了如指掌的成語(yǔ)故事
導(dǎo)語(yǔ)：成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。下面是小編為大家整理的了如指掌的成語(yǔ)故事及其相關(guān)知識(shí)，歡迎閱讀。
【成語(yǔ)名字】了如指掌
【漢語(yǔ)拼音】liǎo rú zhǐ zhǎng
【成語(yǔ)解釋】
瞭，明白、清楚。指掌，指著自己的手掌�！傲巳缰刚啤北硎緦�(duì)事情的了解如手掌般的清楚。語(yǔ)本《論語(yǔ)．八佾》。后用“了如指掌”比喻對(duì)事情的狀況了解得非常清楚。
【成語(yǔ)典故】
《論語(yǔ)．八佾》
或問禘之說，子曰：“不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。
【成語(yǔ)出處】
1、清．靳輔《文襄奏疏．卷五．治河題藳．善后事宜疏》：“圣諭一出，而事事精詳確當(dāng)，了如指掌。開臣愚蒙，救臣疏忽。”
2、清．王坦《琴旨．卷下．變聲清聲辨》：“今以各弦度所得七清聲之位，詳載于各弦之下，列圖如左，而正變、清濁之聲固了如指掌矣。”
3、《湖廣通志．卷一○三．藝文志．序》引清．王新命〈太和山志序〉：“然則烏容無志，楊參議、王州守，一以關(guān)西名宿，一以臨川才筆，力任斯舉，苦心簝輯。山靈面目，星躔度數(shù)，殿宇人物，了如指掌。即無緣登謁者，展閱一過，恍如睹七十二峰、三十六巖之勝矣！”
4、清．閻爾梅〈知人論〉：“其言之使利害情形大埶暸如指掌者，其人必留心攻守之術(shù)�！�
5、清．洪亮吉〈諸氏族譜序〉：“自春秋迄今二千年中，常聚族而居，或占一鄉(xiāng)，或占一鎮(zhèn)，即小有遷徙，亦不出數(shù)百里之外。……自唐宋以前，則閑有可放；元明以來，則世次秩然，了如指掌。”
6、清．段玉裁〈潛研堂文集序〉：“先生始以辭章鳴一時(shí)，既乃研精經(jīng)史�！湃诵兆�、里居、官爵、事實(shí)、年齒之紛繁、古今石刻畫篆隸可訂六書故實(shí)，可裨史傳者，以及古九章算術(shù)，自漢迄今中公歷法，無不了如指掌�！�
7、《蕩寇志．第三三回》：“（徐和）雖未出兵打仗，而戰(zhàn)陣攻取之法，了如指掌�！�
【了如指掌的.成語(yǔ)故事】
魯國(guó)是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂，又協(xié)助成王東征平定三叔之亂，滅五十國(guó)，奠定東南，使天下大治。后來周天子為感念周公的功勞，于是特準(zhǔn)魯國(guó)于周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘祭。但是，因?yàn)橐话闳硕疾辉娺^這樣的重大祭典，所以完全不了解禘祭的進(jìn)行方式，于是向孔子請(qǐng)教，但孔子不愿回答，便說：“不知也。”這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)魯國(guó)宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對(duì)禮教的堅(jiān)持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然后他又指著自己的手掌說：“知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！”這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實(shí)情況，那他就是個(gè)知禮的人，如此，則對(duì)于治理天下的方法，就像對(duì)自己手掌般清楚而且易于掌握。后來“暸如指掌”這個(gè)成語(yǔ)就從這里演變而出，用來比喻對(duì)事情的狀況了解得非常清楚。
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