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      2. 獵人筆記讀后感

        時(shí)間:2023-07-09 14:39:53 筆記 我要投稿

        獵人筆記讀后感(優(yōu)選)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的獵人筆記讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        獵人筆記讀后感(優(yōu)選)

        獵人筆記讀后感1

          初讀《獵人筆記》便被那獨(dú)特的書(shū)名深深吸引,便不禁繼續(xù)看下去。

          “我”一個(gè)獵人,無(wú)憂無(wú)慮,毫無(wú)拘束,自由地走遍鄉(xiāng)村與城市,森林與平原,領(lǐng)略了俄國(guó)的湖光山色,大好河山,也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。

          閉上眼,腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們,身上綁著一條長(zhǎng)繩,正吃力地拉著一條大船。他們那問(wèn)號(hào)般挺不直的身子,那呆滯的目光,那麻木的神情,那行尸走肉般的樣子使人心疼……

          《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此!一位身材矮小的小農(nóng)奴,跟著騎著高頭大馬的主人過(guò)河,湍急的河水兇猛地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他,甚至連用手抓一下主人求助也不敢,而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁,卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲啊!當(dāng)時(shí),農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉,那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情,見(jiàn)死不救,卻又高高在上,真是可恨可憎!

          一些地主,表面溫和親切,公正嚴(yán)格,關(guān)心他人,暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金,一個(gè)虛偽惡心的地主,對(duì)“我”彬彬有禮,對(duì)無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人,如總管,“狗仗人勢(shì)”,對(duì)地主恭恭敬敬,對(duì)地位低下的'人作威作福?偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r(nóng)奴》,舊時(shí)代的西藏十分黑暗,身無(wú)分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴,在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書(shū),自由玩耍的,卻要俯下身子,給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上,卻被管家抓在頭往樹(shù)上猛撞,又被少爺用樹(shù)條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人,真不應(yīng)存活于世啊!

          然而,農(nóng)奴中也有幸福的幾位,例如霍里和卡利內(nèi)奇,霍里聰明能干,積極有辦,有辦事頭腦,有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭,生活幸福美滿。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢,愉快溫順,無(wú)憂無(wú)慮,不像另的農(nóng)奴,整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn),也向人們展現(xiàn)了俄國(guó)純樸人民的風(fēng)情民俗。

          《獵人筆記》一書(shū),揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘,也使人領(lǐng)略俄國(guó)的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光,令我終生難忘。

        獵人筆記讀后感2

          藍(lán)的天,白的云,在空中流著。棕色的河水,暗黃的沙土,也亦如從前躺著,它們似乎沒(méi)看見(jiàn),俄羅斯大地上的一群行尸走肉,沉重的腳步,是無(wú)聲的呻吟,灰色的汗水,是心口在滴淚。遠(yuǎn)處藍(lán)白相見(jiàn)的貨輪,似在無(wú)視他們的付出卻專(zhuān)橫挑剔勞動(dòng)的結(jié)果,畫(huà)布的后面,是更多當(dāng)狗使喚的奴隸。

          “獵人”,以打獵的名義,與農(nóng)民一起,平等對(duì)待,不帶有高高在上的傾向,也沒(méi)有由上對(duì)下過(guò)分的憐憫情感,娓娓道來(lái)一串又一串“燃燒火種”的故事。

          燃燒的是什么樣的火種?打壓地主,反抗制度,解放農(nóng)民。是,但不限于!东C人筆記》出版三十年后,在全民的抵制下,沙皇取消農(nóng)奴制度,五十年后,列寧徹底推翻他的統(tǒng)治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月,只是“星星之火”,但也亦同可以“燎原”。

          在受壓制的無(wú)數(shù)農(nóng)民中,有一個(gè)小農(nóng)奴印象特別深刻。

          她,受廚娘的管制,打理花園,養(yǎng)雞喂鴨。廚娘,也是奴仆,她被地主打壓,不但沒(méi)讓小女孩步入后塵,反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因?yàn)樘珵槔Ь,誤讓雞群到了鄰居地主家,遭到了毒打,地主還在一旁叫好,廚娘也更發(fā)起勁。

