名家經典美文15篇【推薦】
在日常學習、工作和生活中，大家一定看過美文吧？隨著網絡文化的發展，美文的概念已經不限定于某種文體，或某類內容。你所見過的美文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的名家經典美文，僅供參考，大家一起來看看吧。
名家經典美文1
伴隨著第一門語文的開考，一年一度的高考昨天正式拉開序幕，與此同時，備受關注的上海高考作文題也揭開了神秘的面紗。圍繞著武俠小說、流行歌曲、韓劇等社會“流行色”，在以三大社會廣角鏡下組成的這篇材料作文雖然突破了以往命題作文的限制，卻讓不少家長連呼“有難度”。到底這篇作文該怎么寫才能出彩？為此，晨報特地連線了全國和滬上知名作家，趁“熱”煮煮高考作文“這杯酒”。
“議論”保險“辯證”討巧
葉兆言表示，“高考本來就是一個考核學生基本能力的考試”，因此沒有“太好太壞”之分。而這次上海高考作文題目用意主要是中學生對于流行文化的了解，“如果按這個路線走應該沒有大問題”。
葉兆言告訴記者，這個題目對于中學生而言還是比較好寫的，因為這個作文材料把目前存在的幾乎各種流行文化都包括進去了。“沒看過武俠小說的可以寫寫廣告，沒看過韓劇的也可以寫寫時裝表演，思考范圍十分寬廣，中學生基本上都有話可講”。他表示，抓住“對于流行文化的看法”這個點，文章的文體應該寫成議論文比較保險，“這個題目本來就是讓你表達某種觀點的`�！�
談到本次作文題可能出現的“高分點”，葉兆言表示，以“辯證”的角度來寫會比較討巧，“所謂辯證角度，就是從流行文化的正反方面去闡釋，比如先分析一下流行文化之所以流行的原因，接下來指出‘流行文化不一定就是好’，可以結合自身經歷加以說明�！�
小切口和面面俱到間的選擇
趙長天在看過本次高考作文題后認為，今年的題目有難度。他指出，一個出得好的高考作文題既要對學生構成限制也不能完全框住學生。但這個題目由于分了3個鏡頭，范圍又十分的寬泛，因此考生往往會陷入“吃不準”的境地。
趙長天分析說，這3個鏡頭中，鏡頭一、二，考生可以從如何看待流行文化，為何流行文化會流行這樣的角度來寫；但鏡頭三因為說的是廣告對經典文化的消解，它與鏡頭一、二談的不是一個問題�！八匀绻挥戌R頭一、二，考生相對還比較好寫，加入鏡頭三后，落筆就有些難度了�！�
趙長天覺得，可能閱卷人希望考生能面面點到，這才完全切題，同時考生還必須聯系自身實際。
總之在他看來，這個題目如果是寫800字的議論文對考生要求較高，但如果寫其他體裁，如抒情散文、記敘文等又很容易寫散，所以這道作文題不好做，在切口小和面面俱到間給考生出了道難題。
先給老師上堂文化課
陳村知道了本次高考作文題后的第一個反應就是：作文題目本身不壞。他分析說，從思考方向上來說，這個關于流行文化的話題與年輕人的生活比較接近，所以中學生寫起來，就像談論身邊事一樣。
“我在想閱卷老師會怎樣評卷”，陳村表示，由于目前中學生熱衷的流行文化如時新的流行歌曲、韓劇等等，對于一些年紀較大的教師而言“多少是有些陌生的”，如果這些教師參與閱卷，對于學生作文中必然會提到的最新的流行文化可能會有隔閡，如果“不了解甚至不理解”，就此可能會影響到閱卷的效果。
為此陳村提出建議，是否在高考作文閱卷前，先給閱卷老師“上堂文化交流課”，對于閱卷也有一個參考。
名家經典美文2
人活著就得做事情。
古今中外，無一人活著而居然可以不做什么事情，連嬰兒也不例外。吮奶便是嬰兒所做的事情，不許他做他便哭鬧不休，許他做了他便乖而安靜。廣論之，連蚊子也要做事：吸血；連蚯蚓也要做事：鉆地。
一個人一生所做之事，可以從許多方面來歸納——比如善事惡事、好事壞事、雅事俗事、大事小事……等等。
世上一切人之一生所做的事情，也可用更簡單的方式加以區分，那就是無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。
細細想來，古今中外，一生僅做自己愿意做的事情，即不愿意做的事情可以一概不做的人，極少極少。大約，根本沒有過吧？從前的國王皇帝們還要上朝議政呢，那不見得是他們天天都愿意做的事。
