教師教育筆記匯編15篇
教師教育筆記1
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的代表作，這本書以手記的形式敘述了李老師教書育人的感人故事，書中描述的故事體現(xiàn)了他高度的責(zé)任心和無私的愛心，讓我無比感動和崇敬。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛永遠是那么真摯。愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙，是教育的動力和基礎(chǔ)。教育是一種需要真情付出的勞動，唯獨真心賦予學(xué)生，才會收獲內(nèi)心的感動。不同的老師對學(xué)生有不同的愛的表達法，有的如疾風(fēng)驟雨，有的如細水長流。無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這也許沒錯，但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。由此可見，李鎮(zhèn)西老師的愛是那么的真摯，因為貴在執(zhí)著和堅持。作為一名教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師這樣真誠對待每一個學(xué)生的，實在是少見！這份教育手記，讓我在感動的同時也不斷的反思：如果我遇到這樣一些難以管理的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他們的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待問題的反反復(fù)復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢。我以為我們應(yīng)該用心去閱讀，并且結(jié)合自己身的實踐去讀。
李老師對學(xué)生的愛是建立在民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的且發(fā)自內(nèi)心的愛，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！李老師是真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，正是這種愛架起了師生之間溝通的橋梁。反觀自身，作為一名英語老師，由于平常帶的班比較多，平時與每個班的孩子相處的時間并不多。剛工作時的還是滿腔熱情，但現(xiàn)在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，曾經(jīng)對學(xué)生的那份執(zhí)著與牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛的付出，這些要比知識的灌輸重要的多，教師只有做到愛的付出才會有愛的回報，才能成為一個幸福的老師。
教育需要愛的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時更多了一份沉重的思考。不少教師認為只有學(xué)習(xí)好的學(xué)生才是人才，對他們的態(tài)度和評價也是較為積極的，而對那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則認為他們將來也不會有大出息，因此對他們的評價也是消極的，這是教育的可悲。
作為老師，我們在培養(yǎng)知識型人才的同時又要面向全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育方式。我以為對于優(yōu)秀生，我們不能只看重他們的學(xué)習(xí)成績，更不能以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃藴蕘碓u判其他方面的發(fā)展。雖然優(yōu)生的確在學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)得讓人欣喜，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點，比如自高自大不團結(jié)同學(xué)、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在心理缺陷，而這些在很大程度上卻被我們這些教育者忽視了，因此作為教育者我們更要注重學(xué)生的全面發(fā)展。對于差生，我們應(yīng)盡量發(fā)掘他們的閃光點，經(jīng)常深入學(xué)生之中，善于發(fā)現(xiàn)每個后進生的身上的優(yōu)點。只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每個孩子都是可愛的。今后我希望自己能充分利用學(xué)生的閃光點，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮所長，為班集體作出貢獻，發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時不斷完善自身，從而達到全面發(fā)展。只有這樣各種“個性+特長”的學(xué)生才會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功加智力的人才才會層出不窮。
教育的成敗很大程度上和責(zé)任感和使命感有很大關(guān)系。正是這份使命感促使李鎮(zhèn)西老師從參加教育工作起就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書籍，以提高自己的理論素養(yǎng)，起初他讀得最多的是著名教育家蘇霍姆林斯基的著作，可以說這些閱讀給了李老師深遠的影響，才使李老師學(xué)以致用，不斷完善自身。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程，我驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書。其實讀完之后也不難明白，正是由于對教育事業(yè)的這份執(zhí)著與熱愛，他樂意把自己寶貴的點滴時間都用在了閱讀和教育事業(yè)上�；叵胱约�，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。作為新時代的老師，我們也要繼承這份光榮的使命感和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)教育理論和知識，提高自身。最為重要的是運用所學(xué)解決教育實踐問題，真正用自己的責(zé)任和愛心搞好教育工作。
