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豐亨豫大成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面是小編精心整理的豐亨豫大成語(yǔ)解釋?zhuān)Ｍ麑?duì)你有幫助!
【成語(yǔ)原文】：豐亨豫大
【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：fēng hēng yù dà
【繁體寫(xiě)法】：豐亨豫大
【豐亨豫大是什么意思】：形容富足興盛的太平安樂(lè)景象。
【豐亨豫大成語(yǔ)接龍】：毛羽未豐 → 豐亨豫大 → 大中至正
【用法分析】：聯(lián)合式；作定語(yǔ)；指好大喜功
【讀音預(yù)警】：注意多音字：大 ① dà 大夫(官名)；② dài 大夫(醫(yī)生)山大王 。
【出處說(shuō)明】：宋 魏了翁《代南叔兄上費(fèi)參政》：“自豐亨豫大之名立也，而財(cái)用日耗�！�
形容社會(huì)秩序的成語(yǔ)
[風(fēng)不鳴條] 和風(fēng)輕拂，樹(shù)枝不發(fā)出聲響。比喻社會(huì)安定。
[蜩螗沸羹] 蜩：蟬；螗：蟬的一種，體小，背青綠色，鳴聲清圓；沸：開(kāi)水翻騰。象蟬的叫，象沸湯的翻滾。形容社會(huì)動(dòng)亂。
[烏天黑地] 猶言昏天黑地。比喻。
[長(zhǎng)夜漫漫] 漫漫：無(wú)邊際的樣子。漫長(zhǎng)的黑夜無(wú)邊無(wú)際。多用來(lái)比喻社會(huì)的黑暗。
[百業(yè)蕭條] 蕭條：冷落、凋敝。指各行各業(yè)都很冷落、不興旺。形容社會(huì)的衰敗。
[路不拾遺] 遺：失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
[道不拾遺] 遺：失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
[路無(wú)拾遺] 指東西掉在路上，人們不會(huì)撿起據(jù)為己有。形容社會(huì)風(fēng)尚好。
[麋沸蟻動(dòng)] 比喻社會(huì)秩序很亂。
[狗吠不驚] 吠：狗叫聲。狗偶爾的叫聲不會(huì)引起驚慌。形容社會(huì)太平安定。
[地獄變相] 舊時(shí)比喻社會(huì)的黑暗殘酷。
[地上天官] 比喻社會(huì)生活繁華安樂(lè)。
[夜不閉戶] 戶：門(mén)。夜里睡覺(jué)不用閂上門(mén)。形容社會(huì)治安情況良好。
[門(mén)不夜關(guān)] 形容社會(huì)安寧，風(fēng)氣良好。
[有天無(wú)日] 比喻社會(huì)非常黑暗，沒(méi)有公道。
[不見(jiàn)天日] 比喻，見(jiàn)不到一點(diǎn)光明。
[民安物阜] 阜：多。人民平安，物產(chǎn)豐富。形容社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。
[無(wú)天無(wú)日] 猶言不見(jiàn)天日。比喻，見(jiàn)不到一點(diǎn)光明。
[道無(wú)拾遺] 路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
[人間重晚晴] 原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。
[市不二價(jià)] 指買(mǎi)賣(mài)公道，不相欺詐。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“市無(wú)二價(jià)”。
[禮壞樂(lè)崩] 古代制禮，把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范；把制樂(lè)人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，騷動(dòng)不寧的時(shí)代。
[黑漆皮燈籠] ①涂以黑漆的燈籠。形容。②形容懵然無(wú)知。
[市無(wú)二價(jià)] 買(mǎi)賣(mài)沒(méi)有兩種價(jià)錢(qián)，買(mǎi)賣(mài)公道，不欺騙人。形容社會(huì)風(fēng)氣好。亦作“市不二價(jià)”。
[門(mén)不夜扃] 形容社會(huì)安寧，風(fēng)氣良好。同“門(mén)不夜關(guān)”。
[比屋可封] 意思是在唐、虞時(shí)代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定，民俗淳樸。也形容教育感化的成就。
[大風(fēng)大浪] 指巨大的風(fēng)浪。比喻社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變化。也比喻尖銳、復(fù)雜、激烈、艱苦的斗爭(zhēng)。
[昏天黑地] 形容天色昏暗。也比喻混亂。
[牛鬼蛇神] 牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。
[昏天暗地] 形容天色昏暗。也比喻混亂。同“昏天黑地”。
[糠菜半年糧] 一年之中有半年用糠和菜代替糧食。形容舊社會(huì)勞動(dòng)人民的生活極其貧困。