有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。比如他或她的職業絕不是自己愿意的，但若改變卻千難萬難，“難于上青天”。不說古代，不論外國，僅在中國，僅在二十幾年前，這樣一些終生無奈的人比比皆是。
而我們大多數人的一生，其實只不過都在整日做著自己們必須做的事情。日復一日，漸漸地，我們對我們那么愿意做，曾特別向往去做的事情漠然了。甚至，再連想也不去想了。仿佛我們的頭腦之中對那些曾特別向往去做的事情，從未也沒產生過試圖一做的欲念似的。即使那些事情做起來并不需要什么望洋興嘆的資格和資本。日復一日地，漸漸地，我們變成了一些生命流程僅僅被必須做的，雜七雜八的事情注入得滿滿的人。我們只祈禱我們千萬別被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此，我們則已謝天謝地，大覺幸運了。甚至會覺得順順當當地過了挺好的一生。
我想，這乃是所謂人生的真相之一吧？一生僅做自己愿意做的事情，凡不愿意做的事情可以一概不做的人，我們就不必太羨慕了吧！衰老、生病、死亡，這些事任誰都是躲不過的。生病就得住院，住院就得接受治療。治療不僅是醫生的事情，也是需要病人配合著做的事情。某些治療的漫長階段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情，一下子成了自己必須做的事情。到后來為了生命，最不愿做的事情不但變成了必須做的事情，而且變成了最愿做好的事情。倒是惟恐別人們認為自己做得不夠好進而不愿意在自己的努力配合之下盡職盡責了。
我們也不說道那些一生被自己不愿做的事情牢牢黏住、百般無奈的人了吧！他們也未必注定了全沒他們的幸運。比如他們中有人一聽做胃鏡檢查這件事就臉色大變，竟幸運地有一副從未疼過的胃，一生連粒胃藥也沒吃過。比如他們中有人一聽動手術就心驚膽戰，竟幸運地一生也沒躺上過手術臺。比如他們中有人最怕死得艱難，竟幸運地死得很安詳，一點兒痛苦也沒經受。忽然地就死了�；蛩涝谑焖小Ｓ械乃狼斑�哼著歌洗了人生的最后一次熱水澡，且換上了一套新的睡衣……
我們還是能了解一下我們自己，亦即這世界上大多數人的人生真相吧！
我們必須做的事情，首先是那些意味著我們人生支點的事情。我們一旦連這些事情也不做，或做得不努力，我們的人生就失去了穩定性，甚而不能延續下去。比如我們每人總得有一份工作，總得有一份收入。于是有單位的人總得天天上班，自由職業者不能太隨性，該勤奮之時就得自己要求自己孜孜不倦。這世界上極少數的'人之所以是幸運的，幸運就幸運在——必須做的事情恰也同時是自己愿意做的事情。大多數人無此幸運。大多數人有了一份工作有了一份收入就已然不錯。在就業機會競爭激烈的時代，縱然非是自己愿意做的事情，也得當成一種低質量的幸運來看待。即使打算擺脫，也無不掂量再三，思前慮后，猶猶豫豫。
因為對于我們大多數人而言，我們整日必須做的事情，往往不僅關乎著我們自己的人生，也關乎著種種的責任和義務。比如父母對子女的；夫妻雙方的；長子長女對弟弟妹妹的……這些責任和義務，使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質，并遂之具有了特殊的意義。這一種特殊的意義，縱然不比那些我們愿意做的事情對于我們自己更快樂，也比那些事情顯得更值得。
我們做我們必須做的事情，有時恰恰是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。普遍的規律也大抵如此。一些人勤勤懇懇地做他們必須做的事情，數年如一日，甚至十幾年二十幾年如一日，人生終于柳暗花明，終于得以有條件去做自己愿意做的事情了。其條件當然首先是自己為自己創造的。這當然得有這樣的前提——自己所愿意做的事情，自己一直惦記在心，一直向往著去做，一直并沒泯滅了念頭……
我們做我們必須做的事情，有時恰恰不是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。我們往往已看得分明，我們愿意做的事情，并不由于我們將我們必須做的事做得多么努力做得多么無可指責而離我們近了；相反，卻日復一日地，漸漸地離我們遠了，成了注定與我們的人生錯過的事情。不管我們一直怎樣惦記在心，一直怎樣向往著去做。但我們卻仍那么努力那么無可指責地做著我們必須做的事情。為了什么呢？為了下一代。為了下一代得以最大程度地做他們和她們愿意做的事。為了他們和她們愿意做的事不再完全被動地與自己的人生眼睜睜錯過。為了他們和她們，具有最大的人生能動性，不被那些自己們根本不愿意做的事黏住。進而具有最大的人生能動性，使自己必須做的事與自己愿意做的事協調地相一致起來，起碼部分地相一致起來，起碼不重蹈自己
