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《浮生六記》讀書筆記集錦15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《浮生六記》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《浮生六記》讀書筆記1
《浮生六記》是清朝沈復(fù)的自傳體散文�！案∩倍殖鲎岳畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》中“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”。全書與妻“蕓”和丈夫“三白”的夫妻生活為主線，描寫了一個可愛的女子和一段令人向往的詩情畫意的夫妻生活，然而這段世外桃花源般的生活并未持續(xù)許久，最終被現(xiàn)實打破，佳人化作一縷青煙，生者從此擾擾嚷嚷，不知夢醒何時耳。
林語堂《生活的藝術(shù)》中曾經(jīng)提到過此書，說書中的女主人公“蕓”是最可愛的女子。當(dāng)時曾經(jīng)覺得好奇，大概是讀書不多，我能想到的書中可愛女子就《紅樓夢》中的史湘云，《傲慢與偏見》的伊麗莎白班奈特。而看完此書的前兩章，“閨房記樂”和“閑情記趣”后對蕓的可愛結(jié)論完全贊同，甚至?xí)诚胛乙悄腥艘惨�蕓這么可愛的女子。
全書寫描寫蕓可愛的趣事特別多，蕓因為想去廟會看花燈，于是女扮男裝稱是三白的'堂弟。正沾沾自喜，游遍廟會竟無人認(rèn)出，突然偶遇一熟悉的女眷，蕓竟直接上去打招呼，身子一側(cè)，依在了夫人的肩膀上。夫人大驚，旁邊的丫鬟怒曰“你是什么人，如此輕狂，不知法紀(jì)？”蕓一看情況不妙，立刻脫掉帽子和鞋子，抬起腳丫給他們看，說：“我是女子啊�！迸匀嗣婷嫦嘤U，然后哄然大笑~
蕓愛吃臭腐乳和鹵瓜，三白笑她“狗沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”蕓強行用筷子把鹵瓜塞到三白嘴里說“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下�！辈⒁槐菊�(jīng)地說“情之所鐘，雖丑不嫌�！�
蕓喜歡在發(fā)間別上茉莉花做裝飾，即美觀又香氣襲人，三白笑曰“這茉莉花的香味竟蓋過了屋里佛手的香味�！笔|說“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有點諂媚�！比讍枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎？”蕓笑著說“我笑君子喜愛小人�。俊�
蕓素來豁達不拘小節(jié)，一日與三白一起在橋下與船娘飲酒至深夜，次日朋友之妻告曰“聽說你丈夫昨日在橋頭與兩失足婦女飲酒到深夜啊�！笔|笑曰“確有此事，其中一個就是我�！� 蕓不僅可愛還是一個聰慧又有情趣的女子，對詩詞歌賦也頗有天賦，年少就曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這樣的句子。三白從湖邊拾得假山的石頭，她親自用石墨畫上紋理，種上藤蘿做成逼真的盆景，與三白一起暢想老來隱居于此山，在山的這頭建上小屋，那頭引入溪水。在鄉(xiāng)下避暑的日子，蕓利用豌豆花制成格子花架放在窗前，靚麗可愛，既能遮蔭又不會擋住風(fēng)和光線。因為家境不富裕，蕓會裁衣還會刺繡補貼家用。三白愛喝酒，蕓制成梅花盒，盒子呈梅花型，每格放一個白色的磁盤，磁盤里放些精致小菜。三白愛花藝盆栽，蕓又建議花雖美但少了些靈動，夫妻兩人又制作昆蟲標(biāo)本把昆蟲固定于花葉上，使盆栽更加生動。蕓還會制作蓮花香片，把茶葉放入荷花的花苞中待次日荷花盛開取出茶葉，再用荷花上采集的露水烹茶，茶清香撲鼻。 蕓素愛美，對美的事物和人都特別癡迷，一日聽說三白的堂弟得一美女，蕓欣然前往想看，事后搖頭“美則美矣，少了些韻味�！碧玫軕蛑o“難道你打算將來給三白納一個又美又有韻味的美女嗎？”蕓竟然之后真致力于給三白納一真正的美女。后來一次在虎丘偶遇江南名妓“園”，特別高興地說“終于找到一個又美又有韻味的女子了�！笔|欣然與之結(jié)伴為姐妹，并贈送翡翠鐲替三白做聘禮。然最終園辜負(fù)了蕓的好意嫁與富人之家，蕓傷心落淚，也竟因此被公婆詬病結(jié)交不良女子，為日后最終失去公婆喜愛埋下伏筆......