          她才那么小,卻被過(guò)早地拖入了農(nóng)奴社會(huì)中的悲慘與陰暗之中。她的未來(lái),本可以更加美好,誰(shuí)知命運(yùn)會(huì)給她帶來(lái)什么樣的成就,可是,卻被一些愚昧的人給畫(huà)上了封條,給她充滿可能充滿機(jī)會(huì)的人生圈一個(gè)句號(hào)。

          這樣的孩子,還有很多,只是因?yàn)楦改甘寝r(nóng)奴,就讓他們的未來(lái)困在了愁吃愁穿之中,追求自由,追求理想的'人類(lèi)本性已在他們身上完全泯來(lái),再也不見(jiàn)高聲大笑與歡快談?wù)摚挥袦I水,與一天一塊發(fā)霉的干面包。

          《別任草地》中的孩子們的境遇還算好?伤麄儽緛(lái)豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中,可見(jiàn)在他們身邊都是些陰暗的影響。

          未來(lái),可以很美好?傻刂髋c農(nóng)奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長(zhǎng),望那些永遠(yuǎn)成為過(guò)去式,別讓歷史在我們手中重寫(xiě)。

        獵人筆記讀后感3

          屠格涅夫善于描寫(xiě)少女形象,在《獵人筆記》中他寫(xiě)了一系列的農(nóng)家少女,贊美了他們純潔善良的天性,表現(xiàn)了他們對(duì)自由和美好生活的追求!镀鯛柾衅展Z夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎,懷著對(duì)美好生活的信念,毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴!队臅(huì)》中的阿庫(kù)麗娜,遂被負(fù)心漢拋棄,但她對(duì)于愛(ài)情的真誠(chéng)追求使人深深感動(dòng)。這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側(cè)面反映了俄羅斯農(nóng)民的高尚、豐富的精神世界。

          作者更沒(méi)有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中,他以充滿詩(shī)情的'筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農(nóng)家少年,他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想,在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng),其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。

          正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往,使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此,無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖,還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒,最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。

          一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗,筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量,贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格,作者的心中是充滿希望的。他把自己的'真情實(shí)感,都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情,讓我為之動(dòng)容。

          一個(gè)人要寫(xiě)好一篇故事不難,而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)。看似散的本章又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,足以見(jiàn)得作者寫(xiě)文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng),作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義,讀他的文章我才覺(jué)得非常有意思。

          合上這本書(shū)腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷,那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯,也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣,我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫(xiě),佩服他出眾的才華。

        獵人筆記讀后感4

          書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,但關(guān)鍵是要讀好書(shū)。我最近看了一本書(shū),書(shū)名叫做《獵人筆記》,我覺(jué)得屠格涅夫這本《獵人筆記》對(duì)我?guī)椭艽。《獵人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實(shí)主義作品,這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫(kù),并在國(guó)外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書(shū)的時(shí)候,仿佛與作者屠格涅夫融為了一體,一起度過(guò)一種全新的田獵生活。

          “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……

          此書(shū)中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的差異和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)讓我大吃一驚,書(shū)中有兩個(gè)農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的:一個(gè)貼近社會(huì),比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然,比較爛漫,但是他們兩卻都是國(guó)家的棟梁之才。

          屠格涅夫在書(shū)中有這么一段:“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過(guò)去,勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的'——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來(lái)的——他并不在意!

          合上書(shū)本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在:多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì);多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過(guò)去,總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái);有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……

          我覺(jué)得我們中國(guó)人也要向俄羅斯人學(xué)習(xí):少留戀過(guò)去,勇敢的瞻望未來(lái)!

