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      2. 《沉思錄》讀書筆記

        時間:2023-09-25 20:05:44 筆記 我要投稿

        《沉思錄》讀書筆記(精選15篇)

          認真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的《沉思錄》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

        《沉思錄》讀書筆記(精選15篇)

          《沉思錄》讀書筆記 1

          溫總理在記者采訪中說:“我把《沉思錄》這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀!庇谑俏乙渤蔀槠渲械囊环葑!耙槐緶乜偫碜x了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭,但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。讀后,感想頗多,受益匪淺。

          《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可?奧勒留所著,對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系,解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責(zé)任,要求常常自省以達到內(nèi)心的平靜,要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正值地思考。而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,還要付諸行動。

          馬可?奧勒留把一切對他發(fā)生的事情都不看成是惡,認為痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心的意見,并且是可以由心靈加以消除的.。他對人生進行了深刻的思考,熱誠地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),果敢、謙遜、仁愛……他希望人們熱愛勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力!冻了间洝肥菑撵`魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。

          讀《沉思錄》讓我有了四點感悟。

          一、適者生存。適者生存這一法則不僅僅只適用于動物界,對我們?nèi)祟愐餐瑯舆m用,尤其是在當(dāng)今競爭越來越激烈的社會,稍不留神,可能就被社會遺棄了。這絕不是危言聳聽,而是活生生的,殘酷的現(xiàn)實,如果你不想成為社會的棄嬰,你就必須學(xué)會適應(yīng)周圍環(huán)境,適應(yīng)整個社會。

          二、挺住精神。人需要沉得住氣。我們不再是天真無知的小學(xué)生,也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生,我們再也不需要那種懵懵懂懂的莽撞,或者是那種鋒芒畢露的沖動,我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力,還有在苦海中作樂的坦蕩與大度。所以,當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時,你要對自己說:堅持吧,挺一挺就過去了。

          三、寡欲多福。欲望,是人的本性。自我們出生的那一刻起,我們就被各種形形色色的欲望所包圍。為了欲望,我們勞心勞力,可到頭來除了累之外,似乎并沒有得到什么。放下你心中過多的欲望吧,我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼_的追求,只有這樣我們才能活得輕松,活得精彩。

          四、辯證思考。猶如硬幣,任何事情都有兩面。遇事,要辯證思考,既要看到好的一面,也要看到不足的地方。世界上,不存在絕對好與絕對壞的事情,所以,當(dāng)我們失敗時,要想想得到了什么;成功時,要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過得有滋有味。

          《沉思錄》的確是一本能讓人思考的書,讀罷,還沉浸在其中,思考,思考,還在思考。我終于明白了溫總理為什么把這本書放在床頭,為什么讀了不下100遍!冻了间洝纷屛宜伎既松伎甲约,也思考周圍的一切。它的好不是讀一遍就可以領(lǐng)悟的,我也要加強自身學(xué)習(xí),多讀,多想,多實踐,讓《沉思錄》真正的帶給我成長。

          《沉思錄》讀書筆記 2

          雨后陽光,墮落在山谷下。用自己的心靈銘記,我在深思,我在讀完《沉思錄》后,它給予我的力量是什么,或許它帶給我的文化內(nèi)涵之余,我可能需要點更多的升華。某年某月開始,我就再等待,等待什么能催促我成長,一本新書翻開,總有些來自別處的氣味,聞過之后,我可以確定它最后能不能屬于我。來來去去這么多年,把《沉思錄》翻來翻去,追逐了青澀的我,了解了現(xiàn)在的生活。

          《沉思錄》的作者是奧勒,來自擁有古典氣息的古羅馬,作為軍人,他戰(zhàn)功赫赫;作為皇帝,他關(guān)心百姓,普建慈善機構(gòu),甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就,在于他醉心的哲學(xué),在于這部《沉思錄》!冻了间洝烦蔀楣帕_馬哲學(xué)斯多亞派的最后一部典籍,與古羅馬人注重實踐、崇尚理性的性格相契合。因為《沉思錄》,奧勒留被稱為“偶像們的偶像”。

