教師讀書筆記【精】
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編整理的教師讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢？讀罷《做有智慧的教師》一書，我認(rèn)為有以下幾個方法：
一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦；有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力；有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。
在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
二、智慧來自知識的日積月累。
雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實踐。
我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受；倘佯于大師的教育博文，如同走進無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松�！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
三、智慧來自對教育行為的不斷反思。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實踐活動等方面積極實踐，并視為鍛煉和提高的機會。
反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚，而是為了盤點和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅持記筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因為，堅持反思是智慧生成的重要階梯。
四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。
常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時的相互交談、備課時的疑難問題商討、公開課的觀摩與評價，都是教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點、難點問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢想，不懈追求，每天進步一點點，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師！
教師讀書筆記2
讀過這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂······教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記3
讀了《教師人文讀本》這本書，讓我感受良多。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。作為新教師，我希望在自己平凡的崗位上，盡職盡責(zé)、努力向上。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：”活在當(dāng)下“。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在日常生活中，每個人都會找很多的理由或借口，為自己的行為開脫。我也是如此。讀了這本書以后，我以前的那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，如果我是他（她），我會如何選擇呢？
教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他（她）都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的發(fā)展的必然要求�；畹嚼蠈W(xué)到老！
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于”太陽底下最崇高的職業(yè)“，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！彼恼妗凹矗骸闭媲閷嵏�，真抓實干，真才實學(xué)，真知灼見。“教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。
《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要”動之以情，曉之以理“。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長。
教師讀書筆記4
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識，這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生，如果我們每個人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
心得三：幼兒教師讀書筆記心得體會
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
教師讀書筆記5
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默，由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個定義，其中兩個，我覺得很到位。他說，經(jīng)典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺，好像你曾經(jīng)讀過，為什么呢？因為它談的問題是你關(guān)心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對這問題是熟悉的。他又說，經(jīng)典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢？因為它是獨特而開放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現(xiàn)，不斷和你交流，和你對話。
說實話，要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國外作者表達的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時一個段落、一個章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍；但浸入其中，你就經(jīng)常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內(nèi)心一次次被作者所描繪的 “源自心靈的教學(xué)”所感動，原來居于頭腦中的有點混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進少人涉足的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書，它絕對是堪稱經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯過這幾年。
真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面
“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導(dǎo)言中的一段話，多么的震撼人心！為什么有的教師能有這種美好的享受？正如作者所言，因為教學(xué)是一項充滿復(fù)雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由，那就是“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識自我”。
“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整�！苯虒W(xué)提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已�，F(xiàn)實中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實踐反思、寫日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現(xiàn)的需要，一種發(fā)自內(nèi)心的對教學(xué)的強烈憧憬。
