成語分類的匯集
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百家爭鳴：喻指學(xué)術(shù)上藝術(shù)上各種流派競相爭論鳴放，也泛指各抒己見，共同討論。
別具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。
別有天地：另有一種境界。形容景物或藝術(shù)作品引人入勝。
不登大雅之堂：大雅：舊時(shí)指對文學(xué)、藝術(shù)有一套“雅正”標(biāo)準(zhǔn)的人；堂：廳堂。意思是粗俗的文藝作品是不能拿到大雅之人的堂前去觀賞的。有時(shí)也指沒有見過大場面的或不配參與大場面的人。
工力悉敵：敵：相當(dāng)。雙方用的功夫和力量都不分高低。常用來形容兩件優(yōu)秀的藝術(shù)品不分上下。
光彩照人：形容人或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌，令人注目、敬仰。
呼之欲出：叫他一聲仿佛就會出來。形容文學(xué)藝術(shù)作品塑造人物形象逼真、生動。
匠心獨(dú)運(yùn)：創(chuàng)造性地運(yùn)用巧妙的心思。多形容文藝創(chuàng)作上運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。
良工心苦：良工：手藝高明的工匠。優(yōu)秀的藝術(shù)家，都要經(jīng)過一番苦心的經(jīng)營（才能創(chuàng)作出好作品）。
龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯�，F(xiàn)多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術(shù)。
門戶之見：由宗派關(guān)系而形成的成見。多指學(xué)術(shù)、藝術(shù)領(lǐng)域里的派別成見。
沁人心脾：滲入到人的內(nèi)臟。多形容吸人芳香、涼爽的空氣或飲進(jìn)清涼飲料，使人感到舒適，也形容文學(xué)藝術(shù)作品美好、動人，使人深受感動。
曲終奏雅：雅：雅樂。樂曲到終結(jié)處奏出了雅正的樂音。原來是說不夠完美，后轉(zhuǎn)形容文章或藝術(shù)表現(xiàn)在結(jié)尾時(shí)顯得特別精彩。
絲絲入扣：織布時(shí)每一根絲都從扣齒中通過。比喻詩文或藝術(shù)品緊密嚴(yán)合，準(zhǔn)確細(xì)致，一一合拍。
下里巴人：原指古代楚國的民間歌曲。后泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。
象牙之塔：原是十九世紀(jì)法國文藝批評家圣配韋批評同時(shí)代詩人維尼的話。指脫離現(xiàn)實(shí)的個(gè)人幻想的境界，比喻脫離社會實(shí)際主張為藝術(shù)而藝術(shù)的文藝家的小天地。也作“象牙寶塔”
栩栩如生：形象生動，有生氣，好像活的一樣。多形容藝術(shù)形象的生動、逼真（栩栩：生動的樣子）。
陽春白雪：《陽春》、《白雪》是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的高級歌曲�，F(xiàn)多代指高深而不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
哀感頑艷：頑：愚笨；艷：慧美。原來形容一個(gè)歌童唱的歌悲惻動人，使愚笨和慧美的人都為所感動。后來轉(zhuǎn)用以評述某些抒情的文藝作品，意義也轉(zhuǎn)為哀怨、感傷、古拙、綺麗同時(shí)具備。
百花齊放：各種花卉一起開放。現(xiàn)常比喻社會上特別是文藝界的蓬蓬勃勃的繁榮景象。
出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境界（化：化境，神奇的境界）。
大顯身手：充分地顯示出本領(lǐng)來（身手：武藝，泛指本領(lǐng)）。
登堂入室：已進(jìn)廳堂，再進(jìn)內(nèi)室。喻指學(xué)問或技藝取得相當(dāng)好的成績，并將進(jìn)一步深入提高。
