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      2. 成語故事

        時間:2022-11-19 12:26:46 成語故事 我要投稿

        關(guān)于成語故事精選15篇

        關(guān)于成語故事1

          宋代河西趙元昊反叛,皇帝詢問邊疆防務(wù)情況,輔臣都答不上來。皇上大怒,當(dāng)即罷了主管軍事的樞密院四位樞密使的官。

        關(guān)于成語故事精選15篇

          四樞密使中一位姓王的樞密使被貶到虢州。其好友翰林學(xué)士蘇公儀到城外送他時,王對公儀說:“我這次去虢州,十年前已有人預(yù)言了!惫珒x說:“那人一定是位占卜算卦的術(shù)士吧”王說:“不,是曹瑋!

          在我從前當(dāng)三司鹽鐵副使時,一次到河北判決獄囚,那時曹瑋從陜西剛被貶到河北做軍師。我到定州辦完公事后,曹瑋對我說:‘公事辦完,該回京城了,愿您明天暫留一日,我有話要對您說!蔽冶緛砭蛺勰剿男鄄膫ヂ裕宦牬嗽,就欣然留了下來。

          第二天中午,曹瑋請我吃飯。飯后,他清退左右,對我說:“我觀公滿面是善變骨相,您將來不是做樞輔,就是做邊帥,有人說你能做到宰相,我看不能。不到十年,你一定到這里當(dāng)總管。那時西邊常傳警報,公應(yīng)預(yù)先研究邊防戰(zhàn)備,搜羅人材,否則很難應(yīng)付突發(fā)事件。

          我說:“邊境的情況,只有您最熟悉,您有何見教?”

          曹瑋說:“我在陜西時,河西的趙德明曾讓人用戰(zhàn)馬到中原做交易。我當(dāng)時一見這種貪利小人,就怒不可遏,便要殺他,誰求情也聽不進(jìn)去。趙德明有一小兒子,那年才十來歲,卻勇敢地說:用戰(zhàn)馬資助鄰國已經(jīng)失算,現(xiàn)在又因商貨小事而殺守邊的將士,若如此,誰還肯為國效力呢?

          看完諫帖,我心中暗想:這孩子是個可造之材,將來定會有一番作為。聽說他常從集上路過,我一直想見見他,幾次命手下人誘他來府上,都沒成功。于是便使擅畫者畫下他的相貌。后來我終于見到了這個孩子,真有一股英雄氣概。

          這個孩子將來一定是邊地的禍患,算一算他成人的日子,正是您在這兒掌政的時候,望公努力啊! 我當(dāng)時聽后,并不以為然,如今才知道被畫的人就是趙元昊。”

        關(guān)于成語故事2

          春秋時候,重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為,就以國君之禮相迎,待如上賓。

          一天,楚王設(shè)宴招待重耳,忽然問道:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”

          四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。

          公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為實現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得城濮之戰(zhàn)的勝利。

          成語“退避三舍”,現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。

        關(guān)于成語故事3

          春秋時,晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下,殺太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。

          后來,晉獻(xiàn)公死,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做國君,他怕重耳回來爭奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國歷盡艱險,逃到齊國。

          齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待,還把一個本家姑娘齊姜嫁給重耳。重耳在齊國一住七年,日子過得舒服極,他也不想再回晉國去。

          齊桓公死后,齊孝公做齊國國君,齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開齊國。

          這事讓重耳的妻子齊姜知道。齊姜是個女中豪杰,希望丈夫能做一番大事業(yè),就對重耳說:“公子,你有遠(yuǎn)大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè),留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”

