按圖索驥的成語故事

按圖索驥的成語故事

按圖索驥的成語故事1

　　在春秋時期，有一個叫孫楊的人

　　他很會分辨馬的好壞，大家都叫他伯樂。（可以給寶貝說一下伯樂的含義，不要求要懂，起碼有個概念~）

　　伯樂將自己一生看馬的知識寫成了一本書

　　在書里詳細(xì)的把好馬的特征都描述了下來。

　　一天，伯樂的兒子希望自己能和爸爸一樣厲害

　　于是就拿著這本書認(rèn)真的看了起來

　　書上寫著：

　　好的馬兒，要有高高的額頭，大大的馬蹄，鼓鼓的眼睛，而且還能跳的很高

　　能符合這些條件的就是一匹好馬了

　　伯樂的兒子看完后得意極了

　　覺得自己已經(jīng)學(xué)會了父親的本事。

　　有一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆

　　想起書上說的高額頭，眼睛鼓，四個蹄子，跳躍力驚人

　　心想：哎呀，他和爸爸書上寫的千里馬好像，就是蹄子短了點

　　但是也算是一匹好馬了。

　　他很開心，一個飛撲抓到了癩蛤蟆

　　然后向父親的書房里跑去，想在父親的面前炫耀一番

　　伯樂看到寶貝兒子手里捧著的“良駒”哭笑不得

　　笑了兩聲說道："兒子誒，你這匹良駒只會跳恐怕你不好騎啊！”

　　這個故事告訴我們

　　小朋友們在學(xué)習(xí)的時候要活學(xué)活用，努力學(xué)習(xí)書本知識

　　但是也要靈活應(yīng)用，不能像上面的小朋友一樣哦~

按圖索驥的成語故事2

　　[拼音]:àn tú suǒ jì

　　[釋義] 按圖：按照圖形;索：尋找;驥：好馬。按照畫好的圖形去尋找好馬。①比喻按線索去尋找需要的東西。②比喻按教條辦事;不知變通。

　　[語出] 元·袁桷《清容居士集·示從子瑛》詩：“隔竹引龜心有想;按圖索驥術(shù)難靈�！�

　　[正音] 索;不能讀作“sù”;驥;不能讀作“yì”。

　　[辨形] 索;不能寫作“素”;驥;不能寫作“冀”。

　　[近義] 照本宣科 生搬硬套

　　[反義] 不落窠臼

　　[用法] 多含貶義。用來比喻按照線索去尋求事物。一般作謂語;也作定語、狀語。

　　[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

　　[成語故事]：

　　孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。

　　據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。

　　伯樂有個兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。

　　走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊!”

　　伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀!”

　　[造句]：

　　1、老梁,我們是按圖索驥才找到你的住宅的。

　　2、刑警根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,按圖索驥,迅速將罪犯抓獲歸案。

　　3、工具書中索引的作用，就在于能讓人按圖索驥，很快找到自己所要的資料。

　　4、他做什么事情都是按圖索驥,效率太低.

　　5、時間和實踐是一面好的鏡子，你聽說過誰按圖索驥得到過千里馬?

　　6、又如果你的泰國經(jīng)驗很像其他旅客的典型按圖索驥路線，那么你也會很容易繞過避開西方人的路線幾天。

　　7、如果那時有破陣寶圖在手,大伙兒按圖索驥也就不至于空手而歸。

　　8、他有了藏寶圖按圖索驥,飛機(jī)一飛回去后,他就要派人過來了!大哥,我們怎么辦?

　　9、他們用從模具中規(guī)范生產(chǎn)出來的特殊建筑模塊,按圖索驥地建造未來棲身之地,用插件的原理,像堆積木那樣,造出讓上蒼和大漠嘆為觀止的奇跡,大漠樂園一期。

　　10、我努力看著他,試圖按圖索驥每一個細(xì)枝末節(jié),記憶里沒有一點重合。

　　11、手里拿著名單,按圖索驥,先奔著幾個規(guī)模大的企業(yè)去。

按圖索驥的成語故事3

　　春秋時，秦國有個名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，只要讓他看一眼，便能分辨出馬的優(yōu)劣。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，于是人們都把他稱為“伯樂”。

　　為了不讓自己的一身絕學(xué)失傳，他把自己多年積累的識馬經(jīng)驗寫成一本書，名為《相馬經(jīng)》，書中圖文并茂地介紹了各類好馬。

　　孫陽的兒子資質(zhì)很差，卻想繼承父親的事業(yè)。在熟讀了這本書后，他以為自己學(xué)到了父親的所有本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找千里馬。

　　《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是：高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊。”他按照這個特征找了很久，也沒有什么收獲。

　　有一天，他發(fā)現(xiàn)路邊有一只蹦蹦跳跳的動物，他看了很久，覺得這個東西很像《相馬經(jīng)》中所說的千里馬，于是費了九牛二虎之力，才把這“千里馬”捉住，并帶回家。

　　一進(jìn)門，他便嚷著說：“我找到了一匹千里馬，它長得和書中說的差不多，就是個頭小了點，蹄子差了些。”

　　孫陽一看兒子手里捉著的居然是一只癩蛤蟆，真是哭笑不得，只好回答說：“傻兒子，你拿的是一只癩蛤蟆，根本不是什么千里馬��！你這樣按圖索驥是不行的，要學(xué)相馬的本領(lǐng)，就得多去看馬、養(yǎng)馬，深入地了解馬才行�。　�

