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天津調(diào)研報告
隨著個人的文明素養(yǎng)不斷提升，報告的使用頻率呈上升趨勢，報告中涉及到專業(yè)性術語要解釋清楚。那么一般報告是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的天津調(diào)研報告，希望能夠幫助到大家。
12月27日我們?nèi)嗤瑢W去天津進行了一次建筑觀察。本報告將從天津五大道、天津古文化街、意大利風情區(qū)、天津規(guī)劃展覽館四部分對本次的觀察結(jié)果進行總結(jié)。
1、天津五大道
五大道在天津中心市區(qū)的南部，東、西向并列著以中國西南名城重慶、常德、大理、睦南及馬場為名的五條街道。天津人把它稱作“五大道”。“去五大道看小洋樓”這句話言簡意賅的點出了天津人民對五大道的推崇和喜愛，每一位熱情的天津人都會道出一段屬于自己心中的五大道。
歷史上曾被劃為英國租界，這里匯聚著英、法、意、德、西班牙等國各式歷史風貌建筑230多幢，名人名宅50余座。這些歷史風貌建筑在建筑形式上呈現(xiàn)出豐富多樣的特點，例如文藝復興式、希臘式、哥特式、浪漫主義、折衷主義以及中西合璧式等，構成了一種凝固的藝術。
進入五大道后仿佛來到了一個歐洲城鎮(zhèn)，車窗外一幢幢充滿歐式情調(diào)的建筑映入眼簾。紅色的瓦整整齊齊地排列著，灰色的磚墻與白色的窗戶和黑色的柵欄相映成趣。給人的整體感覺是干凈整潔精致中透露出一種含蓄與素雅。住宅都帶有一個小庭院，里面或是種有老樹或是有一個布滿藤蔓的露天吧臺，而那些隨處可見的復古花窗以及壁燈則展示出一種華麗的氣質(zhì)。我聽到有同學說這些意式建筑感覺有些低調(diào)，與國外的意式建筑的雍容大氣不同。我后來上網(wǎng)查詢得知，在近代中國特殊的歷史時期，這里的住戶——無論是寓公式的軍政要人，還是成功的實業(yè)家們，在當時吉兇難卜的社會背景下，全都希圖安逸，不事張揚。在這里建筑的私秘性構成的深遂和幽靜的氛圍恰恰也是它的特色所在吧。
�。�、天津古文化街
隨車在五大道轉(zhuǎn)了一遍后，盡管我們都有些戀戀不舍，由于時間的關系，又來到下一個參觀地點－天津古文化街
聽導游的介紹天津古文化街在天津的地位就像故宮在北京城的地位一樣，古文化街內(nèi)有近百家店堂，“中國味，天津味，文化味，古味”是古文化街的經(jīng)營特色。走進古文化街，你仿佛來到了近代天津的鬧市街頭，映入眼簾的是鱗次櫛比的清代民間小式店鋪和琳瑯滿目的天津特色文化商品。耳邊傳來津味兒十足的說書聲，連小販的吆喝也是風趣饒舌�！叭鹇≤帯�、“無寶齋”這些或楷或行的匾額也是文化底蘊濃厚，泥人張風箏魏刻磚劉這些老字號更是耳熟能詳。
古文化街賣的文化物品有景泰藍、蘇繡、內(nèi)畫水晶珍珠、翡翠、翡翠手、古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、工藝傘、工藝寶劍、華服等幾十種。除此之外，中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養(yǎng)吧。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫；在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。游玩的時候聽到有導游在講一幅磚雕“文明娶親”，畫面中有一人騎馬走在最前面，接著是一輛馬車和一些步行的人，最后面還有一頂轎子。導游讓我們猜新郎新娘在哪里，我們都認為騎馬的是新郎，坐馬車的是新娘，出乎意料的是，導游解釋說，騎馬的是伴郎，而新郎在馬車里，新娘坐轎，采用的是中西合璧的娶親方式，所以稱為“文明娶親”。
在文化街內(nèi)，除了各式店鋪外，還有不少小攤子，賣的是糖葫蘆、烤紅薯、糕餅、甜品，最吸引人的就是那一把龍嘴大茶壺沖、配出來的”茶湯”，味道和表演的技術讓人看后不禁想嘗嘗。漫步古文化街，耳邊傳來一聲聲的叫賣時就好象我們又置身于那個已經(jīng)離現(xiàn)在很遙遠的年代，眼前仿佛出現(xiàn)一幕一幕陌生而又熟悉的畫面。
�。�、天津規(guī)劃展覽館
吃過午飯后，我們來到了天津規(guī)劃展覽館。它坐落在
來看這是一座米黃色建筑，有著明快的現(xiàn)代格調(diào)。
進門后看到的是一幅地圖，展示了天津與其他各個城市的聯(lián)系，上面的標題是“國際港口城市北方經(jīng)濟中心生態(tài)城市”，我想，這就是天津的總體城市定位吧。
在簡約明快的統(tǒng)一風格下，各展廳結(jié)合不同展示背景、展示內(nèi)容及歷史文脈。