          其實,對于《沉思錄》的主題而言,他的想法是讓每個人都知道,自己必須了解自己,把自己從剖析學(xué)方面進行身心上的解剖,用簡單的倫理解決自己的不足,或是換做另外一種死角。用盡一切進行解決、清除。然而,作者將自己剖析之后,便是從各方面中去真正做到完美體現(xiàn)!冻了间洝芬蝗缰袊摹墩撜Z》,是一本語錄體作品,沒有長篇大論、沒有深奧無用的修飾,雖然說的是哲學(xué)問題,可讀起來并不想大學(xué)課本那樣生澀、枯燥,比如“無論做任何事情,都要有明確的目標,而且要有助于使生活的技藝盡善盡美”、“最高尚的報復(fù)方式是不要變成你的敵人那樣的人”等格言警句式的句子比比皆是,思想的火花閃爍著人類的智慧,所站的高度、思考的深度、看問題的角度都顯出一種大氣與深遠,充滿浩然博大的氣質(zhì),讀起來讓人冷靜,令人思考,使我們把更多的關(guān)注從浮華的娛樂社會現(xiàn)象轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)心,平靜的面對內(nèi)心,思索一些得失、進退、生死的哲學(xué)問題,也好好問一問自己,欲望讓我們終日追逐,想要的東西是不是內(nèi)心真正的需要。

          溫總理曾經(jīng)這樣描述古羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》,“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。”看來《沉思錄》在各個方面對人生進行了深刻的哲學(xué)思考,熱誠地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),果敢、謙遜、仁愛……他希望人們熱愛勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力!冻了间洝反_實是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。

          把腳步放慢,我們?nèi)ヂ牐眯膶Υ约旱钠沸,可能對于每個人都不可能像奧勒那樣時時刻刻做事情都得到沉思,而沉思之后又去反省,如此的反復(fù),為的就是如何實現(xiàn)自己嚴格要求自己,何為嚴格,你從某些個方面,某些個切分點去證明,這是這本書最想體現(xiàn)的。我們?nèi)プx一本書,不是用平淡的眼光去欣賞儒雅的文字,交匯另一種心態(tài),把文字變成自己的,把心神定在這里,你會發(fā)現(xiàn)精神意志在升華,我去讀這本書,我從中去體會,人人去讀這本書,不是人人去體會,至此,《沉思錄》帶給我們的不僅僅是需求,更是現(xiàn)代普遍社會現(xiàn)象所出現(xiàn)的問題,把一切歸為一類,這本書的精神構(gòu)造牽引著每一個讀者,是作者帶給我們的`力量,他用自己的自省來警戒他人,用心讀它的自懂,心何處,它何處,一如既往,每本書的意志所在不同,對這本書沉迷于心底的感覺怎么說,換做社會上的一份子,我們怎么去自省自己。

          就這樣,我一遍遍翻著一頁一頁。說不通的《沉思錄》,用零點零一的視野欣賞。終究,我還是未看夠,奧勒帶給我的另一種觸動顛覆了以前的我,心靈的感受或缺了,我依然將《沉思錄》埋在這里,幾百年的輪回,獻給讀者的訴聽,不經(jīng)意的將我們讀者帶進,這是源于一種靈魂的讀物,我因此深記。

          《沉思錄》讀書筆記 3

          有一個故事大家應(yīng)該知道:一位國王得了重病,太醫(yī)告訴他要找到一件快樂的人的襯衫穿到身上才好。國王立馬派了一個官員出去尋找,找了半天,才看到一個破舊的房子,房子里的人在說笑,官員還發(fā)現(xiàn),那些人的衣服破爛不堪,像窮人,官員問,他們是否有件襯衫,他們回答:我們連一件襯衫也沒有!