          重耳聽很驚訝,說:“我并沒打算離開你,離開齊國呀,我不走!”齊姜聽,知道重耳不想走,就和子犯等人商量一個計策,用酒把重耳灌醉后,把他送出齊國。

          后來,重耳在六十二歲的時候,終于回到晉國,當(dāng)上晉國的國君,史稱晉文公。

          成語“志在四方”,常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。

        關(guān)于成語故事4

          宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國,弱小的鄭國知道自己兵力不足,于是請晉國做中間人,希望宋、齊等國可以取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強(qiáng)大的晉國,于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國,鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后,晉悼公十分高興,就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒想到正直的魏絳一口拒絕,并且勸晉悼公說:“現(xiàn)在晉國雖然強(qiáng)大,但是我們不可以因此大意。因為人在安全的時候,要想到未來可能會發(fā)生的危險,這樣才會有備無患!睍x悼公聽完魏絳的話,知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危,從此對他更加敬重。

          成語“居安思!敝柑幵诎踩沫h(huán)境而想到可能會出現(xiàn)的危難。

        關(guān)于成語故事5

          《中華成語故事》里有好多成語故事。有些是講品德意志的,像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強(qiáng)盜受到應(yīng)有的懲罰,只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。

          《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口,就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天,上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己,而且要穿好官服去,否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍,說:“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印,回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣,沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰,我非常敬佩他。

          《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口,但一次都沒進(jìn)去過,因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國,為了百姓們,他可以一次都不進(jìn)家門。

          還有講為人處世的,像《鞠躬盡瘁,死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐,第一次失敗了,但他不放棄,還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾,病逝于北伐途中。他這種“忠心為國,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。”很令我感動。

          在《中華成語故事》里,我懂得了許多道理,主人公的品德意志讓我非常敬佩,我永遠(yuǎn)都不會忘記他們的故事!

          在<<中華上下五千年>>這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史,無數(shù)位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。

          其中有一個故事是這樣的:一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗,投降了。大臣們都譴責(zé)他貪生怕死,而司馬遷不以為然:李陵帶去的兵不足五千,他深入敵軍腹地,打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽,大怒,把司馬遷下了監(jiān)獄,處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺,但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫<<史記>>。他在史記中,給好人高度的評價,對受到壓迫的人物表示同情...........<<史記>>既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。

          故事中的司馬遷雖然被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,但他卻沒有放棄,繼續(xù)寫史記,造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人,給我們安寧;醫(yī)生治好病魔,給我們輕松;老師幫助我們,給我們智慧;父母生育我們,給我們快樂……..

          讀了這個故事,我還明白了一個道理:做一件事要有決心,不能三分鐘的熱度。在這一點,我不由想到了自己,做事總是虎頭蛇尾,現(xiàn)在想起來,真慚愧啊!

        關(guān)于成語故事6

          西漢末年,劉秀起兵打敗了王莽的新朝,又鎮(zhèn)壓和收編了河北、山東一帶的農(nóng)民起義軍,在洛陽建立東漢王朝,自己做了皇帝(即光武帝)。

          在東漢建立之初,國內(nèi)尚未統(tǒng)一,許多地方勢力占據(jù)某些州郡和東漢抗?fàn)。有的雖然表示臣服東漢,實際上都仍舊保留地盤,并不甘服。而部分比較強(qiáng)大的農(nóng)民軍也相當(dāng)活躍。劉秀花了5年多時間,才算打下了一個基本統(tǒng)一的局面,只剩甘肅的隗囂和四川的公孫述兩大軍閥。這時,隗囂表面上已向劉秀稱臣,并且把兒子送到洛陽任官,表示歸順。公孫述自稱蜀王,擁兵數(shù)十萬,盤踞四川山區(qū)。因交通困難,劉秀對這兩個人,暫不想征戰(zhàn),企圖把連續(xù)苦戰(zhàn)多年的部隊好好整頓和休養(yǎng)一下再說。據(jù)《后漢書·隗囂傳》載,當(dāng)時劉秀曾對將領(lǐng)們說:“且當(dāng)置此兩子于度外耳!”(姑且把這兩人丟在一邊,暫不考慮吧。┖髞,劉秀終于發(fā)兵,先消滅了隗囂,接著又把公孫述的獨立王國攻破。