人生的覆轍，因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機會。
社會是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進步的。
下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的。
有些父母為什么寧肯自己堅持著去干體力難支的繁重勞動，或退休以后也還要無怨無悔地去做份收入極低微的工作呢？為了子女們能夠接受高等教育，能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們愿意做的事情。
“可憐天下父母心”一句話，在這一點上，實在是應該改成“可敬天下父母心”的。而子女們倘竟不能理解此點，則實在是可悲可嘆啊。
最令人同情的是這樣一些人——他們終于像放下沉重的十字架一樣，擺脫了自己必須做甚而不愿意做卻做了幾乎整整一生的事情；終于有一天長舒一口氣自己對自己說——現在，我可要去做我愿意做的事情了。那事情也許只不過是回老家看看，或到某地去旅游，甚或，只不過是坐一次飛機，乘一次海船……而死神卻突然來牽他或她的手了……
所以，我對出身貧寒的青年們進一言，倘有了能力，先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想，自己怎么就有了這樣的能力？完全靠的自己？含辛茹苦的父母做了哪些犧牲？并且要及時地問：爸爸媽媽，你們一生最愿意做的事情是些什么事情？咱們現在就做那樣的事情！為了你們心里的那一份長久的期望！……
我的一位當了經理的青年朋友就這樣問過自己的父母，在今年的春節前——而他的父母吞吞吐吐說出來的卻是，他們想離開城市重溫幾天小時候的農村生活。
當兒子的大為詫異：那我帶著公司員工去過幾次農村了，到農村玩過幾次，你們怎么不提出來呢？
父母道：我們兩個老人，慢慢騰騰地，跟了去還不拖累你玩不快活呀！
當兒子的不禁默想，進而戚然。
春節期間，他堅決地回絕了一切應酬，是陪父母在京郊農村度過的……
我們憧憬的理想社會是這樣的：
僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少；每一個人只要努力做好自己必須做的事情，只要自己愿意的事情不脫離實際，終將有機會滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。
據我分析，大多數人們愿意做的事情，其實還都是一些不失自知之明的事情。
時代畢竟進步了。
標志之一也是——活得不失自知之明的人越來越多而非越來越少了。
盡管我們大多數人依然還都在做著我們整日必須做的事情，但這些事情隨著時代的進步，與我們的人生的關系已變得越來越靈活，越來越寬松，使我們開始有相對自主的時間和精力顧及我們愿意做的事情，不使成為泡影。
重要的倒是，我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著……
名家經典美文3
忽然感覺這個世界好冷，窗外，北風嚎叫著，卷起滔天白浪，撕打著岸，漁船整齊地搖曳在避風港灣，海天與大地，一片蒼茫。所有的征兆表明，收獲的秋已不辭而別，沉睡的冬已悄然而至。盡管意識中它早晚會到來，今晨，突至的大風降溫跟眼前的景色，令我的腦海里清晰的寫出--冬，它真的來了！
其實，這里的冬天再冷，在我的意識里，它也是溫跟的，我出生在冰雪之都哈爾濱，仿佛命里就注定了我的一生中離不開北方的冬天，離不開雪。我喜歡雪，不僅僅是因為它本身的潔白無瑕，也不僅僅是因為它帶給人們的美麗與壯觀。