          從這里知道,物質(zhì)上的富有并不重要,重要的是要學(xué)會滿足、知足——對一切滿足,之所以這樣,因為即使自己擁有再大的財富,還是對自己不滿意的話,就永遠得不到快樂和幸福。我們再回想一下剛才的故事,幾位十分平窮的`人雖然沒有物質(zhì)上的富有,但是他們知足、快樂。從某種觀念上說,一個知足、快樂的窮人比一個不知足、不快樂的富人更富有,因為他們懂得滿足,滿足于現(xiàn)狀,只有這樣才會快樂,因而得到人們的尊重。

          古人云:“知足常足,終身不辱”,意思就是,只要我們對自己知足,那么事實上就已經(jīng)足夠完美了,但是我們不知足,反而事情就會越來越差。

          《沉思錄》讀書筆記 4

          讀《沉思錄》時,總感覺它不是有某種體裁的書籍,而更像是作者在戲言自語,一開始覺得很乏味,可是在讀完第一章時卻發(fā)現(xiàn):這都是我們明白的道理,可我們卻沒有遵循,這本書正是告訴我怎么樣實踐它。

          從這本書中,我發(fā)現(xiàn)了我作為一個青少年,一個朝氣蓬勃的青少年所應(yīng)該做的、不該做的、該忍耐的、該發(fā)泄出來的我從中懂得了:人與人要相互體諒,不要因為一點小事鬧翻;我們要遠離奢華的生活,因為我們不賺錢,花的`都是父母的錢;我們要學(xué)會忍耐,學(xué)會避讓,因為憤怒就是在摧殘自己像這樣的道理,這本書解釋了很多,我想,如果我們想做好這些,就一定可以做好,雖然有些有點難,但是難做不等于不能完成,我們只有具備了這些品質(zhì)才能更進一步,才能再次升華。

          《沉思錄》這本書在幫助我前行,引領(lǐng)我探索人生的意義,找到自我的價值,雖然我們難以改變周圍的世界,可是我們可以改變自己。

          《沉思錄》讀書筆記 5

          看一本《沉思錄》,是在與一位時空相隔甚遠的長者神交,他把自己對人生的感悟娓娓道來,讓人學(xué)會堅定自己的理性,反思自己的靈魂。馬可·奧勒留作為一位帝王,是偉大的,他的偉大除了權(quán)勢,還有心靈的富足。我們成天都在為生活而忙碌,在馬可·奧勒留智慧的浸潤中,我在反思,什么是幸福。

          幸福百態(tài),滋味自知。幸福是什么?幸福又在哪里?每個人的幸福定義皆有不同。有的人認為安安穩(wěn)穩(wěn)過平凡日子是幸福;有的人認為轟轟烈烈過不平凡的日子是幸福,每個人的心中都有自己對幸福的理解。我們每個人的人生觀和價值觀都不同,都會朝著自己幸福的方向前進。所以,不要將你認為的`幸福強加在他人身上,也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福,不是給人看,是自己說了算。

          幸福感不是來自擁有的越來越多,而是計較的越來越少。凡事積極樂觀、竭盡全力,而后得之我幸,失之我命,最終心存感恩、知足常樂,這種心態(tài)就是“享福”。

          健康是福,平安是福,知足是福,清醒是福。保持單純快樂的心態(tài),過一種腳踏實地的生活,有一種真正的清醒和頓悟,擁有一份不盲目追逐的淡定和從容,這是馬可·奧勒留給我解答的幸福。

          《沉思錄》讀書筆記 6

          今天把這本書從書架上抽出來了,于是翻看了一下午。還沒看完,就看了卷一和卷二。先把一些想法記下來。

          卷一里,奧勒留一直在類似感恩的記錄,誰誰誰讓他認識到了什么,誰誰誰又讓他學(xué)習(xí)到了什么。這部分的內(nèi)容并沒有什么特別之處,但這種反思方式卻值得學(xué)習(xí)。

