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      2. 怎么形容態(tài)度的成語

        時(shí)間:2021-04-06 11:41:25 成語大全 我要投稿

        怎么形容態(tài)度的成語

          導(dǎo)語:主動(dòng)積極的工作態(tài)度表現(xiàn)在工作上,就是勇于承擔(dān)責(zé)任,有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感、端正工作態(tài)度,樹立愛崗敬業(yè)精神,干一行,愛一行,鉆一行,樹立良 好的職業(yè)道德、培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì),要認(rèn)真的對(duì)待自己的工作,做到全力以赴。那么,怎么形容態(tài)度的成語有哪些呢?下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容,一起來看看吧。

          [沉聲靜氣] 指聲調(diào)低沉,態(tài)度平和。

          [平心定氣] 指心情平和,態(tài)度冷靜。

          [偏聽偏信] 偏面地聽了一方面的話就信以為真。多指處理事情的態(tài)度不公正。

          [慎重其事] 指對(duì)某一事的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。

          [矯時(shí)慢物] 矯時(shí),矯正時(shí)俗。慢,傲慢。指對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,態(tài)度傲慢。

          [出處殊途] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。

          [模棱兩可] 模棱:含糊,不明確;兩可:可以這樣,也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張。

          [出處殊涂] 指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。

          [模棱兩端] 指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張。同“模棱兩可”。

          [不敢茍同] 茍:茍且。不敢隨便地同事。指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度。

          [多聞闕疑] 聞:聽;闕疑:有疑問的地方要保留。雖然見多識(shí)廣,有不懂之處,還應(yīng)存有疑問。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度。

          [三命而俯] 舊是指官職步步上升,態(tài)度也愈加謙虛。

          [行若無事] 行:行動(dòng),辦事;若:好象。指人在緊急關(guān)頭,態(tài)度鎮(zhèn)定,毫不慌亂。有時(shí)也指對(duì)壞人壞事聽之任之,滿不在乎。

          [蒲鞭之罰] 比喻對(duì)下屬的過錯(cuò)持寬容的態(tài)度。

          [寵辱皆忘] 受寵或受辱都毫不計(jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。

          [隨風(fēng)倒舵] 猶言看風(fēng)使舵。比喻順著情勢(shì)的.發(fā)展而轉(zhuǎn)變態(tài)度。

          [吊兒郎當(dāng)] 形容儀容不整,作風(fēng)散漫,態(tài)度不嚴(yán)肅或不認(rèn)真。

          [一錘子買賣] 只做一次生意。多指價(jià)錢貴,貨色次,服務(wù)態(tài)度不好,顧客不愿再來打交道。

          [坐山觀虎斗] 比喻對(duì)雙方的斗爭(zhēng)采取旁觀的態(tài)度,等到雙方都受到損傷,再從中撈取好處。

          [頤指氣使] 頤指:動(dòng)下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人的傲慢態(tài)度。

          [游戲人間] 指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。

          [中庸之道] 指不偏不倚,折中調(diào)和的處世態(tài)度。

          [畸輕畸重] 有時(shí)偏輕,有時(shí)偏重。形容事物發(fā)展不均衡,或?qū)Υ挛锏膽B(tài)度不公正。

          [畸重畸輕] 形容事物發(fā)展不均衡,或?qū)Υ挛锏膽B(tài)度不公正。同“畸輕畸重”。

          [游戲三昧] 原為佛家語,意思是排除雜念,使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。后指用游戲的態(tài)度對(duì)待一切。

          [青眼相看] 青眼:眼睛正視,黑眼珠在中間,比喻對(duì)人尊重或喜歡。形容以看得起的態(tài)度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

          [明哲保身] 明智的人善于保全自己,F(xiàn)指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度。

          [文行出處] 文:學(xué)問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學(xué)問、品行和對(duì)待出仕隱退的態(tài)度。

          [愛則加諸膝,惡則墜諸淵] 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵里。意指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。

          [大事不糊涂] 指在有關(guān)政治的是非問題上能堅(jiān)持原則,態(tài)度鮮明。

          [禮尚往來] 指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。

          [避世絕俗] 避世:隱居不出仕;絕俗:與世間隔絕。脫離現(xiàn)實(shí)生活,不和人們往來。形容隱居山林,不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。

          [逆來順受] 指對(duì)惡劣的環(huán)境或無禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。

          [看破紅塵] 舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度,F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。

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