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閱讀筆記心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的閱讀筆記心得體會(huì)，歡迎大家分享。
閱讀筆記心得體會(huì)1
讀完了《草房子》這本書(shū)，我的腦海里還在不斷浮現(xiàn)出書(shū)中的一幕幕情節(jié)。
這本書(shū)主要寫了男孩桑桑在草房子里經(jīng)歷了刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛……
書(shū)中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂?shù)亩d鶴出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜�。辉诤⒆友壑酗@得撲朔迷離的少女紙?jiān)碌纳硎乐i；……其中，“紅門”這個(gè)故事中的杜小康的經(jīng)歷最令我感動(dòng)，他雖然從一個(gè)整天穿著干干凈凈的孩子，一夜間，因?yàn)楦赣H生意的失敗，從此穿的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過(guò)他的`日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會(huì)勇敢面對(duì)，不退縮。杜小康哭著對(duì)父母親說(shuō)自己要上學(xué)讀書(shū)，可是家里已經(jīng)沒(méi)有錢供杜小康上學(xué)了，杜小康從此沒(méi)了精神，我覺(jué)得杜小康很可憐，也對(duì)杜小康沒(méi)錢讀書(shū)感到很可惜，想想我們這些大城市里的孩子哪用得著愁沒(méi)錢讀書(shū)呢！后來(lái)，杜小康竟偷了同學(xué)的書(shū)，我覺(jué)得又生氣又不可思議，杜小康竟然干出這種事情，我還是不相信，之后，我才知道原來(lái)杜小康偷了別人的書(shū)，是要讀書(shū)，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛(ài)讀書(shū)的精神深深地感動(dòng)了。
書(shū)中還有一個(gè)孩子，令我哭笑不得，那就是書(shū)的主人公——桑桑，他為了引起同學(xué)們對(duì)自己的注意，在炎炎夏日，穿著厚實(shí)的棉衣棉褲，因?yàn)樗J(rèn)為“禿鶴”的禿頂搶了自己的風(fēng)頭，從此經(jīng)常捉弄“禿鶴”；因?yàn)闆](méi)有漁網(wǎng)捕魚(yú)，就三下兩下拔掉了父母的蚊帳，做了一個(gè)精致的漁網(wǎng)，用他的“漁網(wǎng)”捕了好多魚(yú)，回到家，母親打得他鼻青臉腫；……
在草房子里，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無(wú)憂無(wú)慮的童年，一個(gè)令人記憶猶新的美好童年。
閱讀筆記心得體會(huì)2
柔柔的燈光撒滿書(shū)屋，書(shū)桌書(shū)柜便都有了亮光。就在這靜靜的夜里，靜靜的我，捧著一本書(shū)，靜靜地看……貪婪地享受著夜的寂靜、書(shū)的芬芳……
《教師的別樣風(fēng)景》是唐勁松編著的、由華東大學(xué)師范大學(xué)出版社出版的一本美國(guó)式教學(xué)智慧賞析。
"教師篇"的第七節(jié)是"如何管理學(xué)生的講話"，這真是一個(gè)很實(shí)用的問(wèn)題，是我們?cè)诿恳淮握n堂中都要遇到的問(wèn)題。心里叫著好，大腦便支配著手兒在問(wèn)題旁邊標(biāo)上"提得好"三個(gè)字。
迫不及待地尋找答案……
如何才能夠管理你的教室中的講話，又不至于讓創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)的積極性被窒息呢？
首先，是確定如何判斷在教室中的講話是不是合適的。決定哪些適合或者不適合，要與你的學(xué)生充分溝通。第二，把講話的基礎(chǔ)準(zhǔn)則建立起來(lái)。讓學(xué)生知道什么時(shí)候可以講話，什么時(shí)候不可以講話。第三，使用一個(gè)持續(xù)的信號(hào)或者設(shè)置一個(gè)信號(hào)來(lái)讓學(xué)生重新關(guān)注你。最后，監(jiān)管，監(jiān)管，還是監(jiān)管。
邊畫邊思，用心交流，便有了自己的答案：
一、養(yǎng)成好習(xí)慣，不該講話時(shí)不要講。
好說(shuō)好動(dòng)是孩子們的天性，該講的時(shí)候，他們肯定會(huì)講。關(guān)鍵是不該講的時(shí)候，怎樣才能不讓他們講呢？我們要關(guān)注課堂上的細(xì)節(jié)問(wèn)題，在不該講話的時(shí)候，不給他們制造說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
比如課堂上讓孩子們"下靜息"，就是讓他們休息一會(huì)兒這個(gè)環(huán)節(jié)。有些老師讓孩子們把胳膊放在桌子上，頭挨著胳膊，臉朝左。這樣就給有些好動(dòng)的孩子制造了說(shuō)話的機(jī)會(huì)：?jiǎn)眩赖男∞p子好漂亮呀！沒(méi)忍住，伸伸手，摸摸吧。小女生討厭地扭過(guò)臉，怒目圓睜。小男生努努嘴、擠擠眼，做鬼臉。可能爭(zhēng)吵瞬間爆發(fā)、可能戰(zhàn)爭(zhēng)立馬發(fā)生、可能大聲報(bào)告老師……其他孩子會(huì)快速地被他們吸引，并伴有詢問(wèn)聲、議論聲……課堂秩序大亂。我是這樣要求的：胳膊放在桌子上，左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，頭低下，額頭挨著胳膊。眼睛看不到其他小朋友，大大減少了說(shuō)話的.機(jī)會(huì)。