看第一二卷是輕松又愉快的閱讀，然后看到第三卷“坎坷記愁”又難免惆悵蕓的命運。真應(yīng)了那句浮生若夢為歡幾何。始蕓淡泊名利，她的夢想是過像滄浪亭蕭爽樓那樣的生活，布衣暖，菜飯飽，一家人其樂融融不問世事的生活。然后現(xiàn)實生活并不是桃花源，需要面對的依舊是柴米油鹽貴和人情世故，多情率真之人也多因情和真而傷，何況又是在那樣的時代里。
《浮生六記》讀書筆記2
浮生六記，為歡幾何。
時光回溯，世事往復(fù)。畫面定格于清乾隆二十八年，姑蘇城南一衣冠仕宦之家，沈復(fù)生于此。一生浮蕩不定，好游山水，工詩善畫，有感于“事如春夢了無痕”，故而以筆墨將生平經(jīng)歷記錄成書，名曰《浮生六記》，其中多以家常散事為主，伉儷之情、郊游之樂、山水之趣，透過樸素通透的言語，還原出幾百年前，這位士族文人在或富或貧的日子里，那些精致清暖的生活光彩。
布衣飯菜 可樂終身
林語堂在《浮生六記》英文版的后記中寫道“素好《浮生六記》，發(fā)愿譯成英文，使世人略知中國一對夫婦之恬淡可愛生活�！�
陳蕓，字淑珍，勤勞聰慧，與沈復(fù)情投意合結(jié)為夫妻，二人琴瑟和鳴深情綿長，共同研習(xí)書卷、游山攬勝，而后遭逢變故，仍能不落世俗，悉心經(jīng)營布衣飯菜，把清貧的生活過得充滿樂趣。
夫婦二人一生不慕名利，然而卻把風(fēng)雅志趣融入到了一桌一椅，一菜一粟之中。例如在吃方面，蕓愛往麻油中加入少許白糖拌腐乳吃，鮮美好下飯，拿鹵瓜搗爛用來拌腐乳，起名“雙鮮醬”，味道異樣美好；在穿方面，自己織作衣帽領(lǐng)襪邊角，衣服雖有破損，經(jīng)過蕓的巧手縫補之后，仍能保持整齊潔凈，見客交友不失體面；在住方面，舊竹簾布條縫裹固定，隔斷遮攔的同時裝點房舍；而在游樂方面，巧心思更多，雇了餛飩膽子到柳樹蔭下烹茶賞花，溫酒煮粥，太陽西墜方才盡興而歸。
生活的情趣，并非建立在充足的物質(zhì)基礎(chǔ)上。不管是錦衣玉食還是粗茶淡飯，用心經(jīng)營好漫長光陰里的一桌一椅、一菜一粟，榮華卻不驕狂，安貧仍能樂道，以清淡閑雅的情致為血肉，豐盈起生活的骨架，就算再平淡的日子，也能描繪出瑰麗的色彩。
清貧安樂 恬適自甘
因遭遇是非誤會，夫妻二人被迫旅居外地，幾度漂泊。然而沈復(fù)與陳蕓仍能做到互相扶持，以泰然處之的態(tài)度，去面對生活中的坎坷與挫折。
清貧的日子里，用度花銷要適宜儉省，卻不能失了雅致的生活情調(diào)。雖是廉價的`瓜蔬魚蝦，但經(jīng)過陳蕓的烹調(diào)，這些惠而不費的食材，便有了意外的好味道；裝吃食的器皿也要精致，六只白瓷深碟組成的梅花盒，形如墨梅，美觀實用；詩會作畫也不能少，聚會于家中、郊游于野外，從不敷衍度過。就連暫住揚州，屋子窄小到只有兩椽，也仿照園林布置手法進行隔斷，雖難有富貴人家之象，卻精巧別致。
一生起起落落，夫婦二人常以詩酒山水之樂調(diào)劑生活，苦中作樂，恬適自甘，把困頓的日子過出溫柔清暖的味道來。其實不管身處逆境或順境，保持樂觀豁達的心態(tài)，寵辱不驚，安之若素，才能體會到生活的安樂，跳脫出成敗得失的困擾。
雖無微言大義，但字里行間意趣無窮，手邊有此一冊，便真如有一妙友相伴。
《浮生六記》讀書筆記3
《浮生六記》為清代沈復(fù)所著，為自傳體散文，全書共分為六篇，文字優(yōu)美、細(xì)膩，恬淡寧靜，用語雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。
本文開篇是《閨房記樂》，記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時間為軸，娓娓道來，將古時夫妻生活的點滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)"的韻味。
弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒有轟轟烈烈，沒有狗血劇情，有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意，看似"人人皆有，確為人人所無"。
其中有篇寫到其妻陳蕓愛吃腐乳，沈復(fù)鄙夷不已，后在蕓勸說下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復(fù)對生活中小事的描寫，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。
陳蕓曾發(fā)愿："他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠游計也。"
是的，布衣菜飯，可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣，安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠勝過看亂世紅塵的萬千風(fēng)景。
"余年一十三，隨母歸寧，兩小無嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"
十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開，一片光風(fēng)霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。
三白和蕓娘的愛是活生生的，是落實到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。
"夏月，荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"
"撥釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕過。"
沈復(fù)向來好客，蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進行招待。有時缺酒錢，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負(fù)。
"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業(yè)，以百錢雇其擔(dān)街"，"是時風(fēng)日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"
那日，城外油菜花盛開，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。
游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。