“那天，我懷著感激的心情走進教室，感激有一個教書的機會，因為教學(xué)滋養(yǎng)著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對心靈最有益�！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活，編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
周國平先生曾說過：“嚴(yán)格地說，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和反教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)�！敖�(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
教學(xué)空間中的六大悖論
教學(xué)空間一方面是指師生共有的物理空間，又指圍繞學(xué)生和教師真正探索的主題建構(gòu)的感念框架，以及期望達到的情感氣氛、引導(dǎo)師生探究的基本規(guī)則。作者在書中提出了有助于教與學(xué)設(shè)計的六大悖論原理：
1．“這個空間應(yīng)該既是有界限又是開放的�！边@個界限由手邊教材中的問題、文本、資料等來確立，在界限內(nèi)，學(xué)生可以暢所欲言，但又圍繞主題；同時，教學(xué)空間又是開放的，如果說界限是讓我們意識到我們的旅程有個目的地，那么開放則是提醒我們會有很多條路可以讓我們到達終點。
2．“這個空間應(yīng)該是既令人愉快又有緊張氣氛的�！遍_放的空間是一種解放，但同時又增加了在未知方向中迷失的恐懼，適度的緊張可以防止我們在空間中迷失方向。
3．“這個空間應(yīng)該既鼓勵個人表達意見，也歡迎團隊的意見�！痹趫F隊中，需要個人的聲音，只有當(dāng)學(xué)生能說出自己的想法時，教育才有機會產(chǎn)生。但同時，團隊不應(yīng)只是個人表達意見的論壇，它應(yīng)該也是一個團隊意見被綜合、完善的地方，也就是說，應(yīng)該有團隊智慧火花的迸發(fā)。
4．“這個空間應(yīng)該既尊重學(xué)生瑣碎的‘小故事’，也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的‘大故事’�！睂W(xué)生的“小故事”是鮮活、靈動的，教師可以從中發(fā)現(xiàn)很多有價值的信息，但同時，教師應(yīng)該從小故事中拓展出有關(guān)規(guī)律、原則的大故事，引領(lǐng)學(xué)生用一種尊重的態(tài)度留心聆聽“大故事”。
5．“這個空間應(yīng)該支持獨處于用集體的智慧做充分的支撐�！睂W(xué)習(xí)需要獨處，學(xué)生需要一個屬于他自己的單獨空間去靜靜地思考和吸收。學(xué)習(xí)也需要交流，集體的智慧是個體成長不可或缺的營養(yǎng)。
6．“這個空間應(yīng)該是沉默和爭論并存的�！焙苄蕾p這句話，“沉默也是一種表達。”沉默和爭論是教學(xué)中應(yīng)有的一段旋律，一種節(jié)奏，教師應(yīng)該耐得住暫時的沉默，因為有時候，沉默是深層次學(xué)習(xí)的前奏。
這六大悖論充滿了中國古典哲學(xué)的中庸之道，與先圣孔子的教學(xué)之道不謀而合，值得品味和推敲。
偉大事物的魅力
本書直面教師的內(nèi)心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個偉大事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權(quán)威，學(xué)生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。
教師讀書筆記6
《致青年教師》全書共分六輯“做個”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長者進行了一場長談，他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗和盤托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。
懷揣夢想和激情去教學(xué)是遠遠不夠的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，我們教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要精進的是比專業(yè)知識更重要的東西。
關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準(zhǔn)則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物；一定會遵守交通規(guī)則；更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的精進傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責(zé)任，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時每刻都要提醒自己意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺，教藝經(jīng)驗豐富的幫帶師傅，團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情！我定不會辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，不負(fù)每一位可愛的學(xué)生，我會在今后的日子里努力的成長。
吳非老師的文字簡單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進的道路，并且不斷地給我營養(yǎng)和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗不足，我要學(xué)得還有很多，我會努力去做得更好！
教師讀書筆記7
從事教師職業(yè)幾年就會產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠，怎樣走出職業(yè)倦怠，突破高原期，實現(xiàn)第二次成長呢?暑期認(rèn)真閱讀了學(xué)校發(fā)的兩本書，讓我茅塞頓開，對未來又充滿了期待和向往�，F(xiàn)將幾點收獲體會總結(jié)如下：
一、要讀書。在知識經(jīng)濟時代，教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了，時代呼喚具有更多專業(yè)特長的專家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專業(yè)化是社會進步的必然要求，是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，具有專門的教育教學(xué)實踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問題。教師的專業(yè)成長過程就是教師素質(zhì)的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展，教師的歷史使命就無法完成。
近幾年來，在教師專業(yè)發(fā)展問題的相關(guān)研究和探討中，有越來越多的專家學(xué)者倡導(dǎo)“教師行為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”，主張教師從被動地專業(yè)發(fā)展向主動地進行其教學(xué)行為內(nèi)涵上的專業(yè)化轉(zhuǎn)化。教師的專業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn)，教師個體內(nèi)在的專業(yè)性的加強也更需要教師主體的自我認(rèn)識、自我更新，以求勝任研究型或?qū)＜倚偷慕處熃巧�。如果沒有教師個體自覺主動地通過讀書進行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗反思，以及自身素質(zhì)完善，就無法真正達到教師教育和培訓(xùn)的預(yù)期目的，也很難實現(xiàn)教師專業(yè)化程度的進一步提高。