這本書讓我對教育有了更深的認識，教育和愛是分不開，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己的微笑，真誠的贊嘆，熱情的鼓勵，無私的愛心，因為它們會如春風(fēng)細雨般滋潤著每個孩子的心靈。作為一名新時代的老師，我也會積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我自己的真心、愛心和責(zé)任心，在每一個孩子的心田都播下希望的種子。
教師教育筆記2
小紅花是每一個孩子都渴望得到的寶貝。它代表著光榮、自信、成功，得到老師獎勵的小紅花，每一個孩子的臉都會比紅花更燦爛。
可是，用統(tǒng)一的標準去評價不同的孩子，總會有孩子得不到渴望已久的小紅花。小紅花在給了一部分孩子成就和自信的同時，也深深地傷害了另一些孩子幼小的心靈。
我不想見到孩子們失落的神情，也不想放棄小紅花在孩子們成長中的作用，因此，我嘗試著請孩子自評、互評、結(jié)合老師的引導(dǎo)、幫助，來獎勵小紅花。
“今天，要請你們自己來評價自己，請你講講這星期里你那些方面表現(xiàn)得最棒，那些方面有進步，說說自己的優(yōu)點，只要你說得有道理，就可以得到一朵小紅花。誰愿意來試試？”每一個周五的下午，我們班都會出現(xiàn)這樣的場景�！拔页燥埑缘煤�，桌子上干凈了�！薄昂芎�，這是你這個星期最大的進步�！薄拔宜X不用老師幫忙脫衣服了�！薄笆前桑空姘�！”“我會上課舉手發(fā)言了！”“我做操很認真�！薄拔視䦷兔ι弦巫��！薄�
孩子們不斷地回憶著自己的進步之處，也慢慢地學(xué)習(xí)如何用欣賞的眼光去看待自己和他人。在評價和傾聽的過程中，他們學(xué)會了很多東西，更增強了成功感、自信心和自尊心。
每個孩子都得到了象征著榮譽的小紅花，每個人臉上都流露出無比的幸福和自豪。
教師教育筆記3
人們常說每個孩子都是一本有趣的書，要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。
幼兒的生活是多姿多彩的，在他們的生活中充滿著驚喜，充滿著樂趣，充滿著意外......他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外。細細留意，我們會在幼兒的一言一行中發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的焦點。當(dāng)我和幼兒在戶外散步時，他們會數(shù)著彩磚跳格子，往往數(shù)著數(shù)著就亂了套，最后哈哈笑成團從一再數(shù)；他們會歪歪扭扭、樂此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈；也許對于成人來說這是無聊的事，可是看著幼兒的笑臉，就明白他們樂此不疲的原因了。
人們都說，孩子的心靈是純真的，孩子的眼睛是純潔無暇的，世上的任何事情，如果能用孩子的眼光來看，用孩子的思維方式來思考，那么世界真是美好的！
今天是多云的天氣，天空中云彩像頑皮的娃娃和太陽做著游戲。晨間活動后，孩子們回到教室里準備吃早點，這時候太陽也跟地上的娃娃們做起了游戲，一會兒太陽照到孩子們的身上、臉上，一會兒太陽又躲起來了，教室里一會兒亮，一會兒暗，孩子們瞪大了眼睛。浩浩小朋友說“咦？太陽怎么一會出來，一會兒躲起來？”小朋友們自動討論開了，娜娜說“太陽要出來玩，玩好了要回家的。”杰杰說“太陽在跟我們躲迷藏�！眰フf“太陽要吃餐點，吃完了餐點還會回來的�！毙∨笥涯阋谎晕乙徽Z，各抒己見，好不熱鬧。
愛是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進幼兒健康成長的“滋補品”。作為一名幼兒教師要熱愛和尊重每個孩子。走進孩子的童心世界，了解每個孩子的性格特點、感情世界。用平等的眼光去對待每個孩子，使孩子同時也喜歡老師，愿意和老師玩，在愉快的氛圍中游戲。在一日活動中我時時關(guān)注他們，哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我對孩子的愛。我采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點。在教育活動中及時給予幼兒以評價，樹立幼兒的自信心，同時也是對幼兒的一種肯定。
生活在這樣一群孩子中間，你忍不住要親親這個，逗逗那個，他們的一個親昵動作，一段天真的話語，一個奇特的想象，浸透著他們的機靈，活潑和純真，正是孩子們特有的靈性讓我們的童心永駐，讓我們的眼睛不時地一亮，讓我們的心靈不時地得到愉悅，讓快樂不時地圍繞在我們身邊。
教師教育筆記4
《民主主義與教育》世界著名的教育理論專著，初讀時覺得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念，他以生活、生長和經(jīng)驗改造來解釋教育，創(chuàng)造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放，學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價值，尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述，使我對教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認識。
傳統(tǒng)觀念認為教學(xué)是傳授知識的工作�？此普_的話杜威卻提出反駁說，猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具，從別人口中聽來也非真正獲得知識。因為兒童坐在固定的座位上，靜聽講解和記誦課本，全然處于消極被動地位，單憑教師灌輸去吸取與生活無關(guān)的教條，絕談不到積極自覺、愛好、興趣，更不能自由探索和啟發(fā)智慧。這一點我身有感觸，有時課堂上無論我怎樣投入的去講、反復(fù)講，可是還是有學(xué)生不會做，還是有學(xué)生不注意聽講，顯然我應(yīng)該反思自己的教學(xué)方法是否恰當(dāng)。杜威提出“從做中學(xué)”，就是說教學(xué)不應(yīng)該直接了當(dāng)?shù)刈⑷胫R，而應(yīng)誘導(dǎo)兒童在活動中得到經(jīng)驗和知識，教學(xué)要從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，并且附著于兒童的現(xiàn)實生活。而有些教師卻脫離兒童生活向?qū)W生提出問題，或者有的老師把兒童視為容器而以高壓手段灌輸知識，其結(jié)果只能使兒童學(xué)而不思和記而不解，或招致學(xué)生的反感。想想我們現(xiàn)在的教育狀況又何嘗不是這樣呢？不間斷的模擬考試、各級統(tǒng)考，迫使老師不得不給學(xué)生布置大量的作業(yè)，擠占學(xué)生的體育、音樂、美術(shù)等其他課程的時間，學(xué)生真的要成為只會學(xué)習(xí)的機器了，哪里還有什么自由、興趣可言。這種忽視學(xué)生要求和實際的教學(xué)效果肯定是微小的。