陳蕓，會持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛看山水，愛花草，愛書畫，能吟詠詩歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)�，有生活情趣�?/p>
沈復(fù)嘆其：求之閨中，今恐未必有此會心者矣。
記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻，蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個人通信時，便用印章進行落款。
每次讀到這里，都被兩個人的心思幽情所打動。我想，古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細(xì)細(xì)體會并感知另一個人的'美，亦能撫琴彈得一手好曲子，聞弦歌而知雅意。見花落淚，拂風(fēng)有聲，看得懂花光燈影。
隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢，對著一個科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬般話語只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。
作家慶山說："《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記里，引人心動的，不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當(dāng)時的社會形態(tài)，和大眾的價值觀，和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態(tài)度息息相通。越過兩百年，且看今日的社會，誰還能具有這樣的玩心，這樣的曠達。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"
一生一世一雙人，有人問你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。
當(dāng)下時代熙熙攘攘，不見當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來只是一片虛幻的影子。
通讀全書，可以發(fā)現(xiàn)，沈復(fù)是一個極具溫度并且積極樂觀的人，非熱愛不能寫出這樣的文字，其文透露著美，于細(xì)節(jié)之處展露生機。我想：這種對生活的熱愛、對生活的情趣，永遠值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風(fēng)致，單看觀草觀木之人心境如何了。
《浮生六記》是可讀性很強的一本書，其用語雖是古文，但因其以"情"字見長，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺得通體舒暢、有所感悟。
《浮生六記》讀書筆記4
對蕓娘，對《閑情記樂》的欣賞和喜愛，才學(xué)淺薄，詞枯言寡的我，已到了無以復(fù)加，語言不能形容的地步，只能借用林語堂先生的話來作為結(jié)語，才不至于毀其形象，沈復(fù)與妻子蕓娘并沒有榮華富貴的生活，并沒有揮霍無度的享受，并沒有沉湎歡娛的閑情，并沒有風(fēng)流浪漫的傳奇。但是，我最欣賞、最欽佩、最注目的是他們的：
一、同甘共苦，患難與共;坦誠直爽，體恤關(guān)愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患;布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭;恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意;無私奉獻，樂于助人的.優(yōu)良品德。
這也是我這類感性女子所向往和需學(xué)習(xí)的精髓所在，無論是夫妻相處之道，還是為人處世之道，抑或是生活持家之道。在何種環(huán)境下總能過好簡單，質(zhì)樸又不失情趣的有滋有味生活。無論在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意，我還是一樣一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑對人生，笑看愛情，還是那句話時間是最好的良藥，時間是最好的試金石，寫在這個特殊而又普通的日子，給自己，給你們。
《浮生六記》讀書筆記5
說是“情深”，其實炫耀
說是“豁達”，其實自滿
江上狎妓，以“合幫之妓無一不識。每上其艇，呼余聲不絕�！睘榘�。我不曾看出深情。不論蕓娘，亦或喜兒，三白必曰“惟一人喜而”，與他在一起必定風(fēng)流倜儻，好不快活。我卻認(rèn)為此乃對自己的肯定與炫耀罷了。若真喜蕓娘，怎會狎妓？最可惡的還是，就連狎妓時候，也要無處不體現(xiàn)自己的“深情”，選中喜兒，只因她像蕓娘。這樣的說辭，我真的無法接受。
說其面對逆境，仍豁達面對，通篇無抱怨之語，生活仍然妙趣橫生。我卻覺不然。三白一生自視清高，不欲追求功名利祿，只求生活雅致而已。他做到了。他做到了他心中理想的生活，又怎會抱怨？
而我也不能說他是錯的。他沒有因為生活里的其他而放棄自己對生活風(fēng)趣的.追求。
而書中生活場景的刻畫，風(fēng)景的描寫，的確溫暖動人，入木三分。
然而正如他自己所言，
余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非。即論詩品畫，莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。
他的作品，他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也�！�
唯取其精華，去其糟粕爾。
《浮生六記》讀書筆記6
《浮生六記》一書大約稱得上是瑪麗蘇小說了，一幕幕都美好細(xì)致到像是虛構(gòu)出來的歲月靜好，然而，它都是真的……
我小時候曾花過很長的時間思考，古代的人都是怎么生活的。沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有電，世界不大，勞動力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦讀，我那么想便得出了結(jié)論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來，我意識到了自己的大錯誤，只要有心，完全可以把日子過成詩。只要有心。也許只顧享受人生算是一種自私，因為現(xiàn)在人們約定俗成，作為收到恩惠的人，我們要報養(yǎng)父母，善待子女，這點沒錯，但是何必為了積累大量財富而將自己變成一個賺錢機器呢。日子不需要每天轟轟烈烈，只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡，因人而異，有人日花斗金才算是一種平淡哩，而那時他們?yōu)樽约簥^斗時也會獲得快樂。