          上述《后漢書》所載劉秀那句話,就是成語“置之度外”的來歷。

        關(guān)于成語故事7

          【成語】:囊括四海

          【拼音】:náng kuò sì hǎi

          【出處】秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心。 漢·賈誼《過秦論》

          【解釋】囊括:比喻統(tǒng)統(tǒng)包羅在內(nèi);四海:指全國。指統(tǒng)一全國。

          【用法】作謂語、定語;指統(tǒng)一全國

          【押韻詞】過而能改、無精打彩、沒精沒彩、朝令夕改、時移事改、屢教不改、一以當(dāng)百、生非作歹、一人傳十,十人傳百、嫌好道歹

          【教學(xué)同步】秦孝公據(jù)肴函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室;有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。 賈誼《過秦論》高中二冊·課文·17

          【成語故事】

          秦始皇統(tǒng)一天下,讓人們議論紛紛。漢代賈誼專門寫《過秦論》分析秦為什么能統(tǒng)一天下,秦孝公雄心勃勃,支持商鞅變法,使秦國逐漸強(qiáng)大起來。原文如下:“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。”。

        關(guān)于成語故事8

          【成語】: 人心不足蛇吞象

          【拼音】: rén xīn bù zú shé tūn xiàng

          【解釋】: 比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。

          【出處】: 《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨。”戰(zhàn)國楚·屈原《天問》:“一蛇吞象,厥大何如?”

          【舉例造句】: 羅洪憲詩:“人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬! 清·翟灝《通俗編·禽魚》

          【近義詞】: 貪心不足

          【反義詞】: 知足常樂

          【用法】: 作賓語、定語、分句;指人貪心

          【成語故事】:

          相傳宋仁年間,深澤某村,一家人只有母子兩個人,母親年邁多病,不能干活,日子過得很苦,兒子王妄,三十歲,沒討上老婆,靠賣草來維持生活。

          有一天,王妄照舊到村北去拔草,拔著拔著,發(fā)現(xiàn)草叢里有一條七寸多長的花斑蛇,渾身是傷,動彈不得,王妄動了憐憫之心,小心翼翼地拿回了家,沖洗涂藥,一會功夫,蛇便蘇醒了,沖著王妄點了點頭,表達(dá)它的感激之情,母子倆見狀非常高興,趕忙為它編了一個小荊簍,小心地把蛇放了進(jìn)去,從此母子倆精心護(hù)理,蛇傷逐漸痊愈,蛇也長大了,而且總象是要跟他們說話似的,很能可愛,母子倆單調(diào)寂寞的生活中增添了點小小的樂趣,日子一天天過去,王妄照樣打草,母親照樣守家,小蛇整天在簍里。忽一天,小蛇覺得悶在屋子里沒意思,爬到院子里曬太陽,被 陽光一照變得又粗又長,象根大梁,這情形被老娘看見了驚叫一聲昏死過去,等王妄回來,蛇已回到屋里,恢復(fù)了原形,著急地說:“我今天失理了,把母親給嚇?biāo)肋^去了,不過別怕,你趕快從我身上取下三塊小皮,再弄些野草,放在鍋里煎熬成湯,讓娘喝下去就會好!蓖跬f:“不行,那樣會傷害你的身體,還是想別的辦法吧!”花斑蛇催促地說:“不要緊,你快點,我能頂?shù)米!蓖跬缓昧髦蹨I照辦了。母親喝下湯后,很快蘇醒過來,母子倆又感激又納悶,可誰也沒說什么,王妄再一回想每天晚上蛇簍里放金光的情形,更覺得這條蛇非同一般。