雕蟲小技：比喻微小的技藝（蟲：鳥蟲書，篆書的變體）�，F(xiàn)多指微不足道的文字技巧。
多才多藝：具有多方面的才能和技藝。
逢場作戲：（藝人）遇到適當(dāng)?shù)膱鏊捅硌�。比喻在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)或場合偶爾裝裝樣子，湊湊熱鬧。有隨俗應(yīng)酬的意思。
鬼斧神工：形容技藝非常高超，十分精妙，好像不是人所能達(dá)到的。
苦心經(jīng)營：費(fèi)盡心思地籌劃、管理（企業(yè)、事業(yè)）或構(gòu)思、創(chuàng)作（文藝作品等）。
梨園子弟：梨園：唐玄宗時(shí)教練歌舞藝人的地方。后來因戲曲演員為“梨園子弟”或“梨園弟子”。
鏤月裁云：鏤：雕刻。雕刻月亮，剪裁云彩。比喻手藝很精巧。
目無全牛：意謂庖丁初宰牛時(shí)，所見的是整個(gè)牛的身體，幾年之后，已熟知牛體結(jié)構(gòu)，宰牛時(shí)，眼力完全集注于間隙之間，已不再注意牛的外形。后用以比喻技藝純熟高超。
能工巧匠：手藝高明巧妙的工匠。
巧奪天工：人工的精巧勝過大自然。形容技藝高超。
情景交融：交融：相互融合，結(jié)合得很緊密。指文藝作品中景物的描寫或環(huán)境的渲染同抒發(fā)人物的感情緊密結(jié)合。
取法于上：效法于高超、精深的學(xué)識，技藝等。
絲絲入扣：織布時(shí)每一根絲都從扣齒中通過。比喻詩文或藝術(shù)品緊密嚴(yán)合，準(zhǔn)確細(xì)致，一一合拍。
惟妙惟肖：惟：語氣助詞；妙：手藝巧妙；肖：相似，逼真。形容刻畫描摹得非常逼真。
心靈手巧：心思靈敏，手藝巧妙。
雁過拔毛：大雁飛過能拔下毛來。形容武藝高強(qiáng)，也形容盤剝勒索嚴(yán)重，連高空飛過的大雁也不放過。
一技之長：某種專門技藝或?qū)ｉL。
因難見巧：因：由于；巧：巧妙。由于難度大而顯出技藝巧妙。
引人入勝：引導(dǎo)人進(jìn)入佳境。多形容風(fēng)景、名勝或文藝作品特別吸引人。
優(yōu)孟衣冠：春秋時(shí)楚國著名藝人優(yōu)孟，穿戴巳死的孫叔敖的'衣帽，模仿他的言談舉止，假冒孫叔敖，去規(guī)諫莊王。莊王受了感動�，F(xiàn)多用“優(yōu)孟衣冠”指化裝表演，也比喻一味模仿，以求形似。
游刃有余：刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)，大有回旋余地。形容技藝熟練，操作自如。
斫輪老手：斫輪：斫木制造車輪。后來就稱經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的人為“斫輪老手”。
左宜右有：無往不宜。形容多才多藝，什么都能做。 勤奮類
發(fā)憤忘食：用功學(xué)習(xí)，努力工作，忘記了吃飯。后泛用以形容十分勤奮。
勤能補(bǔ)拙：勤奮能彌補(bǔ)先天的笨拙。
生于憂患，死于安樂：意思是憂患使人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。
手不釋卷：手中放不下書本（釋：放開；卷：書本）。形容勤奮學(xué)習(xí)或看書入迷。
夙興夜寐：夙：早；興：起來；寐：睡。起早睡晚。形容勤奮不懈。
夙夜匪懈：日夜勤奮，不怠惰（夙夜：早晚；匪：不）。同“夙夜不懈”。
韋編三絕：韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編連起來，叫做“韋編”。三：概數(shù)，指多次。絕：斷。后形容讀書勤奮。
孜孜不倦：孜孜：勤勉的樣子。形容勤奮努力，永不厭倦。
絕少分甘：指自己刻苦，待人優(yōu)厚。
苦心孤詣：費(fèi)盡心思地鉆研或經(jīng)營，到了別人所達(dá)不到的地步（苦：刻苦地用心；孤詣：別人所達(dá)不到的境地）。有時(shí)意義偏重在“苦心”上，刻苦的用心，形容獨(dú)自所費(fèi)的極大心思。
臥薪嘗膽：睡在柴草上，經(jīng)常嘗苦膽。比喻刻苦自勵，發(fā)憤圖強(qiáng)，立志報(bào)仇雪恥。
懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。