沈復(fù)和陳蕓可以說是古時夫妻里的奇葩了，正是這點與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點。復(fù)和蕓的愛情，堅貞濃烈，十分浪漫，即便放到更為開放的現(xiàn)代，他們都是獨特的，這是他們的超前點。我想他們的愛情獨特大約得益于沈復(fù)的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進退，兩人缺一不可，否則這樣的戀愛便談不成，否則他們就沒有這般的情義深重。
另一讓我感到驚喜的.是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復(fù)提及的插花之法看得我是躍躍欲試，不禁感慨，怎么會有這般精致的人，普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感！這樣的例子還有很多，于是乎通讀下來，書邊的空白區(qū)便被我密密麻麻填上了這樣的批注：“妙哉”“天啊”“nice”。復(fù)和蕓兩人真真是活得開朗有趣了，那許多的前衛(wèi)思想，難怪有人評到：“并不能用有趣、精致、傷感簡單概括這本小書之所以入得經(jīng)典行列約是手邊有此一冊，便真如有一妙友相伴�！笔橇耍颐棵繒l(fā)出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了，沈復(fù)的文筆并不如大師般有許多講究，就像兩個朋友間互相交流，平淡敘述，講些生活的小細(xì)節(jié)，講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細(xì)節(jié)，這是幸福。
《浮生六記》合該六記現(xiàn)僅余四記，讀來覺其似一畫卷，一幅市井畫卷，沒什么國仇家恨，就是日記一般的流水賬，而正因如此，它才回味無窮，打動人的是日常里的柴米油鹽�，F(xiàn)在有很多小說早就失了味，為了吸引讀者盡取些超脫現(xiàn)實的材料，這與神話有何異呢。
就是可惜，復(fù)和蕓的舒服日子沒過多久，后來他們便是在苦中作樂了。壞人很多，但心地真誠善良的亦不少。綜上看來，生活其實古往今來差不多，過成怎樣由自己說了算，無關(guān)錢財，只關(guān)于心。
命理萬化，虛誕與否僅由己。
《浮生六記》讀書筆記7
蘇州的滄浪亭每日晚間都會上演實景園林沉浸式昆劇《浮生六記》，我在最早公演的時候就去看過，很別致，放上幾張照片，可見一二。
不過，其實隨著深入閱讀《浮生六記》，卻又覺得，論到別致，劇曲尚不及書中一二。
沈復(fù)的原文雖然是用文言文寫成的，但是并不難讀。不過，出版社為了普及這本文字，還是請張佳偉先生進行了白話翻譯，閱讀體驗更為流暢。較佳的閱讀順序是，先讀白話文，體驗故事之美，然后必須再讀原文，體驗文字之美。(心中對故事梗概有了理解，文言文讀起來完全沒有障礙，如行云流水般。)
本書之所以得以傳世，最精華之處，是書中關(guān)于日常別致生活小情趣的記載。沈復(fù)雖然出身書香，但家底并不豐厚，且不得父親寵愛，因此娶妻自立門戶后生活并不富裕，甚至可以稱為拮據(jù)。在這樣的家境下，沈復(fù)和妻子蕓娘依然利用有限的資金，過出了自己神仙眷侶般的生活。
書中有幾處描述特別有意思。
一個短故事，荷花茶
夏天荷花初放時，晚上閉合，白日盛開。蕓便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。
一個長故事，花中對飲
蘇州有南園、北園兩處好所在。菜花黃的時節(jié)，我苦于沒有酒家可以作小酌之飲。如果帶著食盒去，對著花喝冷酒吃冷食，那是一點兒意思都沒有。有人商議道，不如就近找地方喝酒，或者看完花回來再喝酒，可一尋思，終究不如對著花喝熱的來得痛快。大家商量未定時，蕓在旁笑道：“明天你們各自帶好份子錢，我自己擔(dān)著爐火來。”大家笑著答應(yīng)了。
眾人走后，我問蕓：“明天你真的自己去么?”蕓道：“不是。我看見市井中有賣餛飩的，他的擔(dān)子里鍋爐灶，無不齊備。何不雇個餛飩擔(dān)子去?妾身先把菜肴烹調(diào)端整妥當(dāng)，明天到了地方，再一下鍋，茶酒兩樣都齊全了�！蔽业溃骸熬撇说故菦]問題了，卻沒有烹茶的器具�！笔|道：“帶一個砂罐去，用鐵叉串著罐柄，去了餛飩挑的湯鍋，把砂罐懸在爐灶上，加柴火煎茶，不也很方便嗎?”我大為贊同，鼓掌叫好。街頭有位姓鮑的，賣餛飩謀生。我們出了一百錢，雇了他的.餛飩擔(dān)子，約到第二天午后出發(fā)。鮑先生欣然答應(yīng)了。
第二天看花的諸位到了，我把前因后果跟他們一說，大家一起嘆服。吃完飯后，我們一起出發(fā)，帶著席子墊子，一起到了南園。揀擇了柳樹蔭下，團團圍坐。先把茶烹起來，飲完茶，再暖酒熱菜肴來飲食。當(dāng)時風(fēng)和日麗，遍地黃金，青衫紅袖在路上來往，蝶蜂亂飛，讓人不飲都要醉了。酒肴都燙熱溫熟，大家坐在地上放懷大嚼。挑擔(dān)子的鮑先生挺不俗氣的，便拉了他來，一起飲酒。游人見了我們，無不嘖嘖稱羨，贊我們想法奇妙。酒食用罷，杯盤狼藉，大家各自都陶醉了，有的坐，有的躺，有的唱歌，有的長嘯。紅日將要西墜，我想吃碗粥，挑擔(dān)的就去買了米，現(xiàn)煮了粥，吃飽了肚子才回家去。蕓問道：“今天這次游玩，可開心么?”大家都道：“若非夫人，一定不能這么盡興。”大家歡笑而散。
我們經(jīng)常會說起一個詞，叫作“生活的儀式感”。我認(rèn)為，那么沈復(fù)的妻子蕓娘，應(yīng)該就屬于，用小小的心意，過出生活的儀式感。
而正因為這小小的心意，無數(shù)人被感動，《浮生六記》也因此被流傳。
寫在后面：
其實，《浮生六記》并不是一個只有風(fēng)花雪月的愛情故事，沈復(fù)也并不是一位始終如一的如意郎君。恰恰相反，除了第一篇章，后面有很多很多讓人覺得憂傷和憤怒的部分。比如，喜兒的一片癡情，結(jié)果只被這位男子驕傲為“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”。
可是，這也是古代價值觀的一部分吧。
《浮生六記》讀書筆記8
七月十五，中元節(jié)俗稱鬼節(jié)，蕓備小酌。準(zhǔn)備邀月暢飲。晚上突然陰云彌漫昏暗了，蕓擔(dān)心地說：“妾如果能與君白頭到老，月輪應(yīng)當(dāng)出來相伴才是�！蔽乙灿X得蕭索起來。這時忽見隔岸螢光忽閃明滅千萬點，穿梭于柳堤長滿水草的水中小洲。我便與蕓對聯(lián)句以解心中郁悶。然而對了兩韻之后，越聯(lián)想越放縱，竟然想的離奇玄妙隨口亂說起來。