[政以賄成] 形容舊社會(huì)政治，官場(chǎng)黑暗，不就辦不成事。
[生氣勃勃] 勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會(huì)富有朝氣，充滿活力。
[人間地獄] 人世間的活地獄。比喻黑暗的社會(huì)。
[狂濤駭浪] 比喻劇烈的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。
[狂濤巨浪] 比喻劇烈的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。同“狂濤駭浪”。
[阿毗地獄] 阿毗：梵語(yǔ)的譯音，意譯為“無(wú)間”，即痛苦無(wú)有間斷之意。常用來(lái)比喻黑暗的社會(huì)和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無(wú)法擺脫的極其痛苦的境地。
[出門(mén)合轍] 按同一規(guī)格，閉門(mén)造車(chē)子，用起來(lái)自然合轍。比喻才學(xué)適合社會(huì)需要。
[出門(mén)應(yīng)轍] 猶出門(mén)合轍。比喻才學(xué)適合社會(huì)需要。
[蠹居棋處] 比喻壞人深入社會(huì)，散布各處。
[兵荒馬亂] 荒、亂：指社會(huì)秩序不安定。形容戰(zhàn)爭(zhēng)期間亂不安的景象。
[兵戈擾攘] 兵戈：武器，指戰(zhàn)爭(zhēng)；擾攘：紛亂。形容戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)秩序的動(dòng)蕩混亂。
[兵慌馬亂] 形容戰(zhàn)爭(zhēng)期間亂不安的景象。
[政簡(jiǎn)刑清] 舊時(shí)形容法令簡(jiǎn)，社會(huì)風(fēng)氣好，犯罪的人少。常用作稱道地方官政績(jī)的話。
[滄海橫流] 滄海：指大海；橫流：水往四處奔流。海水四處奔流。比喻政治混亂。
[朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨] 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門(mén)卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。
[風(fēng)雨如晦] 指白天刮風(fēng)下雨，天色暗得象黑夜一樣。形容政治黑暗，社會(huì)不安。
[弊絕風(fēng)清] 弊：壞事；清：潔凈。舞弊的事情沒(méi)有了。形容壞事絕跡，社會(huì)風(fēng)氣良好。
[風(fēng)清弊絕] 、舞弊的事情沒(méi)有了。形容壞事絕跡，社會(huì)風(fēng)氣良好。
[瓜葛相連] 瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀隨在別的物體上。①比喻輾轉(zhuǎn)攀連的社會(huì)關(guān)系。②比喻兩件事或兩個(gè)人相互牽聯(lián)的關(guān)系。
[風(fēng)口浪尖] 比喻激烈、尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨。
[朽木糞土] 朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。比喻不堪造就、對(duì)社會(huì)沒(méi)有用處的人。
[禽息鳥(niǎo)視] 比喻生活優(yōu)裕而對(duì)社會(huì)不能做一點(diǎn)有益的事。
[除殘去穢] 殘：殘暴。穢：污穢，比喻惡勢(shì)力。清除社會(huì)上的殘暴、腐朽勢(shì)力。
[十室九匱] 匱，指財(cái)物匱乏。形容因各種自然或社會(huì)的原因而造成百姓貧困的景象。
[旋轉(zhuǎn)干坤] 扭轉(zhuǎn)天地。比喻從根本上改變社會(huì)面貌或已成的局面。也指人魄力極大
[暗無(wú)天日] 形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。
[迷惑視聽(tīng)] 使人耳目迷亂。比喻以錯(cuò)誤的言論欺騙社會(huì)，毒害群眾。
[販夫皂隸] 泛指社會(huì)地位低下的人。
[販夫皁隸] 泛指社會(huì)地位低下的人。
[澆風(fēng)薄俗] 指社會(huì)風(fēng)氣輕浮庸俗。
[九流人物] 指社會(huì)上的各種人物。
[清平世界] 清平：安定，太平；世界：這里是世道的意思。指社會(huì)安定，天下太平。
[世風(fēng)日下] 指社會(huì)風(fēng)氣一天不如一天。
[身價(jià)百倍] 身價(jià)：指社會(huì)地位。指名譽(yù)地位一下子大提高。
[人欲橫流] 指社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。
[世道人情] 泛指社會(huì)的道德風(fēng)尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