杜威說教師應(yīng)成為兒童活動的伙伴或參加者，而不是兒童活動的監(jiān)督者和旁觀者。這恰恰與我們當(dāng)前的新課程改革有異曲同工之處，新課程改革提出教師是組織者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在數(shù)學(xué)課上我有意識的把這些理論轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為。數(shù)學(xué)知識多來源于生活并應(yīng)用于生活，課堂上我盡量為學(xué)生提供可操作、實驗的材料，鼓勵學(xué)生自主探索，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機，鼓勵學(xué)生在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r課堂會更活躍，學(xué)生的思維會更靈活。課堂上讓學(xué)生動手操作實驗、探索新知，學(xué)生的記憶往往更深刻。教師千萬不要怕耽誤時間。
杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點和過程。他的教育思想在以后很長的時間內(nèi)，仍然會給我們的教育實踐以無窮的指導(dǎo)和力量，讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。
教師教育筆記5
有一次上課快結(jié)束時，突然教室里有個嗚嗚的哭泣聲，我循聲望去，原來是童誠俊，一個聰明好學(xué)的小男孩。平時每天總是開開心心地來，高高興興地回家，一個無憂無慮的孩子，“這樣一個快樂的小天使今天為何哭得這么傷心？”我不禁好奇起來，“你為什么哭�。俊�
“我的青菜死了�！�
“什么青菜死了？”
童童聽我這么一問，哭得更傷心了，本來低低的抽泣聲，現(xiàn)在竟然放聲大哭起來，還斷斷續(xù)續(xù)地說：
“我……種在……花盆里的……青菜�！�
“哦，原來是這樣。”我不禁感到十分好笑，“不要緊，等會兒我去看一下。”
“你不讓我澆水，才……�！蓖煅手蹨I像斷了線的珠子，一個勁地往下掉。我更好笑了：“死了還可以重新種嗎�！蔽逸p描淡寫地說。可童童卻不同意：“不要，我不要它死。”
下課了，我隨著童童去看望他的小青菜，發(fā)現(xiàn)：有一棵小青菜的一片小葉子有點發(fā)黃。“我還以為是什么大事，沒關(guān)系，這么一點點，它又沒死，你急什么呀？”聽了我的話，童童“真的嗎？”終于破涕為笑，“不信，你等會兒可以問問你媽媽�！币患⒉蛔愕赖男∈虑榫谷蛔屢粋�“小小的男子漢”哭得這么傷心。
通過這件事情，我明白了：孩子的事情無小事，哪怕是芝麻大的事也是大事。所以作為幼兒教師，要時刻了解孩子的所思所想，真正從心理上去關(guān)心他們、愛護他們，去引導(dǎo)他們，去教育他們。只有這樣才能做得更好！
教師教育筆記6
愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價值高,而在于那平凡而細膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實所在。這部著作所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《新教育之夢》在訴說著一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然每個人的人生閱歷不同,但是你會從《新教育之夢》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感、事例，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于教育的一些思索。
最讓我震撼的是書中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節(jié)后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時我也深深的覺得自己以前地認識是非常地膚淺。現(xiàn)在我有一種豁然開朗的感覺，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長、同事的面前。在緊張現(xiàn)實生活中，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會面臨這樣局面，現(xiàn)在我知道了，我不會再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個充滿愛心、堅韌、剛強、心胸寬廣的人。
還記得初任班主任，受“嚴師出高徒”的影響，為了維護自己的“師道尊言”，我常常臉似玄冰，冷面說教，動則呵斥，嘲諷，并且以“愛學(xué)生，就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠了，仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間，班級工作也越來越難以開展。難怪有學(xué)生在日記中寫道：“假如我是神筆馬良，我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑�！边@段學(xué)生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺自己的“嚴師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們，我必須來一番徹底的改變。愛孩子，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛，顯示著對他們的信任，表達著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時，我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時，我用微笑表示寬容;孩子們有進步時，我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學(xué)生，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個給我報喜;受委屈了，找我傾訴;有問題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗到了教書育人的快樂。
成長的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的內(nèi)涵。一個優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠遠不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向，就象朱老師書中所寫的那樣：人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想成長，堅信好夢開始的地方是“理想教育”，為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!
