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        時(shí)間:2024-02-24 15:40:36 志升 成語(yǔ)大全 我要投稿
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        寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋

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        寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋

          寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋

          [成語(yǔ)拼音] jì rén lí xià

          [成語(yǔ)解釋] 寄:依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。

          [典故出處] 《南史·張融傳》:“丈夫當(dāng)刪詩(shī)書(shū),制禮樂(lè),何至因循寄人籬下?”

          成語(yǔ)故事

          在南北朝時(shí)期的南齊,有個(gè)名叫張融的讀書(shū)人,是長(zhǎng)史張暢的兒子、郎中張緯的孫子。他生性怪僻,舉止奇特。張融雖然身材矮小,面貌丑陋,但走路的時(shí)候卻喜歡昂首挺胸,旁若無(wú)人,而且他反應(yīng)機(jī)敏,對(duì)別人的提問(wèn)常常對(duì)答如流。

          南齊太祖蕭道成在沒(méi)有做皇帝的時(shí)候,就很欣賞張融的才學(xué)和品格。張融能言善辯,講話幽默。有一次張融請(qǐng)假回鄉(xiāng),蕭道成問(wèn)他家住在哪里。張融回答說(shuō):“我住在陸地上但不是房屋里,住在船上但不是水上!笔挼莱刹幻靼走@是怎么一回事,就問(wèn)張融的親戚張緒。張緒告訴皇上說(shuō):“張融家住在東山附近,沒(méi)有固定的住處。暫且將一只小船牽上岸邊,全家人住在里面!笔挼莱陕(tīng)了哈哈大笑。還有一次,蕭道成曾當(dāng)面答應(yīng)授任張融為司徒長(zhǎng)史,然而卻很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有正式下詔書(shū)。一天,張融騎著一匹瘦得可憐的馬上下朝。蕭道成看見(jiàn)了就問(wèn)他:“你的這匹馬怎么這么瘦啊?你每天給它多少飼料?”張融回答說(shuō):“我答應(yīng)喂它一石粟,可是我并沒(méi)有真的喂給它!”蕭道成明白了張融的意思,隨即正式下詔授任張融為司徒長(zhǎng)史。

          有一次,蕭道成與張融探討書(shū)法。蕭道成說(shuō):“你的書(shū)法已經(jīng)頗有骨力,但還缺少二王的法度!睆埲诨卮鹫f(shuō):“陛下不應(yīng)該說(shuō)我缺少二王的法度,應(yīng)說(shuō)二王缺少我的法度!痹趯(xiě)文章方面,張融也主張要有獨(dú)創(chuàng)性,要有自己的風(fēng)格。他在《門(mén)律自序》中寫(xiě)道:“作為男子漢大丈夫,寫(xiě)文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩(shī)》、《書(shū)》,制定《禮》、《樂(lè)》那樣,發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)造性,為什么要模仿別人,像鳥(niǎo)雀那樣寄居在人家的籬笆下面呢?”。

          寄人籬下的成語(yǔ)故事及解釋

          成語(yǔ)“寄人籬下”原指像麻雀一樣寄居在人家的籬笆底下生活,后多用來(lái)比喻依附他人生活,不能自立。

          這個(gè)成語(yǔ)的故事來(lái)源于南朝梁蕭子顯所著的《南史·張融傳》。張融是南朝時(shí)期的人,雖然其貌不揚(yáng),但才智過(guò)人,詩(shī)文書(shū)畫(huà)無(wú)所不精,尤其擅長(zhǎng)狂草。他的作品不拘常法,獨(dú)創(chuàng)一格。成語(yǔ)“寄人籬下”的典故正是出自他對(duì)創(chuàng)新的追求和對(duì)因循守舊的批評(píng)。

          在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“寄人籬下”通常用來(lái)形容那些沒(méi)有自立能力,需要依賴(lài)別人生活的人。它帶有一定的貶義色彩,暗示了缺乏獨(dú)立性和自主性。例如,一個(gè)成年人如果仍然依賴(lài)父母生活,不愿意或不能夠自己謀生,就可以說(shuō)他“寄人籬下”。

          總的來(lái)說(shuō),這個(gè)成語(yǔ)提醒人們要追求獨(dú)立自主,不要過(guò)分依賴(lài)他人,同時(shí)也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)個(gè)人獨(dú)立和自尊的重視。

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