          讀它的時候我想到,如果是我,旁邊的人都有哪些是值得我學(xué)習(xí)的?鬃诱f,三人行,必有我?guī)熝伞2还苁钦l,都有自己的亮點,無論我喜歡與否。所以,接下來,我應(yīng)該寫一篇關(guān)于身邊人的優(yōu)點,以及她們對我的`影響。不僅能讓我更加客觀的看待他們,也能讓我更清楚地認識和解剖自己。

          卷二里,奧勒留表達了一些很經(jīng)典的觀點。一看這些句子的眼熟程度,就知道被引用了很多遍。比如:

          “你的每一樁行為、每一句話,事實上只有這個是他所有的,而他所沒有的東西,他當(dāng)然也不會失掉!

          “要記取,一切事物均取決于我們的看法。”

          “人生之過程不過是一個點,其本質(zhì)是變動的,其知覺是模糊的,其整個身體構(gòu)造是易于腐朽的,其靈魂是一個漩渦,命運是不可測度的,名譽是難以斷定的!

          這些哲學(xué)思想,到現(xiàn)在仍然是時尚又經(jīng)典的,被許許多多的人所認同。

          《沉思錄》讀書筆記 7

          班主任曾推薦一本叫《沉思錄》的書,作者是馬可·奧勒留。起初看時并不認為這本書寫得很好,可后來我對它改觀了,原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春風(fēng)撫平了我的焦燥的心。

          “每個人都僅僅生活在現(xiàn)在,喪失的也只是現(xiàn)在!碧嵝盐覀円盐宅F(xiàn)在,珍惜時間﹔“當(dāng)你十分煩惱或悲傷時,想一下人的生命只有一瞬,我們都很快就要死去。”教會我們不要被無意義的事折磨﹔“人們互相蔑視,又互相奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前!本盐覀冏鲆粋真實的人……

          《沉思錄》快被我讀完了,書的最后一小章節(jié)使我頗有感觸。馬可·奧勒留在書的終了談了一個人生終了會遇到的'問題——死亡!冻了间洝啡珪荚谡劺硇裕瑢⑺劳鲞@個問題放在最后,是不是想告訴我們死亡是最需要理性看待的呢?也許是的。世上總有不少人看不清死亡,即使是將化為一抔黃土。幸而我們遇到了《沉思錄》,它總結(jié)出了人生應(yīng)遵循的幾個準則,也告訴我們死亡不是一件可拍的事。的確,有些人會常存在我們心中,馬可·奧勒留就是其中一位。

          《沉思錄》是一本好書!

          《沉思錄》讀書筆記 8

          在日常生活中,人們會對某種事物產(chǎn)生正面或者負面的評價或者反應(yīng),這是很正常的事情。可其實,世界上的一切事物沒有好壞、高低、大小之分,全都是因為人們對事物的評價產(chǎn)生的好壞、高低、大小,而這些評價也會對我們自己產(chǎn)生正面或負面的影響。

          能量朗讀里講了:“我也知道,世界是我心靈所投射出的影子,就像電影是光碟投射的影子一樣,我生命的一切好壞順逆,都是我心中的業(yè)力所呈現(xiàn)出來的假象,我才是真相,我是什么樣,它就是什么樣!

          是的,我們對事物或者人的印象可以是各種各樣的,而它們都是個人心中的想法,事情的本身其實并沒有傷害到我們,反而傷害到我們的就是我們對事情的看法和態(tài)度。

          比如說,有些人覺得考試很無聊,很討厭考試,但是有些人卻很喜歡考試,因為有成就感。因此,世界上沒有好壞之分,就在于人們自己覺得好或者壞,每個人對同一種事物的看法是不一樣的。