教師教育筆記7
今日，到本園大廳觀摩并學(xué)習(xí)了各位教師的教育筆記，我感觸頗多，學(xué)習(xí)到了不少從書本中學(xué)習(xí)不到的知識。
雖然我只觀看了基本教育筆記，其中有已經(jīng)踏入幼兒教育工作有些年頭的教師，也有剛剛踏入工作的年輕教師，更有為人母親的教師的筆記，給我?guī)淼母形蚨际遣灰粯拥�。她們的教育筆記寫得好的方面有很多，下面我來談?wù)効戳怂齻兊慕逃P記，我自認為好的方面：
1、用心是關(guān)鍵。
教育筆記寫得不好沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于“用心”二字。如果只為了得到一兩顆星星，而到網(wǎng)站上抄襲，就永遠沒有進步的機會。成功是給有準備的人的，只有用心才能把事情做好；看了這么多的教育筆記，感覺用心寫的筆記都真好！
2、學(xué)習(xí)為人母親的老師筆記。
我觀看了很多已經(jīng)為人母親的教師筆記，例如江偉偉老師、曲瑩老師的筆記。她們都是有家有口的老師，平日工作能做得很出色，在寫教育筆記更是用心。不僅僅想得周到，而且會把在家的育兒經(jīng)驗寫出來和大家分享，這是很難得的，以后更應(yīng)多多向這樣的老師學(xué)習(xí)。媽媽們，你們寫得真好！
3、大小問題一樣重要
我們在工作中難免會出現(xiàn)或大或小的各類問題，大到教育教學(xué)，小到盥洗入睡。但是有一些年輕教師都能夠做到發(fā)現(xiàn)問題及時處理，那么我們和她們的年輕相輔相成，為什么不能夠做到呢？學(xué)習(xí)到了個別年輕教師的教育筆記，我認為教育工作上出現(xiàn)的各類問題都是要放在同樣重要的職位上的。向年輕學(xué)習(xí)，老師們寫得真好！
4、向家長學(xué)習(xí)育兒經(jīng)驗。
我們在教育筆記中很多老師都在些關(guān)于發(fā)現(xiàn)幼兒問題自己是怎么樣處理的方面，而看到這么多的教育筆記只有一名老師有時候會寫到和家長的交談中，家長告知的一些育兒經(jīng)驗。細想，自己無論做了2年還是3年的教育工作，但大多數(shù)的老師都沒有為人母親，都沒有真正的養(yǎng)育過子女。其實真正的經(jīng)驗在于實質(zhì)上的育兒，實踐永遠大于理論。老師們能記載各位家長的育兒經(jīng)驗，真好！
5、放手還原幼兒的童真，幼兒是潛力無限。
是啊，孩子永遠是童真的，是一張張白紙。在班級或多或少都會出現(xiàn)一些小的情況發(fā)生，但是在發(fā)生的過程中，大部分教師都是選擇立刻制止，而并沒有真正的放手讓幼兒自己去解決，其實幼兒的潛力是無限的，有些事情他們能做到得比我們都好。看到了黃妮妮老師的這篇文章，我感覺真的很欣賞！
感謝園長和助理提供了這一次給我們觀摩教育筆記的機會，我感覺好的地方很多，用心的記載了以上幾條，希望各個園內(nèi)的老師們都能夠?qū)W習(xí)到很多！
教師教育筆記8
在孩子們的歡聲笑語中，今年的秋季運動會落下了帷幕!本次，我們中班舉行了障礙接力賽、投球個人賽、接力跑三項活動!因為每項活動人數(shù)有限，我們經(jīng)歷了漫長的選拔賽，盡量讓每個孩子都有機會參與這樣的園級大型活動!盡管最后還是有部分孩子沒能參加比賽，但在選拔的過程中，他們也一定體會到了其中的樂趣。
在選拔舉牌手時還發(fā)生了個小故事，至今仍在我心底蕩漾，成了一個心結(jié)!我們選擇了一個平時各方面表現(xiàn)都不錯，但是并沒有很多表現(xiàn)機會的孩子，做了舉牌手，希望均衡每個孩子的表現(xiàn)機會!但是，沒有過多久，童童就上來湊在我耳邊說：老師，我很想舉牌子!(童童是個表現(xiàn)欲很強的孩子，各方面表現(xiàn)也不錯，平時參賽表現(xiàn)的機會較多)。我當(dāng)時頓了，真不知道如何是好，應(yīng)了她?----不行，機會應(yīng)該均衡給每個孩子。拒絕她?----又怕傷了她的自尊心。思考片刻之后，我想適當(dāng)?shù)胤穸ㄋ彩潜匾�，這是一個培養(yǎng)她的受挫折能力的好機會。委婉地拒絕，將受挫指數(shù)降到最低是關(guān)鍵!于是，我將她摟進懷里說：童童要參加接力賽，每個人只能參加一樣呢!她低著頭想了很久無奈地說：那好吧!可是歸隊沒多久，她又過來了：老師，我真的很想舉牌子。她一臉地真誠，我都無法拒絕!正好，這時候舉牌手去廣播操演出了，就把機會給了她!因為當(dāng)時場面比較混亂，我也無暇顧及。等我回來，她已經(jīng)不再舉牌了，聽阿姨回顧說，她說舉牌太累了就回去了!
事情就這樣不了了之，可我內(nèi)心一直打著結(jié)。遇到這樣的事情，我該如何處理?滿足或者拒絕，若拒絕怎樣把對她的傷害降到最低，讓她心服口服??
