傅雷家書讀書筆記匯編15篇
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書讀書筆記1
每個(gè)人都經(jīng)歷過父母的善良和教導(dǎo)。看了這本家庭書，感覺是另一種教學(xué)，好像找到了另一種家長的兒子，是大多數(shù)孩子體驗(yàn)不到的。那些家書，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書》，我真的被傅雷對(duì)生活的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛感動(dòng)了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢，什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對(duì)解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對(duì)當(dāng)事人的描述中得到一些了解，這本書給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求很嚴(yán)格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個(gè)原則：不要對(duì)祖國說對(duì)不起，不要對(duì)祖國做對(duì)不起，不要進(jìn)入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的，因?yàn)樗袑懗鰜淼奈淖侄际钱?dāng)下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫信時(shí)尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷的書。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳方逃�，他最初�?qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗(yàn)也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個(gè)孩子都很成功。父母對(duì)我家書的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿的情意，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
看了傅雷的書，我學(xué)到了很多，也更了解我的父母。這本書不僅僅是一本教育性的書，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記2
《傅雷家書》，它不僅僅是書信，更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。
傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說：肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了，已經(jīng)引不起人們的興趣，但在你的演奏中，差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌，那么有個(gè)性而又那么肖邦�？偠灾�，我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。
就連什托卡教授都說：所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦，唯有你這個(gè)中國人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時(shí)，傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，對(duì)孩子成才的期盼，對(duì)孩子無微不至的關(guān)心，全部都融入在這一封封書信中。
我們的父母難道不是這樣嗎？他們經(jīng)常教導(dǎo)，鞭策我們，但更多的卻是鼓勵(lì)，讓我們走正確的路。
傅雷家書讀書筆記3
題。傅雷講勞逸結(jié)合，跟我們平時(shí)談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是，僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會(huì)音樂，時(shí)間長了就會(huì)減少藝術(shù)的新鮮氣息，走向抽象、封閉，缺少生命的活躍。所以，他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余，要多去公園，多去博物館、美術(shù)館，通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認(rèn)為，勞逸合理安排，最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然，經(jīng)常跳出自己的牢籠，才能呼吸到新鮮空氣，找到新的感覺和看法，可以啟發(fā)對(duì)藝術(shù)的理解和感受。同樣的，定期欣賞造型藝術(shù)，可以調(diào)劑自己的狀態(tài)，也會(huì)讓音樂表達(dá)更豐富、更有生命力。
如何理財(cái)?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財(cái)，傅聰也不例外。傅雷說，我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財(cái)奴，過分無度地追求物質(zhì)，被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財(cái)，也不是什么值得驕傲的事情。因?yàn)橐粋�(gè)藝術(shù)家要想保持人格上的獨(dú)立，只有建立切實(shí)的經(jīng)濟(jì)保障才有可能，所以傅雷對(duì)于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為，瞧不起金錢并不能解決問題，反而會(huì)因?yàn)椴恢匾暯疱X而不會(huì)處理，最終吃了金錢的虧，成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級(jí)乏味，重視理財(cái)，做好計(jì)劃，總結(jié)一套預(yù)算決算的方法，跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施，就好比我們保持日常生活的規(guī)律，不是為了過上刻板枯燥的生活，而是為了節(jié)省更多的時(shí)間，來做更多有用的事。簡單的說，就是要有錢才能做自己想做的事情，但是不能被金錢所奴役了，陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底，處理好生活上的細(xì)節(jié)，是為了更完美的享受人生。
總之，這本書三觀正、道理明、想得清，對(duì)于懵懂不諳世事的年輕人來說，這本書值得一讀。對(duì)于迷茫的中年人老年人來說，這本書也值得一讀。
傅雷家書讀書筆記4
“烽火連三月，家書抵萬金�！弊怨乓詠砑視褪莻鬟_(dá)親人間的情感的工具，我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視�，頗有感觸。
一九五四年，傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣，還有出國留學(xué)的經(jīng)歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。
兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”�？戳诉@三封信想必兒子更激起了對(duì)過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團(tuán)和交響樂隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂會(huì)。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實(shí)。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。
藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系；說禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說出起伏的實(shí)質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！
現(xiàn)實(shí)中，有很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？
《傅雷家書》，誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理�！陡道准視酚迷~十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對(duì)傅雷的家書自然有同感。
傅雷家書讀書筆記5
對(duì)我而言，《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。
初讀此書，會(huì)感到乏味，無趣，因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘�，也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識(shí)淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì)預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時(shí)間來寫一篇作文，我也決不會(huì)有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至，他們對(duì)我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的�，F(xiàn)在，我也意識(shí)到父母的嘮叨，是十分可貴的，因?yàn)槌烁改钢�，沒有人會(huì)花時(shí)間來關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
傅雷家書讀書筆記6
在《傅雷家書》這本書中，那一封封書信，最長的長達(dá)幾千余字，飽含著沉甸甸的父愛，流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。