風(fēng)餐露宿：形容行旅生活的艱苦。也作“風(fēng)餐露宿”、“餐風(fēng)露宿”。
幕天席地：把天當(dāng)作幕，把地當(dāng)作席。本來形容胸襟曠達(dá)�，F(xiàn)在也形容野外生活中不畏艱苦的豪情。
千辛萬苦：各種各樣的艱辛困苦。極其辛苦。
任勞任怨：承受勞累，承受埋怨。形容為眾人的事不辭勞苦，不怕埋怨。
任重道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重，道路遙遠(yuǎn)。比喻擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任又要經(jīng)歷長時(shí)間的艱苦奮斗。
茹苦含辛：形容忍受辛苦（茹：吃）。同“含辛茹苦”。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核廣泛地考查。形容苦心鉆研學(xué)問。
十載寒窗：載：zǎi，年；寒窗：指在寒冷的窗下讀書。形容讀書人長期苦讀的生活。也作“十年窗下”。
歲寒知松柏：比喻只有經(jīng)過艱苦的考驗(yàn)才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
停辛佇苦：停：停留；佇：久立，儲存。辛苦纏身，長期不去。形容備受辛苦。
同甘共苦：甘：甜的。一同嘗甜的，也一同吃苦的。比喻同歡樂，共患難。
推燥居濕：意思是把干的地方讓給幼兒，自己睡在孩子便溺后的濕處。形容育兒的辛勤勞苦。
拖兒帶女：帶領(lǐng)著兒子和女兒。多形容生計(jì)艱難或旅途辛苦。
后難后獲：難：指勞苦。先勞苦而后收獲。形容不坐享其成。
雪窗螢幾：雪窗：晉孫康家貧無燭，常映雪讀書。螢幾：晉車胤家貧無油，夏夜囊螢照書。比喻貧窮苦讀。
鑿壁偷光：鑿開墻壁，借鄰家的燈光讀書。后用以形容勤學(xué)苦讀。
櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗頭。形容人經(jīng)常冒著風(fēng)雨辛苦奔波。
白手起家：比喻條件不好，基礎(chǔ)很差，卻*自力更生艱苦奮斗，創(chuàng)立一番事業(yè)。
飽經(jīng)風(fēng)霜：形容長期地經(jīng)歷過艱難困苦生活的磨練（風(fēng)霜：比喻艱苦的生活）。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎呢？比喻不冒危險(xiǎn)，不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐，就不能取得重大的成就。
朝乾夕惕：從早到晚勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè)，從不懈�。ㄇ鹤詮�(qiáng)不息；惕：小心謹(jǐn)慎）。
克勤克儉：克：能。能夠勤勞，又能夠節(jié)儉。
披星戴月：身披星星，頭戴月亮。形容早出晚歸，也形容不分晝夜地奔波或在野外辛勤勞動。
胼手胝足：手上腳上都生起“老繭”來。形容長期的辛勤勞動（胼胝：俗稱“老繭”）。
起早貪黑：很早就起來干活，天黑了還想再干。形容辛勤勞動。
勤儉持家：勤勞節(jié)儉地操持家務(wù)（持家：料理家務(wù)）。
勤能補(bǔ)拙：勤奮能彌補(bǔ)先天的笨拙。
拳不離手，曲不離口：拳：拳術(shù)；曲：歌曲。比喻經(jīng)常勤學(xué)苦練，以求工夫純熟。
宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃飯。多用來形容勤于政事。
賓至如歸：客人到了這里就像回到家中一樣，形容招待殷勤、周到，起居飲食舒適。
困知勉行：人的知識必須克服困難而得到；人的品德必須勉勵與強(qiáng)制自己去實(shí)踐才能成功。 品德類
冰壺秋水：比喻民地純潔，品德高尚。
高山景行：高山：比喻道德高尚；景行：大路，比喻行為光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
高山仰止：像高山一樣只可仰望。比喻對崇高品德的仰慕。
光風(fēng)霽月：雨過天晴，風(fēng)清月明。比喻太平盛世，也比喻胸懷坦白，品德高尚。
