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關(guān)于孤獨(dú)優(yōu)美文章
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家應(yīng)該都對(duì)美文很熟悉吧？網(wǎng)絡(luò)文化是一種開(kāi)放、自由的文化，給美文的概念也賦予了更多的開(kāi)放自由的元素，用通俗的講法，寫(xiě)的好的文章，就是美文。你知道寫(xiě)美文的精髓是什么嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于孤獨(dú)優(yōu)美文章，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于孤獨(dú)優(yōu)美文章1
寂寞！千千萬(wàn)萬(wàn)熾熱的心靈，在寂寞中綻開(kāi)，在寂寞中謝落。誰(shuí)能為寂寞定名？
寂寞！那么幽微，那么玄秘，那么變化奇幻而不可捉摸�？偸窃谌缩狨釠鰶鲋�，倏然而來(lái)又飄然而去。誰(shuí)能為寂寞定名？
但，寂寞卻以沉重的腳步，在那些厚實(shí)的心田上，踩下深刻的印痕。“無(wú)言獨(dú)上西樓”，深閨的空寥，彌漫在漠漠的暝色里，離情別緒，黯然銷(xiāo)魂！言語(yǔ)，在這種情況下已經(jīng)失去任何意義�！蔼�(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆保肿闱樯�，如同比翼齊飛的雁行，在生命的旅程中，相互眷顧扶持，達(dá)于心靈相系的境地！豈知造化弄人，橫生的摧折硬使親愛(ài)的兄弟分手，縱然在悲涼的殘?jiān)掠爸歇?dú)騎瘦馬，也難以排遣無(wú)盡的悵惘��！“對(duì)酒當(dāng)歌”，的確是英雄人物的豪情，然而，在慷慨狂放中，已流露了多少深藏的幽思�！扒安灰�(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，面對(duì)歷史的濁流，天地悠悠，此身何寄？空有雄心壯志卻無(wú)由伸展，也唯有愴然淚下了。
這種種寂寞形象，詩(shī)人們以生花之筆定影在美妙詩(shī)篇里，而成為千古絕唱。讓我們不但能認(rèn)識(shí)寂寞的面容，并且也認(rèn)識(shí)了高遠(yuǎn)的人生。高遠(yuǎn)的人生，無(wú)論在哪種生活領(lǐng)域，都會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)脫俗的世界。唯其脫俗，所以成就高遠(yuǎn)；惟其高遠(yuǎn)，所以產(chǎn)生寂寞。
如果說(shuō)歷史中有什么不朽，大概真摯的情愛(ài)和偉大的理念該是兩道主脈。真摯的情愛(ài)，是值得謳歌的！無(wú)論是愛(ài)情、友情、天倫的親情，當(dāng)無(wú)私的心靈呈現(xiàn)出熱情的關(guān)懷，平凡的個(gè)體便放射出美麗的光彩，生命之力，也展示出創(chuàng)造的無(wú)限。可是，至純的`情愛(ài)，在蕓蕓眾生中，并不易得；幸而得之，在世事滄桑中，也不易長(zhǎng)存久在。猶如皎然明月，必有陰晴圓缺的憾事，在純情的背后，總有回蕩不已的寂寞。偉大的理念，也是值得謳歌的！上帝造人，本來(lái)就有才智和平庸的種種差別，人的秉性，更有敦厚與偏私的極端懸殊，這是無(wú)法強(qiáng)求一致的。所謂一種米養(yǎng)千種人，而推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的，卻是千種人中最少的一種先知先覺(jué)。先知先覺(jué)的人物，需有絕高的智慧，更需有寬厚的胸懷，他們追求真理，悲憫人生，卻往往與世俗相違而以寂寞告終，留下無(wú)窮的浩嘆。
親愛(ài)的孩子，不知道你是否同意以上陳述？在我，卻非常崇仰那些擁抱寂寞的人物。須知，真正的寂寞況味，也不是任何人都能得以品嘗的！慘綠少年時(shí)代，強(qiáng)自說(shuō)愁，不過(guò)是一種虛幻的陶醉，何嘗懂得寂寞？渾渾噩噩的小市民，衣暖食飽之余，別無(wú)所求，于是以無(wú)聊的感慨來(lái)填補(bǔ)其精神的空虛，又何嘗懂得寂寞？最可哂的，是浮沉在死水中的一群，他們愛(ài)熱鬧，承顏色，追逐征求，恓恓惶惶；一旦遭受冷落，便擺出可憐的姿態(tài)，哀聲呻吟。這些人，其品格距離寂寞遠(yuǎn)甚，更無(wú)法懂得寂寞。
親愛(ài)的孩子，且飲一杯寂寞吧！在遠(yuǎn)行之前，且飲一杯寂寞，仔細(xì)去品味寂寞的苦澀，仔細(xì)從苦澀中去尋求醉人的甘美��！
關(guān)于孤獨(dú)優(yōu)美文章2
人們常以寂寞為痛苦，殊不知人需要孤獨(dú)和寂寞。寂寞讓人與外物分離，寂寞讓人擁有一個(gè)完全屬于自己、屬于心靈的空間。在寂寞中，人更能認(rèn)清自己；在寂寞中，人的靈魂將被細(xì)煎慢熬，若耐得寂寞，就會(huì)熬煉出支撐天地的鋼鐵之魂。古往今來(lái)，凡有大成就者，無(wú)不經(jīng)受過(guò)寂寞的苦痛。周游列國(guó)，處處碰壁的孔子；壯志難酬，縱情詩(shī)酒的李白；荷戟彷徨，孤軍奮戰(zhàn)的魯迅可以說(shuō)，孤獨(dú)成就偉大，寂寞產(chǎn)生美麗。
下面兩篇寫(xiě)寂寞的文章，一篇是文化大師梁實(shí)秋的隨筆，一篇是散文家郭楓的名篇《且飲一杯寂寞》的節(jié)選，我們不妨細(xì)細(xì)品讀，看看他們是如何看待寂寞的。寂寞
