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      2. 朝花夕拾讀書筆記

        時間:2023-08-04 16:03:07 筆記 我要投稿

        朝花夕拾讀書筆記(推薦)

          當細細地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記,希望對大家有所幫助。

        朝花夕拾讀書筆記(推薦)

        朝花夕拾讀書筆記1

          今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比方我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字,是回憶性散文。 《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當時還沒有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的'前四句,當時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當然是好的,但是魯迅先生當時不是這么認為的,因為魯迅先生一個字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

          但是魯迅先生坐在船上很不快樂,魯迅先生為什么不快樂呢?因為魯迅先生到現(xiàn)在還驚訝他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。

          我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當時還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們了解作者當時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會,我們當時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國,學(xué)習(xí)不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當時,我們國家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩,讓我們了解了中國古代的精髓。

        朝花夕拾讀書筆記2

          寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什么要說“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經(jīng)不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇,就發(fā)現(xiàn),原來魯迅的.想法和儒家思想完全沒有什么關(guān)系,讀朝花夕拾還真是讀對了。

          才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,說長其實都沒短篇小說長,說短它也有個幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱著排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:

          “它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服贊嘆它們”

          這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”,至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人,厭惡沒有實質(zhì)意義的填塞式教育,厭惡過于奢華的禮節(jié)??

          自此我真的理解了魯迅,相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。

        朝花夕拾讀書筆記3

          偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

          靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。可見,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的.舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。

          朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

        朝花夕拾讀書筆記4

          讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童趣。以一個孩子的`眼光看世界,讀起來讓人感到親切,文章表現(xiàn)了作者熱愛自然,向往自由的熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望被父母,家奴管著。體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。 魯迅朝花夕拾讀書筆記11

          魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當時社會的一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。

        朝花夕拾讀書筆記5

          當看完這本書后,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什幺名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

          童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。

          文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者塬來不怎幺喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經(jīng)》,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,于是魯迅先生在結(jié)尾寫到:仁厚黑暗的地母嗬,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛,她用愛嗬護著魯迅先生的童年,嗬護著他的成長,以愛付出收獲的`是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

          我們的童年有父母的嗬護與關(guān)愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

          回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那幺的天真爛漫,另人回味!

        朝花夕拾讀書筆記6

          朝花夕拾,就像是早晨的花朵,芳香撲鼻。到了晚上,再去拾起這朵花,這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧!魯迅先生的朝花夕拾,和書名一樣。童年的往事,老了再回憶,也一定有情趣吧!

          每個人都有自己的童年,在童年有苦也有笑。但都可以留下無限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣,是一條回憶的長河。

          這條回憶的長河里,眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著讀書的樣子,十分的令人著急。且小魯迅為了背書,連五昌會怎么盛大都沒有寫。只寫了父親叫他背書和自己背書的情景,甚至連父親為什么要叫他背書也沒寫。

          魯迅的童年也讓我想起了我的.童年,我的童年也是這樣有些歡樂和無奈;既快樂又寫澀味。七歲以前,是我最歡樂的時代,有時會被批評,但也非常的有花樣,每個周末都過的不一樣,非常的快樂?梢坏叫W(xué),便有了補習(xí)班與作業(yè),時間就少了,批評就多了。每次作業(yè)都會有錯。這樣,我就會開始向往小時候的時光。我那段快樂的時光已經(jīng)一去不復(fù)返了。

          童年的快樂,就讓我想起了這本書。這本書,也讓我想起了我那快樂的時光。這朝花啊!就像這五昌會的快樂。那么,這快樂也就像那甜酸味,讓人回味…………

        朝花夕拾讀書筆記7

          初次見到“朝花夕拾”這四個字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細細品位起來,倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁,看起來卻廢了我好半天功夫,只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。

          這本書,是魯迅在風(fēng)燭殘年時寫下的。老了,累了,遇見的挫折多了,再回味起童年時的點點滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時再去摘采,便又使得失去了方才盛開時的嬌艷與芳菲了。

          老子說“柔軟的`舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話適用于魯迅當真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風(fēng)趣,但其實,魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

