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      2. 朝花夕拾的讀書筆記

        時(shí)間:2023-03-05 10:04:01 筆記 我要投稿

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記

          當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記,歡迎大家分享。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記1

          我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散。

          我今生今世,被汝善待過愛護(hù)過,于念已足。

          我淚如雨下。

          ——摘自〈朝花夕拾〉

          “我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話,道盡一切心酸。世上最殘忍之事,莫過于活生生拆散一對(duì)相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的感情故事。常常在別人的故事里,掉下眼淚,迷失自己。朝花夕拾,朝花夕拾。

          人生是多么地短暫,幾十年彈指間便過去。

          相愛的人,并不見得能一輩子走到永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)太過奢侈,只能在意此刻所擁有的.分分秒秒。但是還有那么多情侶,每一天吵吵鬧鬧,那么多夫妻,每一天虛耗時(shí)間。

          如果心里告訴自己,人生只得多少天,與自己相愛的人在一齊只得多少天,此刻過一天,便少一天,看看他們,是否還有時(shí)間去吵鬧去猜疑去誤解

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記2

          “即便人逝世了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男,?yīng)當(dāng)陷入地獄,也將決不改悔!薄抖男D》。

          讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。

          在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里,時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!

          再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文,讓我覺得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,須要分一為二對(duì)待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對(duì)她說祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標(biāo)對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。

          呵呵,這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽曉得“我”愛好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表白了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛,盼望善良的`地母能讓阿長(zhǎng)安眠。

          在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。

          放開心去想,放開心去看。你會(huì)在這本書里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開心扉,去領(lǐng)會(huì)體會(huì)。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記3

          清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。

          在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。

          魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長(zhǎng)大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì)有著最深切的懷念和向往。

          在我外婆的后院,也有一個(gè)類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī),散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過臉頰的`溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀(jì)念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。

          翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記4

          初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。

          《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

          站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

          即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代,寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

          和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西?梢韵胂笠粋(gè)沒有信念的'人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

          從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。

          《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記5

          進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

          如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的`醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

          但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記6

          文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的'是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記7

          “一個(gè)人做到了只;貞浀臅r(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有!边@是魯迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

          早晨盛開的鮮花,經(jīng)過一天,傍晚的時(shí)候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時(shí)的芳香,但夕陽的映照卻使她添了一種風(fēng)韻。這意味著回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集,是他在晚年的時(shí)候回憶他的童年時(shí)期、少年時(shí)期和青年時(shí)期的人和故事。魯迅先生說過,這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品,是魯迅先生的一部回憶性散文集,也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。

          而我最喜歡的是那篇《五猖會(huì)》,這篇文章是魯迅小時(shí)候盼望著去觀看熱鬧的五猖會(huì),卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時(shí)候,剛要跑到樓下去玩,卻被媽媽叫去,再背一遍不知讀了多少遍的課文,心中難免會(huì)感到有些掃興。

          一說到了自由,我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》,這一篇是給我的印象最深的,這篇文章寫百草園和三味書屋,揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾,生動(dòng)地描寫了百草園的趣味和美麗,以及三味書屋中死氣沉沉的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生們乘機(jī)偷樂的敘述,表現(xiàn)了孩子們愛玩的天性,讀著讀著就想起了自己的童年。

          還有《阿長(zhǎng)與》,這篇文章塑造了一個(gè)善良、心靈美好的'長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅小時(shí)候的保姆,她給魯迅買他喜歡的《山海經(jīng)》,可以看出她關(guān)心兒童。她渴望魯迅在元旦的時(shí)候恭喜他,可以看出她是渴望幸福的。盡管她很迷信,但是她身上仍保存著樸實(shí)和善良,這些令作者難忘。這個(gè)人物也讓我感受到美好善良的一面。