蕓聽了已經(jīng)大笑地涕淚交加，倒在我的懷里不能成聲了。這時，我突然覺得她鬢角茉莉花香撲鼻，因此我拍著她的'背解釋說：“想古人以茉莉花形色比作珍珠，所以可以插在頭發(fā)上妝錦壓鬢，豈不知此花必沾染油頭粉面之氣，其香味才更加可愛。連所供的佛手果香味也要退避三舍了！”蕓即止住笑說：“佛手果乃香中君子，香味只在有意無意間；茉莉花只是香中小人，必須借人之勢才能揮發(fā)，其香味也像勾肩搭背的獻媚之笑呢”。
我說：“那么你為何而遠君子而近小人呢？”蕓曰：“我笑君子也愛小人啊”正說話間，更漏已經(jīng)三更了，漸漸地風(fēng)掃云開，一輪圓月涌出。我們倆都很高興，倚窗對酌。酒還沒喝三杯，忽聞橋下轟然一聲，好像有人落水了。就窗細(xì)看，波明月鏡，不見有什么東西。只聽見河灘有只鴨子急忙奔跑聲。我知道滄浪亭畔本來就有淹死鬼的傳說，害怕蕓膽怯，就沒敢說出來。
《浮生六記》讀書筆記9
一個落魄文人的精彩自述，一段恩愛夫妻的動人故事，一百多年來，廣為流傳，深受無數(shù)讀者的青睞，甚至贏得了“小紅樓夢”的美譽。
《浮生六記》為何如此受歡迎？首先，字里行間流露出的真情和作者沈復(fù)豁達灑脫的人生態(tài)度，具有非凡的感染力。其次，清新、雋永的文筆，也極大地吸引了人們的目光。
我最愛讀的是前兩記：“閨房記樂、閑情記趣”。雖然記錄的都是日常生活中的瑣事，但在沈復(fù)的筆下，卻又是如此妙趣橫生、清雅脫俗。閱讀這些文字，我的心中充滿著喜悅之情，這樣的生活，令人心馳神往。沈復(fù)夫妻之間兩情相悅而又意趣相投，更令人羨慕不已。
而在這樣的過程中，我絲毫沒有察覺到，沈復(fù)的家庭中已發(fā)生了巨大的變故。
在“坎坷記愁”中，我們才看到他的家庭生活由小康而淪為赤貧的過程。中年喪妻、老年喪子、父子反目、兄弟鬩墻——人生中最為悲慘的遭遇，偏偏都降臨到他的身上。這些給他帶來了巨大的痛苦與折磨。
無論是在作者生活的清代，還是在當(dāng)今的社會，沈復(fù)都只能是一個典型的失敗者：事業(yè)上一事無成，與原生家庭矛盾激化，生活中常常會陷入衣食無著的境地，需要友人接濟方可勉強度日。就是這樣一個失意者，卻并沒有怨天尤人，悲觀厭世，反將清貧的生活過得有滋有味。是他的達觀與從容，幫助自己度過了一個又一個難關(guān)。
豐富的內(nèi)涵，高雅的品味，廣泛的`愛好，將他從眼前的困境中抽離出來。他的文字，精致、簡約、生動，可以讓讀者感受到其極高的文學(xué)素養(yǎng)。他于園林設(shè)計、花卉栽培可稱得上行家里手。他還是一位畫家，曾開過書畫店，并借以謀生�？梢娖淅L畫水平也達到了一定的高度。
他在“浪游記快”中寫道：“余游幕三十年來，天下所未到者，蜀中、黔中與滇南耳�！奔词乖诮煌ㄈ绱吮憷慕裉欤茏龅竭@樣，也屬不易。更難得的是他對各處風(fēng)景均有自己獨特的見解，不愿人云亦云。寄情山水，既可以開闊眼界，又可以陶冶性情。讓他原本不羈的性格變得更加灑脫、奔放。
僅從種種遭遇來看，沈復(fù)是不幸的。但從另一種角度來看，他又是非常幸運的。他有幸遇到了人生最好的知己與伴侶——蕓娘，相濡以沫，相親相愛，不離不棄。有了對方的陪伴，清苦的生活也充滿了溫馨與甜蜜。
他留下的這些文字，跨越遙遠的時空，感動了無數(shù)的后來者。如果他泉下有知，也會頗感欣慰吧。
人生的幸與不幸，有時還真的很難說呢！
《浮生六記》讀書筆記10
初見這本書時，它被放在書店的書架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人，便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方，我因幼時去參觀過，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子，便不覺得枯燥乏味。
這本書讓我印象深刻的，并不是沈復(fù)，而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言：“蕓，我想，是中國文學(xué)中最可愛的女人�！保|娘的可愛之處在于，在一個女子無才便是德的時代，她生而穎慧，幼時“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會吟詩作對，對于詩歌，有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草，還自己設(shè)計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內(nèi)置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復(fù)一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種.種原因，沈復(fù)未能娶到憨園，這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。
《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出：“吾國文學(xué)，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已�！币话闳瞬粫䦟戦|事，夫婦生活，而沈復(fù)以直率平實的語言敘述閨中樂事，寫出了夫婦之間真摯的愛情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來，沈復(fù)仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復(fù)漂泊各地。
“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的時光雖短暫，但很歡樂，美好，但相比較他后大半生坎坷游歷，那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺，曇花一現(xiàn)。浮生若夢，為歡幾何?
世界上，最完美的女子莫過于《芙蓉女兒誄》所言：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！比欢�，這個世界不可能是完美的，當(dāng)然也就不會有完美的產(chǎn)物，所謂的.十全十美，只是一個人所追求，所向往的罷了。
大體而言，世間有兩種女子，一種是初見時美貌驚人，風(fēng)情萬種，相處久了才發(fā)現(xiàn)艷而不麗，麗而不雅，泯然俗人矣；一種是初見時相貌平平，相處久了卻發(fā)現(xiàn)舉手投足皆有法度，一顰一笑正顯風(fēng)韻，值得一個人用一生去品讀。她，無疑屬于后者。
