權(quán)牢牢掌握在自己的手中。這就是"杯酒釋兵權(quán)"的來(lái)歷。
成語(yǔ)的故事9
這個(gè)典故出自《莊子.天地》。春秋時(shí)代，孔子有一個(gè)比較有名的弟子，叫子貢，是衛(wèi)國(guó)人，曾當(dāng)過(guò)衛(wèi)國(guó)和魯國(guó)的宰相。他走訪過(guò)許多國(guó)家。有一次，子貢訪問(wèn)楚國(guó)后，又準(zhǔn)備去晉國(guó)，經(jīng)過(guò)漢陰（漢水南岸）時(shí)，看見(jiàn)一位老人在澆灌田地。老人沿一條通到井底的通道走下去，把水甕裝滿(mǎn)水再抱到田里去澆灌莊稼。來(lái)回走得很費(fèi)力氣和時(shí)間，一甕水又澆不了多少地。子貢問(wèn)老人："您為什么不用汲水工具來(lái)澆灌田地呢？那樣一天能澆一百畦，既快又省力氣。"老人回答："我堅(jiān)決抱一守白，不趕時(shí)髦。如果改變方法，我的思想也要隨之改變。我純正素白的胸懷也要改變，那就可能走到歧路上去。"
古人用這個(gè)典故來(lái)比喻淳樸的生活，我們用來(lái)諷刺那種原始守舊，不思改進(jìn)的落后思想。
成語(yǔ)的故事10
一刀兩斷
一刀兩斷的意思是：一刀斬為兩段。比喻堅(jiān)決斷絕關(guān)系。
西漢初年，韓信被封為齊王之后，丞相蕭何擔(dān)心韓信兵權(quán)太大威脅劉家天下，就找樊噲共商計(jì)策。樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項(xiàng)羽而保主公劉邦的，面對(duì)這淮陰一餓夫且手無(wú)縛雞之力的韓信，只須叫一兩個(gè)人就可以把他一刀兩斷。
成語(yǔ)的故事11
【拼音】天經(jīng)地義
【釋義】“經(jīng)”指常規(guī)，原則“義”指正理，準(zhǔn)則。天經(jīng)地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。
【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”
【主人公】游吉
【近義詞】理所當(dāng)然
【反義詞】天理難容、豈有此理
【成語(yǔ)故事】
公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò)，打算立非正夫人所生的長(zhǎng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭(zhēng)。
在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國(guó)的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國(guó)的趙鞅，鄭國(guó)的淤吉、宋國(guó)的樂(lè)大心等。
會(huì)上．晉國(guó)的趙鞅向鄭國(guó)的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。
游吉回答說(shuō)：“我國(guó)的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑�！�
趙鞅對(duì)游吉的回答很滿(mǎn)意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國(guó)的代表聽(tīng)了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國(guó)應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭淹跏疫w回王城。后來(lái)，晉國(guó)的大夫率領(lǐng)各諸侯國(guó)的軍隊(duì)，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié)束了周王室的王位之爭(zhēng)。
成語(yǔ)的故事12
【釋義】樂(lè)：特別喜愛(ài)。疲：疲倦。
成語(yǔ)的意思是指樂(lè)于此道，不知疲倦。
【用法】形容對(duì)某一事物特別愛(ài)好，沉迷其中，不知疲倦。
【出處】這則成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)下》:“承間諫曰：‘陛下有禹湯之明，而失黃老養(yǎng)性之福，愿頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧。’帝曰：‘我自樂(lè)此，不為疲也�！�
【成語(yǔ)故事】
王莽末年，天下連年饑荒。劉秀加入綠林起義軍，以恢復(fù)漢制為號(hào)召，取得了一些官僚、地主的支持，力量逐漸壯大。公元25年，劉秀建立東漢王朝，即漢光武帝。后來(lái)他又鎮(zhèn)壓赤眉起義軍，削平各地割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了全國(guó)。長(zhǎng)期的軍旅生活使他厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)他親眼目睹了老百姓在戰(zhàn)亂中流離失所的痛苦，因此采取休養(yǎng)生息的政策，下功夫改革弊政，廢除苛法，精簡(jiǎn)官吏，安定社會(huì)秩序，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他統(tǒng)治期間人民的生活逐步得到改善，漢朝又強(qiáng)盛起來(lái)，史稱(chēng)“光武中興”。劉秀到六十多歲還勤于政事，天不亮就上朝，一直到日落才回宮。他一般不談軍事，但對(duì)經(jīng)史義理方面的事卻很感興趣，不僅自己潛心研究，還時(shí)常召集公卿良將高談闊論，直至深夜仍興致不減。太子見(jiàn)父皇如此勤勉，便勸諫道：“陛下有大禹、商湯那樣的賢明，卻丟失了黃帝、老子的養(yǎng)身之道。但愿從此您能熙養(yǎng)精神，優(yōu)游安寧�！眲⑿懵�(tīng)罷搖搖頭說(shuō)：“我很高興這樣，并不因此而感到疲勞�！�
“云臺(tái)二十八將”
東漢永平三年，劉秀之子漢明帝劉莊思念光武中興功臣，于是命人畫(huà)二十八將于南宮云臺(tái)閣。其中，以鄧禹為首，其次為馬成、吳漢、王梁、賈復(fù)、陳俊、馮異、王霸、朱佑、耿純等，史稱(chēng)“云臺(tái)二十八將”。
成語(yǔ)的故事13
臥薪嘗膽
成語(yǔ)來(lái)源：《史記·越王勾踐世家》
成語(yǔ)寓意：形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)
相關(guān)名言：
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；獻(xiàn)愛(ài)心標(biāo)語(yǔ)
苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
春秋末期，越王勾踐每一天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。
原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。誠(chéng)實(shí)守信的名言
對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是十分難堪的。但是勾踐暗下決心，必須要恢復(fù)自己的國(guó)家，因此他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。
勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣貌。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。
勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國(guó)的恥辱嗎？”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè)，無(wú)心國(guó)政，弄得國(guó)家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國(guó)沒(méi)有防備的狀況下，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
成語(yǔ)的故事14
【注音】dōng shān zài qǐ
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期，賢人謝安堅(jiān)決辭去官職到會(huì)稽附近的東山隱居，經(jīng)常有文人前來(lái)拜訪他，與他飲酒賦詩(shī)。前秦南侵，東晉危在旦夕，謝安臨危授命，當(dāng)了東晉的宰相，率軍在淝水成功打敗前秦軍隊(duì)，并趁機(jī)率軍北伐收復(fù)失地。
【出處】隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書(shū)、司徒等要職，晉室賴(lài)以轉(zhuǎn)危為安。
《晉書(shū)·謝安傳》
【解釋】指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指重新得勢(shì)
【相近詞】重整旗鼓、卷土重來(lái)、死灰復(fù)燃
【相反詞】風(fēng)流云散、一去不返、過(guò)眼煙云
【其它使用】
◎ 當(dāng)日本人有意拉張敬堯出來(lái)組織政府時(shí)，這個(gè)在軍閥混戰(zhàn)中曾獨(dú)霸一方、野心勃勃的人，竟不甘寂寞，尋求東山再起，死心塌地的當(dāng)了日本人的走狗。
◎ 昌邑是彭越起兵的老家，重返昌邑正是妄圖東山再起。
◎ 比如本世紀(jì)初崛起的先鋒派，后來(lái)衰落了，六十個(gè)代東山再起，現(xiàn)在又趨式微。
成語(yǔ)的故事15
【成語(yǔ)】刻舟求劍
【拼音】ke zhōu qiu jian
【解釋】比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
【出處】《呂氏春秋；察今》
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【成語(yǔ)故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō)：別慌張！我自有妙法。只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語(yǔ)道：我的劍就是從這兒掉下去的！船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎�，于是浮出水面撫摸著船邊的記�?hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？
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