寂寞是一種清福。我在小小的書(shū)齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒(méi)有攪動(dòng)出一點(diǎn)波瀾似的。我獨(dú)自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽(tīng)到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊著枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節(jié)，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己的存在片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，更與心境有關(guān)。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內(nèi)心清凈，隨便在市廛里，陋巷里，都可以感覺(jué)到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠(yuǎn)地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同游。所以我說(shuō)，寂寞是一種清福。
在禮拜堂里我也有過(guò)同樣的經(jīng)驗(yàn)。在偉大莊嚴(yán)的教堂里，從彩色玻璃窗透進(jìn)一股不很明亮的光線，沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺(jué)便是我意識(shí)到我自己存在的明證。因?yàn)槠匠＿B這一點(diǎn)點(diǎn)渺小之感都不會(huì)有的！我的朋友肖麗先生卜居在廣濟(jì)寺里，據(jù)他告訴我，在最近一個(gè)夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨(dú)自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望，月色是那樣的晶明，蓊郁的樹(shù)是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆，他頓有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一個(gè)人常有這樣的經(jīng)驗(yàn)，他的胸襟自然豁達(dá)寥廓。
但是寂寞的清福是不容易長(zhǎng)久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時(shí)地提醒我們，提醒我們一件煞風(fēng)景的事實(shí)我們的'兩只腳是踏在地上的呀！一只蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個(gè)瞎人吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至于“催租吏”一類(lèi)的東西打上門(mén)來(lái)，或是“石壕吏”之類(lèi)的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內(nèi)心先六根不凈，隨時(shí)都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一團(tuán)，六神無(wú)主，暴跳如雷，他永遠(yuǎn)不得享受寂寞的清福。
如此說(shuō)來(lái)，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象嗎？也可以說(shuō)是。一個(gè)高蹈隱遁的人，在從前的社會(huì)里還可以存在，而且還頗受人敬重，在現(xiàn)在的社會(huì)里是絕對(duì)的不可能�，F(xiàn)在似乎只有兩種類(lèi)型的人了，一是在現(xiàn)實(shí)的泥溷中打轉(zhuǎn)的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來(lái)喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥溷里去。所以我對(duì)于能夠昂首物外的舉動(dòng)并不愿再多苛責(zé)。逃避現(xiàn)實(shí)，如果現(xiàn)實(shí)真能逃避，吾寤寐以求之！
有過(guò)靜坐經(jīng)驗(yàn)的人該知道，最初努力把握著自己的心，叫它什么也不想，是多么困難的事！那是強(qiáng)迫自己入于寂寞的手段，所謂參禪入定完全屬于此類(lèi)。我所贊美的寂寞，稍異于是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無(wú)需強(qiáng)求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。
但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
關(guān)于孤獨(dú)優(yōu)美文章3
有些人并不明白懂得享受孤獨(dú)是一種可貴品質(zhì)，他們無(wú)法安靜，拒絕孤單，總是拉幫結(jié)派的娛樂(lè)來(lái)證明自己的存在，缺乏安靜的觀察與思考，他們不相信孤獨(dú)的力量，內(nèi)心無(wú)法平靜，因此在滿目創(chuàng)痍的繁華背后，找不到真正的自己。
一個(gè)心智成熟的人，是在孤獨(dú)中成長(zhǎng)起來(lái)的，因?yàn)橐粋�(gè)人只有在安靜的時(shí)候，才有機(jī)會(huì)直面和審視自己的心靈。我不相信一個(gè)成熟的人總是熱衷于交際和娛樂(lè)，更不要說(shuō)熱衷致力于各種炫目的活動(dòng)和事件。孤獨(dú)狀態(tài)不是說(shuō)地理上的偏居一隅，更重要的是要在心靈里留有自己足夠安靜的時(shí)空。