教師教育筆記9
古人說"親其師，信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑"，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會因為教師年齡比他大就信服和尊重教師，而當(dāng)教師確實有知識時才會敬重和信任教師。教師如果沒有真才實學(xué)，就很難在學(xué)生中樹立威信，很難提高教學(xué)效率，"若是身無千斤力，何來四兩撥千斤"。
因此"打鐵還需自身硬"，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，就應(yīng)不斷為自己"充電"，不斷地更新教育理念、豐富自己的專業(yè)知識，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道："要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識并拓寬自己的專業(yè)知識，并運用教育學(xué)、心理學(xué)理論來研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對什么感興趣，然后有針對性地輔導(dǎo)，因材施教。
讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識，對指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現(xiàn)將此書中提及的第11—17個"心理效應(yīng)"中精彩、值得深思的部分整理出來，便于以后工作中參考應(yīng)用：
11.泡菜效應(yīng)——創(chuàng)造適宜學(xué)生成長的環(huán)境
"泡菜效應(yīng)"——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對事物的成長起著舉足輕重的作用。
近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對于青少年來說是很難的，也是不切實際的。"染于蒼則蒼，染于黃則黃"。
《三字經(jīng)》有云："人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。敬不教，性乃遷。"這里的"性"指道德品質(zhì)，"習(xí)"指言行舉止，而"遷"則有變遷之意，即人從母體出生時，天性是一樣的，但每個人成長的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導(dǎo)致人生道路是不一樣的。
12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生
"情緒效應(yīng)"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。
夸美紐斯說過："孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語吸引他們;假如他們和善地對待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進學(xué)校而不愿停留在家里了。"因此，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評。
13.魚缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長空間
"魚缸效應(yīng)"——生存環(huán)境太小，熱帶魚就長不了個兒。對學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長的空間，而不要讓過于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數(shù)量就越少，因為空間太小，它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開一點，沙子則怡然自得地躺在那里不動。
教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們獨立做事的機會，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，而這對于他們的成長是一筆寶貴的經(jīng)驗，是他們更需要學(xué)到的。
14.夢想效應(yīng)——尊重每個學(xué)生的夢想
"夢想效應(yīng)"——它表明每一個有夢想的人，只要一直不懈地努力，很多夢想終有實現(xiàn)的一天。
有夢才有激情：人類最可貴的本能就是對未來抱有夢想，對明天充滿期待。夢想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動力，讓一個人產(chǎn)生"雖九死而不悔"的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)然，也有許多夢想不能實現(xiàn)，但夢想終究在激勵著人類不斷地進步，不斷地發(fā)展。
有夢想的人會幸福得多，因為有夢想，就會去追求，就會去努力，沒有夢想怎么干呢?機會總是留給那些有夢想的人，留給那些時刻準備著的人。
把身邊的事做好就是在圓夢。
遭遇失敗是實現(xiàn)夢想的必經(jīng)之路。
一個人最長遠最持久的快樂，來自于自我價值的體現(xiàn)，而自我價值從屬于自己的目標感。在現(xiàn)實生活中，有些人卻沒有目標，或是把目標定得太高，脫離實際，以至于難以走向成功。
作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢想，不要輕視學(xué)生的夢想，不要做一個"偷夢的人"。
15.淬火效應(yīng)——熱問題，冷處理
"淬火效應(yīng)"——在鍛造金屬工件時，當(dāng)工件加熱到一定溫度后，工匠會快速地將其浸入冷水中，對其進行冷卻處理，這樣工件的性能會更好。這個道理在運用到生活中后，被心理學(xué)家稱為"淬火效應(yīng)"，也叫挫折教育。
對于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他們犯錯時，可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚�，讓其在前進的過程中能時時理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識到"山外青山樓外樓"。
對于"對著干"的學(xué)生，哪怕是"尋釁滋事"的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢的方面，對其加以引導(dǎo)，這樣教育的效果會更顯著。
"冷處理"只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段，因此，在應(yīng)用時要因人、因事而異，而不能對學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。
16.霍桑效應(yīng)——讓每個學(xué)生都感到被關(guān)注
"霍桑效應(yīng)"——霍桑工廠，霍桑試驗，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團結(jié)，配合更默契。
由于受到額外的關(guān)注而引起績效或努力上升的情況，被稱為"霍桑效應(yīng)"。
霍桑效應(yīng)告訴我們以下幾個道理：從旁人的角度，善意的謊言和夸獎?wù)娴目梢栽炀鸵粋�人;從自我的角度，你認為自己是什么樣的人，你就能成為什么樣的人;當(dāng)一個人感受到自己正在被關(guān)注時，他就會真正地投入到學(xué)習(xí)和工作中去，就會有較高的熱情，從而收到良好的效果。
17.刺猬效應(yīng)——把握好師生之間的距離
"刺猬效應(yīng)"——刺猬效應(yīng)來源于西方一則寓言故事，說的是在寒冷的冬天里，兩只刺猬要相依取暖，一開始，由于距離太近，它們將對方刺得鮮血淋漓。后來它們改變了姿勢，相互之間拉開了適當(dāng)?shù)木嚯x，不但相互間能夠取暖，而且很好地保護了對方。