她，沒有牡丹的雍容華貴，卻具蘭花的清新淡雅；她，沒有桃花的美艷逼人，卻具梅花的清純徹骨。她，靜默時，如一朵睡蓮；行動處，似款款和風(fēng)。她，垂淚時，梨花帶雨；她，歡笑時，玉珠落盤。
她，對自己，毫不寬�。凰�，對別人，寬容大度。她，慕富貴，但不苛求；她，憎貧賤，但能接受。她，“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，在生活窘困時依然有閑情雅趣，有濃情蜜意；她，“素女為我?guī)�，儀態(tài)盈萬方”，在寬裕時不改淡雅如蘭，虛懷若谷。
她，可愛，既不因為美貌；她，可貴，也不因為賢良。她，血肉俱全，平淡中真情依依；她，笑淚兼有，簡約處丹心昭昭。她，似清泉，給人以純潔淡雅之情；她，如流水，讓人有纏綿悱惻之意。她，惱而不怒，有似月閉微明；她，柔而不嬌，恰如花開含笑。
她，多情只為真情；她，大愛只因真愛。她，一個心照不宣的微笑，穿越彼此歲月的郁結(jié)；她，一次若有所思的凝眸，留給世間最美的側(cè)影。她，輕如風(fēng)，淡若云；她，柔似水，潔比玉。
她，生命中的匆匆過客。她，脫俗，因而可遇而不可求；她，不凡，注定可望而不可即。人生本就如此，事事難為傷身傷心，事事順?biāo)煊謧閭狻?/p>
人生，本來就是一場漂泊，遇到誰都是一個美麗的意外！
《浮生六記》讀書筆記11
清代的沈復(fù)，知道的人不少，蕓娘呢？也大概略有耳聞。浮生六記有六記，看似只有前兩卷是寫沈復(fù)與蕓娘的生活，但其實每一記都有一個蕓娘。哪怕是她逝后的生活，沈復(fù)獨居修身養(yǎng)性，整日賞花觀水卻還是言談舉止帶有蕓娘的影子。用現(xiàn)在很流行的一句話說，大概就是從今以后，我所愛的都像你。
《浮生六記》是沈復(fù)一生的'傳記，記載了他少年承父業(yè)，游山玩水的快樂，也寫了他中年無業(yè)窮困潦倒的光景。全書讀下來，給人印象最深之處，還是他和蕓娘的愛情。十三歲的沈復(fù)信誓旦旦說：“非淑姊不娶�！鳖H有幾分劉徹金屋藏嬌的架勢。后來果然四年后，蕓娘成了沈復(fù)的妻子。以后的日子兩人如膠似漆，沈復(fù)外出差還差點相思成疾。他們二人志趣相投，共同作詩品茶賞花種草。蕓娘在花草方面頗有造詣，又心靈手巧。她用植物做活屏風(fēng)，用細(xì)絲扣蟲系于花草間，比畫中的小蟲還活靈活現(xiàn)，見者無不稱絕。
而沈復(fù)在第二卷閑情記趣中，詳盡地闡述了許多植物盆栽的培養(yǎng)方法，他自覺識遍《群芳譜》，種也種過大半，看他在侍弄花草時，總讓人不由得有種閑適之感。尤其是他種的碗蓮，“花發(fā)大如酒杯，葉縮如碗口，亭亭可愛�！庇袠O強的感染力，讓人恨不得也立馬也翻箱倒柜找一碗來種蓮。但就像做飯容易燒糊要重頭再來一樣，種花也是常有失敗，有長勢甚好的蘭花被人潑了開水一夕既死的，有悉心布置地盆景被摔碎的，沈復(fù)和蕓娘總是雙雙落淚，仿佛痛也痛在一起了。
但再怎么幸福的時光總是有限的，短短幾年里，沈復(fù)家道中落，蕓娘身患重病，最后還是香消玉殞。臨死前口中斷續(xù)疊音“來世”二字，讓沈復(fù)幾乎肝腸寸斷。
自蕓娘去后，沈復(fù)終日形單影只，面容憔悴，備極凄涼。他在慘淡中寫下：“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤。語云：恩愛夫妻不到頭�！笨峙率钦媲閷嵏兴�。因為太愛，所以在離開的時候反而更加痛徹心扉，早知如此，不如當(dāng)初克制情感，當(dāng)初少愛一分，今日便少痛一分。
凄涼中，沈復(fù)就完全將感情寄于山水書畫，怕是因山不死，水不竭，書畫世上有千萬，不像蕓娘是世間孤品。他整日少思少言少怒，住在寺中一如禪師。追求的是心無雜念，清凈明了。卻也會在登山時不經(jīng)意想到，當(dāng)初與蕓娘共賞美景時，良辰美景被輕輕放過，如今孤身一人，看景似乎更全更透，卻平添一分落寞。
想和你過完這一生，然后來世，我做女子，你做男子，我再嫁給你，你去云游天下，我為你斟茶種花。這是沈復(fù)對蕓娘說的話。在古代，男人的地位很高，休妻納妾都是常態(tài)。地位越高，越難看清自己，好像那時人的心有很多顆，可以分給一個又一個。又或者他們不屑還是羞于把心交給一個比自己卑微很多的女人。沈復(fù)與蕓娘的愛，之所以被傳為佳話大概就是因為這份難能可貴。沈復(fù)十三歲的一句戲言，堅持了二十三年，蕓娘去世便不念俗世，一心向禪。而蕓娘和這樣的癡情種也是相配的，她賢淑善良，大方優(yōu)雅，精于女工又懂琴棋書畫，這樣的才子才女相愛，本就是人間佳話。中間二十三年的悲喜，皆從《浮生六記》里道來。不疾不徐，或悲或喜。沈復(fù)一生并無大成就，就是普普通通一介文人，《浮生六記》寫得清清淡淡，讀起來大起大落之處為少，不過是一個小人物的生活，生活里起起落落，或悲或喜，還藏了一萬句，我愛你。
《浮生六記》讀書筆記12
當(dāng)學(xué)習(xí)開始與時間平行，當(dāng)喜歡被忙碌掩蓋時，你是否還記得曾經(jīng)的初衷？——題記
當(dāng)一個人問起你最開始喜歡什么的時候？你會怎樣回答他。是運動？是藝術(shù)？還是閱讀呢？
一次偶然的機會，讓我知道了一個叫閱讀的東西，不過它平凡的字眼，并沒有引起我的注意，直到一次和同學(xué)一起去書城，廣闊的書海，安靜的氛圍，隨手拿起一本《格林童話》，色彩繽紛的配圖，精彩的故事情節(jié)，使我一下子成為眾人中的一員。那是一個全新的世界，仿佛書中的場景就展現(xiàn)在我的眼前，丑小鴨對夢想的執(zhí)著追求，灰姑娘的善良，賣火柴小女孩的可憐等等，一個又一個情節(jié)，好像也牽引了我的喜怒哀樂，仿佛我的靈魂與書已然融為一體了。不知不覺中，閱讀已經(jīng)把文學(xué)的種子播種在了我的心中，等待它慢慢綻放開來。這無與倫比，無法言喻的美好，應(yīng)是我當(dāng)初為什么如此喜愛閱讀的'原因了吧！
無意翻開這本《平常茶平常道》，禪師以茶論人生，像不經(jīng)歷風(fēng)雨，以溫水浸泡的茶，它便只是在表面漂浮，不能釋放茶深蘊的清香。但經(jīng)歷風(fēng)雨后，把茶用沸水浸泡，方能飄出絲絲沁香。
生命中，誰都不會一帆風(fēng)順，只會有一條布滿荊棘和坎坷的路。浮生若茶，從書中覺醒的我，仿佛明白了許多，困難它就像彈簧，遇強則弱，遇弱則強，閱讀是一盞明燈，它指引著我，其實困難并不可怕，它就像一張薄薄的窗戶紙，只要敢于面對，勇于將它捅破，便能戰(zhàn)勝挫折。但如果你是一味的退縮，逃避，那么它將一直壯大，讓你不敢于正視它，一直到你有能力克服它為止。閱讀，又是一節(jié)階梯，領(lǐng)導(dǎo)我們感悟世界的奇妙，感嘆生活的美好，使我們與作者產(chǎn)生共鳴。閱讀踏著成長的腳步向我走來，當(dāng)失落填滿了天空，閱讀便會浮現(xiàn)出另一個美好，廣闊的世界，它能幫助我們打開心扉，使我們重新步入自信的軌道中。這淳樸的感動，應(yīng)是我到小學(xué)結(jié)束仍喜歡閱讀的原因吧！