比如一個(gè)作家，遠(yuǎn)離現(xiàn)世功利性的誘惑，把心靈還原為一個(gè)作家應(yīng)有的心靈，不斷地觀察周遭的環(huán)境，然后靠文字說(shuō)話。對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，安靜是一種不可或缺的品質(zhì)，一旦成為所謂熱點(diǎn)人物，無(wú)疑是一種災(zāi)難，他要背棄文學(xué)安靜的特質(zhì)，在熱鬧和喧嘩中逐漸喪失自我。 寫(xiě)作應(yīng)該是世界上最孤寂的職業(yè)，如同一個(gè)遇險(xiǎn)者在荒漠上掙扎，沒(méi)有人能夠幫上他，沒(méi)有人能夠?qū)懗鏊麅?nèi)心要寫(xiě)的文字。遇險(xiǎn)者要全神貫注地尋找到水源和方向，他必須一個(gè)人對(duì)抗，只有這樣做，他才會(huì)從腹地走出來(lái)，完成他的思考和生命的作品。我也在反省，究竟有多少熱鬧非凡的活動(dòng)給予自己心靈的啟示呢？不敢說(shuō)沒(méi)有過(guò)任何受益，但實(shí)在是相當(dāng)有限，所以我不斷提醒自己：享受孤獨(dú)，遠(yuǎn)離喧囂。有些事情，是需要一個(gè)人去做才有收獲。我可以花一天的時(shí)間去認(rèn)識(shí)一個(gè)城市。來(lái)到一個(gè)公交車(chē)站，隨便上一輛車(chē)，欣賞路邊的風(fēng)景，然后隨意在以某個(gè)站下車(chē)，到處走走，看見(jiàn)車(chē)站，又上車(chē)、下車(chē)。我可以在周末跑去圖書(shū)館待上一整天，也可以在車(chē)水馬龍的街上、婉轉(zhuǎn)的叫賣(mài)聲中買(mǎi)到自己想要的東西。我還可以研究一些食譜，給家人來(lái)一桌可口的晚飯，閑暇時(shí)候，我可以把家里打掃的窗明幾凈，也可以在某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后栽花種草。其實(shí)，這也是生活的一部分，看似無(wú)聊，卻怎么也忽視不得。我亦見(jiàn)過(guò)一個(gè)退休老人，樂(lè)天派，每天早晨起來(lái)跑步鍛煉，早飯后就拿起水壺澆花淋草，然后坐在書(shū)桌前把當(dāng)天的報(bào)紙看了一遍，中午去老人俱樂(lè)部跟別人下棋，或者在家練些書(shū)法，研究一些興趣愛(ài)好，晚上吃飽后就看看電視或是散散步。在別人看來(lái)是孤單的，但在他看來(lái)卻充滿意義。自?shī)首詷?lè)，是一種樂(lè)觀的生活態(tài)度。
一個(gè)成熟的人，是懂得孤獨(dú)的意義的，它與安靜聯(lián)系在一起。安靜是我們?cè)跓┈嵿须s的現(xiàn)實(shí)生活中的另一種解脫。在信息爆炸性泛濫的現(xiàn)在，如果沒(méi)有對(duì)“安靜”有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解，即便躲在深山老林里，也不是真正意義上的孤獨(dú)。安靜是一種狀態(tài)，會(huì)給我們足夠大的空間和足夠長(zhǎng)的時(shí)間，與生活拉開(kāi)距離，才能深刻詮釋內(nèi)心真實(shí)的想法。
能與一個(gè)成熟的人相處，是一件極好的事。他（她）像一團(tuán)祥云，接近你便給你以自然、和諧、安祥的感覺(jué)。不張揚(yáng)，不患得患失，既無(wú)架子又無(wú)酸溜溜的語(yǔ)言，他（她）額上能跑馬，肚里能撐船，永遠(yuǎn)不會(huì)與你斤斤計(jì)較。這當(dāng)然是很難得的，如果你懂得欣賞一個(gè)人。其實(shí)，孤獨(dú)并不可怕，可怕的是把孤獨(dú)當(dāng)寂寞，孤獨(dú)和寂寞是兩回事，寂寞的人內(nèi)心是空虛的，即便他去找朋友狂歡或是躲在某個(gè)角落吸煙喝酒，那也是一時(shí)的宣泄，到最后照樣回歸原來(lái)的`狀態(tài)，內(nèi)心煩躁，不敢直面自己，像無(wú)頭蒼蠅。而孤獨(dú)能夠給我們足夠的空間去審視自己，獨(dú)立的、安靜的、激勵(lì)我們?nèi)ニ伎嫉�。也許我們只有在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)有機(jī)會(huì)思考生命的意義，到底怎么做才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？怎樣才能讓生活變得更加有意義？怎樣才能讓自己快樂(lè)，讓身邊的人快樂(lè)？有一天當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不再盲目地喜歡和一群人混在一起，不再用哭鬧來(lái)解決問(wèn)題，開(kāi)始遵從自己的意愿做自己需要做的事，學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人，在得失方面變得大度慷慨，開(kāi)始有自己獨(dú)立的思想，那么獨(dú)處也就變得充滿意義，成長(zhǎng)有跡可尋。很多時(shí)候，我們都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，沒(méi)有誰(shuí)可以陪你走一輩子。你可以回過(guò)頭去想想，有誰(shuí)在你一生下來(lái)就一直陪你到現(xiàn)在的？但不管怎樣，我們還是要繼續(xù)走下去，活得有所收獲，才算成長(zhǎng)，不是么？突然想起著名作家林微因說(shuō)過(guò)的一句話：紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過(guò)衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無(wú)瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。
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