其實(shí)，課堂上要想讓孩子們認(rèn)真聽(tīng)講，在不該講話的時(shí)候不要講，實(shí)際上是給我們老師提出了更高的要求。我們只有備好課，把課講得生動(dòng)有趣，吸引孩子們的眼睛、耳朵，他們才會(huì)在該講時(shí)講，不該講時(shí)不講。
備課時(shí)，我會(huì)根據(jù)孩子們的年齡特點(diǎn)把教材內(nèi)容編成一個(gè)個(gè)小故事，讓他們?cè)诼?tīng)故事中不知不覺(jué)學(xué)到新知識(shí)，輕輕松松解決問(wèn)題。比如，學(xué)習(xí)《約分》時(shí)，我遍了一個(gè)"分水果"的故事；學(xué)習(xí)《公因數(shù)》時(shí)，我編了一個(gè)"猴子站隊(duì)"的故事；學(xué)習(xí)《比大小》時(shí)，我編了一個(gè)"得智慧星"的故事；學(xué)習(xí)《10的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我編了一個(gè)"天外有天，人外有人"的故事……
二、該講則講，給以指導(dǎo)。
課標(biāo)指出：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過(guò)程。所以，小組活動(dòng)、互相交流，必不可少。在活動(dòng)前，我們一定要準(zhǔn)備好活動(dòng)用具、給出明確的、具體的、可操作性的指導(dǎo)。
比如，在《觀察物體》一課中，我為學(xué)生準(zhǔn)備了一些玩具恐龍。設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究活動(dòng)：1、把玩具恐龍放在桌子上，學(xué)生以小組為單位圍著桌子，坐在桌子的四周觀察恐龍。把觀察到的恐龍樣子告訴旁邊的朋友。2、恐龍玩具不動(dòng)。學(xué)生按順時(shí)針?lè)较蛞苿?dòng)位置，再次觀察恐龍，并把觀察到的恐龍樣子告訴旁邊的朋友。思考：兩次觀察到恐龍的樣子一樣嗎？為什么？
孩子們了解活動(dòng)內(nèi)容后，我又在活動(dòng)前打開(kāi)課件，讓孩子們看到具體的活動(dòng)流程，確保活動(dòng)順利進(jìn)行。這樣，學(xué)生有秩序地活動(dòng)，開(kāi)心地交流，得出正確結(jié)論：觀察同一個(gè)物體，所處的位置不同，觀察到的形狀也不同。
三、控制場(chǎng)面，會(huì)放會(huì)收。
我覺(jué)得"使用一個(gè)持續(xù)的信號(hào)或者設(shè)置一個(gè)信號(hào)來(lái)讓學(xué)生重新關(guān)注你"就是一個(gè)控制場(chǎng)面，由放到收的過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)，少不了活動(dòng)工具，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我們一定要給學(xué)生收工具的時(shí)間，并提醒學(xué)生輕拿輕放，表?yè)P(yáng)哪個(gè)小組做到了又安靜速度又快。如果學(xué)具沒(méi)收起來(lái)，我們就慌著進(jìn)行下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的話，學(xué)生手里的學(xué)具就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的吸引力。學(xué)生會(huì)不停地?cái)[弄手中的學(xué)具，并陶醉其中，任憑老師講得天花亂墜。
書(shū)上介紹了用打手勢(shì)讓學(xué)生安靜的方法：舉起手，在空中打一個(gè)手勢(shì)，表示現(xiàn)在不管干什么都得停下來(lái)（包括講話），關(guān)注著我。
很贊同這種方法。課堂上我常用的打手勢(shì)是"一二三"：伸出一根手指表示一，不管干什么都停下來(lái)。接著再伸出一根手指表示二，小胳膊抱緊、小嘴巴閉緊。最后，再伸出一根手指表示三，坐姿端正看老師。
不管你使用什么樣的手勢(shì)、什么樣的方法，都要向?qū)W生講清楚，并要經(jīng)常使用。
四、愛(ài)心傳遞。
有時(shí)候，在小組活動(dòng)時(shí)，難免會(huì)有些孩子借機(jī)說(shuō)些與活動(dòng)無(wú)關(guān)的閑話，這就要求我們走下講臺(tái)，走進(jìn)他們中間去，關(guān)注他們的活動(dòng)情況、活動(dòng)進(jìn)展。我們的孩子并不壞，只是好說(shuō)好動(dòng)是他們的天性。當(dāng)我們真正走到他們中間，俯下身子聽(tīng)一聽(tīng)他們的交流，伸出手兒摸一摸他們的腦瓜時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們雖調(diào)皮，但可愛(ài)，童真，無(wú)法比擬！
書(shū)籍，真是很好的東西，讓多少素未謀面的人兒因?yàn)闀?shū)中的文字變得熟識(shí)、相知……
喜歡靜靜的夜，喜歡靜靜的書(shū)，喜歡靜靜的夜中靜靜看書(shū)的自己…
閱讀筆記心得體會(huì)3
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措
不是玩電腦就能感受到樂(lè)趣；不是看電視就能感受到樂(lè)趣；不是聽(tīng)音樂(lè)就能感受到樂(lè)趣；不是逛街就能感受到樂(lè)趣。其實(shí)，讀書(shū)也能感覺(jué)到樂(lè)趣。
放學(xué)后，背著書(shū)包，踏著輕快的步伐，來(lái)到一個(gè)我最喜愛(ài)的地方——圖書(shū)館。在這兒，有無(wú)限的情趣，這種感覺(jué)是無(wú)與倫比的。