          話說宋仁宗整天不理朝政,宮里的生活日復(fù)一日,沒什么新樣,覺得厭煩,想要一顆夜明珠玩玩,就張貼告示,誰能獻(xiàn)上一顆,就封官受賞。這事傳到王妄耳朵里,回家對蛇一說,蛇沉思了一會兒說:“這幾年來你對我很好,而且有救命之恩,總想報答,可一直沒機(jī)會,現(xiàn)在總算能為你做點事了。實話告訴你,我的雙眼就是兩顆夜明珠,你將我的一只眼挖出來,獻(xiàn)給皇帝,就可以升官發(fā)財,老母也就能安度晚年了!蓖跬牶蠓浅8吲d,可他畢竟和蛇有了感情,不忍心下手,說:“那樣做太殘忍了,你會疼的受不了的!鄙哒f:“不要緊,我能頂住。”于是,王妄挖了蛇的一只眼睛,第二天到京城,把寶珠獻(xiàn)給民皇帝。滿朝文武從沒見過這么奇異的寶珠,贊不絕口,到了晚上,寶珠發(fā)出奇異的光彩,把整個宮廷照得通亮,皇帝非常高興,封王妄為進(jìn)行大官,并賞了他很多金銀財寶。

          皇上看到寶珠后,很賞識,占為已有,西宮娘娘見了,也想要一顆,不得已,宋仁宗再次下令尋找寶珠,并說把丞相的位子留給第二個獻(xiàn)寶的人,王妄想,我把蛇的第二只眼睛弄來獻(xiàn)上,那丞相不就是我的了嗎?于是到皇上面前說自己還能找到一顆,皇上高興地把丞相給了他,可萬沒想到,王妄的衛(wèi)士去取第二只眼睛時,蛇無論如何不給,說非見王妄才行,王妄只好親自來見蛇。蛇見了王妄直言勸到:“我為了報答你,已經(jīng)獻(xiàn)出了一只眼睛,你也升了宮,發(fā)了財,就別再要我的第二只眼睛了。人不可貪心!蓖跬缫压倜孕母[,那時還聽得進(jìn)去,無恥地說:“我不是想當(dāng)丞相嗎?你不給我怎么能當(dāng)上呢?況且,這事我已跟皇上說了,官也給了我,你不給不好收場呀,你就成全了我吧!”他執(zhí)意要取第二只眼睛,蛇見他變得這么貪心殘忍,早氣壞了,就說:“那好吧!你拿刀子去吧!不過,你要把我放到院子里去再取!蓖跬缫训却坏,對蛇的話也不分析,一口答應(yīng),就把蛇放到了陽光照射的院子里,轉(zhuǎn)向回屋取刀子,等他出來剜寶珠時,蛇身已變成了大梁一般,張著大口沖他喘氣,王妄嚇的魂都散了,想跑已來不及,蛇一口就吞下了這個貪婪的人。

        關(guān)于成語故事9

          讀了《中華成語故事》,我再一次被漢語的奇妙所震撼,為它的魅力折服。成語是人們在生活中總結(jié)出來的簡潔而精辟的詞語或短句。它是我國語言文化中最具魅力的一部分,因為,每個成語的形成一般都有一個典故,每個成語的背后都有一個故事。通過這一個個的成語故事,我們不僅理解了成語的意思,還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。

          有一個濫竽充數(shù)的成語故事給我留下了深刻印象。

          戰(zhàn)國時期,齊宣王喜歡聽人合奏吹竽,所以派人搜羅能吹善奏的樂工,組成了一只吹竽樂隊,并受到了優(yōu)厚的待遇。有個叫南郭的人根本不會吹竽,但也混了進(jìn)去。每次合奏吹竽的時候都只是做做樣子。齊宣王去世后,他兒子齊湣王偏喜歡聽樂師們單獨吹竽給他聽。南郭先生聽說后十分害怕,趕緊溜走了。(.)