在信中，傅雷身為父親，能關(guān)照兒子的生活；身為教師，能教導(dǎo)兒子的品性；身為朋友，能與兒子談?wù)撍囆g(shù)；身為知己，能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見解。對(duì)傅聰來說，傅雷既為父親，更為教師、朋友、知己。
在信中，傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán)，懺悔自我的過錯(cuò)，吐露自我的心聲，消除父子之間的隔閡。
《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書，它是一部獨(dú)特的教子篇。
而從傅雷先生身上，我又想到了自我的父親。
不得不說，中國家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑，十分嚴(yán)格，甚至可用“不近人情”來形容。但那真的是“不近人情”嗎？不，絕不是。父親的一句句叮囑，一聲聲呵斥，都飽含著濃濃的父愛和深沉的期望。
都說母愛如水，父愛如山。沒錯(cuò)，父親的愛就像一座雄偉的大山，給我們撐起一片天，同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪，教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。
傅雷家書讀書筆記7
教育孩子，從來都是人生的一件大事，牽動(dòng)著千千萬萬父母的心，因?yàn)椋⒆泳褪俏覀兩难永m(xù)，人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝。有了孩子，我們的愿望，我們的理想，才能子子孫孫傳之久遠(yuǎn)，譬如積薪，拾級(jí)上升，不斷開拓新的光輝領(lǐng)域。
父母是孩子身邊最貼近的人，時(shí)刻關(guān)懷著，在身邊教導(dǎo)著。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。其妻朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的.話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
我印象頗深的是傅雷先生的自我反省。我們?yōu)槿烁改傅�，總是認(rèn)為自己是成人，有豐富的閱歷。對(duì)孩子總是指點(diǎn)江山，不肯深入孩子內(nèi)心了解他們的想法，漸漸與孩子產(chǎn)生隔膜，也從不反思自己，慢慢使隔膜變成一堵厚厚的墻了。所以才會(huì)有那么多的問題孩子、問題家庭。
我的女兒總是說我“一言堂”，不給她真正的選擇權(quán)。遇到她的問題即使表面讓她選擇，然最后還是我做決定。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我也學(xué)了許多。我反思與女兒的相處，認(rèn)識(shí)到我的問題。嘗試與女兒真正的交流，學(xué)著改變自己。
這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！
傅雷家書讀書筆記8
這絕不是一封普通的家書。這不僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒書，也是一本充滿父愛的苦心經(jīng)營的教子書。
男人對(duì)兒子的自愛也是一條自然法則。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。通過自己的孩子，繼續(xù)自己的生活，也繼續(xù)發(fā)展自己為社會(huì)，為祖國，為人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)兒童是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從傅雷的信中我們可以看出他是如何撫養(yǎng)孩子的。在寫給兒子傅聰?shù)男胖�，他說：“這是一封信；給你寫信不是空洞的嘮叨或莫名其妙的，而是有幾個(gè)功能。
首先，我認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。
第二，我真的很想喚起一些年輕人的感情，讓我成為一個(gè)父親，得到一些新鮮的營養(yǎng)。同時(shí)，它也可以傳播給其他年輕人。
第三，不僅僅是寫作通過交流訓(xùn)練你，尤其是你的思想。第四，我想一直提醒你，無論是在生活上還是在其他方面“貫穿于所有家書中的友誼是讓他的兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“品德高尚、個(gè)性突出的藝術(shù)家”
傅雷家書讀書筆記9
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀書筆記10
近期讀了《傅雷家書》，著實(shí)讓我感觸良多，受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快，學(xué)術(shù)成就卓著，目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí)，在教育子女學(xué)習(xí)成長方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢，教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí)，但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置，起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”�！陡道准視氛幜烁道紫壬�1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
傅雷家書讀書筆記11
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。
賞析：傻瓜與聰明人的區(qū)別就是，聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié)，從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定，而傻瓜則沒有這樣悟性。
2、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
賞析：俗話說，謀事在人，成事在天，就是說我們只要努力過，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不論結(jié)果如何，都不要太過介懷，無愧于心即可。
3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關(guān)，例如同情心，在普通人的心里并沒有深刻的感觸，但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來說，就會(huì)感同身受，也就更加有憐憫之心了。
4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
賞析：這句話堪稱至理名言，很多人在獲得勝利之后，時(shí)常就會(huì)放松警惕，從而犯下重大的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了無可挽回的結(jié)果，越是勝利的時(shí)刻，越是要警惕和自省。
5、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
賞析：我們經(jīng)常贊美母愛的偉大，那么母愛到底為什么偉大呢？相信很多人都會(huì)說無私兩個(gè)字，雖然沒錯(cuò)，但真正偉大的地方在于母愛是一種直覺，而不是出于理智的思索，是出于一種本能反應(yīng)。
6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
賞析：在傅雷家書中，這句話給了我很深刻的感悟，在我們的人生中，會(huì)遇到很多敵人，我們往往將敵人的定義過于狹隘，一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間，讀這些事情也是我們的敵人，例如友情，我們交了很多朋友，但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢？這樣的敵人是不容易引起警覺的，需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。
7、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn)，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子，但實(shí)際上，在我們的生活中，離不開金錢，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì)，金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢，讓其為我們服務(wù)，但不能被其奴役。
8、理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人�?/p>
賞析：俗話說，得饒人處且饒人，在我們的生活中，充滿了挫折和苦難，因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心，做一個(gè)有胸懷的人。
9、一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。
賞析：傅雷告訴兒子，做人需要真誠，這是與人交往的基礎(chǔ)，我非常贊同，在我們的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必須是相互真誠的，而且真誠的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。
10、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。
賞析：我非常喜歡傅雷家書里的這句話，在我們的生活中，有很多人都認(rèn)為自己情商很高，但實(shí)際上，他們不過是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了，小智小慧而已，他們的舍棄、超脫、明哲保身，不過是虛偽的代表名詞，經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn)，而這些是我們的致命傷。
傅雷家書讀書筆記12