          所以,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己跟別人的看法是不一樣的時候,不要一味地反對別人的`看法,每個人都是不一樣的,尊重別人的看法,尊重人之常情,要是人們都是一樣的話,這個世界將會有多么單調(diào)啊。我們也不要在自己不了解的情況下,隨意評論某個人或事,就像人們通常認為小偷很壞,但是這是小偷自己要選擇當(dāng)小偷的,因此我們不要對壞的事物下定義。其實,每個人都有自己的長處和短處,但是那些長處和短處也都是個人認為的,我們要多看到別人的優(yōu)點和長處(也都是自己認為的)。

          《沉思錄》讀書筆記 9

          自出生的那一刻起,就意味著遠離純凈,開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐,尋找所謂的歸宿,其實人又何曾有真正的`故鄉(xiāng),都只是暫將身寄,看幾場春日芳菲,等幾度新月變圓。停留是剎那,轉(zhuǎn)身即天涯。

          來源: 白落梅 《你若安好,便是晴天——林徽因傳》

          忙完考試,莫名感覺許久沒有讀書了,就是泡圖書館也是為了找個做題的氛圍,不由得去翻翻書架。

          《沉思錄》買了許久,也曾翻了許久,而后許久沒有再碰過。只是那些深刻到可以引發(fā)多角度思考的句子帶來了不少的影響。

          七情六欲,人動物之本能,佛家之戒,通常解之為,七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;六欲:色、聲、香、味、觸、法。

          《三字經(jīng)》開篇即講:人之初,性本善。此為人之始!墩撜Z》有載:人之將死,其言也善。此為人之終。合之則為善始善終。此詞多用于育人,處事。

          只是始終之間所貫穿的一切則是赤裸而親歷的人生之旅。七情六欲是誰也越不過去的劫,會有不同的人和事,用事實讓你體會。此后又會有不同的人和事讓體會過度到冷漠或淡然,而最終又回歸于初始的善念。

          記得一句話講說,成長是將哭鬧調(diào)成一個靜音的過程,而成熟是想哭的時候還能笑著面對的狀態(tài)。或許都對,又或許都不對吧。

          去年看《擺渡人》,是由一個從笑到靜到淚的過程,貌似也漸能讀懂大話西游的那句末尾:那個人的背影好怪哦,是啊,我也看到了,好像一條狗。

          《沉思錄》讀書筆記 10

          這是一本生活書,超脫卻直面現(xiàn)實。“宇宙是流變,生活是意見!蔽蚁矚g這句話。宇宙是變化的,時間是即逝的,人生及萬物是短暫的,名利是易腐的……因此,人首要也是唯一的選擇,就是珍惜和把握現(xiàn)在的生活。馬可·奧勒留把“生活”視作是人對外物的.一種體驗。他說,“如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對它的判斷!边@些觀點,對我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭的現(xiàn)代人來講,未免有些超脫,但卻是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可·奧勒留認為:人應(yīng)遵從自然而生活,按照本性而生活,只有這樣,才是真正的幸福!@樣的生活,不正是我們所苦苦尋找的嗎?

          這也是一本晦澀難讀的書。除了印刷精美,以及溫總理和克林頓點睛的評語吸引人之外,以獵奇的心情也許會令人失望,內(nèi)容也談不上引人入勝。有的,只是信手拈來的平鋪直敘。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦澀而略顯拗口的語句,也許浸潤著譯者對原著的忠誠。但是,這絲毫不能阻礙它成為史上最偉大的哲學(xué)經(jīng)典之一。正如譯者、北大教授何懷宏先生所言,“這不是一本時髦的書,而是一本經(jīng)久的書,買來不一定馬上讀,但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年一定也還會有人去讀它!