          讀了這個故事,我明白了濫竽充數(shù)這個成語的意思,它是指沒有真才實學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好。同時,我也懂得了這樣一個道理:不管做什么事情,都不能弄虛作假,靠僥幸取勝。沒有真才實學(xué),最終是站不住腳的。

          這個故事讓我想起了我學(xué)管樂時的情形。有一次,濫竽充數(shù)的故事再次上演,而我就是故事的主角。管樂課學(xué)了新曲子,老師讓我們回家多練練,我也沒在意,只練了一遍,心想到時候做做樣子就行了。

          上課了,老師先讓我們合奏了一遍,我不停的按單簧管上的按鍵,搖頭晃腦,好像吹的很陶醉,其實我根本就沒吹出來音。終于吹完了,我長嘆一口氣,以為這樣就完了,沒想到,老師對我們吹得不太滿意,竟讓我們一個一個吹。我的心一下子懸到了嗓子眼里,急得抓耳撓腮。輪到我了,我沒吹幾句就吹不下去了,只得紅著臉老老實實說了實話。結(jié)果自然免不了挨老師的一陣數(shù)落,受同學(xué)們的一頓嘲笑。唉,早知今日,何必當(dāng)初呢,濫竽充數(shù)是不行的。

          我喜歡《中華成語故事》這本書,它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧:一個詞語竟然隱藏著這么一個內(nèi)涵豐富的故事。這些故事,或可笑或感人,但都讓我們學(xué)到了知識,明白了事理。

        關(guān)于成語故事10

          德高望重的成語故事

          北宋時期,有個名叫富弼的人,字彥國。他出身貧寒,從小讀書勤奮,知識淵博,舉止豁達(dá),氣概不凡。當(dāng)時有位前輩見過他后,贊嘆說:“這是輔佐帝王的賢才啊!”

          富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里,他對北宋王朝竭誠盡忠,在處理外交、邊防、監(jiān)察刑獄、賑濟(jì)災(zāi)民等事務(wù)中,取得了顯著的成就,不斷加官晉爵,先后擔(dān)任過仁宗、英宗、神宗三朝宰相,成為天子倚重、百官景仰的名臣。

          仁宗慶歷二年(1042年),北方的契丹國屯兵邊境,要求宋朝割讓關(guān)南的大片領(lǐng)土。朝廷決定任命富弼為報聘使者前往敵營談判。在交涉中,他不顧個人的安危,慷慨陳詞,列舉兩國數(shù)十年來結(jié)盟友好的歷史,勸說契丹王放棄割地的要求,成功地維護(hù)了本國的利益。他先后兩次奉命出使,第一次赴任,正逢女兒因病去世;第二次上路,又聞報小兒子出生,他都沒有回家看上一眼。歸國以后,朝廷為了褒揚他的功績,先后授予他樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士和樞密副使等要職,他都謙遜地再三辭謝,不肯就任。

          慶歷八年(1048年),黃河在商胡決口,洪水泛濫成災(zāi),河北六七十萬災(zāi)民倉皇南下,涌向京東地區(qū)。當(dāng)時,富弼正遭到政敵的讒言誹謗,貶謫到青州為官,他在境內(nèi)騰出公私房屋十多萬間來分散安排災(zāi)民,并出榜向當(dāng)?shù)匕傩漳技Z食,加上官倉中的全部存糧,都運送到各地散發(fā)。到第二年,河北小麥大熟,很多災(zāi)民都扶老攜幼返回家鄉(xiāng)。富弼為國家招募到兵員一萬多人,民間頌聲載道。天子特派使者前來慰勞,并授任他為禮部侍郎,富弼卻辭謝說:“這是臣應(yīng)盡的職責(zé)!

          富弼為人謹(jǐn)恭慈和,即使當(dāng)了宰相以后,也從不居功自傲,以勢傲人。無論下屬官員或平民百姓前來謁見,他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年(1072年),富弼年老退休,長期隱居洛陽。一天,他乘小轎外出,經(jīng)過天津橋時被市民發(fā)現(xiàn),馬上紛紛跟隨觀看,使熱鬧的集市頃刻之間變得空無一人。