[人情冷暖] 人情：指社會(huì)上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢(shì)時(shí)就奉承巴結(jié)，失勢(shì)時(shí)就不理不睬。
[做人做世] 指在社會(huì)上立身行事。
[老于世故] 老：老練，富有經(jīng)驗(yàn)；世故：處世經(jīng)驗(yàn)。指對(duì)社會(huì)上的一切有很深的閱歷。
[巴高望上] 指與社會(huì)地位高于自己的人結(jié)交或聯(lián)姻。
[頭面人物] 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人（多含貶義）。
[有傷風(fēng)化] 指對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教育有不好影響的言行（多指男女關(guān)系方面）。
[興觀群怨] 興：聯(lián)想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨。古人認(rèn)為讀《詩(shī)經(jīng)》可以培養(yǎng)人的四種能力。后泛指詩(shī)的社會(huì)功能。
[敗俗傷化] 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。
[改天換地] 徹底改變?cè)瓉?lái)的面貌。指改造社會(huì)，改造自然。
[貴賤高下] 指人的社會(huì)地位高低不同。
[立身處世] 立身：做人；處世：在社會(huì)上活動(dòng)，與人交往。指人在社會(huì)上待人接物的種種活動(dòng)。
[禮義廉恥] 古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
[王侯將相] 泛指封建社會(huì)中位尊、祿厚、權(quán)重、勢(shì)大的貴族。
[傷風(fēng)敗俗] 傷、�。簲摹Ｖ笖纳鐣�(huì)風(fēng)俗。多用來(lái)遣責(zé)道德敗壞的行為。
[傷風(fēng)敗化] 指敗壞社會(huì)風(fēng)俗。多用來(lái)遣責(zé)道德敗壞的行為。同“傷風(fēng)敗俗”。
[人心不古] 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。
[世外桃源] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
[休養(yǎng)生息] 休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻?/p>
[風(fēng)行一世] 指一個(gè)時(shí)期在社會(huì)上盛行。
[遺聲余價(jià)] 指前人死后在社會(huì)上流傳的聲譽(yù)和評(píng)價(jià)。
[門(mén)當(dāng)戶對(duì)] 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng)，結(jié)親很適合。
[阿世媚俗] 指曲意迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)的陳規(guī)陋俗。
[老而不死] 本是孫子罵舊友原壤年老無(wú)德可稱術(shù)的話，后亦指年老而不利于社會(huì)國(guó)家或拖累后輩。
[約定俗成] 指事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成的。
[販夫走卒] 舊指小販和差役。泛指舊社會(huì)里地位低下者。
[不知有漢，何論魏晉] 不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。
[沉疴宿疾] 疴：病；宿：長(zhǎng)久的。指重病和老病。也比喻積久而成，為害甚大的社會(huì)弊端。
[烏煙瘴氣] 烏煙：黑煙；瘴氣：熱帶山林中的一種濕熱空氣，舊時(shí)認(rèn)為是瘴癘的病原。比喻環(huán)境嘈雜、秩序混亂或。
[激薄停澆] 形容振作人心，挽回不良的社會(huì)風(fēng)氣。
[生機(jī)勃勃] 形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。
[切中時(shí)弊] 切：切合；中：恰好對(duì)上；弊：害處。指發(fā)表的言論正好擊中當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
[社會(huì)賢達(dá)] 指不屬任何黨派而具有廣泛社會(huì)聲望的人士。
[正理平治] 指合乎正道的禮法規(guī)范，使社會(huì)安定有秩序。
[返樸還淳] 返：返回，還。樸：樸實(shí)。淳：誠(chéng)實(shí)，厚道。指恢復(fù)原始的誠(chéng)實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì)風(fēng)氣。
[九流三教] 泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。也指社會(huì)上各行各業(yè)的人。
[三教九流] 舊指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派。也指社會(huì)上各行各業(yè)的人。