刺猬效應(yīng)強調(diào)的是人際交往中的"心理距離效應(yīng)"：霧里看花，水中望月，往往給人"距離美"的感覺。
欲受尊重，就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產(chǎn)生美"，把握好師生交往的心理距離，對于處理好師生間的關(guān)系是非常重要的。師生關(guān)系越是融洽，教育教學(xué)效果就會越顯著;反之，師生關(guān)系緊張，兩者心理距離過遠，肯定無法取得良好的教育教學(xué)效果。
嚴愛相濟："愛之愈深，責(zé)之愈嚴"，只有嚴愛相濟才能教育好學(xué)生。仁愛和嚴管，是孿生兄弟。贊可夫說："教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴格要求相結(jié)合。"愛寓于嚴，才愛得不縱。若僅有愛，沒有嚴，那不是愛，不是真愛，至少不是完整的愛或負責(zé)任的愛。唯有將"愛"與"嚴"有機地結(jié)合起來，才能調(diào)動師生雙方的積極性，產(chǎn)產(chǎn)生最佳的教育效果。
以身作則，不言自威：要使用學(xué)生成為品德高尚的人，教師就應(yīng)該有高尚的品德，應(yīng)該時時躬身實踐，處處嚴于律己，給學(xué)生做出表率，讓學(xué)生感受到教師是一個"言必信，行必果"的人，當(dāng)然，教師"不嚴自威"。
教師教育筆記10
《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強的書，記得還在讀書的時候，有位老教師就跟我說過這么一句話：科學(xué)領(lǐng)域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學(xué)科。當(dāng)時也沒什么特別的感受，只是心里對科學(xué)這兩個字有了點模糊的印象。
后來學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程，一個學(xué)期下來，雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣：“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗層次的科學(xué)知識，他們所理解的科學(xué)知識，并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識，而是具體的科學(xué)經(jīng)驗，是經(jīng)驗層次的知識。它是直接的、具體的，而不是間接的、抽象的;是描述性的，而不是解釋性的，所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系，或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個自我建構(gòu)的過程，孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)，并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu)，換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展，變化和完善過程中的科學(xué)認識。最后，“兒童的科學(xué)”是對世界的獨特理解。因為他們帶有很強的主觀色彩，(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢)，這既是它的不成熟之處，也是其獨到之處。
書中還詳細闡述了如何制定科學(xué)教育的目標，如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容，并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動中的科學(xué)教育，如觀察認識型活動、實驗操作性活動、科學(xué)討論型活動、技術(shù)操作性活動都逐一做了詳細的闡述并附了很多實例進去。
雖然當(dāng)時“接受”了，但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時，卻仍然覺得很茫然。特別是這學(xué)期，我嘗試著帶了幾個科學(xué)活動：小班的《水果全家�！�、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等，就越覺得自己迷糊了，尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動，從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》，整一個的磨課過程讓我對幼兒園的科學(xué)教育有了一個全新的認識，無論是從對科學(xué)活動的目標制定，還是活動的過程制定，都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動，我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動，但又區(qū)別于一般的語言講述活動。它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動。通過收集資料—共同分享來展開活動，并利用視聽媒體的進一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗，擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動的設(shè)計和指導(dǎo)，如觀察認識型的活動、實驗操作型的活動等等，此外還有如何對科學(xué)活動進行評價等等的詳細描述，感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用，值得大家閱讀欣賞。
教師教育筆記11
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。
其實，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。（描寫景物的句子）
0-2歲：
新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。
當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2-4歲：
這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。
針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。
但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的.方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童，比如4—5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5—6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進幼兒健康快樂的成長。
教師教育筆記12
讀《關(guān)注教師的心理成長》 這本書主要是探討老師如何有效的建立師生關(guān)系，并從心理、行為上指導(dǎo)老師建立良好有效的師生關(guān)系，從而更好的為教學(xué)服務(wù)。這本書讓我受益匪淺，從中得到了許多啟示。最讓我有深感觸的是以下兩點。
一、溝通：讓我們之間的距離更進一步。
“溝通”是營造良好師生關(guān)系的手段，是建立有效師生關(guān)系的重要方法。有了師生間的交流，聯(lián)絡(luò)感情，化解不必要的誤會，才能使學(xué)生在愉快的氛圍中發(fā)揮潛能，達到良好的學(xué)習(xí)效果。我們既要善于表達自己，也要善于理解別人。 教學(xué)活動處處都有溝通，教師和學(xué)生的所有接觸都是一種溝通。在課堂上和學(xué)生交流是一種溝通;作業(yè)評價是一種溝通;及時對學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進行反饋是一種溝通;評講試卷和學(xué)生一起總結(jié)考試結(jié)果是一種溝通;解決學(xué)生和學(xué)生之間，學(xué)生和老師之間的問題、矛盾沖突都要溝通。