          司馬光曾稱頌他說:“三世輔臣,德高望重。”這個評價是非常符合事實的。

          ——《辭人對小殿札子》

          妙語點撥

          在北宋的宰相中,富弼和文彥博是老壽星:文彥博活到92歲,富弼活到80歲。八十載悠悠歲月,六十年官宦生涯,富弼的人生長河可謂波瀾壯闊。這里擷取的幾朵浪花,可以觀照到他勤學(xué)苦讀,克己奉公,為官清正,賑濟(jì)災(zāi)民,視民如子,謹(jǐn)恭慈和,無愧于“三世輔臣,德高望重”的稱號。

          德高望重的近義詞和反義詞

          【近義】德隆望重、年高德劭

          【反義】無名鼠輩、德淺行薄

          成語是我國語言的瑰寶更是幾千年來中華民族文化的結(jié)晶,成語在人們?nèi)粘I畹目谡Z和書面語中的運用十分廣泛。

        關(guān)于成語故事11

          春秋時期,衛(wèi)國的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公,自立為國君。

          州吁驅(qū)使百姓打仗,激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石(què),怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說:“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固!笔裾f:“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石說:“陳桓公很受周天子的信任,陳、衛(wèi)又是友好鄰邦!笔駴]等父親把話說完,搶著說:“你是說去請陳桓公幫忙?”石連連點頭。

          州吁和石厚備許多禮物,卻被陳桓公扣留。原來,這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國,把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子,應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。

          成語“大義滅親”,現(xiàn)在指為維護(hù)國家和人民利益,對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。

        關(guān)于成語故事12

          從前有位葉公,特別喜歡龍,關(guān)于龍的成語故事。他屋內(nèi)的梁、柱、門、窗,都請巧匠雕刻上龍紋,雪白的墻上也請工匠畫一條條巨龍,甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現(xiàn)的金龍。

          方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽說以后,很受感動,親自下來探望葉公。巨龍把身子盤在葉公家客堂的柱子上,尾巴拖在方磚地上,頭從窗戶里伸進(jìn)了葉公的書房。葉公一見真龍,登時嚇得面色蒼白,轉(zhuǎn)身逃跑了。

          畫龍點睛

          張僧繇

          唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每云:‘點睛即飛去!艘詾橥Q,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點眼者見在!

          張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍,故事大全《關(guān)于龍的成語故事》。不一會兒,兩條栩栩如生的.龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒有眼睛,就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說:“畫上眼睛的話,它們就會飛走的!贝蠹也恍,皇帝一定要他畫上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。

          成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關(guān)鍵部位處理得好,使整體效果更加傳神。

          原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時,在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì),使內(nèi)容生動有力。

        關(guān)于成語故事13

          1、出其不意

          劉坦任長沙太守,主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當(dāng)時正趕上王僧粲陰謀反叛,湖南的一些郡縣都起來響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長沙,做王僧粲的內(nèi)應(yīng),準(zhǔn)備王打來時起事。

          一天,此事被太守劉坦察覺,但他佯裝不知,一樣理政判訟,談笑如常。到了夜間,劉垣故意打開城門,以疑惑對方。鐘玄紹驚疑有變,不敢貿(mào)然行動。第二天早晨,劉坦借故把鐘玄紹叫來議事,并有意把談話時間延長,同時派人到鐘家去搜查。

          玄紹不知是計,應(yīng)邀前來。在與劉坦談興正濃時,搜查的士兵已經(jīng)成功查獲了玄紹和王僧粲來往的全部信件。劉坦拿出了這些書信訊問玄紹,鐵證面前,鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場把玄紹處斬,并把他們的書信給燒了,以穩(wěn)定他部下的人心。長沙局勢也因此安定了。

          2、慧眼識人

          隋朝末年,戰(zhàn)事頻繁,魏先生隱居于梁、宋之間。李密早年投身行伍,后因戰(zhàn)敗,只身逃到了雁門,換名換姓,扮成一教書先生,與魏先生認(rèn)識且常來往。

          有一次,魏先生半開玩笑地同他說:“我觀察先生面色沮喪,目光渙散,心神不定,言語支吾,現(xiàn)在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子,難道先生就是其中的要人嗎?”李密驚慌起身,抓住魏先生的手說:“您既已知道我的底細(xì),還望先生救我!

