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動(dòng)天地感鬼神成語(yǔ)解釋
發(fā)音:dng tiān dì,gǎn guǐ shén
簡(jiǎn)拼:dtdggs
類型:褒義成語(yǔ)
結(jié)構(gòu):復(fù)句式成語(yǔ)
用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于感人的事跡等。
出處:金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神!
解釋:動(dòng):感動(dòng);感:感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
示例:一個(gè)家族為國(guó)家作出如此巨大的犧牲,當(dāng)真是動(dòng)天地,感鬼神。
飛卿于海內(nèi)詩(shī)人,獨(dú)以予為知己,故以集引見(jiàn)托。或病吾飛卿追琢功夫太過(guò)者,予釋之曰:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地、感鬼神,故傳之師、本之經(jīng)、真積之力久而有不能復(fù)古者。自‘匪我愆期,子無(wú)良媒’、‘自伯之東,首如飛蓬’、‘愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕’、‘既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言’之什觀之,皆以小夫賤婦滿心而發(fā),肆口而成,見(jiàn)取于采詩(shī)之官;而圣人刪詩(shī)、亦不敢盡廢。后世雖傳之師,本之經(jīng)、真積力久而不能至焉者,何古今難易不相侔之如是邪!蓋秦以前,民俗醇厚,去先王之澤未遠(yuǎn)。質(zhì)勝則野,故肆口成文,不害為合理。使今世小夫賤婦,滿心而發(fā),肆口而成,適足以污簡(jiǎn)牘;尚可辱采詩(shī)官之求取邪?
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