小學(xué)語(yǔ)文：成語(yǔ)詳解
斷頭將軍
【注音】duàn tóu jiāng jūn
【成語(yǔ)故事】東漢末年，劉備取得荊州以后，擔(dān)心曹操進(jìn)犯，就聽(tīng)從諸葛亮與龐統(tǒng)的建議，向四川進(jìn)軍。劉璋擔(dān)心曹操進(jìn)犯，就給了劉備一些錢(qián)糧，讓他據(jù)守益州抗曹。劉備派張飛進(jìn)兵成都，在巴郡活捉太守嚴(yán)顏。嚴(yán)顏拒不投降說(shuō)：只有斷頭將軍，沒(méi)有投降將軍。
【典故】卿等無(wú)狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無(wú)有降將軍也。 《三國(guó)志·蜀書(shū)·張飛傳》
【解釋】比喻堅(jiān)決抵抗，寧死不屈的將領(lǐng)。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容英雄
【示例】大小三軍都來(lái)看斷頭將軍呀！（清·孔尚任《桃花扇·劫寶》）
封豕長(zhǎng)蛇
【拼音】fēng shǐ cháng shé
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，伍子胥逃到吳國(guó)，幫助吳王闔閭復(fù)興吳國(guó)，并趁楚國(guó)內(nèi)亂時(shí)出兵伐楚，將楚平王掘墓鞭尸。伍子胥的原好友申包胥奉楚昭王之命赴秦國(guó)求助，在秦哀公面前說(shuō)吳國(guó)是封豕長(zhǎng)蛇，一旦占領(lǐng)了楚國(guó)就會(huì)向北發(fā)展，秦哀公出兵援楚。
【出處】吳為封豕長(zhǎng)蛇，以薦食上國(guó)。 《左傳·定公四年》
【解釋】封：大；封豕：大豬；長(zhǎng)蛇：大蛇。貪婪如大豬，殘暴如大蛇。比喻貪暴者、侵略者。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；指壞人
【近義詞】毒蛇猛獸、牛鬼蛇神
【相反詞】祥麟威風(fēng)
【成語(yǔ)示列】而今而后，所當(dāng)有利兵堅(jiān)盾，環(huán)衛(wèi)其身，毋俾封豕長(zhǎng)蛇，薦食上國(guó)。 魯迅《集外集拾遺·破惡聲論》
蚍蜉撼大樹(shù)
【拼音】pí fú hàn dà shù
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，李白、杜甫剛?cè)ナ啦痪�，就有人�?duì)這兩位詩(shī)人的作品妄加詆毀，韓愈對(duì)此很不滿意，就寫(xiě)給好友《調(diào)張籍》一詩(shī)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。”得到張籍的贊同。
【出處】蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。 唐·韓愈《昌黎先生集·調(diào)張籍》
【釋義】撼：搖動(dòng)。螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)。比喻不自量力。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指不自量力
【近義詞】蚍蜉撼樹(shù)
【成語(yǔ)示列】真可謂‘小人不欲成人之美’而且‘蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量’了！ 魯迅《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》
唯利是圖
【注音】wéi lì shì tú
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，秦桓公經(jīng)常不講信義，他與晉厲公在令狐簽訂盟約，回國(guó)后就背信棄義，慫恿狄、楚去進(jìn)攻晉國(guó)，他對(duì)楚王說(shuō)：“余雖與晉出入，余唯利是視。”晉厲公非常氣憤，派大臣呂相去與秦國(guó)絕交，兩國(guó)斷交后不久就發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
【出處】余雖與晉出入，余唯利是視。 《左傳·成公十三年》
【解釋】唯：只有；圖：圖謀，追求。只要有利可圖，什么事都干。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指只要有利就干
【相近詞】自私自利、見(jiàn)利忘義
【相反詞】大公無(wú)私、見(jiàn)義勇為
【成語(yǔ)例句】
◎ 筆者問(wèn)他為啥不去，劉藝說(shuō)：＂我總覺(jué)得見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，唯利是圖，對(duì)不起軍人的稱號(hào)。＂
◎ 企業(yè)的增加，農(nóng)民轉(zhuǎn)而做工，唯利是圖觀念的驅(qū)使，這些原因使溫州流出了一些質(zhì)量很低劣的東西，敗壞了溫州的名聲。
◎ 作為資本家，他們是資本主義剝削制度的代表者，因此他們的思想，自然反映了資本主義唯利是圖的本質(zhì)。
◎ 唯利是圖、貪得無(wú)厭是資本家的本性，追逐剩余價(jià)值是資本家進(jìn)行生產(chǎn)的直接目的和根本動(dòng)機(jī)。
◎ 就在半個(gè)月前，一個(gè)唯利是圖的房東差點(diǎn)撼動(dòng)了她生活的地基。
鑿壁偷光
【注音】záo bì tōu guāng
【出處】匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 《西京雜記》卷二
【解釋】原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指人勤學(xué)
【相近詞】囊蟲(chóng)映雪、穿壁引光、廢寢忘食、鑿壁借光
【反義詞】不學(xué)無(wú)術(shù)
【示例】一個(gè)說(shuō)要用功，古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“鑿壁偷光”的志士。www.dxzw.com魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
【故事】
漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了。匡衡心痛這浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢�(duì)鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你們家的.一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。
匡衡讀完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。
附近有個(gè)大戶人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門(mén)前。他對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�(dòng)，答應(yīng)了他借書(shū)的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。
口若懸河
【注音】kǒu ruò xuán hé
【成語(yǔ)故事】晉朝讀書(shū)人郭象，他善于思考問(wèn)題，把書(shū)本上的知識(shí)靈活地運(yùn)用到談話上，他經(jīng)過(guò)潛心研究老子、莊子的學(xué)說(shuō)，不愿意做官。他談起話來(lái)引經(jīng)據(jù)典，頭頭是道，人們對(duì)天很敬佩，評(píng)論他的談話好像“懸河瀉水，注而不竭”。
【出處】郭子玄語(yǔ)議如懸河瀉水，注而不竭。 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》安能以此上論列，愿借辯口如懸河。 唐·韓愈《石鼓歌》
【解釋】若：好像；懸河：激流傾瀉。講起話來(lái)滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說(shuō)會(huì)辨，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指口才很好
【相近詞】夸夸其談、侃侃而談、能言善辯
【相反詞】沉默寡言、噤若寒蟬、閉口無(wú)言
【其它使用】
◎ 他的發(fā)言既不象博古那樣口若懸河，才華橫溢；也不象毛澤東那樣機(jī)智幽默，談笑風(fēng)生；更不象周恩來(lái)那樣富有條理，準(zhǔn)確周密；也不象朱德那樣淳樸親切，帶有濃厚的泥土味。
◎ 總之，讓性格內(nèi)向者變得熱情奔放、激情蕩漾、口若懸河、高朋滿座是既不現(xiàn)實(shí)也無(wú)必要的。
◎ 情況是這樣，而你口若懸河，說(shuō)自己有理，硬把自己的看法強(qiáng)加于人，我認(rèn)為這種態(tài)度是不值得贊揚(yáng)的。
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