來(lái)到一個(gè)角落，拿著昨天未讀完的'書(shū)，沐浴在其中。書(shū)中，我與詩(shī)人同行。我感受了李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”的壯志；感受到了李白與孟浩然之間“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的友情�？吹搅恕疤焐也谋赜杏谩钡淖孕�；看到了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的瀟灑。我贊嘆蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射中狼”的豪邁；同情“富漢不知窮漢饑”的痛苦；向往“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自在。
書(shū)中，我明白了“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹？不經(jīng)歷挫折，哪能見(jiàn)成功？”清楚了“挫折也是一件好事”感悟到“生活中的理想就是為了理想的生活，我們要揚(yáng)起生命的帆”沉浸在書(shū)中，一切煩惱一掃而空，有的只是快樂(lè)和啟迪。
��！讀書(shū)讓我感受到了樂(lè)趣，書(shū)像睿智的學(xué)者，博學(xué)的老師，給了我無(wú)限啟迪。書(shū)，我要一生與你在一起！你愿意嗎？
閱讀筆記心得體會(huì)4
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
教師讀書(shū)筆記及心得體會(huì)：
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特。l。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的`情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
閱讀筆記心得體會(huì)5
"樹(shù)立科學(xué)健康觀、養(yǎng)成健康行為、提升健康素養(yǎng)水平、做自己和家人健康的守護(hù)神 "這是全書(shū)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，也是從醫(yī)學(xué)研究的角度分析了女性健康的方法和重要性。
由于大學(xué)時(shí)候?qū)W習(xí)的體育教育專業(yè)，相關(guān)健康生理、科學(xué)運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容也了解不少，所以，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，身體健康方面有一些自己的心得，不再多提，而我更注重的是關(guān)于心理方面的健康。
現(xiàn)在的人都知道，健康包括身體健康和心理健康。一個(gè)人只有身體和心理都健康，才能稱為真正的健康。對(duì)現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，保持心理健康，才可以去快樂(lè)地工作、幸福地生活。同樣的工作、生活，快樂(lè)與否，是有多么的不同��！我們當(dāng)然要選擇快樂(lè)。
樂(lè)觀，可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；寬容，包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量；善良，是人人都喜歡的，人人都愿親近的品質(zhì)，不需要刻意隱藏，就像一朵美麗的花，坦然開(kāi)放在陽(yáng)光下，美麗著自己，也美麗著他人；淡泊，是清醒的減壓、適度的松弛、人性的進(jìn)取，是一種大智慧。
人生在世，不如意之事常有八九。這是一種客觀規(guī)律。不可能已個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。在諸多無(wú)奈的人生里，微笑著對(duì)待生活吧，用開(kāi)朗、積極的情緒支配自己的生命，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活有趣得多。女性不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而擁有了樂(lè)觀、寬容、善良、淡泊四大"營(yíng)養(yǎng)素"的女性，才是美麗的。
境由心生，快樂(lè)靠自己創(chuàng)造。隨時(shí)都要讓自己快樂(lè)，也很重要。
那么，保持一個(gè)童心，用孩子的眼睛重新看世界和人生，不用金錢去衡量，我們的內(nèi)心的就會(huì)純潔、美麗、溫柔和寧?kù)o。
另外，人們的煩惱和痛苦，常常與自己的情緒有關(guān)，與自己看問(wèn)題的角度有關(guān)。如果，換個(gè)角度看問(wèn)題，也許就避免了思維固化而走入死胡同，轉(zhuǎn)換了心情，就會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn)�，F(xiàn)在都講情商，一個(gè)人是不是善于調(diào)控自己的情緒，遇到問(wèn)題的時(shí)候，是不是能夠從多角度、多方面著想，冷靜理智地處理問(wèn)題，在很大程度上決定著事情的結(jié)果。只要你放下自己的偏見(jiàn)、固執(zhí)，在處理問(wèn)題的話搜后從不同方面看看，不要因循守舊，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都有它另外的一面，有時(shí)候還能從中得到意外的驚喜。換個(gè)角度看問(wèn)題，其實(shí)就是這樣簡(jiǎn)單。