          《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。

          《沉思錄》讀書筆記 11

          《沉思錄》是羅馬國王馬可.奧勒留的作品,他是世界上唯一的哲學(xué)皇帝,也是世界上最成功的國王,這本書是他用一生的經(jīng)歷和心血寫成的。僅僅兩個月,我就看完了這本書,但我覺得,我并沒有讀完它,也沒有完全理解,它很深,任何人都得用一生來品味這書中的道理,他不僅是一本書,也是一個人一生的向?qū)А?/p>

          溫總理說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀過有100遍了,天天都在讀!庇纱丝梢,這是一本永不過時的書,也是一本經(jīng)典的書,翻開它,沒有繁華的文字,只是一句句刻骨銘心的話語,仿佛書中的一切都是自己的心聲。

          “憤怒就是靈魂在摧殘自身!边@是書中的'一句話,讀到這兒,我就在想,可不是嗎?有時候,為了一點小事兒而生氣,傷心又傷人,值得嗎?于是,我又想起了一首小詩“笑”,是啊,很簡單的道理,用笑去面對人生,即使憤怒,自己又能得到什么呢?想到這,我就決定以后要控制自己的情緒,樂觀面對人生。

          讀完這本書后,我終于領(lǐng)悟到了哲理的力量是多么偉大,但是它卻摸不著,也看不見,其實,我們的生活不就是處處充滿著哲理嗎?因此,這本書對我受益匪淺。生活不就是這樣簡單又復(fù)雜嗎?樂觀對待他的人,生命就是快樂而簡單的,悲觀對待他的人,結(jié)果就會適得其反,所以,如果你快樂的去對待人生,對待生活,他就是完美的。

          《沉思錄》讀書筆記 12

          讀了《沉思錄》一書,對于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。

          這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。 法國雷朗指出,馬可.奧勒使人有這么一種樸實的信仰: 面對宇宙自然, 一顆高貴的道德良心,是任何種族、國家,是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的!冻了间洝匪,所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物與任何別的.事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的,它們結(jié)合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出,理性的動物是彼此為對方而存在,所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則,每個人都要對自己的同類友好,意識到他們來自同一根源,趨向同一目標, 都要做出有益社會的行為。 他除了強調(diào)人的理性以外,還強調(diào)人的社會性,認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人,或做出反社會的事情來,就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情,就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強調(diào)中有許多感人的哲理, 如要求人要按照本性生活,做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調(diào)的是: 德行是不要求報酬的, 是不希望別人指導(dǎo)的,不僅要使行為高貴,而且要使動機純正,要放棄一切無用和瑣屑的思想。

          《沉思錄》讀書筆記 13

          如果想知道人能好到什么程度,就去看奧勒留的《沉思錄》,如果想知道人能壞到什么程度,就去看馬基雅維利的《君主論》。

          上面的話是外國文學(xué)老師上課時說的,最近看的書全是他推薦的,他說他認為我們在大學(xué)里必讀的兩本書是《沉思錄》和《君主論》。這學(xué)期的外國文學(xué)課換了個老師教,原來一個好的老師真的可以激發(fā)學(xué)生對一門課的興趣啊[皺眉]好吧,之前的.老師也不是不好,只是上課有點照本宣科,聽完記不住他講了什么,當(dāng)然,記不住不能全怪老師啦......

          摘錄兩句《沉思錄》里的話吧

          不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時,也歡樂吧,不尋求外在的幫助也不要別人給的安寧。這樣一個人就必然筆直地站立,而不是讓別人扶著直立。 當(dāng)你做擺在你面前的工作時,你要認真地遵循正確的理性,精力充沛,寧靜致遠,不分心于任何別的事情,而保持你神圣的部分純凈,仿佛你必定要直接把他歸還似的;若你堅持這一點,無所欲望亦無所畏懼,滿足于你現(xiàn)在合乎本性的活動滿足于你說出的每個詞和音節(jié)中的勇敢的真誠,你就能生存得幸福。沒有人能阻止這一點。

          對啊,人活著總得去做點什么,那就請好好努力吧。

          《沉思錄》讀書筆記 14

          據(jù)說這是古羅馬皇帝在馬背上寫出來的一本書,我對這本書最初的印象是大學(xué)期間在好友那里看到,她推薦了。當(dāng)時天真的我看到這個書名翻了翻就放棄了,轉(zhuǎn)而到穿越都市小說海洋中了。重新拾起是過年期間閑來無事,想到董事長提倡讀一本經(jīng)典,在書架上搜索居然發(fā)現(xiàn)了。我問書架的主人這算經(jīng)典嗎,人家回答你看看封底寫的什么。我一看推薦語說他讀了很多遍,每晚睡前都會讀幾句,再看署名是溫家寶。