當(dāng)學(xué)習(xí)開始與時間平行，當(dāng)忙碌覆蓋了閱讀，當(dāng)閱讀變成了一件生活中，非常草率的事時。那曾經(jīng)信誓旦旦堅守的初衷？那曾經(jīng)對閱讀的熱情和喜愛？那曾經(jīng)帶來的快樂和感悟？這一路上，我與閱讀一同成長，在這路上仍能不忘初心，書中的故事還有小人，它們都會一直在身邊的。
當(dāng)時光如煙花般轉(zhuǎn)瞬即逝，青春、成長不過是一張張熱血的書簽，可人生卻是一本馥郁芬芳的書，太值得人們回味。浮生如茶，與書相約。讓閱讀成為你的知己，用它來伴奏成長的旋律吧！
《浮生六記》讀書筆記3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記，今始得開寫。浮生六世，文中記載了四世，有兩世文稿遺失。四世分別是閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。蕓是文中我頂頂喜歡的人物，她的賢惠淑德、心靈手巧、聰慧無不讓人喜歡�？吹接腥嗽u判她幫老公找妾，我到是覺得在當(dāng)時那個男尊女卑的背景下，做出這種事是正常的可以理解的。
我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹娘時有些氣不過，有些話說出來更好，但是不說卻是孝道。自古婆媳妯娌關(guān)系就是一個錯綜復(fù)雜的關(guān)系。單單沈復(fù)父親去世后，沈復(fù)才回家，沈母埋怨他問什么才回來時，沈復(fù)答女兒跟他說父親去世才知道消息，沈母聽完看了一下另外一個兒媳，單單那一眼就可以讓人品出很多東西，讓我想到蕓被公公婆婆不喜大概率是沈復(fù)弟弟和弟媳的功勞。
閑情記趣開頭余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫……讀來很是順口，后想起初中時學(xué)過這篇，當(dāng)時老師還讓背誦。文中詳述盆景相關(guān)，我本是粗人一個，從未接觸過，也欣賞不來�？部烙洺�，苦中作樂，貧困時蕓能將日子打理的樂趣橫生也不失為一件美事。跟沈復(fù)記載的浪游比，我所記述的游玩簡直小烏了，我喜看沿路的風(fēng)景，對經(jīng)典人文趣事所知甚少，有時會希望每游玩一處，就有人來講講這處的前世今生，那當(dāng)是一件美事。
《浮生六記》讀書筆記《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭，善解語的才女，和通情達理，癡情一往的妻子許多時候是相互矛盾的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體�！绷终Z堂也曾經(jīng)評價過蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”
蕓，就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。 沈復(fù)自小便有親事的，但由于對方病逝，也是無可奈何的，同時也讓他在一次機遇中結(jié)識了蕓這個溫暖賢良的人。 蕓所生長的環(huán)境不是那么良好，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復(fù)，這做為一個女子，確實是十分可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點之處。
在__中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會，害怕惹了麻煩，大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動容的故事，便是蕓主動幫沈復(fù)找妾室，而且十分樂意，并說這樣一來便有姐妹同自己一同了，這樣便不會孤獨。后來認(rèn)識了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說最后憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊，溫婉賢良。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無不是一個遺憾，但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。
《浮生六記》讀書筆記13
我與蕓鴻案相莊（指東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛之事。據(jù)《后漢書.梁鴻傳》記載，梁鴻妻子孟光每食必對鴻舉案齊眉。后人遂用“鴻案相莊”形容夫妻相敬如賓。）二十三年，時間越長感情越深、越親密。家庭之內(nèi)或者暗室相逢、窄途邂逅，必定握手問曰：“哪里去？”我們愛意濃厚，好像總怕旁人看見一樣。實際上當(dāng)初同行并肩還特別避人，時間久了則不以為意。
蕓與人坐著聊天，見到我來了必定起身或往旁挪挪，我就緊挨著她并排坐下。我們兩人彼此并不覺得有什么不妥，從開始的避人到漸漸的成為習(xí)慣。我們很奇怪為什么有的老年夫婦相視如仇，或者說：“不這樣就不能白頭到老嗎？”這話對嗎？
這一年七夕之夜，蕓設(shè)香爐瓜果，我們在“我取”軒中同拜織女星。我刻了一枚“愿生生世世為夫婦”圖章二方；我拿朱文陽字，蕓拿白文陰字，作為以后往來書信所用。這天夜里月色頗佳，俯視河中，波光如練，輕羅小扇，我們并坐水邊的`窗前，仰頭見飛云過天、變態(tài)萬狀。（這段文字好美）蕓曰：“宇宙之大，同此一個月亮，不知道今日世間，也有如我們兩人之情濃意興的嗎”？我說：“納涼玩月，到處都有，但是若品論云霞，或者求之幽閨繡房，慧心默證者固然也不少，若是夫婦同觀，所品論的恐怕不是云霞之類雅興啦”。不一會兒，燭盡月沉，我們撤果歸臥。
《浮生六記》讀書筆記14
《浮生六記》說是六記，因其中兩記佚失，實則只有四記。而四記之中，一記談游歷，一記談愁苦，最可愛之處莫過于它的閨房記樂和閑情記趣兩記，偏偏兩記中都多有關(guān)于沈復(fù)的妻子陳蕓的記載。陳蕓是一個頗有情趣頗為可愛的女子，才思奇特、構(gòu)想妙趣，能用蟲子做盆景，能做鮮花花屏，能置梅花盒，能以竹簾代欄桿，可算得上是心靈手巧、奇思妙想的女子。
然而，這樣可愛的女子，最終卻窮困愁苦離世。讀至坎坷記愁一章，作為一個女子也同時作為一個妻子和一個媳婦，我其實是憤怒的。陳蕓所有的奇趣與才情都源自她本身，沈復(fù)在相處的過程中雖然與陳蕓情投意合，然而生活卻不僅僅只有風(fēng)花雪月閑情記趣。作為沈復(fù)，標(biāo)榜雅趣卻對家庭、對家人逃避責(zé)任自私自利，可謂是為人夫中真真正正的自私自利男子，初看他仿佛卓爾不群實則以雅趣為皮以自私為骨，可謂是“陷阱”。