          在文章里還有許多諸如此類的描寫手法,不得不說,魯迅不管是在生活上還是在寫作上,都是一個細心的人。特別是在寫作上,也許僅僅只是一個微不足道的話語,卻能使得整篇文章更加韻味深長,這也可以說得上是魯迅的一個特長了。

        朝花夕拾讀書筆記8

          閑著無聊,我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒,我就被這本書深深地吸引住了。

          先說說這個題目吧!“朝花夕拾”,一開始我還不理解,后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義!俺保窃(jīng);“花”,我想應(yīng)該是曾經(jīng)像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

          在這本書中,令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到:“有人說我是仇貓,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》!弊x到這兒,我腦袋里就冒出一個大大的疑問:為什么魯迅先生會仇貓呢?后來,讀著讀著,我就找到答案了。原來,魯迅老先生小時候養(yǎng)過幾只隱鼠,隱鼠也叫鼷鼠,是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛,所以魯迅先生特別喜愛它。但是,有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任,也就沒有懷疑消息的正確性。從此,他便有了仇貓的情結(jié)。凡是見到貓,魯迅先生不是打,就是踢。然而,萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍首竟然是長媽媽,是長媽媽把它們踩死的'!

          讀了這本書,我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經(jīng)很久遠了,但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間,讓我體會到魯迅也是個凡人,是和我們一樣的,一樣有一個多姿多彩的童年!

        朝花夕拾讀書筆記9

          兩年前,我?guī)е笾目释c好奇輕輕地翻開這本書,本以為我將再次得到新的知識來充實自己,可沒想到,這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了,相比以前,理解能力自然增長不少,這個寒假,我終于翻開這本書——《朝花夕拾》。

          我喜歡的中國作家,除去冰心常新港,應(yīng)該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》,至于現(xiàn)在為什么會叫《朝花夕拾》,我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代,贊美了勞動人民的淳樸,善良,也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

          《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來會讓人感到異常親切,也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時的那份純真,對大自然的熱愛以及對自由的向往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。

          兒時的.我,也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,如今,即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什么動作;小時候,我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到表揚;如今,看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時候,我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧,如今,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

          童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一個盒子,一個裝著許多秘密的盒子;童年是一個葡萄架,一個長滿了數(shù)不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹,一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記,一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶,一杯讓人回味的濃茶。

          如今,在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里,若你能靜下心來仔細讀完這本書,你的心情會變得比以前平靜,釋然。正如書名《朝花夕拾》,等長大以后,再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來,或許你會有不同的感受。

        朝花夕拾讀書筆記10

          翻開魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字映入眼簾,那些文字仿佛有神奇的魅力,把我?guī)нM那一幕幕逼真的畫面里,令我浮想聯(lián)翩。

          書中,我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念,真實反映了自身的心路歷程。然而,這本散文集中,令我印象最深刻的,是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺,一個個嘲笑,形象刻畫了那時的封建社會的腐朽,政府的無能,人民的麻木。作者也從一個個側(cè)面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現(xiàn)實。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判,正表達了作者對像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些,都讓我充滿了驚奇與無奈。因為當時的社會,是如今的我們無法想象的黑暗,腐敗,與無能。

          《朝花夕拾》中,《五猖會》這篇散文中提到的:父親要求魯迅背誦《鑒略》,背熟了才能去看五猖會,作者兒時天性愛玩,對什么都好奇,又不愛學(xué)習(xí)的孩子來說,是十分痛苦的,當然魯迅也不會例外。因此,背完書后,魯迅看會的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴?梢姡敃r的封建社會是多么死板呆滯。而相對于我們現(xiàn)在來說,如今的教育制度,學(xué)習(xí)方法,可是比魯迅小時候要好得多了。

          無獨有偶,魯迅曾到三味書屋去學(xué)習(xí)那枯燥無味的四書五經(jīng),每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經(jīng)。這,同樣說明了封建教育的呆板。