雪，在我的心中它是暖的，是無私的。它來時是花，一朵朵，一片兒片兒，層層迭迭，編織成厚厚哪大的“棉被”，用自己的身軀保護著本無越冬能力的萬種生靈，無形中驅走了人們心中的寒冷跟對冬的恐懼。它去時是水，一涓涓，一淙淙，潺潺湲湲，用對自己身軀無私的犧牲跟融化，滋潤跟孕育著無限的生命新的無限生機，給人們帶來新的一年豐收的希望。
雪，來無聲，去無蹤，我一直在想，它們那么的美麗，它們那么的無私，它們應該也是有靈性的.，如果它們真的是有靈性的，那么它們一定也會有惆悵�；蛟S它們的惆悵就源于它們的美麗，它們的無私卻常常會被人們理解為某種災害。所以我以為，雪，就是一個“把惆悵留給自己，把歡樂送給別人”的有靈之物。
“把惆悵留給自己，把歡樂送給別人”。是我人生中一直想追尋并且一直在追尋著的信條，或許我覺得對于象我這樣一個平凡的人來說，只有盡可能的“把歡樂送給別人”，才是體現我人生價值最簡潔，最有可能實現的目標。因為它不需要你具備多么高的智慧，也不需要你具備多么大的才能，只需要你有一顆相對善良的，一顆還懂得愛別人就等于是在愛自己的心。
“把惆悵留給自己，把歡樂送給別人”。是我想做并且一直努力在做的一件事，盡管我知道我目前所做得一切，對于需要溫暖的朋友們來說，是很微不足道的，甚至還很有可能對一些朋友來說，效果正相反。但只要我問心無愧，我去做了，并把它堅持下去，即使這種溫暖只是片刻的，微乎其微的，我亦能從中得以極大的欣慰與滿足，我亦樂在其中。我想我人生至此，大概也就是一片兒正在融化的雪花吧……
名家經典美文4
“靈魂可以慢慢死去，但永不肯死去的，是那顆母親的心�！薄赌赣H的心》是這本書的第一輯，是由十四篇關于母愛的散文組成。雖然每一篇里描述的母愛都各不相同，但是卻都讓我有同一個感受，那就是母親無私的愛。
書中有一篇《一個魚頭七種味》，作者的朋友說了一句話：“從小到大魚頭一直歸我媽，她總說：一個魚頭七種味。我跟我爸就心安理得地吃起了魚身上的好肉。后來看到一本書上說，所有的女人都是在做了母親之后才喜歡吃魚頭的。原來我媽騙了我二十年！”看到這里時不禁讓我想起了家里的一些情景，幾乎每次我說吃好的東西，媽媽都會只嘗一點，剩下的大都給我和爸爸吃了……文中的兒子，后來慢慢長大，懂得了媽媽的愛，于是和媽媽爭搶著魚頭吃，媽媽雖然自己確實也喜歡吃魚頭，但是她從不說出來，她喜歡兒子和她搶魚頭，因為她知道兒子長大了，也知道孝順了，所以很欣慰。這篇文章也讓我感受到了，媽媽這隱藏的愛。以后我也要像文中的兒子一樣，懂得感恩，學會孝順。
還有一篇文章《在媽媽的膝頭上》文中講述了一位母親，為了讓女兒做一個愛看書學習的孩子，想盡辦法不怕辛苦，他利用女兒喜歡吃的特點吸引她去看書，后來女兒漸漸的喜歡上了看書，便每天讓媽媽帶著她去看，可是當時的圖書館并沒有椅子，于是媽媽就背靠著墻，一條腿跪著，一條腿半蹲，讓女兒坐在腿上看書，時間久了，每換一次腿就發出長長的呻吟。但是她一點都不覺得累，因為女兒喜歡上了看書。正如文末作者所說，她的膝頭，曾經承托過一個孩子的未來呀。如托泰山。原來媽媽的.愛都是這么的相同。小時候媽媽為了讓我愛上閱讀，每次不怕日曬和勞累，騎著車帶著我去很遠的書店看書。有一次回來坐車累了，我就趴在媽媽身上休息，媽媽為了讓我趴的舒服她自己就向前傾著騎車，全然不顧自己彎的腰疼。這不正是媽媽對我的無私的愛嗎？
最讓我印象深刻還是《母親的心》。這篇散文講述的是作者朋友的外婆患上了老年癡呆癥。先開始不認識外公，后來連自己的家也不記得了，再后來自己親手帶大的孫子孫女也不認識了。但是她始終忘不了自己的女兒。有一天家里有客人來吃飯，當每一道菜端上桌時，外婆就有了極為怪異的動作，她警惕地看向四周，快速地夾菜放進口袋里。大家很詫異，但又裝作沒看見。當女兒從廚房出來時，外婆連忙把女兒往外拽，到了安全的地方，把剛才放在口袋里的菜拿出來給她吃。看到這里，我的眼里充滿了淚花，外婆因為病魔與外人隔絕時，竟然還能記得女兒，還記得把好吃的留給女兒，這是多么不容易的事啊！這種愛不就是最偉大最無私的愛嗎？
母親的愛伴隨著我們度過生活的點點滴滴。雖然這算不上什么豐功偉績，但對我們來說卻是最偉大最溫暖的愛，讓我們無論在什么時候什么地方都能感受到愛的溫暖和力量。
名家經典美文5
“誰言寸草心，報得三春暉”，母愛在孟郊的詩句里。“早飯做好了，快點吃吧”，母愛在媽媽的嘮叨里。我們天天沐浴著母愛，可又有多少人懂得母親那顆堅強而又柔弱的心呢?