雖然我不是班主任，但科任老師和學(xué)生的溝通將會更自然、更真實。如果作為科任老師的我們都能和學(xué)生良好的溝通，將會給整個班級帶來愉快的學(xué)習(xí)氛圍。一下是一個發(fā)生在我自己身上的真實例子，也讓我感受到了師生間溝通的重要性。
這學(xué)期我不但帶初二的四個班，也教授初一的三個班。初一的新生和初二的孩子不一樣，他們充滿了好奇，精力充沛，在學(xué)習(xí)和習(xí)慣培養(yǎng)上還處于摸索階段，如果有些矛盾處理不當(dāng)，將給后面很長一段時間的學(xué)習(xí)造成極大的影響。 我教的初一(6)班有個男孩子，長得很可愛，學(xué)習(xí)也比較積極，我們地理初一內(nèi)容是四冊書中比較難懂的內(nèi)容，講授地球的運動和經(jīng)緯網(wǎng)定位，這是高中學(xué)生都比較頭疼的內(nèi)容。每次我上完課，他總是會帶著許多沒聽懂的問題來問我，開始的時候我總是不厭其煩一遍又一遍的講解，很多時候他總會回一句：“不懂，我還是不懂�！甭野l(fā)現(xiàn)他主要的問題是不去深入思考，隨便想想只要想不明白，記不住的他都說不懂。幾次后，我漸漸有些不耐煩了，一天，在上完下午四節(jié)課后，他又來了，我已經(jīng)沒精力了而且很煩躁，當(dāng)我給他重新講解后，他依然
說不懂，我終于爆發(fā)了，我生氣的對他說：“你不經(jīng)過思考就來一遍遍的問我，我就算講一百遍，你也不會懂的�！彼吆�，我隱隱覺得不太妥當(dāng)，但太累了，也沒深思。
下次我再到他們班上課的時候，我發(fā)現(xiàn)他無精打采的，耷拉著腦袋，也不抬起他亮晶晶的眼睛了，我心里暗暗著急，下課后，我把書拿給他，讓他幫我拿東西陪我回辦公室，一邊走一邊問他：“怎么了?你那一籮筐的問題呢?我還等著回答你呢。”他怯怯的看了我一眼：“老師，你討厭我了是嗎?”我笑起來了，準備和他談?wù)勑�，我告訴他那天我態(tài)度不好是因為我上了太多節(jié)課，并向他表達了我的歉意，但也告訴他如果聽課沒聽懂，是需要時間去思考的，不能每次不消化一下課堂知識就來問我，然后說不懂，最后和他約定課后他先回去想一個晚上，第二天還有什么問題再來問我，他終于興高采烈的走了。
這件事對我感觸很深，我突然意識到交流溝通是多么的重要，如果沒有良好的溝通，將會造成師生間的誤解，也許會導(dǎo)致他從此不愛上地理課，因此，溝通使我們之間更進一步。
二、換位思考：讓我們試著相互理解
我們每天都在教育學(xué)生，很多時候我們感到很困惑，我們?yōu)榱藢W(xué)生好，為什么他們就是不理解呢?教師是靈魂的工程師，我們必須和孩子進行心靈的溝通，讓學(xué)生感到：老師是真心實意愛我們的，我有很多心里話都想跟老師說。如果做到了這一點，那么我們的教育就是成功的，而與孩子溝通的失敗就意味著教育的失敗。學(xué)會換位思考，讓我們更好的相互理解。
作為科任老師，我們教的班通常很多，也許經(jīng)常會忽略學(xué)生的感受，這樣也許會給學(xué)生帶來很大的傷害。以下也是一個發(fā)生在我身上的真實例子。
初二(7)班是特色班，在他們班上課比較愉快，大部分孩子都比較認真。有一次我在他們班上課，那是一節(jié)輔導(dǎo)課，下午第四節(jié)，大約感到要回家了，學(xué)生們也比較躁動一些，課堂紀律不如平常好，讓我上課感到很疲憊。突然我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小劉一直和后面的同學(xué)講話，破壞課堂紀律，小劉平時學(xué)習(xí)就不夠認真，屬于班里的后幾名，我一時大怒，狠狠的批評了小劉，當(dāng)時小劉就很不服氣的回嘴說：“又不是我在講話??”，為了趕時間我并沒有理他，繼續(xù)把課上完了，回到辦公室我冷靜想想覺得這件事有什么不對勁，小劉雖然頑皮，但情商比較高，很少會這樣強硬的和老師頂嘴。
第二天我找到班長詢問了昨天上課的情況，原來主動和小劉一起說話的是成績較好的小張，而我只批評了小劉，小劉甚感委屈，我的眼里只關(guān)注了成績較差的學(xué)生，一有破壞紀律的事情發(fā)生首先看到的也是平常不認真的學(xué)生，我突然感到我自己處理事件過于主觀，而且不夠公平。因此，我馬上去找小劉，向他當(dāng)面承認了自己的錯誤，表示自己應(yīng)該尊重他，并給他平等的待遇。后來，我在上課時給了小劉許多表現(xiàn)自己的機會，給了他鼓勵，他上課也就很少破壞紀律了。
通過這件事我發(fā)現(xiàn)，師生之間的尊重是相互的，老師尊重學(xué)生才能贏得他們的尊重，必須處事公正，對學(xué)生一視同仁，不以學(xué)生個人情況的不同就區(qū)別對待，這樣的教師才能在課堂上營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。還要懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，鼓勵學(xué)生進步，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，保護他們的自尊心，這也是對學(xué)生最大的尊重。
教師教育筆記13
張文質(zhì)老師的《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話》一書，帶領(lǐng)教師們進行了一次精神之旅。他在書中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué)，教師應(yīng)站在專業(yè)的立場上思考，需要有復(fù)雜的理解力，特別是對生命的洞見力，保持一種有意識的、自覺的生命轉(zhuǎn)化與改善，重獲教育的勇氣。
張老師在書中指出：人獲得知識、獲得見解的方式是多種多樣的，在這個過程中，始終保持對自己的一種激勵與警省，保持有意識地、自覺的一種生命地轉(zhuǎn)化與改善，也許是最為重要地。我于專業(yè)成長中，摒棄職業(yè)倦怠，不斷精進，重獲教育的勇氣。
教育，如果能讓一個人憧憬美好，對人類有更遼闊的信念，對自己生命的擔(dān)當(dāng)有更堅定的立場，這樣的教育，可以說是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。
教師教育筆記14
陳鶴琴先生是我國著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認為兒童是祖國的未來，民族的希望，提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認為“對于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起�！苯�(jīng)過長期的探討實踐，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實施“活教育”德育目標“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。
一、“做”是教學(xué)的基本原則。
陳老認為在教學(xué)活動中應(yīng)特別強調(diào)兒童的“做”，所謂“做”也就是活動。在園里的一切活動，“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做�！辈粌H要重視兒童的動手操作，同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養(yǎng)，主張“凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想�！薄耙磺薪虒W(xué)，不僅僅在做上打基礎(chǔ)，也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫。”根據(jù)行為主義心理學(xué)的觀點認為思想就是動作，是一種內(nèi)化的動作。