懷瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美好而純潔的品德。
見賢思齊：看到品德好風(fēng)格高的人就想學(xué)得跟他一樣。
困知勉行：人的知識必須克服困難而得到；人的品德必須勉勵與強(qiáng)制自己去實(shí)踐才能成功。
良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章寫得完美。
麟鳳龜龍：麟：麒麟，古代傳說中的靈獸。鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。龜：指古代傳說中的神龜。龍：古代傳說中能升天布雨的有鱗有須的神異動物。這四種動物都是古代象征吉祥、高貴和長壽的珍奇動物。后來常用以比喻品德高尚的好人。
難兄難弟：原指兄弟品德才能相當(dāng)，難分高下。現(xiàn)多指兩個(gè)人同樣的壞。
品學(xué)兼優(yōu)：品德學(xué)問都很好。
人非圣賢，孰能無過：圣賢：圣人和賢人，舊指品德和才智都完美無缺的人；孰：誰。意指一般人不是圣人和賢人，誰能沒有過失呢？
衣冠梟獍：梟：傳說是母的惡鳥；獍：傳說是吃父的惡獸。穿衣服戴帽子的禽獸。比喻忘恩負(fù)義、品德極壞的人。
冰清玉潔：像冰和玉一樣潔凈。多比喻人品高尚、純潔，光明磊落。
德才兼?zhèn)洌杭扔懈呱械乃枷肫焚|(zhì)，又有高超的才能（兼?zhèn)洌和瑫r(shí)具備）。
高風(fēng)亮節(jié)：高風(fēng)：高尚的品格。亮節(jié)：堅(jiān)貞的節(jié)操。形容品格和行為都很高尚。高尚的品格，堅(jiān)貞的節(jié)操。
金聲玉振：用鐘發(fā)聲，用磬收韻，集眾音之大成。比喻德行高尚，才學(xué)卓絕，也比喻文辭優(yōu)美。
圣經(jīng)賢傳：圣、賢：圣人和賢人，指品格高尚，智慧最高超的人。經(jīng)：指儒家奉為典范的著作。傳：為經(jīng)所作的注釋。舊稱儒家的代表性著作為“圣經(jīng)賢傳”。
以小人之心，度君子之腹：小人：指道德品質(zhì)不好的人；度：推測；君子：指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推測正派人的心思。度讀duó。
志士仁人：原指有高尚志向和道德的人�，F(xiàn)泛指愛國的愿意為革命事業(yè)出力的人。
德高望重：道德高，名望重。也作“德隆望重”。�。撼绺�，深厚。望：聲望。
山高水長：像山一樣高聳，像水一樣長流。原來比喻人的崇高風(fēng)度或名譽(yù)像山和水一樣永久流傳�，F(xiàn)在有時(shí)比喻恩德情誼的深厚。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音難得或樂曲高妙。
仰之彌高：仰望更顯得崇高（彌：越加，更加）。表示景仰。
璞玉渾金：璞玉：未經(jīng)雕琢的玉；渾金：未經(jīng)冶煉的金子。指天然美質(zhì)，沒有加過人工的修飾。比喻人的品質(zhì)純樸，還沒有受過壞影響。也作“渾金璞玉”。
歲寒知松柏：比喻只有經(jīng)過艱苦的考驗(yàn)才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
卑鄙齷齪：齷齪：骯臟。形容品質(zhì)、行為惡劣。
黃花晚節(jié)：黃花：指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用來比喻人有節(jié)操；晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人能保持晚節(jié)。 音樂：
哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害，妨害。形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致，感情適度。也比喻做事適中，沒有過與不及之處。
哀絲豪竹：哀絲：指悲哀的弦聲；豪竹：巨大的竹管。形容管弦樂聲的悲壯動人。
大吹大擂：許多樂器同時(shí)大聲吹打（吹：吹喇叭。擂：打鼓）。比喻大肆宣揚(yáng)，大肆吹噓。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音難得或樂曲高妙。