        獵人筆記讀后感5

          十九世紀(jì)的俄國(guó),到處彌漫著腐敗的氣息,充盈著黑暗。殘暴的地主統(tǒng)治下,底層人民飽受壓迫,但總會(huì)有人身上一散發(fā)著黑加侖般的芳香。

          “這就是舊俄羅斯”所透露出的是對(duì)黑暗制度的無(wú)奈,但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統(tǒng)治,而是塑造了這樣一些人,一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。

          卡西揚(yáng),一個(gè)丑陋的農(nóng)奴,卻能做出最虔誠(chéng)的事。面對(duì)被獵人殺死的秧雞,他搖了搖頭,小聲說(shuō):“錯(cuò)過(guò)!…哎呀,這真是罪過(guò)。”對(duì)生命能如此敬畏!在那時(shí),農(nóng)奴的生命,在地主眼中一文不值;可人性的`光芒,只有敬畏生命的人,上帝才會(huì)促使他綻放,即使是一只跳蚤,也是美麗的。

          福瑪,一位老護(hù)林員,冷酷無(wú)情,恪盡職守。守林人的屋子,只有一間,熏得黑乎乎的,又低又矮,空蕩蕩的,沒(méi)有高板床,也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣,但他陰沉沉地說(shuō)出:“我要盡我的職,不能白吃公家的飯!彼羌儤闳绱,愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人,經(jīng)不住對(duì)方苦苦哀求,最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼,冷漠的外表下藏著一顆赤誠(chéng)的心,默默地呵護(hù)著低層人……

          露凱麗婭,一個(gè)仆役。她的命運(yùn)十分凄慘,整日只能天天躺著,不能站,也不能坐,但她卻能做到以苦為樂(lè),“我需要什么,上帝比我更清楚,他送給我十字架,就說(shuō)明他是愛(ài)我的!睂(duì)生活的熱愛(ài)與感激,使她生活更加快樂(lè)。她在講述往事的時(shí)候,幾乎是愉快的,一點(diǎn)也不訴苦,也不渴求人們的同情。樂(lè)觀與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè)觀與自尊,即使是骷髏,也能活出精彩。

          在黑暗中的人們,有的選擇隨遇而安成了瞎子,有的選擇贈(zèng)人玫瑰而成了“圣母”。當(dāng)無(wú)數(shù)的光匯聚,黑暗終被突破,就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng),白晝終將來(lái)臨”。當(dāng)無(wú)數(shù)只螢火蟲(chóng)聚集,黑暗終將被驅(qū)散,正如毛澤東所說(shuō)“星星之火,可以燎原”。

        獵人筆記讀后感6

          屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng),形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里,秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì)眼光普照,一會(huì)又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一會(huì)忽而又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想大聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象,書(shū)中描繪了各種的地主,如:蠻橫地占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫莫天;設(shè)立莊園“辦事處”,通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。

          通過(guò)對(duì)這些地主怪癖行為和習(xí)性的.描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,光大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得面包干活。

          地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴只能忍氣吞聲……表達(dá)了坐著對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判,并指出農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表達(dá)出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持實(shí)現(xiàn)和理想之間的驚人的均勻,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”,我想,用這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

        獵人筆記讀后感7

          一直在看歐美的作品,很少看俄國(guó)的作品,好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》,現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了,除此之外好像就沒(méi)有再看其他的東西了,哦,好像還有一個(gè)俄國(guó)詩(shī)人寫(xiě)給女人的一部詩(shī)歌。

          會(huì)看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯?shū)中看一個(gè)作家提起,那作家很喜歡那部書(shū),而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫,所以在圖書(shū)找書(shū)的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。