[黑地昏天] 形容極其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社會(huì)。
[物競(jìng)天擇] 物競(jìng)：生物的生存競(jìng)爭(zhēng)；天擇：自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)貨的一般規(guī)律，后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
[浮云蔽日] 浮云遮住太陽(yáng)。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人當(dāng)?shù)�，社�?huì)一片黑暗。
[骨化風(fēng)成] 指人的性情氣質(zhì)受感染而變化，一種新的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)形成。
[虎嘯風(fēng)生] 嘯：長(zhǎng)鳴。猛虎長(zhǎng)鳴，則大風(fēng)四起。比喻英雄人物順應(yīng)時(shí)代潮流而出現(xiàn)，并且對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的影響；亦指豪杰奮起，大展宏圖。
[天昏地暗] 昏：天黑。天地昏黑無(wú)光。形容刮大風(fēng)時(shí)漫天沙土的景象。也比喻政治，。
[高唱入云] 原形容歌聲嘹亮，直上云霄，后也形容一種論調(diào)或消息社會(huì)上傳說(shuō)很盛。
[十字街頭] 指縱橫交叉、繁華熱鬧的街道。也借指人世間，現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
[孝悌忠信] 指孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，忠于君主，取信于朋友的封建社會(huì)的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。
[結(jié)繩而治] 原指上古沒(méi)有文字，用結(jié)繩記事的方法治理天下。后也指社會(huì)清平，不用法律治國(guó)的空想。
[拾金不昧] 金：原指錢(qián)財(cái)，現(xiàn)泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西并不隱瞞下來(lái)?yè)?jù)為己有。指良好的仆人道德和社會(huì)風(fēng)尚。
[世擾俗亂] 社會(huì)騷亂，風(fēng)氣敗壞。
[世道人心] 社會(huì)的風(fēng)氣，人們的思想。
[民生凋敝] 社會(huì)窮困，經(jīng)濟(jì)衰敗，人民生活極端困苦。
[世態(tài)人情] 社會(huì)風(fēng)尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。
[懸壺問(wèn)世] 在社會(huì)上掛牌行醫(yī)。原只作“懸壺”，意即行醫(yī)。
[三貞五烈] 封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。同“三貞九烈”。
[與世無(wú)爭(zhēng)] 不跟社會(huì)上的人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。
[賜茅授土] 封建社會(huì)帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時(shí)，各授以他們相應(yīng)的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。
[市民文學(xué)] 封建社會(huì)后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫(xiě)市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。
[不敢高攀] 不敢跟社會(huì)地位比自己高的人交朋友或結(jié)親戚。
[不正之風(fēng)] 不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。
[澆淳散樸] 使淳樸的社會(huì)風(fēng)氣變得浮薄。
[世異時(shí)移] 世、時(shí)：社會(huì)、時(shí)代。異、移：不同、變化。社會(huì)變化了，時(shí)代不同了。亦作“時(shí)移世改”、“時(shí)移世異”、“時(shí)移俗易”、“時(shí)異事殊”。
[改換家門(mén)] 提高家庭的社會(huì)地位。
[名震一時(shí)] 名聲震動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)。
[鳳引九雛] 為天下太平、社會(huì)繁榮的吉兆。
[立身?yè)P(yáng)名] 立身：使自己在社會(huì)上有相當(dāng)?shù)匚�；揚(yáng)：傳布。使自己立足于社會(huì)，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