黃鐘大呂：黃鐘：我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律；大呂：十二律中六種陰律的第四律。舊時(shí)形容音樂或文辭正大，莊嚴(yán)，高妙。
黃鐘毀棄：黃鐘被毀壞被拋棄（黃鐘：古樂十二律之一，音調(diào)最為洪亮）。喻指賢能的人受迫害，遭遺棄。
急管繁弦：形容樂曲的節(jié)拍急促，音色豐富。也作“繁弦急管”。
膠柱鼓瑟：把瑟上調(diào)音的柱用膠粘住再彈奏（瑟：古樂器，上面有調(diào)音的柱）。比喻拘泥死板不知靈活變通。
濫竽充數(shù)：竽：一種古代吹奏樂器。齊宣王喜歡聽竽，一吹就是300人齊吹，有人南郭先生不會而混在其中，后宣王死，湣王立，也愛聽吹竽，但喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生就逃走了。
說明沒有本事的人夾在有本事的人中間湊數(shù)。
六馬仰秣：馬停食仰頭聽音樂。形容音樂優(yōu)美動聽。
謾上不謾下：謾：蒙蔽，隱瞞。原指一種民間打擊樂器，用皮蒙住上頭，不蒙下頭。后用以泛指官場上在上級面前隱瞞真情，對下則無所顧忌地公開做壞事。
靡靡之音：柔弱、頹廢，使人萎靡不振的音樂。
南風(fēng)不競：南風(fēng)：指南方的音樂。競：強(qiáng)勁。南方的音樂不強(qiáng)勁。原來比喻楚軍的士氣不振，戰(zhàn)斗力差。后泛用以比喻競賽失利或競賽的一方力量不強(qiáng)。
淺斟低唱：斟：篩酒。緩緩地喝酒，聽人曼聲歌唱。形容封建士大夫消閑享樂的情態(tài)。
輕歌曼舞：曼：柔和，輕柔。形容音樂輕快，舞姿柔美。
曲高和寡：樂曲的格調(diào)越高，能跟著唱的人就越少。和：hè，跟著別人唱。
曲終奏雅：雅：雅樂。樂曲到終結(jié)處奏出了雅正的樂音。原來是說不夠完美，后轉(zhuǎn)形容文章或藝術(shù)表現(xiàn)在結(jié)尾時(shí)顯得特別精彩。
聲情并茂：聲：指唱腔或語言的音樂性；并：（兩方面）都；茂：草木豐盛的樣子，引申為美麗而豐盛。形容演唱時(shí)的唱腔或語言的音樂性有很深的造詣，所表達(dá)的感情又很充沛而動人。
聲色犬馬：泛指剝削階段荒淫無恥的生活（聲樂、女色、狗和馬都是達(dá)官貴人的玩物，代指剝削階級的行樂方式）。
室如懸磬：懸：掛；磬：古代石制樂器，懸掛在架上敲擊。屋里像掛著的石磬一樣，下面空無所有。形容窮得一無所有。
同工異曲：工：細(xì)致，巧妙；異：不同的；曲：樂曲。曲調(diào)雖然不同，卻都同樣的美妙。比喻所做的雖然不同，成績卻一樣好。見“異曲同工”。
亡國之音：國家將亡、人民困苦，表達(dá)哀思的音樂�，F(xiàn)指頹靡的樂曲。
弦外之音：弦樂器的線上發(fā)出的聲音以外的聲音。比喻在說話中間接透露而不是直接說明的意思。
一倡三嘆：原指宗廟奏樂，一人唱歌，三人贊嘆而應(yīng)和。后多形容詩人婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，感人至深。
移宮換羽：宮、羽：我國古代樂曲中兩種曲調(diào)名。原指樂曲換調(diào)。后也指事情的內(nèi)容有所變更。
抑揚(yáng)頓挫：形容詩文或音樂聲響高低停折，和諧而有節(jié)奏（抑：壓低；揚(yáng)：升高；頓：停頓；挫：轉(zhuǎn)折）。
引商刻羽：商、羽：五音名。指講究聲律，造詣很深而有最高成就的音樂演奏。
余音繞梁：余音：音樂演奏后好象還留下來的樂聲。遺留下樂聲圍著屋梁打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。形容歌聲優(yōu)美，使人回味。
載歌載舞：又唱歌，又跳舞。形容歡樂的場面。
擲地作金石聲：擲：投，扔；金石：鐘磬之類的樂器，聲音清脆優(yōu)美。扔在地上發(fā)出鐘磬的聲音。比喻文辭優(yōu)美，聲調(diào)鏗鏘。
鐘鳴鼎食：鐘：古代樂器；鼎：古代炊器；鼎食：列鼎而食，吃飯時(shí)排列好幾個(gè)鼎盛食物。吃飯時(shí)奏樂、列鼎。形容富貴人家奢侈、豪華的生活。
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