          剛開(kāi)始翻了兩個(gè)故事,覺(jué)得沒(méi)有意思,畢竟我對(duì)打獵那種事沒(méi)什么興趣,不過(guò)看著看著就覺(jué)出味來(lái)了,書(shū)中的語(yǔ)言很吸引人,每個(gè)故事都描寫(xiě)得很細(xì)致,可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木,每一只山雞,每一匹馬,每一個(gè)人,每一朵小花,都是活生生的,大師就是大師啊,觀察力就無(wú)人能及了,不要說(shuō)其他的了。看這樣的書(shū)感覺(jué)給自己的心靈洗了個(gè)澡,在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴,靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺(jué)是完全不一樣的,看《幻滅》讓人覺(jué)得胸口發(fā)悶,有口氣被憋住了,而看《獵人筆記》就好像有人請(qǐng)我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。

          至于《獵人筆記》具體講什么,有興趣的人可以自己去翻翻,絕對(duì)會(huì)不虛此行。書(shū)是由很多小故事組成的,小故事被一條主線牽著,主要圍繞農(nóng)奴與地主展開(kāi)。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見(jiàn)所聞,從文字中不難看出作者對(duì)下層勞動(dòng)人的同情,對(duì)上層地主階級(jí)殘酷的剝削的批判。

          其中我很喜歡的故事《約會(huì)》、《凋零的.夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車(chē)轱轆響》,但也并不是說(shuō)其他的故事不好,只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō),世上有很多很好的男人,可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥耍揖陀辛x務(wù)喜歡他們每個(gè)人,道理就這么簡(jiǎn)單。

          很多時(shí)候我會(huì)覺(jué)得很累很累,什么都不想干,一句話都吝嗇說(shuō),甚至誰(shuí)都不愿意理,很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句,說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì)被趕走,回復(fù)平靜。

          有些文字是可以平復(fù)人的情緒的,跟著文字去旅行,沒(méi)有國(guó)際,也不要花錢(qián),煩惱也順便忘光了,多好!

        獵人筆記讀后感8

          眼前,是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪:為什么那些纖夫衣衫襤褸,面無(wú)血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉著貨船呢?我?guī)е苫螅_(kāi)了《獵人筆記》……

          書(shū)中,展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”,以貴族獵人的身份側(cè)面描寫(xiě)了地主的虛偽,殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中,他們是如狗一般的存在,為地主干活,服沉重的勞役,被地主呼來(lái)喝去,卻不敢反抗。

          奧爾加省里的農(nóng)民個(gè)個(gè)人很矮,腰背彎得像一張弓,食不果腹,衣不敝體,戶不擋雨,還要服沉重的勞役。有什么辦法?對(duì)于地主來(lái)說(shuō),想要他們就會(huì)有,不顧他們的死活,只貪圖他們帶來(lái)的利益。而他們,就像狗罷了,甚至連地主的愛(ài)狗都不如。

          在《獵人筆記》中,有個(gè)可憐的農(nóng)奴,他迫于生計(jì)出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個(gè)十分著名的護(hù)林人,那個(gè)農(nóng)奴到底是有多窮苦?在他的`哭訴以外貌中,我們可以得出答案:他衣衫襤褸,滿臉亂蓬蓬的長(zhǎng)胡子,而他家中惟一的財(cái)產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車(chē),那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。

          我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農(nóng)奴制度,那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國(guó)的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎,地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農(nóng)奴,揪住他的頭發(fā),逼他做“馬”。那個(gè)農(nóng)奴不樂(lè)意,翻身把小主人掀下來(lái),地主就惱羞成怒地揪住他的頭,瘋狂,使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

          再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴,他一家被殘酷的管家給坑苦了,逼上絕路,餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”,讓“孤狼”都有些煩燥,哀求無(wú)果后,那名農(nóng)奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒,破口大罵起來(lái),把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳,由此可見(jiàn),農(nóng)奴們都是狗,且是一只只悲慘的狗。

          將《獵人筆記》合上,再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》,我對(duì)它又有了新的了解,那些纖夫們不是人,也并非行尸走肉。他們是狗!處于沙皇俄國(guó)統(tǒng)治下社會(huì)底層的狗!