二、要反思。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著問題去思考教育;帶著嘗試去解決問題;帶著反思去總結(jié)問題;帶著結(jié)論去驗證問題。關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓(xùn)為特點的在崗培訓(xùn)已經(jīng)成為國際教師教育的趨勢，其中，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。”專家認(rèn)為：沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考，那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長的公式：經(jīng)驗十反思=成長，已成為教師專業(yè)成長的公式。
教師的“自我反思”是一種有關(guān)教育教學(xué)的個人的思考內(nèi)省，它是教師自我更新發(fā)展意識的體現(xiàn)，也是教師自主改革的體現(xiàn)。教師反思的過程實際上是使教師在整個教育教學(xué)活動中充分體現(xiàn)雙重角色，既是引導(dǎo)者又是評論者，既是教育者又是受教育者的過程。過去的教師處在被研究的地位，現(xiàn)在教師要成為研究者，成為反思性的實踐者，教師不僅要成為教學(xué)的主體，而且要成為教學(xué)研究的主體，把自己作為研究的對象，研究自己的教學(xué)觀念和實踐過程，反
思自己的教學(xué)實踐、教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。反思可以貫穿教學(xué)的全過程，體現(xiàn)在教育活動的始終。在課堂教學(xué)的實施中，既可以在備課時思考是否遇到什么困惑，是否對教材進行了二次開發(fā)，對學(xué)生實際需求的估計是否合理，是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實際支配的時間和空間，能否聯(lián)系社會實際生活，實現(xiàn)知識與態(tài)度相統(tǒng)一，過程與方法相統(tǒng)一，即課前反思;也可以在上課過程中思考學(xué)生在課堂上實際參與的熱情與程度如何，師生或生生互動是否積極有效，課上是否發(fā)生了意想不到的事情，如何利用課上的資源改變原有的教學(xué)設(shè)計進程等，即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何，存在哪些需要進一步改進的問題，有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑，課堂上的一些事件對日后的教學(xué)有何意義等，即課后反思。反思本身并不是一件復(fù)雜的事情，只要具有批判性分析的眼光，善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中的問題，隨時隨地都可以開展相關(guān)的反思工作，就會使自己的教育教學(xué)活動變得更具理性色彩，實現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
三、要研究。“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話：“如果你讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么，你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來�！边@是對教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中，以獲取自身專業(yè)化發(fā)展，實現(xiàn)自身生命價值�？梢赃@樣講，沒有教育科研的教育是僵化的教育，沒有科研意識的教師是沒有生命力的機械的教師。從這一意義上來講，教育科研是教師專業(yè)成長的內(nèi)在驅(qū)動力。教學(xué)即研究，一旦教師樹立了這樣的理念，那么他的一切教學(xué)活動都是在研究中發(fā)生，在研究中開展，有效的研究活動，必然是帶來觀念的改革。
課題是開展教育科研的載體，也是開展科研的方向。課題從哪里來?這就要求我們老師要做有心人，煉就一雙“火眼金睛”，善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，然后圍繞問題去學(xué)習(xí)理論，再進行篩選，建立起有價值的研究課題。課題確立之后，我們就要從教學(xué)的現(xiàn)實出發(fā)，以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，借鑒最新的理論成果去開展課題研究。即 “發(fā)現(xiàn)問題—學(xué)習(xí)理論(論證)—建立課題—開展研究—反思總結(jié)(理論)”，這是教師參與教育科研的基本進程。這一進程是一個具體實踐與理性思辨交織的探究過程：科研取得了成績固然需要我們?nèi)ニ伎�，從而發(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了，或者遇到了問題和困難，更需要我們?nèi)ニ伎�，尋找解決問題和困難的辦法。另外， “教育敘事”研究也是當(dāng)前備受專家推崇和教師認(rèn)可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。教育敘事研究是一種事實性、情境性、過程性的研究，基于真實的教育教學(xué)實踐生活，能追憶、提升對教育的解釋和理解。
教師既是課程的消費者，也是課程的開發(fā)者和設(shè)計者，這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進行教學(xué)實踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng)造性地進行教育，這也需要教師具備較濃的科研意識;還有，教師的專業(yè)知識拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展，都離不開研究。所以，教育科研是教師使自己逐步由“經(jīng)驗型”向“科研型”，由“教書匠型”向“專家型”轉(zhuǎn)化的孵化器。通過研究，我們才能轉(zhuǎn)變教育思想，構(gòu)建新的教育理念。
一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就是要以樸素的感情，調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻的精神，從事崇高的事業(yè);以高超的技藝，展示個人的才華;以不斷的追求，提升自己的價值。到那時就會發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。
教師讀書筆記8
《現(xiàn)代小學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集小學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用 語篇針對英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準(zhǔn)，備，課中提問， 教師指令、演示、評價語言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為 教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語，以便教師查閱。不失為教師的好幫手。
教學(xué)技能篇重點講述英語課堂教學(xué)的設(shè)計方法，同時以案例為載體，幫助教師分析和反思 教學(xué)中的問題。
文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學(xué)習(xí)者提供了大量 語言學(xué)習(xí)的文化背景知識及中西方價值觀、文化習(xí)俗的差異比較，從而加深教師對英語國家 文化知識的了解，在語言教學(xué)中更加重視文化教學(xué)。
制作的資源及方法。
通過閱讀，我深深感受到作為一名小學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識是遠遠不夠的。 小學(xué)英語教育的重點是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)英語的機會，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了 學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想；要掌握兒童教育心理 方面的知識；要研究和掌握英語教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則，熟悉小學(xué)英語教學(xué)的基本 方法，能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實踐能力。