          魯迅的童年無疑是快樂的,而我們又何嘗不是呢?也許會(huì)在書上的某一個(gè)插畫而回憶,自己曾經(jīng)在鄉(xiāng)下蕩漾的笑容;也許會(huì)在某個(gè)天真簡(jiǎn)單的小女孩而想起,自己曾經(jīng)在下了雪的胡同里揚(yáng)起一張紅彤彤的小臉;也許會(huì)在某個(gè)視頻里而發(fā)現(xiàn),自己曾經(jīng)在手上畫的有一個(gè)個(gè)小人組成的故事。

          就在我們的身邊,也會(huì)有長(zhǎng)媽媽、藤野先生這樣的人,也會(huì)有百草園這樣的地方,它們也許還會(huì)在我們不經(jīng)意間悄悄溜走。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記8

          《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。

          從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

          雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時(shí)候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時(shí)候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時(shí)候無憂無慮,我多麼想再回到小時(shí)候,在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時(shí)候的,感到無聊,沒趣。但在小時(shí)候,是多么值得回憶的事啊。

          還記得那一次,我去鄉(xiāng)下玩,和小伙伴下水捉魚和蝦,雖說是個(gè)小溪,但還是令我恐懼,但是為了面子,還是下去了。很快我就適應(yīng)了在水里和小伙伴一起玩耍拿個(gè)小簍子捉魚捉蝦,我不會(huì)捉,看著小伙伴捉,看著看著我的`手癢癢了,于是我也開始捉了,雖說不大會(huì)但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會(huì),摸到一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看!蛇啊!這是小伙伴圍了上來,大家討論來討論去,嘿嘿!小伙伴拿著幾個(gè)小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……

          那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。

          老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

          我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

        關(guān)于朝花夕拾的讀書筆記9

          朝花夕拾,顧名思義,清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

          他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長(zhǎng)媽,嚴(yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(zhǎng)媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī),他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國,這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。

          魯迅在文中贊美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長(zhǎng)媽、藤野先生,不過對(duì)于我,他們?cè)僭趺凑媲,最多只可算是書中人。而?duì)于魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊(cè)中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細(xì)節(jié)是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上豎立起來,變得有血有肉,袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

          很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(zhǎng)媽講話、睡覺時(shí)令人討厭的聲響、姿勢(shì),加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲,這些劣處并沒有被掩藏,而是大方地?cái)[在讀者面前,與后面的‘三哼經(jīng)’對(duì)照著看,著實(shí)被阿長(zhǎng)媽感動(dòng)了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評(píng)注的.老師才會(huì)說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

          其實(shí)我們無法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情,就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的,只有盡力理解,置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。

          說到完整,像一棟房子,回憶只是屋頂煙囪的部分,大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。

          人們常說魯迅是一個(gè)批判,揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,因?yàn)檫@類人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,盡管心生厭惡,卻睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫(yī)”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí),也慚愧于平日里的漠然無衷。

          看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候,不禁笑出聲來,這話套用得有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當(dāng)初讀到這片文言文時(shí),并沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對(duì)習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。

          觸及“名醫(yī)”等接近上層的人的軟肋,又對(duì)傳統(tǒng)起了疑心,說三道四。魯迅拿起筆,就好像搬起一塊大石頭,往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點(diǎn)。這么說不對(duì),不是染上,而是本來就有,水這一濺,才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套,自然有人不滿,批評(píng)魯迅,單有一腹牢騷,一腔怨氣,謾罵一切,卻提不出自己的主張。我反對(duì)這種說法,《朝》表現(xiàn)出的魯迅,就是他原原本本的模樣,從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮,渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好,不留情面的嘲諷也好,都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水,還全然不知的眾人,跟牢騷、怨氣又有何干系。主張,我想在當(dāng)時(shí),迫切需要的不是什么作家,什么主張,而是像魯迅這樣,有人情,眼界清晰,并甘愿為國家戰(zhàn)斗的勇士。

          在看清無數(shù)黑暗的事實(shí),長(zhǎng)時(shí)間憤慨疾呼后,魯迅并沒有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了?峙抡蛉绱耍庾R(shí)到,自己擁有的除了對(duì)“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士,做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久,拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。

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