        獵人筆記讀后感9

          在今天的幸福生活中,誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國(guó),有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無(wú)表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國(guó),在曾經(jīng)的中國(guó),也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。

          但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》,以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

          阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象,他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒,就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕,便將侍從毒打一頓,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租,就毀了他們?nèi)摇0!正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理,殘暴苛刻的`地主,竟被稱為一個(gè)通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國(guó)得有多少這么“好”的人呀?

          書(shū)中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想,如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活,但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。

          同時(shí),這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng)造了奇跡:在此書(shū)發(fā)表20年后,俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國(guó)乃至全世界。又過(guò)了十年,俄國(guó)十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家。

          在華夏神州,1949年10月1日,新中國(guó)正式成立,又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了,這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

          火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū),它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒,傳遞,是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想,這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。

        獵人筆記讀后感10

          一周里有著“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡,有悲傷。我呢,也不例外。我的快樂(lè)都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午,我將作業(yè)全部做完了,正準(zhǔn)備看書(shū),正煩惱著怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢?心想:這是不可能的,即使我看完了,也是馬馬虎虎看完的,沒(méi)有認(rèn)真看。

          而我要像魯濱遜那樣,即使自己陷入荒島,也要仍然堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)。這告訴我們面對(duì)困難不要退縮,要能面對(duì)并且戰(zhàn)勝它。

          我呢,這才打起十二分的精神,專(zhuān)心致志的看著《獵人筆記》這本書(shū),我又想起一句名言:“我撲在書(shū)上,就像饑餓的.人撲在面包上!暹@是高爾基所說(shuō)的。我把看書(shū)的速度加快。而這本書(shū)又是三四百頁(yè),我也不會(huì)放棄,一定要看完這本書(shū)!

          到了中午,好吃中飯了,媽媽叫我去吃中飯,我快步走到餐桌前。大口大口的吃著香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當(dāng)然,肯定也在一邊看書(shū)一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。

          就這樣,過(guò)了一會(huì)兒中飯吃好了。書(shū)也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書(shū)的十分之一,這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。

          然后媽媽崔著我看,我又開(kāi)始看書(shū)了,看了一下午,我已看到了全書(shū)的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。

          到了第二天,也就是星期天。這天,我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認(rèn)真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后,想起一句名言:“溫故而知新,可以為師矣!逦揖陀珠_(kāi)始用手機(jī)查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括,再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了!

          這個(gè)雙休日讓我真充實(shí),我沒(méi)有出大門(mén)一步,但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試,就一定會(huì)成功的!

        獵人筆記讀后感11

          《獵人筆記》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟,卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識(shí)、憂國(guó)憂民的知識(shí)分子,一個(gè)同情農(nóng)奴、反對(duì)農(nóng)奴制的地主子弟;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會(huì)不同層次人的故事。

          其中,使我生出“遠(yuǎn)·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。

          拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運(yùn)的人,正好相反,他表現(xiàn)出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠(chéng),他甚至寧愿帶著委屈和每一個(gè)人接近和相處。當(dāng)然,你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要?jiǎng)e人,而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。

          初讀時(shí)不明白,一個(gè)無(wú)法交心,宛如天邊遙遠(yuǎn)之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。

          現(xiàn)在似乎恍然明白,因?yàn)閮蓚(gè)字:距離。

          遠(yuǎn)與近之間的線段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠(yuǎn)與近。

          人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認(rèn)為的這句話的內(nèi)涵,還可以用一句話詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>

          一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識(shí),寥寥言語(yǔ),不曾親昵。那是身與身的`遠(yuǎn),心與心的近。

          適當(dāng)距離下的善與愛(ài),是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺(jué),像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃,和煦溫柔。

          我不知道,你們身邊是否有這樣一個(gè)人:平時(shí)不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計(jì)后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運(yùn),請(qǐng)珍惜這樣的一個(gè)人。