興趣是最好的老師，它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學(xué)習(xí)英 語的動機，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機一旦被激發(fā)，就會用積極主動的態(tài)度對英語進行學(xué)習(xí)和探 索，興趣也就越濃在遇到困難的情況下，會更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學(xué) 設(shè)計，課堂活動實踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目 前小學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強的“情景會 話”為主。為了使學(xué)生能在真實的語言環(huán)境中進行實踐，克服母語對英語學(xué)習(xí)的干憂，教師 就必須具備，能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動，能操作，使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備 等技能。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會制作美麗多樣的幻燈片，會以豐富 的表情，協(xié)調(diào)的動作表達意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運用多媒體輔助教 學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。有了興趣才會積極，只有積極了才會動口，才能擺脫“啞 巴英語”的外號。
在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進行 這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：
�。�1）教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利；
（2）有一定的口語能力，能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué)；
�。�3）書設(shè)計合理，字跡工整規(guī)范。
一個小學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機和活力，富有創(chuàng)新意識和超前意識，對待教學(xué) 實踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng) 和現(xiàn)實以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默 化中不斷提高。
小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題，
這就要求小學(xué)英語教師進行反思。
上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為， 總結(jié)自己的教學(xué)得失，捕捉課堂教學(xué)的某個細(xì)節(jié)，及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的 靈感。
教師讀書筆記9
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，時間在不斷推移，經(jīng)過時間的驗證和鍛造，他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代，唯有他的理念經(jīng)久不息，永葆活力。我們不禁贊嘆，這位教育界的先驅(qū)，更是具有真知灼見的哲人。
他用自己30多年的教育實踐經(jīng)驗告訴我們，教育是一個永恒的話題，它有無限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底，都是人與人的的心靈交流，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因，更是他個人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì)，并且經(jīng)得起時間的考驗，更經(jīng)得起實踐。
能讀到他的書《給教師的建議》，是一種榮幸。
就第22條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”來說，作者給了我們十分具體的建議，我將其總結(jié)如下：
1、要有爭取讓你的學(xué)生愛上你的學(xué)科之心；
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”，有吸引力的學(xué)科；
3、要爭取那些本身對你的學(xué)科沒有天賦的孩子；
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定，其次是知識，最后伴隨而來的還有相應(yīng)的榮譽，包括自信；
5、要讓在你這門學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位，允許他們和你一起進行教育的創(chuàng)造和傳遞，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系；
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動力。
尊重兒童，信任兒童，鼓勵兒童。他指出，任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是不相同的。說的多好，時間過了半個世紀(jì)，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力，但是真正做到了多少，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實是就存在這樣的差異，我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測試評價體系，我們教師每天的上課，作業(yè)真正做到了嗎？所以，我們沒有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個體差異，去相信他，沒有任何功利目的的鼓勵他，這一點，我們急需做出改變。
教師，你要讓你的課有點意思。書中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動作……這些話總使我覺得困惑莫解。如果你們，親愛的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都進行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的！這不就說的現(xiàn)在的我們嗎？現(xiàn)在學(xué)生不愛上課，兩眼發(fā)呆，課堂沒有反應(yīng)，說實話，是我們的課堂沒有意思，為什么我們的課堂沒有意思，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考，還是自己，沒有一丁點的變化，老師沒有意思，課也沒有意思，學(xué)生怎么會有興趣？所以呢，想成為一個好老師，就要不斷的閱讀，每天的不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課就，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，這樣我們就成長了，有閱歷了，有意思了，將它融入課堂，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？
這本書來的太遲，讀的太晚。對于每條建議的讀后感受，成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議，反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考，互相交流，受益匪淺。“給教師的建議”這本經(jīng)典名著，我還會推薦給周邊的同行們，讓更多的教師和學(xué)生受益。
教師讀書筆記10
