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帶有狗盜的成語(yǔ)及解釋
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編幫大家整理的帶有狗盜的成語(yǔ)及解釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
帶有狗盜的成語(yǔ)及解釋 1
[狗盜鼠竊] gǒu dào shǔ qiè
像鼠狗那樣的盜賊。比喻成不了氣候的反叛者。
[狗盜雞啼] gǒu dào jī tí
比喻具有微末技能。同“狗盜雞鳴”。
[狗盜雞鳴] gǒu dào jī míng
�、俦扔骶哂形⒛┘寄�。②比喻偷偷摸摸。
[鼠偷狗盜] shǔ tōu gǒu dào
像鼠狗那樣奔竄偷盜。同“鼠竊狗盜”。
[鼠竊狗盜] shǔ qiè gǒu dào
象老鼠少量竊取，象狗鉆油偷盜。指小偷小摸。
[鼠竄狗盜] shǔ cuàn gǒu dào
像鼠狗那樣奔竄偷盜。
[雞鳴狗盜] jī míng gǒu dào
鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
[狐鳴狗盜] hú míng gǒu dào
指作惡偷盜之徒。舊時(shí)統(tǒng)治者對(duì)造反者的貶稱。
[鼠盜狗竊] shǔ dào gǒu qiè
像鼠狗那樣奔竄偷盜。同“鼠竊狗盜”。
[偷雞盜狗] tōu jī dào gǒu
指偷竊的行為。也指不正經(jīng)的行為。同“偷雞摸狗”。
成語(yǔ)出處
孟嘗君客無(wú)所擇，皆善遇之。人人各自為孟嘗君親己。秦昭王聞其賢，乃先使涇陽(yáng)君謄為質(zhì)于齊，以求見(jiàn)孟嘗君。齊滑王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以蓋嘗君為秦相。人或說(shuō)秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣�！庇谑乔卣淹跄酥埂Ｇ裘蠂L君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘�！贝藭r(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無(wú)雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，遍問(wèn)客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘�！蹦艘篂楣�，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，馳即去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客。孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之。及孟嘗君有秦難。卒此二人拔之。自是之后，客皆服。（《史記·孟嘗君列傳》）
“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)即出自于此。
成語(yǔ)故事
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君禮賢下士門客眾多，秦昭王想拜他為相，可這時(shí)有人進(jìn)言道：“孟嘗君雖很賢能，但他是齊國(guó)人，如果拜他為相，他一定會(huì)為齊國(guó)利益著想，那樣的話，秦國(guó)就危險(xiǎn)了�！边@番話說(shuō)得秦昭王臨時(shí)改變了主意，立即將孟嘗君關(guān)押起來(lái)，準(zhǔn)備找個(gè)借口殺掉他。
孟嘗君四處托人求情，找到了秦昭王的寵姬。寵姬答應(yīng)替他說(shuō)情，但提了個(gè)要求：“我聽(tīng)說(shuō)孟嘗君有一件狐白裘，天下無(wú)雙，如果你能把這件狐白裘送給我，我就幫你�！毕鞯姜z中，孟嘗君更感為難，因?yàn)檫@件狐白裘他早已送給秦昭王，如今叫他如何再有一件，他把難處告訴了門客，就在眾人面面相覷之時(shí)，坐在門邊的一位善于偷盜的門客自告奮勇道：“我能拿到那件狐白裘�！碑�(dāng)天夜里，他就趁黑摸入秦宮，偷出了狐白裘。寵姬得到狐白裘后，確未食言，孟嘗君很快即被釋放并強(qiáng)令回國(guó)。因怕秦昭王反悔，孟嘗君不敢再耽擱，率領(lǐng)手下人連夜奔逃。一行人逃至函谷關(guān)時(shí)又遇了難題：按照秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫時(shí)才開(kāi)關(guān)放人，而如今夜黑如墨，哪敢等到雞鳴呢，正當(dāng)眾人犯愁之時(shí)，又一位門客站了出來(lái)，只見(jiàn)他“喔，喔，喔”撮嘴連叫幾聲，引得城關(guān)外的雄雞全都叫了起來(lái)。守關(guān)士兵聽(tīng)見(jiàn)雞鳴，以為天色將明，遂開(kāi)門放人，孟嘗君一行人就這樣逃出了秦國(guó)。眾人很佩服這兩位擅偷盜、會(huì)雞鳴的門客，“雞鳴狗盜”一詞亦隨之流傳下來(lái)。
成語(yǔ)寓意
成語(yǔ)故事雞鳴狗盜妙趣橫生，而又耐人尋味。以善養(yǎng)門客著稱的孟嘗君在生死攸關(guān)之際，依靠雞鳴狗盜之力，逃過(guò)了一劫，從而讓我們看到孟嘗君胸懷博大、知人善任、智慧超群的優(yōu)秀特質(zhì)以及門客們對(duì)他的忠心耿耿。正因?yàn)槊蠂L君胸襟博大，才能包容門下食客，哪怕他們無(wú)一技之長(zhǎng)，并出現(xiàn)了門客三千的盛況。正因?yàn)樗苤松迫�，一些看似只�?huì)雞鳴狗盜的平庸之輩，在關(guān)鍵時(shí)刻卻能站出來(lái)，一展身手。由此可以說(shuō)，盡管“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)多用于貶義，比喻微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為，似乎難登大雅之堂，但是通過(guò)深入學(xué)習(xí)、解讀該成語(yǔ)故事，卻讓人浮想聯(lián)翩，受益匪淺。[2]
第一，寬闊博大的胸襟，既是管理者必備的特質(zhì)，也是每個(gè)人應(yīng)有的處世準(zhǔn)則。正所謂“宰相肚里能撐船”。一個(gè)管理者只有具有寬闊博大的胸襟，具有容人的雅量，才能提升個(gè)人魅力，也才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)助力。另一方面，正所謂“有大胸襟者得大自在”，我們每個(gè)人都是浩瀚星空中的一粒微塵，這就需要我們每一個(gè)人特別是青年學(xué)子，要善于以博大的胸襟去溝通、接納周圍的人和事，如此才能贏得人心，成就人格魅力。