這個暑假，我看了許多感人肺腑的故事，特別是《語文試卷里的名家美文》這本書。每一個故事雖不長，卻催人淚下。書共分為四個篇章：《母親的心》、《猴年馬月》、《茉莉橘子》和《不是天意》。我最喜歡《母親的心》這個篇章，作者葉傾城寫出了一位母親對孩子的牽掛、不舍和執著。
《抱緊啊，千萬不能松手》這個故事講述了一位懷孕的母親在發洪水時拼命拯救孩子，當她看到唯一的生存希望就是一棵小樹時，她讓孩子抱緊小樹，千萬不能松手，自己卻被洪水淹沒的感人故事。我不禁潸然淚下，這世上除了母親還能有人如此無私呢?在危難來臨之時，母親用她那柔弱的身軀把生的希望留給孩子，母愛之偉大豈是千言萬語能表達清楚的`?
可憐天下父母心，從呱呱墜地的那一刻起，母親無不牽掛著自己的孩子。陪我們學習、吃飯、玩�；蜷喿x書籍。紀伯倫說過：人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是“母親”，最美好的呼喚，就是“媽媽”。想想這些，學習時我對媽媽不再是雞飛狗跳，說話時不再是針尖對麥芒，多了份理解和包容，多了份信任和關愛，媽媽是最值得我敬畏的人，我會好好愛自己的媽媽。
名家經典美文6
或許，理想和現實相距太遙遠，無法把自己放飛；或許，平淡的生活交替輪回，早已把斗志磨碎。多少次筑起的夢想堡壘，又一次次地被現實摧毀，充滿陽光的日子總覺得是那么少。不想流于平庸，卻又在平庸中沉沒。明明知道盲從是一種無知的表現，卻始終走不出那層重圍。無數次的掙扎，換來的是脆弱和敏感。重復著別人的老路，蜷縮在窠臼里面不能解脫。這樣活著不累嗎？還不如為自己喝彩！
為自己喝彩，給自己一份執著，少一些失落，多一份清醒。人生不相信眼淚，命運鄙視懦弱。困難和不順在所難免，如果總是沮喪，生活便是荒蕪的沙漠，不如用自己的腳步來踩死自己的影子。戰勝厄運，首先要戰勝自己。
為自己喝彩，給自己多一份自信和信念，少一些懷疑和痛苦。凡事應學會換一個角度，從好的方面著想，人生必將有別樣的風景線。這是一種樂觀和積極的`生活態度。即使有一千個借口哭泣，也要有一千零一個理由要堅強；即使只有萬分之一的希望，也要勇往直前，堅持到底。因為，今天的太陽落下山，明天照樣升起，人生也是這樣。
為自己喝彩，讓自己清醒地意識到：活在固定的生活方式的陰影之下，是多么可悲的事！這不是對人生的大徹大悟，因為這樣，人不會活的灑脫。如果你不因暫時的挫折而唉聲嘆氣，不把別人對你的態度當做一成不變的圣旨，不會因為上司的臉色而拋棄自己的尊嚴。這樣你就會笑看沉浮，譜寫自己的人生。
為自己喝彩，不要在乎別人說什么，失敗和痛苦只讓自己去品嘗。在奮斗中，成也罷，敗也罷，悲也罷，歡也罷，學會取舍，才會懂得生活；學會善待生命才會寵辱不驚。從盲從中走出來重新審視自己的定位，活出自己的精彩。即使再大的風，再大的雨，自己也會保持清醒，堅守自己的心靈。撐起一片屬于自己的天空。
------摘自《演講與口才》
名家經典美文7
“最美不過讀書時�！痹谑罴倮铮易x了作家葉傾城的《語文試卷里的名家美文》。它從歷年中高考語文試卷中款款而來，清一色的美文佳作，讓我忍不住翻開，并且受益匪淺。
這本書分四輯，每一輯的小標題都出自里面的小文章。其中第一輯里《抱緊啊，千萬不能松手……》這篇文章讓我深受感動。這是一個有關親情的故事，講述的是女兒一開始覺得母親不喜歡她，心中感到無比失落，處處和母親鬧不愉快，可是當災難來臨時，母親卻把唯一活著的機會留給了女兒，“抱緊啊，千萬不能松手……”，這是文中母親在洪水中對女兒最后的囑咐，卻飽含了濃濃的母愛深情。