最近，一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時采用目前流行的“分類型、給結(jié)語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯，可是已經(jīng)看到一些，到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法，在小學(xué)沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，相反地給進一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點很值得我們深思，并加以改善。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義，加強用方程解應(yīng)用題，不僅僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法，提高解題本事，并且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進一步說明，按照現(xiàn)行教材中對應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進行教學(xué)，基本上是可行的，不需要另外補充什么結(jié)語和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義，加強應(yīng)用題之間的聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系，根據(jù)已知未知的不一樣確定解法。實際上有不少教師是按教材的精神教的，收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還有值得改善的地方，進一步加強應(yīng)用題之間的.聯(lián)系，加強方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是，應(yīng)用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問題�？墒菓�(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開展。萬里同志指出如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出很多的適應(yīng)新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì)，不僅僅是使學(xué)生具有必須的科學(xué)文化知識，還應(yīng)使學(xué)生的本事得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求，針對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)，必須不斷改革教學(xué)方法，異常要加強本事的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應(yīng)當(dāng)多研究一些教學(xué)心得，把自我的教學(xué)感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。
教師讀書筆記11
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個目標(biāo)，那同樣這也是我的一個目標(biāo)。不過，要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的，那最近為了使自己能達成這一目標(biāo)，我在各方面做了努力，同時也選取了相關(guān)的書籍閱讀，其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過：“一個人能走多遠，看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點�！� 當(dāng)然， 不是每個教師都能成為伯樂，都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)，充實自己使自己成為一個水缸，一個糧倉。那樣，就能在幼兒們成長的過程中，隨時隨地的給予和引導(dǎo)。那么，怎樣才能使自己達到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑：那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書，充實自己，提高自己。師先賢古人之言，踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗中吸取精華，創(chuàng)新一條自己的道路，獨辟蹊徑。
這本書讓我觸動最深的是，這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中，常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于，前者有自己的教育哲學(xué)，有自己鮮明的教學(xué)個性，并能按照自己的思想去實踐，去影響學(xué)生，而后者沒有思想，總是按照自己的思想去機械地模仿、去簡單地重復(fù)。是的，教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日�，嵤罗D(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂恚瑢Α皟?nèi)隱理論”的審視和重構(gòu)，從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變，我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個人的靈魂都很單薄孱弱，只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀，經(jīng)歷一次次的心靈洗禮，才會慢慢成長，才會漸漸茁壯，才會一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到：每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。
無限相信書籍的力量，是的教育信仰的真諦之一。這詩一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個好的老師，不但自己要愛讀書，還要能讓書頁的花朵灑落在孩子們童年的阡陌上。一本好書會陪伴著孩子們度過一生，當(dāng)種子在泥土中孕育時，永遠無法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉(xiāng)土可以成長為參天大樹。只有它們綻出新芽，并在陽光雨露中依靠各自的方式努力生長，人們才可以憑借它們呈現(xiàn)的態(tài)勢，推斷出它們的未來。而這些種子在成長中所需的的養(yǎng)料，就是那一本本噴著墨香的書籍了。要讓孩子們愛上讀書，首先要有一個愛讀書的老師，我相信也唯有讀書，可以讓我們的靈魂茁壯起來。
其次，這些優(yōu)秀的老師都有一顆對事業(yè)堅貞的愛和不悔的追求。書記的屈紅霞老師在從教二十六年來，她說回首青春，苦澀與甜蜜交織，辛勞與快樂并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學(xué)生涯中，沒有法寶，只有熱愛。因為熱愛這份職業(yè)，因為熱愛學(xué)生，她將自己最美的青春獻給了教育事業(yè)，因為熱愛學(xué)生，他把最深沉的情意給了學(xué)生。將陽光植入學(xué)生心里。因為有愛，所以她堅決為即將被學(xué)校開除的學(xué)生求情，因為有愛，他把單親的孩子當(dāng)成自己的孩子，一直陪伴著他們成長。在這本書中的毛春鏵老師說他心中永遠的痛是他還沒有當(dāng)正式老師才只是一個補習(xí)班老師時，因為學(xué)生不認(rèn)真聽課而用粉筆扔了那個學(xué)生。
那總得來說這本書中所有的字里行間都流淌著奮斗、成長，所有的故事都演繹著有夢想你就了不起，所有的人都讓我明白有行動就有收獲。因此我也行動了，我向某一位教師同行了，還拜了她為師，我想通過師徒結(jié)對、一起同行，盡可能的多學(xué)習(xí)她身上的一些優(yōu)秀之處，同時也多向其她的一些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使我能更加出色的完成教育教學(xué)工作。若干年后，自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師，我會努力的!