沈復(fù)生于“衣冠之家”，居于“滄浪亭畔”可算中產(chǎn)，然而到后期甚至窮困潦倒挨餓受凍于途中。沈復(fù)這樣解釋原因：“吾父稼夫公慷慨豪俠”、“揮金如土”將責(zé)任直接撇給了自己的父親。說自己“偶有需用，不免典質(zhì)”“移東補西，左支右絀”，可是，沈復(fù)做了什么呢，工作之余“游河觀妓”“費百余金”�；I錢路上，“沽酒御寒”“囊為之罄”。陳蕓病后，湯藥費用捉襟見肘，帶病繡心經(jīng)，沈復(fù)卻押妓沽酒，真真是儉省的'典范。為人子，沈復(fù)將不善生計經(jīng)營的帽子甩給了父親，將冷酷武斷冤枉陳蕓的帽子甩給了母親，為人夫沈復(fù)揮金如土負(fù)心薄幸家有嬌妻肖想納妾，為人父沈復(fù)將子女安排盡數(shù)托于父親，只顧叮囑兒子“重振家聲，全望汝也”，是不是像極了自己不努力卻逼迫兒女努力的焦慮家長？
以我的看法，《浮生六記》沈三白洗白之作也！他說，陳蕓的離世是因為“恩愛夫妻不到頭”怎不想想古往今來多少夫妻恩愛一生？若無憨園之事，若無沈父納妾之事，若無沈復(fù)借貸之事，陳蕓不見得離世那么早。同樣的，如果沈復(fù)對子女多費心，持中守正悉心教導(dǎo)，完全可以耕讀持家。逢森不必委身商賈學(xué)徒，青君也不必做童養(yǎng)媳。沈復(fù)可算是憑一己之力，坑害一家三口的始作俑者。憨園之事，他知曉且縱容，納妾之事，是他委托陳蕓一手料理，借貸之事，是他輕信小人擔(dān)保債務(wù)。歸根到底，所有的錯都來自沈復(fù)，更準(zhǔn)確一些則是來自他的自私，只顧自己游樂賞玩，不顧妻子兒女。動物尚且知曉，將食物帶回巢中給配偶兒女食用，可沈復(fù)一直想的卻都是文人雅士尋歡作樂，赤裸裸的將自己的享樂建立在家庭經(jīng)濟捉襟見肘之上，將家人花銷讓渡給他自己。
所謂的感情，無論親情友情愛情，歸根到底終究要落實到一飯一蔬之上，要落實到吃飯睡覺之上，若是無餐無床，飲風(fēng)喝露天蓋地鋪的真情，是憑口燦蓮花來證明和表達的嗎？某些文人的愛，真是容易得很。沈復(fù)在陳蕓死前說起元稹的詩，表達自己的忠貞。諷刺的卻是元稹在妻子死后沒有曾經(jīng)滄海難為水，反而是海納百川有容乃大。一個是大唐第一渣男，一個是清代難得的白蓮花，真真是隔著時空飄滿了綠茶的芬芳。
《浮生六記》讀書筆記15
“事如春夢了無痕”，初讀沈復(fù)的《浮生六記》竟有許多感動，感動沈復(fù)與陳蕓的愛情，羨慕他們的平常生活的詩情畫意，傾心他們的誠摯恩愛至逝世不渝，仰望他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫于塵俗。
《浮生六記》六卷缺失了兩卷，剩下的四卷分別為《閨房記樂》《閑情記趣》《崎嶇記愁》《浪游記快》，這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯(lián)，所記所敘固然都是日�，嵤拢戒佒睌�，卻又情真意切，一點不靦腆作態(tài)，讀來如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。
沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，矢志不渝。他們吟詩，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣盎然，意興飛逸。而后來，終于因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人兩隔。蕓死后，三白從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳。
書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當(dāng)時的社會，體味著世間百態(tài)。
十三歲時沈復(fù)第一次見到蕓娘，兩小無猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開始的故事。金風(fēng)玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的太早，難免過早散場。洞房花燭夜，兩人比肩調(diào)笑，共論《西廂》。此夜春心動一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情，這樣互為心動的愛情，多少癡情男女想要，多少人求而不得，他們本來就是有緣的`。陳蕓以白樂天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識字，以李太白為知己，愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦，細(xì)說相如。他愛她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛她的多愁善感，心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍，沈復(fù)看在眼里；陳蕓對王二姑折花的調(diào)笑，沈復(fù)記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候，陳蕓把自己的給了她，她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書殘畫，悉心裝訂，竭力搜集，她愛的他也愛。
然而結(jié)局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最后也沒給沈復(fù)仰仗，而生在衣冠之家的沈復(fù)還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債，竟至于被趕出家門。幸有友人收留，卻終將疲于生計。布衣蔬食已是向往，家破人亡終成現(xiàn)實。
他們的愛情就像是水晶，他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候，仕途不順；人們想要安居樂業(yè)的時候，流離失所；他們想要平平淡淡共度一生的時候，偏偏妻離子散。
塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛情，完美的人生。可惜這個世界上根本沒有完美的事情。當(dāng)愛情來的時候去愛，當(dāng)苦難來的時候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無法預(yù)測，不如真誠接受。
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