還有《母親的.心》這篇文章更是感人至深。寫的是一個老人患了老年癡呆癥，遺忘了自己的老伴和孫子孫女，唯獨還記得自己的女兒。一次，女兒下廚招待客人，而患病的母親在飯桌上“四面窺探”“鬼鬼祟祟”，還偷偷夾菜放進自己的口袋，這頓飯吃得實在有些艱難，可當女兒出來吃剩菜的時候，母親卻把女兒拉到門口，把藏在口袋里的飯菜捧了出來讓女兒吃。原來，母親就算忘記了一切，也記得自己是一個母親，想把一切好的都留給自己的孩子。
我感動著，同時也幸福著，因為我也無時無刻不在享受著母愛。記得有一次，媽媽騎電瓶車接我放學，路上看到賣西瓜的，我就嚷著想吃西瓜，媽媽二話沒說就停下來買西瓜。因為是在馬路邊，媽媽就沒有關掉電瓶車電源，我們也沒有下車，誰知就在媽媽付款的時候，我不小心碰到了電瓶車車把，車子立馬朝著馬路中央駛去，幸好媽媽一只手沒有放開車把手，立馬按下剎車，抱著我從車上跳下來。可媽媽為了保護我不受傷，雙腿膝蓋著地，頓時鮮血流下來，看著就知道很疼，可媽媽似乎沒有感覺到疼，反而上下打量著我，問我有沒有哪里受傷。這一刻，我深深地感受到了母愛的溫暖。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就像一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。只有我們認真感受，才能體會母愛的偉大，謝謝你，《語文試卷里的名家美文·葉傾城卷》!
名家經典美文8
多少人會懂得如今所擁有的一切都是最值得珍惜的？不切實際的人只會奢求那些還未實現的。而那些只會花費大把時間在感嘆時間輕易流逝，卻不曾做些彌補，這樣的無所事事。
多少人時刻都在為明天作者規劃。但大都是空談罷了。那些娓娓動聽的話語中帶有一絲隱蔽的不屑語氣。曾承諾要堅持的一切只不過子虛烏有罷了，太高估自己或并沒真正付出努力。可，這些能成為最終一事無成的幾口嗎？那只不過是再以高調的姿態許著連自己都不敢肯定的諾言，當著失敗的一切都真實地顯現眼前，戳穿眼底那一抹悲哀無奈。潛意識中卻只是再借著這些理由來安慰自己那顆破碎的心，那顆被虛偽，無知，自大而傷透的心。殘余下的只有那深刻的疤痕。
多少人還不了解自己，多少人過于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又該怎么釋懷。
其實每個人都害怕失敗，尤其是怕努力過后卻依舊無濟于事，這樣的結果所帶來的失落感只會來的更加強烈，更加真實。失敗后。失敗后總會有人在痛哭流涕，但另外一些人則會握緊拳頭繼續向前奔跑。只是一些人把大部分時間浪費在肆意發泄情緒上，而另一部分人他們會默默接受這已發生的一切，他們選擇把淚含在心里，以另一積極的方式來彌補曾犯下的過錯。他們在自己規劃的'跑道上奔跑著，奮斗著，向那些輕視他們的人證明著，用他們這熱血的青春演繹著每一天的精彩。并不是那沒志氣沒生機的頹喪。他們身上涌動著滾燙的鮮血，他們顯現這青春的朝氣與拼勁。他們有著各自的夢，又怎甘就如此服輸。他們堅持著，忍受著，在這些挫折中勇敢的活著，活的精彩，活得瀟灑，活的激情澎湃。青春，一場電影。而我夢都充當著主角。而高標準的要求不允許我們NG，為了能夠一條過又不留遺憾，我們應揣摩每一個動作，每一個表情。每一個角色都要是真實的自我，不做作。這叫青春，而人生如戲。
青春，一場電影，令人刻骨銘心的是每一個場景！
名家經典美文9
聽雨
季羨林