第二，在組織管理尤其是團(tuán)隊(duì)管理中，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)成員的長(zhǎng)處，用其所長(zhǎng)，容其所短。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。生活在世上的每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。唐代政論家陸贄曾說(shuō)：“人之才行，茍有所長(zhǎng)，必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短，則天下無(wú)不用之人�！泵蠂L君正是擁有這種不論才大才小唯能者用之的用人理念，進(jìn)而創(chuàng)造了一個(gè)寬松的氛圍，才使得僅會(huì)雞鳴狗盜這樣的雕蟲(chóng)小技的無(wú)名氏能夠在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮作用，助其一臂之力。由此可以說(shuō)，世上本沒(méi)有天生的庸才，只有放錯(cuò)位置的人才。從而也昭示每個(gè)人：在參與團(tuán)隊(duì)管理的過(guò)程中，一要懂得善于發(fā)現(xiàn)并欣賞每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員身上的閃光點(diǎn)，把合適的人安排到合適的崗位上，做到人盡其才，才盡其用。同時(shí)還要尊重差異，相互理解和包容。二是應(yīng)清楚自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣，選擇最適合自己發(fā)展的平臺(tái)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，以使自己更加出彩。
成語(yǔ)用法
成文用法
在句子中一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
運(yùn)用示例
《漢書(shū)·卷九二·游俠傳·序》：“繇是列國(guó)公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢(shì)，競(jìng)為游俠，雞鳴狗盜，無(wú)不賓禮。”
北宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》李氏言愈丑，虜人度李終不可得，恐且得罪，遂托以他事，中夜解去。雞鳴狗盜皆有所用，信有之。
清·文康《兒女英雄傳》第二十七回：“報(bào)仇的這樁事，是樁光明磊落，見(jiàn)得天地鬼神的事，何須這等雞鳴狗盜，遮遮掩掩。”
帶有狗盜的成語(yǔ)及解釋 2
鼠竊狗盜
【出處】
此特群盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙間。西漢·司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》來(lái)自成語(yǔ)大全
【釋義】
象老鼠少量竊取，象狗鉆油偷盜。指小偷小摸。
【用法】
作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指小偷小摸
【近義詞】
雞鳴狗盜、梁上君子
【相反詞】
正人君子
【成語(yǔ)故事】秦朝末年，各地農(nóng)民紛紛起義造反。丞相趙高卻指鹿為馬說(shuō)傳信人在造謠生事，并把他們投入大牢。秦二世胡亥問(wèn)有關(guān)農(nóng)民起義的事情，叔孫通則說(shuō)是鼠竊狗盜罷了，不必驚慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被農(nóng)民起義所推翻。
滿堂嬌的繡球拋給了誰(shuí)?新科狀元陳光蕊。高頭大馬，接過(guò)繡球，兩人相視一笑。風(fēng)光又溫暖著!然后，春宵一刻值千金，人生得意須盡歡!地動(dòng)山搖，人間喜事�？墒牵哒{(diào)公開(kāi)地“約炮”之后，難免伴隨著無(wú)盡的煩惱。煩惱在于，有了寶寶。這可是好事啊?添丁嘛。但對(duì)于滿堂嬌來(lái)講，卻不是!
原來(lái)，這腹中胎兒，即金蟬子十世(也就是唐僧)，佛派官方指定投胎對(duì)象!(原著第八回，南極星君道：“奉觀音菩薩法旨，特送此子與你”)。滿堂嬌要做的，無(wú)非出讓產(chǎn)權(quán)，在肚子里劃一塊地，讓腹中胎兒茁壯成長(zhǎng)即可。按現(xiàn)代話講，她只是“替孕媽媽”。而這個(gè)胎兒，肩負(fù)著取經(jīng)重任，這可是數(shù)百年經(jīng)營(yíng)的佛派大業(yè)。形象工程嘛。
為了讓這個(gè)工程更有渲染力，告誡世人在苦難而混沌的世俗里，終有一道光，指引著他們走向“康莊大道”。因此，這個(gè)未來(lái)取經(jīng)人的命運(yùn)早已種下，一定要在苦難中成長(zhǎng)。這在取經(jīng)大業(yè)完成的慶功會(huì)上，就有這樣一份“業(yè)績(jī)”清單：“金蟬遭貶第一難，出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報(bào)冤第四難……(共八十一難)”。
雞鳴狗盜
【拼音】： jī míng gǒu dào
【解釋】： 鳴：叫;盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
【出處】： 《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門，孟得以逃回齊。
【舉例造句】： 報(bào)仇的這樁事，是樁光明磊落，見(jiàn)得天地鬼神的事，何須這等雞鳴狗盜，遮遮掩掩。 ★清·文康《兒女英雄傳》第二十七回
【反義詞】：正人君子，光明磊落
雞鳴狗盜成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。
不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢?”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。秦昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)!”說(shuō)完就走了。原來(lái)這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛(ài)那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。
妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。孟嘗君可不敢再等過(guò)兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶市，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門)正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢?大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。
原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
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