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      2. 教師讀書(shū)筆記摘抄

        時(shí)間:2023-02-28 16:22:21 筆記 我要投稿

        教師讀書(shū)筆記摘抄

          當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編幫大家整理的教師讀書(shū)筆記摘抄,希望能夠幫助到大家。

        教師讀書(shū)筆記摘抄

        教師讀書(shū)筆記摘抄1

          領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

          在這本書(shū)中,我最敬佩的一個(gè)人就是杜小康。杜小康原來(lái)生活在油麻地最富有的人家里,而父母更是對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,百依百順。但在一次生意中,他父親把所有的家產(chǎn)全都輸了個(gè)精光,杜小康一下子從幸福的天堂跌到了低谷。后來(lái),杜小康在桑桑的幫助下,十分從容地?cái)[起了小地灘。

          要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

          為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

          從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

          不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的`東西。

          只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

          懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

          請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

          “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,那么生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便受什么教育,過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育!彼指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

          評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

          如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

          對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

          盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

        教師讀書(shū)筆記摘抄2

          教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。

          教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的.態(tài)度——用心去做。

          用心做教育,就要擁有一份童心。

          教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

          傾聽(tīng)這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動(dòng)的行為之前,還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。

          用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

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