從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：“春雨貴似油。”而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。
“潤物細無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的程度。但是，我現在坐在隔成了一間小房子的陽臺上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，于是就不“細無聲”了。按常理說，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來應該需要極靜極靜的.環境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。
然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。
名家經典美文10
父母是佛前燃著兩柱香，日夜為我祈禱守候�！}前語
當我再回首遙望這個生我養我的小鄉村的時候，悲壯的情感涌滿整個胸膛。我背上癟癟的行囊，發誓把孤苦伶仃的鄉村遺棄，在校園樹蔭下，埋頭觀書中幾世風雨，在遼闊的疆場造一番天地。
走遠了，我心開始難以割舍鄉村，我知道鄉村中有父母溫暖如陽光的愛。好像父親又在我耳邊重復“不要惦記家”的.囑咐了，母親還在我身上加衣服了。父親們是否還在村后小橋上目送我？目送父親們的寶貝兒子？
鄉村人，走出鄉村，住在城市，那是幾代人的夢。父母把灶臺上一盞盞油燈都點亮，為我指引遙遠的方向。如果世間果真有佛，父母就是佛前燃著的兩柱香，父親們用全部的生命和縹緲的凄苦，為我祈得一世的幸福和一方安寧。
鄉村以父親血肉之軀承載著犁刀劃過的疼痛，每一次農耕，我都能感受到土地在痙攣。為了收獲，為了鄉村人，土地能忍受！
我愛著鄉村的土地，就像我愛著我的父母。父親們永遠帶著滿身的塵灰，用辛酸去雕刻歲月上的充實與滿足。父親們不會抱怨鄉村，不會抱怨土地，愛是父親們最大的財富。
家是父母身后拉著漁船，孩子是肩上那長長的纖繩，父親們無怨無悔擔當了社會河邊的纖夫，纖繩在父親們肩頭勒得越深，疼得越狠，父親們越是覺得幸福。
我想，等夜色來臨到鄉村上空，父母一定會坐在舊的靠椅上撫摸著紅腫的肩頭，并談論著家里的豬和牛。
走出鄉村，是父母為我構建的夢，可我難以走出鄉村的樹影，草叢里的蟋蟀鳴叫聲和夏夜飛舞的螢火蟲帶著的光明。
我也肯定走不出父母的眼睛，因為父親們還在眺望，把深深的印跡留在我的心中。
名家經典美文11
有位在自助餐廳上班的吧臺員說他工作很枯燥無聊，他問我：“這樣干下去有前途嗎？”我反問他：“你這份工作可有人教你？”他回答：“這些哪需要教？切水果誰不會？榨果汁也很簡單，笨蛋也會的�！焙�！那我問他：“你天天都在看水果，你可看出名堂來了嗎？”
有的人賣水果，賣了一輩子還是守在那個小攤子，有的人賣水果就可以成為月營業額上千萬的水果批發商，因為他很懂水果，他也在工作中去了解“產地來源”，所以他看出“門路”，也改變了“經營方式”，更改變了自己的人生。
因此，你同樣在做這份工作，你是心不在焉的.傻干，還是天天在研究“這件事情的深度在哪里？”
當老板來問你工作累不累時，你卻能夠告訴他：“老板，今天的水果不好，是你換了進貨商嗎？”當有同仁來替代你工作時，你可以用老師的口吻告訴他：“切一個蘋果要十秒鐘，切一個菠蘿要十五秒鐘，切十分鐘時手會發抖，站著三十分鐘時，腳會發麻�！彼麜@訝：“你怎么都知道！”這就是一個成功者的工作態度，不論做任何事情都可以“記錄及分析”，而不是傻干！