教師讀書筆記12
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書中講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。
怎樣讓學(xué)生喜歡自己的英語課，是令多數(shù)英語老師費神的一個問題。課堂上的感受直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性�！疤铠喪健苯逃椒y以讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)之“門”，所以作為一名教師其重要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極的學(xué)習(xí)氣氛，愉快的課堂模式、輕松的學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生獲取最大限度的語言信息量。充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，讓課堂活起來！
活動課堂教學(xué)起始于良好的師生關(guān)系
“良好的開端，就是成功了一半”。融洽的師生關(guān)系為英語教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種肯定的心理傾向，因此作為教學(xué)活動的組織者，教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生情緒飽滿地投入學(xué)習(xí)，獲取知識。
�。薄⒂梦⑿s短師生距離
當(dāng)我走進課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開課堂教學(xué)的序幕。用微笑來問候他們，用微笑來激勵他們，同樣用微笑來提醒他們，我覺得微笑比嚴(yán)厲更能拉近師生關(guān)系，更能讓他們培養(yǎng)出學(xué)習(xí)英語的自覺性和主動性。
２、讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終。因此想方設(shè)法讓英語課情景化，戲劇化，讓講臺變舞臺、賽臺，讓學(xué)生在課堂“舞臺”上大顯身手，盡情地自我表現(xiàn)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來，使其積極性和主動性大大提高，將“寓教于樂”發(fā)揮到極致。
培養(yǎng)學(xué)生的自信心
我們知道，學(xué)生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關(guān)系的影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學(xué)生，因人制宜，在教學(xué)中始終體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想，堅持激勵教學(xué)法，對學(xué)生的點滴進步給予獎勵，使他們樹立信心，獲得成就感。
活的課堂教學(xué)需要依靠有效的教學(xué)方法
教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。作為一名英語教師，個人的素質(zhì)和教學(xué)特點是不完全相同的，要善于發(fā)揮自己的長處，充分利用英語教材的特點，有效地運用教學(xué)方法，將課堂教學(xué)搞活、讓學(xué)生樂此不疲。
１、表演對話
小學(xué)的英語都是對話的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以我就利用表演的形式讓他們試著走進想象中的情景中，發(fā)揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學(xué)習(xí)對話內(nèi)容。表演能夠加深他們的印象，營造一種歡樂和諧的教學(xué)氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
�。�、善用活動課
在教學(xué)中適當(dāng)安排一些英語活動課，這不僅可以讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)到一定的語言知識，培養(yǎng)一定的語言技能，更重要的是讓學(xué)生在生活過程中自然地運用語言，讓英語課成為學(xué)生了解西方文化的窗口。
實踐證明，只要有效地激活英語課堂教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的英語素質(zhì)。
教師讀書筆記13
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為小學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運動的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生積極地參與，而不是做做樣子，運動中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運動的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達到促進身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的，實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解了緊張的心理壓力，提高了人的心理品質(zhì)，給人帶來了快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運動當(dāng)中去，獲得運動的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運動，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術(shù)動作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進而，教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。
教師讀書筆記14
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。
序言中說到：從前，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動，完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。
