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      2. 帶有殊字的成語(yǔ)

        時(shí)間:2024-09-27 22:04:40 毅霖 成語(yǔ)大全 我要投稿
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        帶有殊字的成語(yǔ)

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到好的成語(yǔ)?以下是小編精心整理的帶有殊字的成語(yǔ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

          以“殊”字開頭的成語(yǔ)及解釋如下:

          [殊致同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

          [殊言別語(yǔ)]指方言土語(yǔ)。

          [殊勛異績(jī)]殊:突出。勛:功勛。異:不同。指功勛業(yè)績(jī)卓越。亦作“殊勛茂績(jī)”。

          [殊形妙狀]殊:特異。形狀很特異奇妙。

          [殊形詭狀]猶言奇形怪狀。不同一般的,奇奇怪怪的形狀。

          [殊途同歸]通過(guò)不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

          [殊涂同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

          [殊涂同會(huì)]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

          [殊涂同歸]本指由不同途徑達(dá)到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同結(jié)果。

          [殊深軫念]非常悲痛地懷念。

          [殊路同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

          [殊方異域]殊方:遠(yuǎn)方。異域:異邦、外國(guó),指遠(yuǎn)方或國(guó)外。

          [殊方同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

          [殊方絕域]指極遠(yuǎn)的地方。

          “殊”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下:

          [時(shí)殊風(fēng)異]時(shí):時(shí)代。風(fēng):風(fēng)俗。殊、異:不同。時(shí)代不同,風(fēng)俗也不同。

          “殊”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下:

          [云泥殊路]象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。

          [同歸殊途]歸:歸宿;殊:不同;途:道路。通過(guò)不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

          [同歸殊涂]原指天下萬(wàn)事初雖異,然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。

          [絕國(guó)殊俗]絕國(guó):異國(guó)。殊俗:不同的風(fēng)俗。指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方。

          [駭狀殊形]猶言奇形怪狀。

          [出處殊途]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。

          [出處殊涂]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。

          “殊”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下:

          [眾寡懸殊]形容雙方人力的多少相差極大。

          [眾寡勢(shì)殊]眾:多;寡:少。形容雙方人力的多少相差極大。

          [言人人殊]殊:不同。說(shuō)的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見(jiàn)。

          [霄壤之殊]霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差別很大。亦作“霄壤之別”。

          [相去懸殊]比喻相差很遠(yuǎn)。

          [時(shí)異勢(shì)殊]指時(shí)代、情勢(shì)等都已起了變化。

          [時(shí)異事殊]殊:不同;差異。時(shí)間不同,事情也和以前不一樣。意思是事物隨著時(shí)間改變而發(fā)生變化。亦作“時(shí)異勢(shì)殊”。

          [日異月殊]每天每月都有差異。形容變化大。

          [風(fēng)景不殊]殊:不同。用以悲嘆國(guó)土破碎或淪亡。

          言人人殊的成語(yǔ)故事

          曹參,沛縣(今江蘇徐州西北)人,秦始皇時(shí)曾主管沛縣監(jiān)獄,是蕭何的同事,與劉邦是同鄉(xiāng)。蕭何是文職人員,曹參既能沖鋒陷陣,又善于指揮作戰(zhàn),是個(gè)文而兼武的全才。曾參與蕭何年輕時(shí)交情不壞,后來(lái)二人封侯拜將,關(guān)系劉邦做皇帝時(shí),分封他的兒子為諸侯國(guó)王。曹參交還丞相印,出任齊王劉肥的相國(guó)。劉邦死后,惠帝繼位,當(dāng)年重新頒布諸侯國(guó)相國(guó)的職責(zé)條令。

          曹參意識(shí)到責(zé)任重大,開始著手研究治理齊國(guó)的方針政策。由武轉(zhuǎn)文,由軍政到民政,曹參深感力不從心,當(dāng)下召集齊國(guó)有威望的老人及知識(shí)分子開會(huì)。會(huì)上曹參很誠(chéng)懇地說(shuō):“今天請(qǐng)來(lái)諸位是想請(qǐng)你們介紹一下齊國(guó)的風(fēng)俗人情,然后根據(jù)具體情況,制定治理齊國(guó)的方針大計(jì)。今天在座的老人經(jīng)驗(yàn)豐富,年輕人學(xué)問(wèn)淵博,請(qǐng)大家不必客氣,暢所欲言,不要忌諱!碑(dāng)時(shí)與會(huì)的有百十余人,他們見(jiàn)曹參的態(tài)度誠(chéng)懇,便開誠(chéng)布公地說(shuō)出各自的想法。會(huì)是開得十分熱烈,但各人說(shuō)法不一,曹參不知究竟哪種意見(jiàn)切實(shí)可行(言人人殊)。

          后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有一位蓋公,據(jù)傳,他對(duì)黃帝、老子的思想很有研究。曾參立即派人帶上一筆巨款,禮聘蓋公來(lái)商議治國(guó)大法。二人一見(jiàn)面,蓋公很坦誠(chéng)地說(shuō):“老子說(shuō)過(guò)‘治大國(guó)就像煎小魚一樣(治大國(guó)若烹小鮮)’,不能亂翻動(dòng),那樣會(huì)將魚煎碎了。同樣,治國(guó)不要亂生事,擾亂人們固有的安靜。百姓安定了,國(guó)家自然安定!辈軈⒙(tīng)了,認(rèn)為非常有道理,當(dāng)下將自己的辦公室讓給蓋公,并采用蓋公的思想治理齊國(guó)。曹參在劉邦分封的齊國(guó)當(dāng)了9年丞相,齊國(guó)一直富足安定。

          言人人殊的成語(yǔ)故事的材料

          【注音】yán rén rén shū

          【出處】《史記·曹相國(guó)世家》:“盡召長(zhǎng)老諸生,問(wèn)所以安集百姓,如齊故諸儒以百數(shù),言人人殊。參未知所定!

          【解釋】殊:不同。說(shuō)的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見(jiàn)。

          【用法】緊縮式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指各人有各人的意見(jiàn)

          【近義詞】莫衷一是、各抒己見(jiàn)、各執(zhí)一詞

          【反義詞】不約而同、不謀而合、眾口一詞、異口同聲

          【例句】遷村一事本就復(fù)雜,大家各有看法,難免言人人殊。

          言人人殊的成語(yǔ)故事的點(diǎn)評(píng)

          其實(shí)人們對(duì)一件事的看法,感覺(jué)就跟中國(guó)的紅樓夢(mèng)一樣,易學(xué)家看到了淺;道學(xué)家看到的是淫;理學(xué)家看到的是逆;哲學(xué)家看到的是亂;韻律學(xué)者看到的是混;文學(xué)家看到的是滿。社會(huì)學(xué)家看到的是短。每個(gè)人的立場(chǎng)不同感受就自然各不相同了。

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