[粉飾太平] 粉飾：涂飾表面。把混亂的狀況掩飾成太平的景象。
[替天行道] 代上天主持公道。封建社會(huì)里農(nóng)民起義多以此作為動(dòng)員、組織群眾的口號(hào)。
[各色人等] 色：種類(lèi)；人等：人們。社會(huì)上各種職業(yè)各個(gè)階層的人們。
[九烈三貞] 貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。
[匡俗濟(jì)時(shí)] 匡：糾正；濟(jì)：救助。拯救社會(huì)時(shí)局和風(fēng)氣，使之歸于正道。
[遺世絕俗] 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。
[憤世疾俗] 有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社會(huì)奉之為思想情操的楷模、典范。
[男尊女卑] 尊：地位高；卑：低下。在封建社會(huì)里男子地位高，女子地位卑下。這是重男輕女的不平等封建禮教。
[時(shí)移俗易] 移：變動(dòng)；易：改換。時(shí)代變了，社會(huì)風(fēng)氣也變了。
[觀今宜鑒古] 宜：應(yīng)該；鑒：鏡子。觀察當(dāng)今的社會(huì)，應(yīng)以古代為鏡子加以借鑒。
[掃除天下] 掃除：消除，肅清。肅清壞人，安定社會(huì)。
[慷慨輸將] 毫不吝嗇地捐獻(xiàn)財(cái)物幫助人。多用在對(duì)社會(huì)對(duì)群眾。
[新人新事] 具有新的道德品質(zhì)的人和體現(xiàn)新的高尚社會(huì)風(fēng)尚的事。
[母慈子孝] 母親慈祥愛(ài)子，子女孝順父母，是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。
[改換門(mén)閭] 閭：里巷的門(mén)。改變門(mén)第出身，提高家庭的社會(huì)地位。
[憤世嫉俗] 憤：憎惡，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。
[紀(jì)綱人論] 紀(jì)綱：綱法，制度。人倫：人與人之間的關(guān)系及行為準(zhǔn)則。封建社會(huì)中應(yīng)遵守的法度綱常、行為準(zhǔn)則。
[天下為公] 原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
[內(nèi)助之賢] 妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業(yè)、學(xué)業(yè)、品格方面有了進(jìn)展，增加丈夫在社會(huì)上的地位。
[土豪劣紳] 土豪：鄉(xiāng)里的豪強(qiáng)，即仗勢(shì)欺人的地主。劣紳：地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。舊社會(huì)有錢(qián)有勢(shì)、橫行鄉(xiāng)里的人。
[貧賤不移] 移：改變。不因生活貧困、社會(huì)地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。
[女織男耕] 封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶經(jīng)營(yíng)，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。
[人間天上] 人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
[夫唱婦隨] 隨：附和。原指封建社會(huì)認(rèn)為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。
[門(mén)庭赫奕] 門(mén)庭：指家庭社會(huì)地位。赫奕：盛大。形容人地位、名聲顯赫。
[聲價(jià)十倍] 聲價(jià)：聲望和社會(huì)地位。比喻名譽(yù)地位大大增高。
[夫倡婦隨] 原指封建社會(huì)認(rèn)為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。
[象牙之塔] 指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級(jí)文藝家脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)分子的小天地。
[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社會(huì)中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作亂的野心。
[盜跖之物] 跖：人名，傳說(shuō)是先秦時(shí)起義軍領(lǐng)袖，封建社會(huì)稱之為盜跖，代指壞人；物：物品。指盜賊搶劫來(lái)的東西。
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