          書中還有一篇散文令我記憶猶新,那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫(yī)”,為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”,開的藥方是““生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天,梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。”奇怪的是,父親的水腫卻越發(fā)嚴重,這位名醫(yī)卻“極其誠懇”(此處打雙引號)地說:“我所有的學(xué)問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方,也是稀奇古怪:“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。還有平地木十株,普通都稱為“老弗大”。然而,還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸!憋@然,這兩位名醫(yī),都只是虛有其表,故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時,卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見,當時的封建年代,有多少這樣的'徒有虛名而實質(zhì)上卻是勒索錢財?shù)摹懊t(yī)”,不像現(xiàn)在,大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德,盡自己的最大努力去幫助病人?上龋覀兯畹哪甏且粋多么幸福的年代!有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍,那我們是否應(yīng)該不再抱怨學(xué)習(xí)科目太多,內(nèi)容太無趣了呢?因為與那個封建年代相比,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),生活環(huán)境實在是好的太多了,我們應(yīng)該好好珍惜,才對得起這來之不易的幸福。

          魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學(xué)習(xí)環(huán)境下,未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍,那我們就要以他為榜樣的基礎(chǔ)上,少點抱怨,珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,珍惜當今的學(xué)習(xí)機會,勤學(xué)勤問,才對得起這些難能可貴的改革教育。∮芯湓捳f的好:不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!所以,不要再抱怨,珍惜現(xiàn)在吧。

        朝花夕拾讀書筆記11

          魯迅的名字,是每個人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺,樸實,真誠,平易近人。

          當我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習(xí)慣。

          魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的`。

          枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

          有很多人說,寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種.種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的,在我心里,它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

          喜歡追光的人,充滿朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時憤然棄醫(yī)從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛。

          《朝花夕拾》,此書原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國從文這一過程的所見所聞與感悟。當然,本書不只是回憶往事那樣簡單,此書還飽含著魯迅對親友師長的懷念、揭露社會的丑惡現(xiàn)狀、愛國憂國的情懷……內(nèi)容豐富,情感真摯。

          在書中,我最喜歡的篇章莫過于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點的著名事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭的影片,其中有一位中國人給俄國人當偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時,在場的一些中國人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時,魯迅的心一陣刺痛,中國人的病其實不在身體而是在精神上,于是棄醫(yī)從文。

          看到此,讓人焦慮萬分。身為一名中國人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂呢?真為以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經(jīng)的中國,是那樣的腐朽不堪,有戰(zhàn)爭,有封建舊俗,都壓迫著苦不堪言的人民。于是中國人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。

          手中的樹葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止,回想現(xiàn)今,中國已迅速發(fā)展成為了一個強大的國家,人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動。轉(zhuǎn)過頭來,望向前方,心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當有朝氣,敢作為!向著光明奔跑,永不止歇!

        朝花夕拾讀書筆記12

          “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!

          魯迅先生的晚年,也是重病在身,不知在那樣的時刻,回憶是怎樣的一番滋味。《朝花夕拾》,正如它的名字,超凡脫俗。

          看了這本書后,童年的點點滴滴浮現(xiàn)在心頭。兒時的所有,遠去后再次品嘗,似乎也只是“不過如此”。沉淀在那個名叫“歲月”的.時間里,一切都會像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時豐富多彩。百草園中的老樹、小草、野花便是他的朋友。他還坐在枝頭吃野果,雖然啟蒙老師對他嚴厲,但也改變不了他的幼稚天真。

          魯迅先生兒時是長媽媽一手帶大的。長媽媽是個不完美的人,出生在農(nóng)村,身上帶著迷信、無知、粗魯?shù)确N種缺點,但長媽媽對魯迅先生的關(guān)愛,讓我們體會到她的樸實誠摯。魯迅先生對她無言的感激、敬佩和思念,究其原因,無非是一個“真”字。寫真事,表真性,訴真情罷了。

          書中的一切都是那樣天真爛漫,令人回味,引起了我們的共鳴,才會讓我們覺得魯迅先生兒時的生活充滿真意。

          童年已然遠去,一去不復(fù)返了,不如在生活中乘風(fēng)破浪,讓往事在回憶里波濤洶涌吧。

        朝花夕拾讀書筆記13

          《從百草園到三味書屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。

          在作者的生花妙筆下,顯得趣味盎然。這也充分體現(xiàn)了魯迅從小熱愛大自然、熱愛自由生活、熱愛探求知識的品性。文章里,非常分明地表現(xiàn)了兩個情緒,一是百草園的景物,童年無限的生活情趣;二是三味書屋里教條、枯燥、乏味的讀書經(jīng)歷。我喜歡對百草遠的描寫。一年四季,春夏秋冬,對于兒時的作者來說,百草園都有無窮的樂趣。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒 顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的.講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴 品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出 藤野先生是個真正的君子 《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。 《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