“好動”是兒童的一個顯著的特點。沒有一個兒童不好動，也沒有一個兒童不喜歡自己做的，因為兒童的感覺與動作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究兒童好動的特點，不但不因兒童的正常活動，去責(zé)罰他，而且要給兒童充分的機會，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進�！白觥�，也是兒童獲得練習(xí)，培養(yǎng)興趣，鍛煉能力的好機會。陳鶴琴先生曾說：“兒童若自己動手，自己吃飯，可以得到肌肉運動的快感，嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛�，即使湯勺拿不穩(wěn)，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習(xí)的好機會。”的確，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習(xí)的機會，任何事情也就學(xué)不會了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。另外，豐富兒童直接感性經(jīng)驗成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù)，而兒童的操作活動即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗的最佳途徑。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機會，是不利于發(fā)展兒童智力的。
二、活動性與主體性是緊密相連的。
兒童在陸地上學(xué)游泳，在教室里學(xué)煮飯，都是不能成功的，教師應(yīng)當(dāng)給兒童相當(dāng)?shù)臋C會，自己動手學(xué)習(xí)，不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來的知識，才是真的知識，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界。”只有使兒童自己具體的和自發(fā)的參與各種活動，才能獲得真實的知識，才能形成他們自己的假設(shè)，給予證實或否定。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)，在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動，做活動的主人，充分強調(diào)幼兒的主動性、積極性和創(chuàng)造性。
三、教師要利用活教材、教學(xué)方法的多樣性原則。
“大自然大社會是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實現(xiàn)“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會學(xué)習(xí)。小孩子的知識是由經(jīng)驗得來的，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識愈多。兒童生活在大自然、大社會中，自然環(huán)境和社會環(huán)境是活的環(huán)境，對兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉，讀書筆記。環(huán)境對學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要，因為兒童最初是從環(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠、街道、田間、野外去學(xué)習(xí)。大自然、大社會為兒童活動和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料。要做一個成功的教師，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境，環(huán)境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人，發(fā)揮想象力，隨時發(fā)覺這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學(xué)應(yīng)該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動機、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。
四、積極鼓勵培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
兒童喜歡受稱贊，容易受暗示，所以對兒童消極的制裁不僅不能收到實效，而且會傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時的。積極的鼓勵可以增加兒童學(xué)習(xí)的興趣，促進兒童求知欲。積極鼓勵對于培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，甚至體罰�？梢�，“積極的鼓勵勝于消極的制裁”的原則，對于兒童教育來說是很重要的。
陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認為這樣的相互學(xué)習(xí)，教者和被教者都會受益。同時可以看出這種教學(xué)相長的方式具有民主性的特點。任何教師，任何兒童隨時都可能成為教者，又隨時都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當(dāng)代教育理論的一個趨勢。
讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺得里面閃光的思想是我們寶貴的財富，讓我對幼兒園教育有了新的思路、新的改觀，并從中汲取了許多知識，促使我在教育理念上更上一層樓。我會秉著陳鶴琴先生的教育思想，堅持《活教育的教學(xué)原則》，完善自我，不斷提高。
教師教育筆記15
《教育和美好的生活》一書，作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當(dāng)我看到這本書的時候就比較好奇，這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼保梢允惯@些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀律的培養(yǎng)，在開始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強調(diào)的。教師應(yīng)該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西，一些個別的特別寶貴的東西”，并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo)，使其達到教育的最美好境界。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對待每一個學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認真地、巧妙地設(shè)計，使學(xué)生們在游戲中，在不知不覺中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
文中有一些話語我記得尤其深刻：
(1)即使是對待最小的嬰兒，也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中：第一，永遠要真實地回答問題;第二，要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學(xué)，愛是軟弱無力的;缺乏愛，科學(xué)是充滿破壞性的。讀這本書，就象是找了個指南針，認準了努力方向。實現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合，我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!
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