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然堅(jiān)持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不一樣的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；僅有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，必須是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈怎能打動(dòng)聽眾的心靈”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉�，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最完美、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最完美的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
傅雷家書讀書筆記13
傅雷家書是傅雷寫給兒子的信件集。它摘錄了傅雷先生從9月到9月的八封信。最長的一封信有7000多字，字里行間洋溢著親情。
傅聰出國留學(xué)時(shí)，與家人的唯一聯(lián)系是書信。傅雷給家人的信中寫道，郵局在比賽后丟失了傅聰?shù)拈L信，傅雷焦躁不安了半個(gè)多月。因?yàn)閮鹤雍芫脹]寫信了，傅雷甚至懷疑兒子又不信任父親了。由此可見，傅雷在家書中傾注了他對(duì)兒子的全部愛。我終于明白了“家書抵萬金”的意思。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖姓f，“藝術(shù)家最需要的是“愛”，他要求兒子成為一名德藝兼?zhèn)洹⑷似纷吭降乃囆g(shù)家。
傅磊在寫給家人的信中寫下了這些信的目的；首先，我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手；第二，我想喚起你們中一些年輕人的感情，這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營養(yǎng)，也可以間接地傳播給其他年輕人；第三，我可以通過交流來訓(xùn)練你，尤其是你的思想。第四，無論在生活中，在生活細(xì)節(jié)中，在藝術(shù)修養(yǎng)中，在演奏姿勢上，我都想一直為你敲響警鐘，成為你忠實(shí)的一面鏡子。
傅雷家書讀書筆記14
傅雷家書讀書筆記摘抄：
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭，聰明人看見別人吃面就學(xué)會(huì)了乖。
2、理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人�?/p>
3、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
傅雷家書讀后感心得：
傅雷教自己的孩子如何做人，如何在社會(huì)中立足。
第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn)，讓自己有悟性，不要像個(gè)傻瓜一樣。
第二、在生活中，遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心，做一個(gè)心胸寬廣的人。
第三、我們要學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)合理利用金錢，而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課，學(xué)會(huì)如何在社會(huì)中，在生活中學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)如何與人交往。
我就是一個(gè)得理不饒人的人，其實(shí)有的時(shí)候，事情的對(duì)與錯(cuò)并不是很重要，我們要學(xué)會(huì)寬容，退一步海闊天空。
傅雷家書讀書筆記15
在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對(duì)于家書，我的感覺是很陌生的，在我的印象中，我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界，人們的聯(lián)系往往通過一部手機(jī)就能做到，口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。
對(duì)于家這個(gè)詞，似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創(chuàng)口貼”，“家是冬日里的陽光”，但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的，真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡述傅聰?shù)某砷L歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子，但他在音樂方面的天賦極高。后來，他苦心訓(xùn)練，在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止，最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的孩子。
第一封家書是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)。現(xiàn)在的長輩送晚輩離開，眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念�？扇丝偸且謩e的，千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說：“勿野心太大”，“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語的經(jīng)驗(yàn)，并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功，成績很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣，鼓勵(lì)他不要為俄文成績太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí)，總是讓孩子以自己為榜樣，把自己說得很偉大，其實(shí)是無中生有。可慢慢的，在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來，孩子漸漸對(duì)父母抵觸，失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長是具很大影響力的。或許這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子，當(dāng)然也存在著極端例子。
傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來，哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒有批評(píng)打罵，他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f：“很高興你又過了人生的一關(guān)，古語說得好‘塞翁失馬，焉知非�！�(jīng)歷過這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn)，相信可以使你靈智的成長又近了一步，使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步，我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣�！痹噯柸缃衲奈患议L會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛。對(duì)于孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長都能給孩子物質(zhì)上無微不至的關(guān)愛，但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般，在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的，但長時(shí)間地被無視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會(huì)越來越淡，距離越來越遠(yuǎn)，最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。
我時(shí)常被書中幾句親切的話所感動(dòng)，傅雷對(duì)孩子說：“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切”，“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時(shí)候，你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有，多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我�？膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比，他們那種方式所表達(dá)出來的愛，又似乎略顯單薄。“烽火連三月，家書抵萬金”，每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛，一字一句都為他的未來做好鋪墊，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷對(duì)兒子的信中，時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長輩，教導(dǎo)孩子，引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友，推心置腹，無話不說，沒有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世，影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國人�；蛟S，每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書，領(lǐng)略家書的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。
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