做自己的健康天使，熱愛(ài)我們的生活，熱愛(ài)自己的工作。女人都愛(ài)美，我也一樣。喜歡把自己的.衣著搭配得得體、美麗，每天都可以心情美美的出門；堅(jiān)持自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，跳舞、書(shū)畫、旅游等等，她們可以給予我美的享受和滋養(yǎng)；愛(ài)美的同時(shí)，自認(rèn)為還擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，很容易在生活中尋找到美的一切，所以我是快樂(lè)的。即便是家務(wù)也不會(huì)視為負(fù)擔(dān)，而是帶著情趣去干。比如做飯這件事：不斷嘗試新花樣，每道菜注重口味的同時(shí)，還要講究配色，看上去就會(huì)增加食欲；邊聽(tīng)音樂(lè)邊做飯，興致到時(shí)，大聲跟唱，這就是我開(kāi)心的事情，這樣做出來(lái)的飯，吃的人一定也是開(kāi)心的。
多讀書(shū)、讀好書(shū)，陶冶情操、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓我們與健康和快樂(lè)同行！
閱讀筆記心得體會(huì)6
法布爾是一位法國(guó)知名的科學(xué)家，科普作家。今日，我懷著無(wú)比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中討論昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行察看與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)法布爾刻苦研討，犧牲了本身私有的時(shí)間去察看昆蟲(chóng)�！独ハx(chóng)記》認(rèn)真地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的.貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)快速走了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是簡(jiǎn)單。他降生于農(nóng)夫家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生盡力溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，細(xì)心選擇討論方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行察看討論昆蟲(chóng)及植物，不絕獲得新成果。法布爾一生最大喜好，盡在于探究生命世界的真面目，發(fā)覺(jué)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正由于酷愛(ài)真理所以撰寫《昆蟲(chóng)記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到學(xué)問(wèn)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探究，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧妙，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到慚愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下討論昆蟲(chóng)，平常我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣。
讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅充分著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著努力探求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探究世界、勇于努力探求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“精準(zhǔn)記述察看得到的事實(shí)，既不添加什么，也不疏忽什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不絕奮斗。
閱讀筆記心得體會(huì)7
三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一�?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊！
《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。
司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)。《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的'神情、話語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法，我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫人物上，比如說(shuō)料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
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