讀了這本書，我受益匪淺。作為一個教師，需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念，同時我也對自己提出了要求：
1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。
責(zé)任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做，要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長。
作為幼兒教師，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點，明白他們的需求，客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個，要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善于表揚和鼓勵幼兒，正向引導(dǎo)其言行。
5、幼兒教師一定要善于與家長溝通，做好家長的工作。
家長是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述，遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長，做正向引導(dǎo)，還要經(jīng)常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責(zé)任集于一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
教師讀書筆記15
近期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了《教師的課堂管理藝術(shù)》一書，通過這次學(xué)習(xí)，給了我很多的啟發(fā)。本書與以往傳統(tǒng)的理論說教形式不同，全書以大量生動鮮活的真實案例說理，讓我們在閱讀中思考，在思考中比較，在比較中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中成長。
本書主要講了關(guān)于課堂管理的七個方面：
一是課堂管理的尺度。在課堂上應(yīng)該盡量給學(xué)生機會，讓學(xué)生多參與，營造自由的學(xué)習(xí)空間，去發(fā)揮他們的特長，表現(xiàn)他們的個性。同時，也要保證課堂是在有序狀態(tài)下進行，能達到教育、教學(xué)的目標(biāo)和目的，教師能做到收放自如。
二是教師的角色認(rèn)知。教師以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長，以什么樣的行為對待工作，決定著工作的成敗。作為教師首先應(yīng)該調(diào)整好自己的心態(tài)和情緒，能以平等、公平、尊重的態(tài)度對待學(xué)生，要充滿耐心和愛心，從而在管理中提升自己的修養(yǎng)。
三是課堂管理制度的建設(shè)。課堂制度的建設(shè)是維持正常的課堂教學(xué)秩序，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，樹立良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的前提。即使是探究式的學(xué)習(xí)也不能忽略對學(xué)生的約束，要保證課堂教學(xué)朝著平穩(wěn)有序的方向前行。
四是課堂管理的第一步。良好的開始是成功的一半。教師在上課之前特別是課程的第一堂課，第一次與學(xué)生接觸時，一定要了解好學(xué)生的特點及各方面情況，認(rèn)真準(zhǔn)備，把握好課堂的教學(xué)秩序，盡量減少課堂失誤，給學(xué)生留下一個好印象。
五是課堂管理中的策略。有效的課堂管理能保證學(xué)習(xí)效果，保證教學(xué)步驟的有序進行。作為教師要善于鉆研和改善自己的管理方法，運用自己的智慧和經(jīng)驗化沖突于無形，正確處理課堂教學(xué)中發(fā)生的諸多問題，適當(dāng)運用自己的幽默和語言技巧，從而使嚴(yán)肅的管理方式活躍起來。
六是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要營造良好的課堂氣氛，要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，要運用機智幽默和合適的體態(tài)語言進行教學(xué)，讓學(xué)生走入教學(xué)情境之中體會情和境的完美交融。
七是課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，一堂成功的課堂教學(xué)，不僅要求教師具有較高的教學(xué)組織藝術(shù)，做好課前的準(zhǔn)備工作，還要求教師在實施課堂教學(xué)的過程中，正視學(xué)生聽課的反應(yīng)，注意學(xué)生的一舉一動，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，注重評價性的語言對學(xué)生的影響，做到使學(xué)生在寬松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。
課堂管理是常規(guī)教學(xué)工作中最重要也是最難的工作，中職學(xué)校的學(xué)生普遍在行為習(xí)慣、紀(jì)律性、學(xué)習(xí)態(tài)度方面比較差，學(xué)生的管理工作更是難上加難，作為教師教育教學(xué)的主陣地，課堂管理是開展教學(xué)活動的基石，決定著一個教師的成與敗。
為了能不斷提高自己的課堂管理能力與水平，更好的為教學(xué)服務(wù)，我會從以下幾個方面進行努力：
一、多看課堂管理和教育教學(xué)方面的書籍，從中不斷學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗和方法，為開展課堂管理打下良好的基礎(chǔ)。
二、多參加各種聽課、觀摩、學(xué)習(xí)，多向有經(jīng)驗的老師請教，虛心學(xué)習(xí)，從不同老師身上學(xué)習(xí)好的方法和經(jīng)驗。
三、多參與到學(xué)生的管理工作當(dāng)中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和方法。多參加展示活動，不斷提高管理能力和水平。
四、積極收取學(xué)生和其他教師關(guān)于教學(xué)、管理工作方面信息，不斷調(diào)整及改進。
借著這次學(xué)習(xí)的契機，我會嚴(yán)格要求自己，不斷努力和提高！
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