          魏先生說:“我看先生沒有帝王氣象,也不具將帥的謀略,僅一亂世英雄而已!

          接著魏先生詳細(xì)地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因,最后魏先生說:“我夜觀天象,汾河晉地一帶有帝王將出,如您能前去輔佐,則前途不可限量。”話音未落,李密拂袖而起,傲慢地說:“腐儒之輩,不屑與圖大事!

          不久后,李密又借故西逃,沿途招兵買馬,駐營作戰(zhàn),最后還是一敗涂地,投降了唐王朝。后又鬧叛亂,終被全部消滅。

          3、不養(yǎng)食客

          唐朝中期,河西、隴右一帶被吐蕃所占領(lǐng)。自玄宗天寶年間以后,安西、北庭一帶向朝廷報告公事的路也被阻斷了。西域在長安的使者無法返回,人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機(jī)構(gòu))代管,鴻臚寺又委托各州府縣供養(yǎng)。政府開支經(jīng)常超出預(yù)算,況且當(dāng)時長安經(jīng)濟(jì)也非常蕭條。

          德宗時,宰相李泌得知外國留在長安的使臣很多,有的已經(jīng)住了四十多年,在長安成家立業(yè),娶妻生子了,且大都購置了土地房產(chǎn),收入頗豐,很是富有。李泌就命人調(diào)查在長安有田產(chǎn)的外國客人,結(jié)果共查出有四千余人。便命令國家全部停止對這些人的供養(yǎng)。

          這些外國人聞訊,都到政府去申訴,官吏們無奈,只得來找李泌。

          李泌說:“這都是我們過去工作的失誤,哪有外國來朝貢的使者,留在京城數(shù)十年而不回國的呢?現(xiàn)在應(yīng)該取道回紇或從海道把他們送回國去。有不愿回國者,命令他們到鴻臚寺去說明理由,然后授予他們官職,發(fā)給他們薪俸,使之成為唐朝的官吏。人的一生應(yīng)當(dāng)及時施展自己的才能,哪能終生做客呢?”

          結(jié)果外國客人沒有一人愿意回國的。李泌就把他們安排在保衛(wèi)京城的神策軍中,原先是王子的使者,讓他們?nèi)ギ?dāng)軍的官或官府的押衙,其余都當(dāng)士兵,這樣一來,不但加強(qiáng)了京城的警備力量,而且每年可為國家節(jié)省開支五十余萬。鴻臚寺所供養(yǎng)的外國客人,此時也只有十余人了。

          4、不信神靈

          唐朝貞元年間,咸陽有人向皇帝報告說,他見到了戰(zhàn)國時的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報告說:“讓他為國家捍衛(wèi)西部邊疆,因為到正月,吐蕃將要大舉東下,進(jìn)犯唐朝邊境!

          過了不久,吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵御下,吐蕃敗退。唐德宗李適因此對這個咸陽人神話般的傳說信以為真,準(zhǔn)備在京城長安為白起修廟,追封他為司徒。

          宰相李泌說:“據(jù)我所知,國家興旺,都是因君主能夠廣泛聽取別人的意見所致,F(xiàn)在守邊的將帥立了功,而陛下卻獎賞古人白起。這樣做,恐怕會引起守邊將士不滿,從而瓦解了戰(zhàn)斗士氣。

          況且在京城修廟,大規(guī)模地進(jìn)行祈禱活動,流傳到四方,也會引起不好的巫術(shù)之風(fēng)。聽說在杜郵有一座舊的祠廟,陛下可命當(dāng)?shù)毓倮粜掭菀幌,以供奉白起,這樣不至于驚動更多的人!钡伦诨实塾X得言之有理,便聽從了李泌的建議。