          遠(yuǎn)與近,身與身的遠(yuǎn),心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負(fù)累,纏繞自己的藤蔓。不爭(zhēng)不搶?zhuān)槐安豢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”?/p>

        獵人筆記讀后感12

          這是屠格涅夫的成名之作,作者通過(guò)對(duì)俄國(guó)各階層的生活的細(xì)致描述,展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富,這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。

          《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

          作品采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,體裁風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的`角度接近了人民”!东C人筆記》是作者成名之作,對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

          1847年,俄國(guó)進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里,出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內(nèi)奇》,并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題:“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評(píng)論界的歡迎。它是俄國(guó)文學(xué)中第一次描寫(xiě)農(nóng)民的作品,矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級(jí)。

          此后,屠格涅夫一發(fā)而不可收拾,在“獵人筆記”這個(gè)總題目下,陸續(xù)寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品,以俄國(guó)中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托,通過(guò)對(duì)莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪,揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性,對(duì)忍辱含垢,備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情,發(fā)出了農(nóng)奴也是人,而且是富有聰明才智的人的呼聲,這在當(dāng)對(duì)無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年,這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版,成為轟動(dòng)俄國(guó)文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄國(guó)社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

        獵人筆記讀后感13

          只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來(lái)。

          一身獵裝一把槍?zhuān)粚?duì)明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯中地主與農(nóng)奴們的形象。

          ——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓(xùn)罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè),甚至連活也不算活著,只是空軀殼而沒(méi)有“生命”!独攴虼濉分械男(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手,那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn),仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災(zāi)時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無(wú)情中放棄生,放棄死,無(wú)神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),農(nóng)奴們脫離了地主,便不受法律保護(hù),如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對(duì)利益的`貪婪,不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的罪魁禍?zhǔn)讍幔?/p>

          屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書(shū)中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中,地主們談吐文雅,友善好客;面對(duì)下人,他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗,面對(duì)仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打,讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人,在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐,又近乎可笑。

          《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采,景物描寫(xiě)如閑庭散步,輕悠美妙,展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是,農(nóng)奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。

        獵人筆記讀后感14

          翻開(kāi)這本厚重的書(shū),跟隨著作者屠格涅夫的筆尖,我就那么地進(jìn)入書(shū)中,作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。

          我懷著激動(dòng)的心情翻著書(shū)頁(yè),看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇,是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了?不但如此,情況還恰恰相反,霍爾離地主老爺?shù)摹氨Wo(hù)”遠(yuǎn),所以生活好,而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Wo(hù)”,反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中,其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情,在如此美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲!

          在《莓泉》一篇中,符拉斯因喪子,長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租,卻被怒斥一頓,趕回家去;斯交布?ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓,甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚!這是多么腐朽的農(nóng)奴制度!不用太多例子,從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫(xiě),而是含蓄、簡(jiǎn)約,言盡而意無(wú)窮,揭露了地主殘暴,虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

          俄國(guó)社會(huì)是如此不公!宛如一個(gè)金字塔,沙皇高高在上,貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果,而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話,定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴,而地主將永遠(yuǎn)是高貴的`地主”。這是多么不公!地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事,而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活;地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有,而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……

          屠格涅夫著實(shí)令我敬佩,他并沒(méi)有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴,而是以朋友的身份出場(chǎng),和農(nóng)奴一起打獵,一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在書(shū)中,為那些農(nóng)奴打抱不平……

          這時(shí),在你看完這本書(shū)時(shí),不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的,它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。

        獵人筆記讀后感15

          《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數(shù)文章,都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的悲慘,是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。

          書(shū)中描寫(xiě)了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的。”

          這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒(méi)有自己的想法。

          屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧,描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴,襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。

          這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的'。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的'悲慘,所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài),他對(duì)農(nóng)民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。

          他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒(méi)有人施暴,也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠(chéng)摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒(méi)有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。

          那時(shí)的俄羅斯,正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。

          一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!

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