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      2. 以鄰為壑成語(yǔ)詳解

        時(shí)間:2023-06-01 17:58:50 海潔 成語(yǔ)大全 我要投稿
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        以鄰為壑成語(yǔ)詳解

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)?以下是小編為大家收集的以鄰為壑成語(yǔ)詳解,歡迎閱讀與收藏。

          【注音】yǐ lín wéi hè

          【典故】是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。

          【解釋】拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑,把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。

          【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指嫁禍于人

          【結(jié)構(gòu)】偏正式

          【相近詞】嫁禍于人

          【反義詞】雪中送炭、相濡以沫、與人為善

          【押韻詞】青松落色、攻無(wú)不克、旦暮之業(yè)、問(wèn)寒問(wèn)熱、乘人之厄、郢人斫堊、瞻蒲勸穡、白云青舍、漫漫長(zhǎng)夜、青苔黃葉、......

          【年代】古代

          【燈謎】最損的鄰居

          【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)宰相白圭,他在國(guó)內(nèi)大興水利,發(fā)展農(nóng)業(yè),他在治理洪水方面采取修筑堤壩,阻攔洪水流入國(guó)內(nèi)。他驕傲地對(duì)孟子說(shuō)他治水勝過(guò)大禹。孟子說(shuō)大禹治水是以海為壑,而你是以鄰為壑,把洪災(zāi)推給了鄰國(guó)

          【示例】有些自私自利的人,做事從來(lái)不為別人著想,甚至以鄰為壑。

          【成語(yǔ)造句】

          ◎ 要反對(duì)只顧本系統(tǒng)、本地區(qū)、本企業(yè)的利益,而不顧全局、不利于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)作的本位主義,以及以鄰為壑的資本主義經(jīng)營(yíng)作風(fēng)。

          ◎ 如社會(huì)關(guān)系中殘存的宗法觀念、等級(jí)觀念;上下級(jí)關(guān)系和干群關(guān)系中在身份上的某些不平等現(xiàn)象;公民權(quán)利義務(wù)觀念薄弱;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的某些'官工'、'官商'、'官農(nóng)'式的體制和作風(fēng);片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)工作中的地區(qū)、部門(mén)的行政劃分和管轄,以至畫(huà)地為牢,以鄰為壑,有時(shí)兩個(gè)社會(huì)主義企業(yè)、社會(huì)主義地區(qū)辦起交涉來(lái)會(huì)發(fā)生完全不應(yīng)有的困難;文化領(lǐng)域中的專(zhuān)制主義作風(fēng);不承認(rèn)科學(xué)和教育對(duì)于社會(huì)主義的極大重要性,不承認(rèn)沒(méi)有科學(xué)和教育就不可能建設(shè)社會(huì)主義;對(duì)外關(guān)系中的閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大;等等。"

          成語(yǔ)出處

          白圭曰:“丹之治水也愈于禹!

          孟子曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。水逆付謂之洚水,洚水者,洪水也,洚人之所惡也。吾子過(guò)矣!保ā睹献印じ孀酉隆罚

          后人根據(jù)這個(gè)故事提煉出了“以鄰為壑”這個(gè)成語(yǔ)。

          成語(yǔ)故事

          “以鄰為壑”故事配圖(2張)

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有個(gè)丞相叫白圭,不僅善于經(jīng)商,還是個(gè)出色的水利學(xué)家。他曾為魏國(guó)興修水利,發(fā)展生產(chǎn),有一定的功績(jī)。但是他的治水方法,主要是修筑堤壩,用以阻攔洪水沖入本國(guó)國(guó)境,至于鄰國(guó)是否將因此泛濫成災(zāi),他就不管了。

          白圭對(duì)自己的治水工作相當(dāng)滿(mǎn)意,曾得意地對(duì)孟子說(shuō):“我很懂得治水,我的方法恐怕要?jiǎng)龠^(guò)大禹哩!”孟子冷笑一聲,不客氣地說(shuō):“算了吧!你那叫什么治水呀!你知道大禹是如何做的嗎?”

          原來(lái),大禹治水的方法與白圭完全不同。在大禹之前,鯀(gǔn)治了九年水,仍然沒(méi)有把水治服,因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩、造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。舜覺(jué)得鯀辦事不力,就把他殺了,又改收鯀的兒子禹去治水。

          禹改變了他父親的做法,用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引入大海。當(dāng)時(shí)黃河中游有座龍門(mén)山,擋住了河水的去路,致使河水溢出河道,造成水災(zāi)。禹就領(lǐng)人開(kāi)鑿龍門(mén)山,開(kāi)了一個(gè)大口子,讓河水暢行無(wú)阻。就這樣,經(jīng)過(guò)十三年的努力,終于治服了洪水,使百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。

          孟子回顧了這段歷史后,對(duì)白圭說(shuō):“你錯(cuò)了。大禹治理水患是順應(yīng)自然,讓洪水順著河道自然流淌,最終把洪水引到大海中去;而你治水的方法卻是以鄰為壑,人為修建堤壩和河道,把洪水引到鄰國(guó)去。洪水沒(méi)有順著河道自然流走,到了鄰國(guó)還是會(huì)引發(fā)大洪水。這是每一個(gè)有良知的人都不會(huì)做的,你怎么能和大禹相提并論呢?”

          白圭聽(tīng)了孟子的批評(píng),不禁羞愧萬(wàn)分,再也不宣揚(yáng)自己治水的功績(jī)了。

          成語(yǔ)用法

          “以鄰為壑”比喻把困難、災(zāi)禍等推給別人[2];在句中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。

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