        朝花夕拾讀書筆記14

          這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面,理性的批判了封建社會的種。種不合理制度;貞浧鸷⑼瘯r代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊含在文章中,以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。

          這篇文章對“名醫(yī)”進行了細致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒有盡到自己職責(zé)的`虛偽的“名醫(yī)”,他看病時極為不耐煩,待人冷漠無情,病人不適時,還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時發(fā)出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。

          是呀!那個時代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個,在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無能為力,使得作者加深了對庸醫(yī)的憎恨,同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。

          再看看現(xiàn)實生活中的我們吧!現(xiàn)實社會中,種。種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫作業(yè)不認真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會因為作業(yè)寫不好,卻不放在心上,對父母、老師的批評不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做,那10年以后的社會會是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會又有什么區(qū)別呢?所以說,我們對每一件事情都要絕對的認真與負責(zé),干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

          在讀《朝花夕拾》的時候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會,生長在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種。種不良行為,共同建設(shè)我們的國家,讓明天更加美好。

        朝花夕拾讀書筆記15

          進入初中,我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。

          我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真!冻ㄏκ啊愤@本書,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的`時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調(diào)出了當時封建思想的黑暗。

          魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復(fù)仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

          我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!

        朝花夕拾讀書筆記16

          《朝花夕拾》這本書很好,單題目就透露出對時光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起,時光如此匆匆。

          《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,我認為寫得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥多,自己捕鳥少,記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。

          展現(xiàn)魯迅無憂無慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到篩網(wǎng)底下的.時候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂,更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。

          接著寫魯迅不得不告別百草園,到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌,看到三味書屋的模樣,又記敘了在三味書屋的幾件事:我問先生問題,都到后院去玩,開喉嚨大聲讀書,百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當時乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣,就是現(xiàn)在我們老百姓所說的“偷著樂”,魯迅也從該文章中表達了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求!叭稌莺竺嬉灿幸粋園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多么乏味,“偷著樂”的兒童不快樂!

          今天的學(xué)生在我們國家全面發(fā)展的教學(xué)教育下,能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂成長,再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣,過乏味無趣的生活。

          我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活,好好學(xué)習(xí),報答父母的良苦用心,可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時髦,不把精力放在學(xué)習(xí)上,只注重外表,不注重素質(zhì),我們父母的錢賺來多不容易,因此我們要節(jié)約,我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?

          同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!

        朝花夕拾讀書筆記17

          迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。

          凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

          人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的`就得罰。

          然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報上發(fā)表過什么大文章。當還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

          凡“下等人”,都有一種通。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

          至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節(jié)育”了。

        朝花夕拾讀書筆記18

          對魯迅的作品里最喜歡的,就是這本《朝花夕拾》了。

          對于善良又愚昧的同胞,先生是“怒其不爭哀其不幸”,但是在這一本書里全部藏起來了,用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如,《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的,但是還是隱藏著他中醫(yī)黑的本質(zhì)(我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦——這位先生自然是西醫(yī)。);以前課本上就讀過《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,還依稀記得那時候只覺得無趣,像一些碎碎念。

          但是現(xiàn)在再讀,卻彌漫著一股鄉(xiāng)愁,那些書塾、拜先生的故事,諷刺和批判已經(jīng)藏起來了,讀到的卻是有一點對少年時候的追憶,更不用說藤野先生那唯唯諾諾的'氣質(zhì),讓人懷念讀書的時候那些給你鼓勵的,之后卻消失了的長輩老師。

          喜歡的,還是《小引》里對“朝花夕拾”這幾個字的闡述,他說本來這個集子叫《舊事重提》,但是改了,因為:帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷了。

          這幾天剛好高考,而年近四十的我,再讀到魯迅,想起高中時候,也是“朝花午拾”了吧。

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