帶有外的成語(yǔ)及解釋大全
以“外”字開頭的成語(yǔ)及解釋如下:
[外圓內(nèi)方] 比喻人表面隨和,內(nèi)心嚴(yán)正。也指錢幣。
[外柔內(nèi)剛] 柔:柔弱;內(nèi):內(nèi)心。外表柔和而內(nèi)心剛正。
[外巧內(nèi)嫉] 外貌乖巧,內(nèi)心刻忌。猶言口蜜腹劍。
[外強(qiáng)中瘠] 外表上好象很強(qiáng)大,實(shí)際上很虛弱。
[外強(qiáng)中干] 干:枯竭。形容外表強(qiáng)壯,內(nèi)里空虛。
[外厲內(nèi)荏] 表面強(qiáng)硬而內(nèi)心虛弱。
[外寬內(nèi)深] 指外貌寬厚而實(shí)則城府很深。
[外寬內(nèi)明] 指外表寬宏而內(nèi)心明察。
[外寬內(nèi)忌] 指外表上看似寬宏,內(nèi)心卻多忌刻。
[外簡(jiǎn)內(nèi)明] 指對(duì)人表面上簡(jiǎn)易,而內(nèi)心明察。
[外合里應(yīng)] 外面攻打,里面接應(yīng)。
[外合里差] 比喻口是心非。
[外剛內(nèi)柔] 外表剛強(qiáng)而內(nèi)在柔弱。同“內(nèi)柔外剛”。
[外感內(nèi)傷] ①中醫(yī)指外感風(fēng)邪,內(nèi)有郁積而致病。②比喻內(nèi)外煎迫。
[外方內(nèi)圓] 外方:外表有棱角,剛直;內(nèi)圓:內(nèi)心無(wú)棱角,圓滑。指人的外表正直,而內(nèi)心圓滑。
[外方內(nèi)員] 指外表正直,內(nèi)心圓滑。
“外”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下:
[中外合璧] 中西合璧。
[枝外生枝] 比喻派生、繁衍而出者。同“節(jié)外生枝”。
[言外之意] 指有這個(gè)意思,但沒有在話里明說出來(lái)。
[言外之味] 語(yǔ)言中含而不露的深長(zhǎng)意味。
[秀外慧中] 秀:秀麗;慧:聯(lián)盟。外表秀麗,內(nèi)心聰明。
[弦外之音] 原指音樂的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來(lái)的意思。
[弦外之意] 弦:樂器上發(fā)音的絲線。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來(lái)的意思。
[弦外之響] 比喻言外之意。
[弦外有音] 比喻話語(yǔ)中另有間接透露、沒有明說的意思。
[天外有天] 指某一境界之外更有無(wú)窮無(wú)盡的境界。多用來(lái)表示人的眼界受客觀條件的限制,認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域需要不斷擴(kuò)大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
[天外飛來(lái)] 天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地發(fā)生,憑空而來(lái)。
[世外桃源] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
[身外之物] 指財(cái)物等身體以外的東西,表示無(wú)足輕重的意思。
[攘外安內(nèi)] 攘:排除。原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。
[內(nèi)外交困] 交:同時(shí);困:困境。里里外外都處于困難的境地。
[內(nèi)外夾攻] 從里、外兩方面配合同時(shí)進(jìn)攻。
[門外漢] 指外行人。
[里外夾攻] 從里、外兩方面配合同時(shí)進(jìn)攻。
[局外之人] 局外:原指棋局之外,引申為事外。指與某件事情沒有關(guān)系的.人。
[節(jié)外生枝] 本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設(shè)置障礙,使問題不能順利解決。
[化外之民] 化:開化;民:民眾。文明地區(qū)以外的民眾,即沒有開化的民眾。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的偏見,指中國(guó)教化達(dá)不到、法律管不著的少數(shù)民族。
[海外奇談] 海外:中國(guó)以外;奇談:奇怪的說法。比喻沒有根據(jù)的,荒唐的言論或傳聞。
[分外妖嬈] 分外:格外;妖嬈:妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。
[方外之人] 方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。
[法外施仁] 舊時(shí)指寬大處理罪犯。
[額外主事] 明清時(shí)為各部司員的低級(jí)官吏。一般由沒有考中庶吉士的進(jìn)士充任,也可以由皇帝賞賜。
[度外之人] 度外:心在計(jì)度之外。指與某人或某集團(tuán)沒有關(guān)系或關(guān)系不近的人。即局外人。
“外”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下:
[左建外易] 用不正當(dāng)?shù)氖侄谓⑼䴔?quán),變革法度。
[邪魔外祟] 指邪惡的鬼怪。
[邪魔外道] 佛教用語(yǔ)。指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統(tǒng)思想的主張或教義。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[旁門外道] 原指不正派的宗教派別。借指不正派的學(xué)術(shù)派別,F(xiàn)泛指不正派的東西。
[內(nèi)憂外侮] 多指國(guó)內(nèi)不安定和外敵侵略。有時(shí)也比喻個(gè)人的情況。同“內(nèi)憂外患”。
[內(nèi)憂外患] 多指國(guó)內(nèi)不安定和外敵侵略。有時(shí)也比喻個(gè)人的情況。
[內(nèi)修外攘] 對(duì)內(nèi)整治國(guó)政,對(duì)外抵御敵人。修亦作“修”。
[內(nèi)圣外王] 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
[內(nèi)柔外剛] 內(nèi)心柔弱,外表剛強(qiáng)。亦作“外剛內(nèi)柔”。
[內(nèi)峻外和] 內(nèi)心嚴(yán)厲而外貌和藹。
[內(nèi)查外調(diào)] 指在單位內(nèi)外調(diào)查事情的真實(shí)情況。
[里應(yīng)外合] 應(yīng):接應(yīng);合:配合。外面攻打,里面接應(yīng)。
[里通外國(guó)] 暗中勾結(jié)外國(guó),陰謀叛國(guó)。
[里勾外連] 內(nèi)外勾結(jié),串通一氣。
[里出外進(jìn)] 形容不平整、不整齊。
[敵國(guó)外患] 指來(lái)自敵對(duì)國(guó)家的侵略騷擾。
“外”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下:
[置之度外] 度:考慮。放在考慮之外。指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。
[置身事外] 身:自身。把自己放在事情之外,毫不關(guān)心。
[致之度外] 指不放在心上。同“置之度外”。
[直內(nèi)方外] 形容內(nèi)心正直、做事方正。
[意在言外] 語(yǔ)言的真正用意沒有明白說出來(lái),細(xì)細(xì)體會(huì)就知道。
[蕭然物外] 物外:自身以外的一切。形容極為超脫,不為俗情雜務(wù)所煩擾。
[逍遙物外] 指不受外界事物的拘束,自由自在。
[逍遙事外] ①指犯法者沒有受到法律制裁。亦泛指做壞事或與壞事有牽連的人不受追查。②指置身事外,毫不關(guān)心。
[逍遙法外] 逍遙:優(yōu)游自得的樣子。指犯法的人沒有受到法律制裁,仍然自由自在。
[喜出望外] 望:希望,意料。由于沒有想到的好事而非常高興。
[權(quán)傾中外] 權(quán)勢(shì)壓倒朝廷內(nèi)外。形容權(quán)勢(shì)極大。
[棄之度外] 指根本不放在心上。
[弸中彪外] 弸:充滿;彪:文采。指人內(nèi)有才德,則有文采,自然外露。贊美德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
[沒里沒外] 里外不分,指說話做事不分場(chǎng)合。
[拒之門外] 拒:拒絕。把人擋在門外,不讓其進(jìn)入,形容拒絕協(xié)商或共事。
[九霄云外] 在九重天的外面。比喻無(wú)限遠(yuǎn)的地方或遠(yuǎn)得無(wú)影無(wú)蹤。
[金玉其外,敗絮其中] 外面象金象玉,里面卻是破棉絮。比喻外表很華美,而里面一團(tuán)糟。
[魂飛天外] 形容萬(wàn)分恐懼,或受到某種刺激而失去了主宰。
[閎中肆外] 閎:博大;肆:奔放,淋漓盡致。指文章內(nèi)容豐富,文筆又能盡量發(fā)揮。
[古今中外] 指從古代到現(xiàn)代,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外。泛指時(shí)間久遠(yuǎn),空間廣闊。
[剛中柔外] 剛:剛硬,堅(jiān)強(qiáng);中:里,內(nèi)心;柔:軟弱,柔和。表面柔順,內(nèi)里剛強(qiáng)。指人外柔而內(nèi)剛的性格。也指外表和好,內(nèi)藏殺機(jī)的策略。
[概莫能外] 一概不能除外。指都在所指范圍之內(nèi)。
[付之度外] 度外:心意計(jì)度之外。放在考慮之外,形容不計(jì)安危、成敗的行為。
[遁跡方外] 猶言避世隱居于僧道中。
[出自意外] 出于意料之外。
[出于意外] 指出乎人的意料之外。
[出人意外] 出于人們的意料之外,都沒想到的。
[出人望外] 猶出人意表。超出人們的意料。
[出乎意外] 用于意想、預(yù)料之外。
[出敵意外] 指行動(dòng)出于敵方意料之外。
[崇洋媚 外] 洋:西洋,指西方國(guó)家;媚:諂媚。崇拜西方一切,諂媚 外國(guó)人。指喪失民族自尊心,一味奉承巴結(jié)外國(guó)人。
[馳名中外] 馳:傳播。形容名聲傳播得極遠(yuǎn)。
[吃里爬外] 接受這一方面的好處,卻為那一方面賣力。也指將自己方面的情況告訴對(duì)方。
[吃里扒外] 接受這一方面的好處,卻為那一方面賣力。也指將自己方面的情況告訴對(duì)方。
[徹內(nèi)徹外] 指完完全全。
[徹里至外] 指從里到外。
[徹里徹外] ①?gòu)睦锏酵。②猶言完完全全。
[超以象外] 以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
[超然象外] 以:用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩(shī)文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
[超然物外] 超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
[不足為外人道] 不必跟外面的人說,F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
[暴內(nèi)陵外] 暴:殘害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。對(duì)內(nèi)殘害百姓,對(duì)外欺壓弱小。
[八荒之外] 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。
[昂頭天外] 昂:抬起。抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢或做事脫離實(shí)際。
[昂首天外] 抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢,或做事脫離實(shí)際。
[安內(nèi)攘外] 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。
“外”字在第五位的成語(yǔ)及解釋如下:
[家丑不可外揚(yáng)] 家里不光彩的事,不便向外宣揚(yáng)。
[家丑不可外談] 家里不光彩的事,不便向外宣揚(yáng)。同“家丑不可外揚(yáng)”。
“外”字在第六位的成語(yǔ)及解釋如下:
[兄弟鬩于墻,外御其侮] 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。
[仇人相見,分外眼睜] 指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí),彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
[仇人相見,分外眼明] 指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí),彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
[仇人相見,分外眼紅] 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
[仇人相見,分外明白] 指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí),彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
[仇人見面,分外眼紅] 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
“外”字在第七位的成語(yǔ)及解釋如下:
[決勝于千里之外] 坐鎮(zhèn)指揮千里之外的戰(zhàn)局。形容將帥雄才大略,指揮若定。
[拒人于千里之外] 形容態(tài)度傲慢,堅(jiān)決拒絕別人,或毫無(wú)商量余地。
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