歷史展區(qū)風格古樸典雅、色調(diào)沉穩(wěn)，展現(xiàn)了昔日“三叉河口”的滄桑與輝煌，我了解到，晚清時期，天津是直隸總督駐地，還是李鴻章和袁世凱興辦洋務和發(fā)展北洋勢力的主要基地。緊守渤海咽喉之地和京城，外國各種勢力侵入也帶來了經(jīng)濟的發(fā)展和多元文化交融的機會，讓天津民國時期也經(jīng)歷過令人沉迷的繁華和引領在時代時尚前鋒的掛著多個第一的創(chuàng)舉。
天津租界是1860年至1945年期間被西方列強通過簽訂不平等條約劃定的，租界作為外國在我國領土上劃定的行使行政自治權和法外治權的一塊帶有恥辱意味的區(qū)域，在讓我們銘記歷史的同時，也如實反映出了當時的一種社會狀態(tài)——西洋文化和中國傳統(tǒng)和地域文化相遇融合，孕育出的中國近代歷史上北方最為繁華的“徽輔首邑”。
天津租界中具有各國風格樣式的建筑得到了不同程度的保留，使得天津老城區(qū)至今依舊保留著百年前的風格，這使得天津帶有強烈的歐派風情，可以說天津?qū)W式情調(diào)縮影在了這些建筑中，漫步在天津的一些街巷，總會有種讓人有種時光穿越漫步歐洲的感覺。
從哥特式到巴洛克式，羅曼蒂克到拜占庭，抑或是折中主義，中世紀的南歐風情，在天津這塊土地方綻放異彩，近代的歷史帶給了我們傷痛，卻也成就了天津這里的建筑風格中的中西融合，一個多世紀的文化的沖撞融合，使得歐式氣息已經(jīng)融入了天津的大街小巷。
整體規(guī)劃“雙城雙港、相向拓展、一軸兩帶、南北生態(tài)”城市規(guī)劃理念。其中，“雙城”是指天津市中心城區(qū)和濱海新區(qū)核心區(qū)；“雙港”是指天津港和天津南港；“南北”指市域中北部及南部；“北端”是指薊縣北部山地丘陵地帶。最為突出的變化就是以塘沽、開發(fā)區(qū)、天津港保稅區(qū)為主的濱海新區(qū)核心區(qū)，首次由衛(wèi)星城的地位提升至第二主城區(qū)的地位，使得天津正式確立“雙城”的城市格局。
城市特色天津的城市布局是在不同歷史發(fā)展時期沿海河發(fā)展起來的，并造就了海河兩岸風格各異、中西文化相融合的城市空間形態(tài)，形成了以海河為軸線、以市區(qū)為主體、以塘沽和薊縣為兩翼的特色景觀格局。天津市城市整體風格定位于海河文化，歷史的各個階段都與海河息息相關。九國歷史街區(qū)中保留完好的歐式建筑群凸顯了天津多元文化交融的文化特色；以及以海河為主的五大河流形成天津獨有的自然河景特征
�。匆獯罄L情街
由于規(guī)劃館就在意大利風情街，從規(guī)劃館出來后，我馬上跑到了外面，貪婪的在一片異國情調(diào)的建筑群中，按動相機，拍下所有美好的畫面。
在天津的海河兩岸，隨處可以見到很多異國風情濃郁的老建筑，這些建筑一直保留著古羅馬的建筑穩(wěn)定、平展、簡潔的特色，大量采用古羅馬的高低拱券、穹頂、塔樓、柱石這些鮮明的建筑符號，使這些房屋獨具魅力，也創(chuàng)造出了一種異域文化與中國城市結(jié)合的獨特意境。天津意大利風情街就是過去天津的意大利租界，界內(nèi)以風格各異、造型獨特的西洋古典式建筑為主，共有歷史遺存的意大利式建筑百余棟，包括小洋樓、劇場、學校、大型公共建筑、餐廳等，是目前亞洲最大的保存尚好的意大利風貌建筑群落，包括歷史上的劇場、學校、教堂、市政辦公廳等，也包括近代歷史上一批歷史文化名人的故居。
馬可波羅廣場
遠遠就看到那尊和平女神雕塑，雕塑包括噴泉水池、基座、羅馬柱、和平女神像，全部采用花崗巖石材，其中基座上部裝飾了歐式人物雕像，柱頂為展翅飛翔的和平女神銅像，她手拿一枝橄欖枝，象征著“友誼和平”這一永恒的主題。
馬可·波羅廣場周圍的建筑，以涼亭圓拱和愛奧尼克式廊柱典型地體現(xiàn)出羅馬風格。這種古典韻味建筑一直保留著古羅馬的建筑那種穩(wěn)定、平展、簡潔的特色。大量采用古羅馬的高低拱券、穹頂、塔樓、柱式，使這些房屋獨具魅力。意式建筑注重環(huán)境整體美，如在廣場建紀念石柱、銅人、噴水池和園林小品。樓房均為庭院式、別墅式，并注重美化、綠化。
其房頂多為意式角亭，有圓亭、方亭之別，圓柱或者方柱劃分，并分別由圓拱、平拱、尖拱、連拱、垂柱點綴。這些角亭高低錯落，構成優(yōu)美的建筑空間，勾畫出一道“世界建筑博覽會”的亮麗風景線。
水波狀的碎石小路、青銅雕塑、意大利冰激凌、電影、畫展、影展、個性小店、西餐廳、咖啡廳使得這里充滿一種非常小資的情調(diào)，去的時候剛過完圣誕節(jié)，還可以看到餐廳外面掛著的彩色氣球，讓在寒風中的我也感到陣陣溫暖。
很快，離開的時間又到了。我有些失落地離開了一幢幢散發(fā)出華麗高貴的氣息的意式建筑，當然，更多的是一種幸福的感覺。
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