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      2. 教育教學(xué)理論讀書筆記

        時(shí)間:2023-06-19 19:44:57 筆記 我要投稿

        教育教學(xué)理論讀書筆記模板

          當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?以下是小編精心整理的教育教學(xué)理論讀書筆記模板,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        教育教學(xué)理論讀書筆記模板

        教育教學(xué)理論讀書筆記模板1

          讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書,本人受益頗深,其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié),印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間,使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來。運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個(gè)渠道,大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

          《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對(duì)指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行教育教學(xué)改革,具有直接的指導(dǎo)意義。

          一、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)

          讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

          二、教學(xué)理念需要不斷實(shí)踐

          沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣:一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。

          現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能,教學(xué)媒體的`選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn),不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線教學(xué)的教師,我覺得自己特別有體會(huì),記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,那時(shí)候的老師上立體幾何,每講到一個(gè)概念、定理,數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅,但沒有具體的操作,,從有些同學(xué)困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到,無論老師說得如何生動(dòng),總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來得具體、形象、生動(dòng)。

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          陶行知教育理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒,按照陶行知先生的說法,"生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。" "生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”。陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。

          教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。他還指出,"生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。 “教學(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心!边@是陶行知在這本書中的一段話。對(duì)于一個(gè)問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教育。

          我讀了陶行知先生的這一席話,讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?

          善于發(fā)現(xiàn)生活中的'教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

          反思自己的課堂教學(xué),當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)施時(shí),我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”;當(dāng)我給孩子們出示課件時(shí),卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我想究其原因是自我感覺太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用!暗赖碌目!⒅R(shí)的源泉、正義的化身”,這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的“霸氣”,一直處于“主宰”課堂的地位。

          作為一名教育者,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論

          為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

        教育教學(xué)理論讀書筆記模板3

          我認(rèn)真讀了趙國(guó)忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師,教學(xué)是我們的工作,也是我們的生活主旋律。可是,日復(fù)一日,你感覺到單調(diào)了嗎?物價(jià)上漲,你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷,你感覺到疲憊了嗎?……那么,作為一名教師,我們?cè)撊绾握{(diào)整自己的心態(tài),如何輕松快樂的去工作,如何去熱愛,去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗!蹲尳處煇凵辖虒W(xué)》本書針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧,關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,并針對(duì)各種教學(xué)問題和狀況,提供給教師日常用的'“錦囊妙計(jì)”。我感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向。

          第一、教師要為了課堂更精彩而教。

          在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的輸出和傳遞上,就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫,這樣一來老師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”,職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”,日復(fù)一日的按部就班地工作,循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊,產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中,我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn),體會(huì)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,感受不到自我生命價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn)。

          理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長(zhǎng),又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,教師自我生命的價(jià)值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),課堂教學(xué)成了一種自己參與社會(huì)生活,實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),它是教師個(gè)人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。

          也就是說,在理想的課堂上,我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí),也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。

          所以說,“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美!又當(dāng)你將一個(gè)聰明的學(xué)生培育成更聰明,往更高的理想邁進(jìn),又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨!

          第二,教師要在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)。

          當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)時(shí),我們所面對(duì)的文字就充滿了靈性和活力,我們所面對(duì)的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進(jìn)自身成長(zhǎng)變化的場(chǎng)所。

          作為教師,要邊教邊學(xué),需要把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化,有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性?梢哉f,教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動(dòng)過程和結(jié)果中。

          第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今天還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對(duì)書本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對(duì)自己受教育時(shí)的老師的教學(xué)方法、對(duì)聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對(duì)自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度,始終“不滿意”并致力于改進(jìn)使自己“滿意”,這是超越昨天接著講。

          照著講天天如此,始終如此,盡管可以輕松一點(diǎn),但卻難免枯燥和痛苦。接著講,“茍日新,日日新,又日新”,太陽每天都是新的,它將使我們對(duì)教學(xué)充滿期望,并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。

          原來,“教師”也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們快樂,讓我們?cè)诟≡甑纳钪徐o下心來思考,覺得充實(shí)而有意義。愛上工作,也愛上了教師這個(gè)職業(yè)。

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