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      2. 傳統(tǒng)婚禮策劃書

        時(shí)間:2021-07-01 20:34:27 策劃書 我要投稿

        傳統(tǒng)婚禮策劃書

          【方案目錄】:

        傳統(tǒng)婚禮策劃書

          一、 活動(dòng)背景

          二、 活動(dòng)宗旨

          三、 婚禮簡單說明

          四、 時(shí)間及地點(diǎn)

          五、 禮儀流程

          六、 道具說明

          七、 所需人員

          八、 初步預(yù)算

          一、活動(dòng)背景

          青島市市北區(qū)都市經(jīng)濟(jì)促進(jìn)月旨在通過舉辦一系列節(jié)會(huì)活動(dòng),強(qiáng)化都市經(jīng)濟(jì)新理念,探索都市經(jīng)濟(jì)新模式,挖掘都市經(jīng)濟(jì)新資源 ,搭建對(duì)外合作新平臺(tái),廣辟投資融資新渠道,塑造城市品牌新形象,實(shí)現(xiàn)都市經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。 “五洲婚禮”, 是創(chuàng)造性地建設(shè)一個(gè)國際間“民族傳統(tǒng)婚俗文化”展示的平臺(tái),是對(duì)各國婚俗文化的展示。通過婚禮展示活動(dòng),實(shí)現(xiàn)中外文化的交流,既是對(duì)宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)的貢獻(xiàn),也是對(duì)創(chuàng)意婚慶產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步促進(jìn)。 “五洲婚禮”應(yīng)當(dāng)充分利用青島的有利環(huán)境和資源,展示中華文化的源遠(yuǎn)流長及獨(dú)特魅力,表現(xiàn)中國漢民族傳統(tǒng)婚禮優(yōu)美而獨(dú)特的儀式,在短暫的儀式中表達(dá)出漢禮之莊重、純正、質(zhì)樸與震撼人心的力量。

          二、活動(dòng)宗旨

          漢服運(yùn)動(dòng)是旨在以復(fù)興漢民族傳統(tǒng)服飾為媒介,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和思考,尋回失落的華夏情節(jié),由物質(zhì)的漢服導(dǎo)向精神的文明,并最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中華文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的社會(huì)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

          “中國有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏”,與華夏衣冠(漢服)相應(yīng)的禮不是形式,而是民族歷史之積淀,民族之根脈,漢服之美更須禮儀之大的依托。禮的'卑己尊人、長幼有序、嚴(yán)密規(guī)范詮釋著華夏社會(huì)的理想,而莊重、純正、質(zhì)樸的婚禮更充分的發(fā)揮了禮的內(nèi)涵。

          三、婚禮簡單說明

          《儀禮注疏卷四士昏禮》注曰:“士娶妻之禮,以昏為期,因而名焉。必以昏者,陽往而陰來,日入三商為昏”。 漢民族任何時(shí)代的傳統(tǒng)婚禮,均以周禮為根本,并逐漸演化為莊重質(zhì)樸、華麗喧鬧兩種基本風(fēng)格;诂F(xiàn)代社會(huì)的婚禮多以喧鬧型為主,逐漸引起人們審美疲勞, 故本次傳統(tǒng)婚禮選擇莊重質(zhì)樸型,以周禮為依據(jù),以《儀禮士昏禮》為理論基礎(chǔ),另做調(diào)整。

          四、時(shí)間及地點(diǎn)

          8月19日(夏歷七夕,周日),臺(tái)東當(dāng)代廣場(chǎng)

          五、禮儀流程(核心部分)

          1、新郎接妻

          《士昏禮》曰“納吉,用雁,如納采禮”,又曰“納徵,玄楞束帛、儷皮,如納吉禮”。

          新郎父母揖謝新娘父母,后者還禮,前者坐堂上左位,正面面向來賓,后者坐堂右位,側(cè)面堂左。

          新郎著禮服執(zhí)玄楞束帛及雁,以為聘禮,代表忠貞,作為交于新娘的見面禮,由媒(贊者代之)轉(zhuǎn)于新娘父母,新娘由閨中(后臺(tái))出,著禮服,頭系紅纓。

          新郎新娘北向拜天地祖宗位,行拜、再拜、跪、叩首之禮。

          “女出于母左,父西面戒之,必有正焉”,新娘父母仍舊原位,新郎新娘舉手齊眉行拜禮。新娘父親送女,致囑辭。

          接妻結(jié)束。

          其他人員:司儀立堂右,新郎送束帛前及拜新娘父母前坐堂下,贊者伴之。

          2、夫妻上堂

          接上一程序,雙方父母退,前臺(tái)變?yōu)樾吕杉遥吕尚履锷。樂者、侍女上,樂者坐右位,面左,以漢式禮坐下。

          司儀宣布新娘新郎將入場(chǎng)。樂者奏樂,侍女燃香,插于鼎中。

          新郎、新娘拜新郎父母如上,父母囑辭。

          新郎新娘上坐前齊眉面北行禮,上坐,男左女右,面朝賓客。贊者執(zhí)耳杯,倒水入凈手盆,贊者協(xié)助凈手畢。

          司儀宣讀“新郎、新娘相互作揖,對(duì)筵入坐”(贊者協(xié)助移動(dòng)坐墊)。

          “贊者?尊?”,贊者坐中面朝賓客,左右各有觀禮人員一名,贊者將酒置于兩爵中,新郎、新娘執(zhí)爵謝贊者,對(duì)謝,飲之。贊者協(xié)助新郎、新娘簡單進(jìn)食。反復(fù)如上。取食三次結(jié)束。

          第三次夫妻執(zhí)爵對(duì)飲,贊者送百合上,司儀宣布新郎、新娘百年好合。

          新娘、新郎再拜天地,司儀念祝辭。

          3、解纓行家禮

          新郎為新娘解纓,代表正式將新娘代入本家。

          婚禮核心部分完成,司儀宣布開始行家禮。

          揖謝新娘家長輩。

          4、賓客投壺之禮

          高足壺置于臺(tái)前正中,賓客分立于左右,比賽投壺。

          投壺中者賞小禮品。

          其余,新郎新娘敬謝賓客部分略去。

          六、道具說明

          1、新郎、新娘漢服及配飾

          男女婚禮服各一套,紅纓(系新娘頭部)

          一木雁,五束絲帛(五色)或玄楞絲帛

          解釋:新郎用五束絲帛做聘禮,交于女方父親,親迎新娘,之后男女雙方拜謝女方父母,父送女,命之曰:“戒之敬之,夙夜毋違命!

          2、現(xiàn)場(chǎng)布置

          漢式幾一張,三只盤及果品

          鼎一個(gè)(做香爐用)及小把香

          爵兩只,酒一瓶,連同紅色酒瓶蓋巾

          耳杯(高足四角杯)一支,盛水用于新郎新娘洗手潔面

          凈手盆一個(gè)

          兩個(gè)紅色墊,三個(gè)其他墊子

          椅子至少兩把

          3、玉禮器(可簡略)

          4、其他配套

          一支高足壺,三支箭蔟,用于宴飲時(shí)投壺之禮

          古琴或古箏一把,演奏時(shí)間,聽候司儀安排

          背景噴繪一張

          合歡、九節(jié)蒲、朱葦、卷柏、嘉禾

          七、所需人員

          新娘、新郎 二人

          雙方父母,共四人(可簡至僅女方父母)

          有司一名,贊者(領(lǐng)禮)一名

          侍女一名

          樂者一名

          觀禮人員至少兩名

          總計(jì):12人,可簡為10人

          漢服搭配說明:新郎、新娘穿婚服,其他人員皆深衣。

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