          這本書是一段段話,各段之間關(guān)聯(lián)性不大,讀起來不存在串聯(lián)故事情節(jié)的顧慮。仔細想想,奧勒留皇帝在治國作戰(zhàn)的`零碎時間中,記錄了自己的想法,行文倒也相符,幸運的是居然留傳下來了,我摘抄了感觸比較深的幾段話,自己的感想也在其中了。

          在天亮的時候,如果你懶得起床,要隨時做如是想:“我要起來,去做一個人的工作”。我生下來就是為了做那工作的,我來到時間就是為了做那工作的,那么現(xiàn)在我就去做那工作又有什么可猶豫的呢?我既是為了這工作而生,那么我應(yīng)該蜷臥在被窩里取暖嗎?被窩里較為舒適呀,那么你是生來就為了享樂的嗎?簡言之,我且問你,你是被動的還是主動的要有所作為?但是一些休息也是必要的呀!這我不否認,但是根據(jù)自然之道,這也要有個限制。

          做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可模糊,心靈不可完全傾注在本身上面,不可任其激動。

          在談話中要注意所說的話,在行動中要注意所做的事,在后者中要于開始時洞察其所能引起的結(jié)果,在前者中要小心地把握含義。

          向內(nèi)看,善的源泉是內(nèi)在的,如果你肯發(fā)掘,它便會不斷地噴涌。

          《沉思錄》讀書筆記 15

          時間如一個大浪,留下的只有最珍貴的記憶;時間如一把大刷子,刷去的都是煩惱與憂慮。小時可能覺得奇妙,現(xiàn)在卻已經(jīng)老套;小時可能還搞不懂,現(xiàn)在卻已經(jīng)明了。

          已經(jīng)很久未去動物園了,表妹忽然邀我同去,自是滿心歡喜,應(yīng)了。下午四點四十五,與母親同騎去之。到門口時,已是五點整,妹已久候多時了。一見我,便喜笑顏開,眉兒彎彎,嘴巴張開,邊叫“哥哥”邊把我從車上死拉硬扯下來。

          鎖好車子,與表妹一同走進了這個我十分熟悉卻又萬分陌生的地兒,景物是變不了的,人卻變了。當(dāng)你那個跑在隊伍最前面的小學(xué)生呢?為什么今朝只留下了一個每天悶在家里的小胖子。我望著稀疏的`楊柳,完全不能和妹妹一蹦三跳的前進。

          因為走的是一個小門,所以先來到了熊園,有許多人圍在那兒,向棕熊喂一些新鮮的水果,狗熊倒也不亦樂乎,拾一塊,吃一塊,還不時扭扭屁股。這時,媽媽走了過來,遞給我一個蘋果,讓我也過過當(dāng)飼養(yǎng)員的癮,我指了指牌子,說:“不準投喂食物。”可媽媽卻說:“這可比它吃垃圾好多了!蔽冶粙寢屨f服了,喂了狗熊一塊蘋果,看到狗熊吃了自己喂的東西后朝自己扭屁股,可真有趣!

          后來我去看了小狼,它們可沒有狗熊們那么悠閑,它們站在籠子里,盯著每一個行人,好像要把他們記在心底,以后一個個報復(fù)。誰說籠子里的狼不是狼!狼,會永遠蓄勢待發(fā),就算被關(guān)在籠子里。

          當(dāng)自己能在相同的事里有不同的思考時,便是成長了;當(dāng)自己能把壞事轉(zhuǎn)化成好事時,便是成長了;當(dāng)自己能自主解決問題時,便是成長了。

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