        關(guān)于成語故事14

          有一次,孟子的弟子問起,現(xiàn)在要知道和要去干的事情很多,究竟應(yīng)該先知道和干些什么。孟子回答說:“有智慧的人無所不知,但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要辦的事,而不要面面俱到。比如仁德是人們無所不愛的,但應(yīng)先愛親人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜,尚且不能認(rèn)識所有的事物,因為他們必須急于抽當(dāng)前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛一切人,因為他們急于愛的是親人和賢人。”接著,孟子又從反面來回答這個問題:“父母死了,不去服三年的喪期,卻對服三個月、五個月喪期的禮節(jié)很講究;在長者面前用餐沒有禮貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝湯,卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等,這就是舍本逐末,不知道當(dāng)前最需要知道和干的是什么!。

          當(dāng)務(wù)之急 ( dāng wù zhī jí )

          解釋 當(dāng):當(dāng)前;務(wù):應(yīng)該做的事。當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事。

          用法 偏正式;作主語、賓語;用于判斷語句中

          示例 魯迅《華蓋集·忽然想到(六)》:“我們目下的~是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。 今學(xué)者~,曰中國古今史,曰泰東西古近史。

          近義詞 燃眉之急、迫在眉睫、事不宜遲

          反義詞 慢工細(xì)活、雞毛蒜皮一拖再拖、遙遙無期

          誤用 現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急 (當(dāng)就是現(xiàn)在的意思)

          出處 孟子曰:“知者無不知也,當(dāng)務(wù)之急,仁者無不愛也,急親賢之為務(wù)。

          釋義 意思是指當(dāng)前應(yīng)該做的事情中最急需辦的事。

        關(guān)于成語故事15

          成語:囊螢映雪

          《晉書·車胤傳》:“胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。”

          釋譯:晉朝車胤恭謹(jǐn)勤苦,學(xué)習(xí)不知疲倦。學(xué)問淵博,通曉許多門知識。由于家里窮,不能經(jīng)常弄到油點燈,夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲來照亮讀書,一直讀到天亮。

          清張英《淵鑒類涵》卷二0二:“孫康家貧,無油,嘗映雪讀書”。《尚友錄》卷四:“孫康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無油,于冬月嘗映雪讀書。”是說:晉朝人孫康家里窮,無油點燈,曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。

          后用以比喻刻苦勤學(xué)!冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語》也載此事。

          成語:鑿壁借光

          西漢時有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡,關(guān)于他鑿壁偷光讀書的故事,至今仍被人們傳為佳話。

          史書記載,匡衡自小家境貧寒。白天,他靠砍柴割草,換點糧食度日;晚上,他想讀書,可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮,就在墻上動手鑿個洞,引一點微弱的亮光。每天晚上,他就靠這點兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來……后來,為了能讀到更多的書,他甚至愿意給一位家中藏書豐富的人做奴仆而不計報酬,目的只有一個--希望讀到更多的書。

          成語:懸梁刺股

          東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

          戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

          成語:隨月讀書

          南齊有一讀書人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有時間讀書,但家貧買不起燈,只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時,就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下,站在梯上讀,月光逐漸下墜,他也一級一級升高,一直爬到屋頂。有時讀累了,一不小心從梯上掉下來,他連忙爬起來,連身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,繼續(xù)讀下去。

          成語:手不釋卷

          三國時代,東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時,家 境貧困,無法讀書。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文 化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。

          有一天,吳主孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更 應(yīng)該好好地讀一些書,增加自己的才干!

          呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說:”軍隊里的事情又多 又雜,都要我親自過問,恐怕擠不出時間來讀書啊!”孫權(quán)說:“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問, 而只是要你翻閱一些古書,從中得到一些啟發(fā)罷了。”

          呂蒙問:“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?”

          孫權(quán)聽了,微笑著說:“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書, 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書,這些書對于以后帶兵打仗很有好處。”停了停,孫權(quán)又說:“時間嘛,要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵自己多讀點書!

          呂蒙聽了孫權(quán)的話,回去便開始讀書學(xué)習(xí),并堅持不懈。

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