　　兒子聽了羞愧不已，從此便一頭鉆到馬群中去研究馬。

按圖索驥的成語故事4

　　最近學(xué)校展開了讀書節(jié)活動。我看了媽媽給我買的《成語故事》。在這本書里有許許多多的成語故事。其中，讓我印象最為深刻的是《按圖索驥》。

　　這個成語故事，讓我印象深刻的不僅是它的意思，更是故事里面的人物——孫陽。里面有一段是這樣描寫他的："春秋時，泰國有個名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。"從這一段話可以看出，他是經(jīng)過勤學(xué)苦練，不停地學(xué)習(xí)有關(guān)于馬的知識。夜以繼日地觀察馬，才能一眼就看出馬的好壞，讓人們都稱他為"伯樂"。他的這種學(xué)習(xí)精神，不正是我們所缺少的嗎？這就是這個故事讓我更加難忘的地方，孫陽的夜以繼日，堅持不懈的精神也是我要學(xué)習(xí)的地方。

　　記得有一次，我在搭一個比較困難的積木。我搭著搭著，突然"嘩啦"一聲，積木倒了。我心想：我以前搭積木都是一次就成了的��？這次沒成，看來我是遇上"強(qiáng)敵"了��！此時，我心里燃燒起了斗志，想著：我就不信我搭不起來。于是，我用上了以前搭積木的經(jīng)驗，但還是屢搭屢敗。我很不服氣，但是我還是沒有放棄，繼續(xù)試了好幾次，最后，終于我成功了！我心里樂開了花。看來，真的只要肯努力，堅持不懈，再大的困難都能解決。就如愛因斯坦說的"天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。"

　　這個故事告訴我們的道理是：做事不能死板，按部就班，要有自己的想法和主見�？墒亲屛易铍y忘的是孫陽的學(xué)習(xí)精神。讓我明白德懷特的話——所謂天才，就是努力的力量。真的，只要肯努力，萬事比皆有可能。

按圖索驥的成語故事5

　　孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。

　　據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。

　　伯樂有個兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。

　　走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的。酒曲塊！”，伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”

按圖索驥的成語故事6

　　春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，無論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱他為伯樂（本是天上的星名，據(jù)說負(fù)責(zé)管理天馬）。

　　有一次，孫陽路過一個地方，忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停，走近一看，原來是匹千里馬，只是年齡稍大了點。老馬拉著車艱難地走著，孫陽覺得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現(xiàn)在卻默默無聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實在可惜！孫陽想到這里，難過得落下淚來。

　　為了讓更多的人學(xué)會相馬，使千里馬不再被埋沒，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態(tài)圖，書名叫《相馬經(jīng)》。

按圖索驥的成語故事7

　　按圖索驥的主人公是誰？

　　按圖索驥的主人公是孫陽

　　按圖索驥：比喻辦事機(jī)械死板；也比喻按照線索去尋求。

　　孫陽的簡介：

　　伯樂本名孫陽，一說他乃趙簡子御者，善相馬，字子良，又稱王良。他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的'名字，干脆稱他為伯樂。

　　按圖索驥的典故：

　　春秋時，秦國有個名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，只要讓他看一眼，便能分辨出馬的優(yōu)劣。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，于是人們都把他稱為“伯樂”。為了不讓自己的一身絕學(xué)失傳，他把自己多年積累的識馬經(jīng)驗寫成一本書，名為《相馬經(jīng)》，書中圖文并茂地介紹了各類好馬。

　　孫陽的兒子資質(zhì)很差，卻想繼承父親的事業(yè)。在熟讀了這本書后，他以為自己學(xué)到了父親的所有本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找千里馬�！断囫R經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是：高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊�！彼�按照這個特征找了很久，也沒有什么收獲。

　　有一天，他發(fā)現(xiàn)路邊有一只蹦蹦跳跳的動物，他看了很久，覺得這個東西很像《相馬經(jīng)》中所說的千里馬，于是費了九牛二虎之力，才把這個“千里馬”捉住，并帶回家。一進(jìn)門，他便嚷著說：“我找到了一匹千里馬，它長得和《相馬經(jīng)》中說得差不多，就是個頭小了點，蹄子差了些�！睂O陽一看兒子手里捉著的居然是一只癩蛤蟆，真是哭笑不得，只好回答說：“傻兒子，你拿的是一只癩蛤蟆，根本不是什么千里馬�。∧氵@樣按圖索驥是不行的，要學(xué)相馬的本領(lǐng)，就得多去看馬、養(yǎng)馬，深入地了解馬才行��！”兒子聽了羞愧不已，從此便一頭鉆到馬群中去研究馬。

　　按圖索驥的啟示：

　　紙上談兵是沒有用的，也證明了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話的正確。

按圖索驥的成語故事8

　　解釋：索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。

　　成語故事：

　　孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。

　　據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。

　　伯樂有個兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。

　　走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”，伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”

按圖索驥的成語故事9

　　按圖索驥àn tú suǒ jì

　　【成語解釋】：索：找;驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線索去尋求。

　　【成語出自】：東漢·班固《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法，取當(dāng)時之士，猶察伯樂之圖，求騏驥于市，而不可得，亦已明矣�！�

　　【成語簡拼】：atsj

　　【成語字?jǐn)?shù)】：4個字

　　【感情色彩】：按圖索驥是褒義詞

　　【成語結(jié)構(gòu)】：偏正式

　　【成語年代】：古代

　　【常用程度】：常用

　　【成語示例】：每見一班按圖索驥者，多失于驪黃牝牡。(明·趙汸《葬書問對》)

　　【近義詞】：照本宣科、生搬硬套

　　【反義詞】：不落窠臼

　　【成語語法】：偏正式;作謂語、定語、狀語;含貶義，比喻按照線索去尋求事

　　【成語故事】：按圖索驥的故事：秦國有個人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊!”

　　按圖索驥的寓意：前人傳下來的書本知識，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實踐，在實踐中切實驗證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度�！�

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