名家經典美文12
有一天，因為起得特別早，沐著晨光到附近公園散步，這時看見一位老先生正舒展筋骨準備打拳練功。我就問："打拳除了健身，還有什么樂趣？"
老先生答："我認識你，你不是不藝術嗎？打拳也一樣，仿佛精雕，要羚羊掛角，不落痕跡；好比構圖，在有主有賓，聚散合宜；又若運筆，當緩急變化，能發能收；更同境界，當敦厚含蓄，蘊藉深沉。"
我聽了有些不解地搖搖頭。老先生也不在意，便開始打拳了。
只見他拿樁站定，沉肩垂肘，含胸拔背；面容看似無所用心，卻神氣清朗，虛領頂勁。既而徐徐抬手，緩緩出足，看似無所用力，卻行云流水，柔而不弱。突然速度轉疾，琢、蹀、擒、拿、點、劃、摔、勾，看似前無所對，面空而打，卻虎虎生風，剛而不烈，虛實相濟，千變萬化。再而拳勢轉緩，出手如青
蛇吐信，揚臂若白鶴亮翅，收足如雁落寒潭，出踵若古樹盤根，圓融而不見扦格之折轉，舒展而留有待發之余勁，漸徐漸緩，歸于凝止。
老先生面不紅、氣不喘地走過來。我長長一拜："晚生懵懂無知，今受教誨，勝讀十年書，作十年畫。
萬變的道理不過是個'零'字；大動的終結不過是個'靜'字；最廣的.境界不過是個'心'字。晚生有幸，總算參悟了！"
名家經典美文13
徐志摩的追求是執著的，他以自己的真實面目為榮，為自己驕傲，可以傲然地對全世界說：“我就是我！”然而，我們周圍有一批沒有個性的同類，他們被流行的色流行的聲徹底淹沒了。他們的單聲單色不僅單調了這世界，也抑制了個性的生長。
現實生活，不論是社會的還是個人的.，也不論是宏觀的還是微觀的，最后都直接作用于心靈，我們習慣于排擠和壓迫自己的心靈，似乎要把它趕入實際生活的最狹小角落。我們勞于各種瑣碎的事務，沒有留出充足的時間讓我們直面內心深處最真實的自己。社會中的人幾乎就是大同小異的機器，我們所做的一切大部分都是因為被生活和現實所迫。在這種生活中，我們往往不得不卑恭屈膝，我們的人格被一次次地傷害著——最終我們將變成一具麻木的行尸。
在徐志摩的年代，對于人性的壓抑并不輕，但是他仍然是一個人格尊嚴不容貶抑的人。他執刀自剖，剖的是自己，還有他身于其中的那個黑暗的社會。閱讀這篇文章，值得我們反省自己，反省這個社會到底是怎么了。
名家經典美文14
作為詩人，徐志摩永遠有著孩童般的天真和單純，也對逝去的童年格外珍惜、充滿追憶和思念。這是一篇富有田園情調的散文，包圍著從容悠閑的氛圍，寫出了徐志摩對大自然這部奇書的一些看法。大自然卻并非那么好讀懂，所以徐志摩提出的`條件是：“心靈上不長蒼瘢，眼不盲、耳不塞”，也就說要讀懂大自然這部奇書，不但需暫時遠離塵俗和現代文明的喧囂，也需一個從容、空曠、能容萬物的自由心境，更要在大自然的懷抱中，保持嬰兒般的純粹和天真，與大自然體悟相通，妙契同化。
極而言之，也許更應該去“傾聽”大自然這部奇書�！皟A聽”是一種交感契合的“妙悟”的境界。唯有“傾聽”，我們才能“讀懂”或聽到大自然這部奇書發出的“絕對值得一聽的，是從不曾從人口道過的話。
名家經典美文15
一個人是一個謎
[印度]泰戈爾
一個人是一個謎，人是不可知的。
人獨自在自己的奧秘中流連，沒有旅伴。
在烙上家庭印記的框架內，我劃定人的界限。在定義的圍墻內的寓所里，他做著工資固定的工作，額上寫著“平凡”。
不知從哪兒，吹來愛的春風，界限的籬柵飄逝�！坝谰玫牟豢芍弊吡顺鰜�。
我發現他特殊、神奇、不凡、無與倫比。與他親近需架設歌的橋梁，用花的'語意致歡迎詞。
眼睛說：“你超越我看見的東西。”心兒說：“視覺、聽覺的彼岸布滿奧秘——你是來自彼岸的使者，好像夜闌降臨，地球的面前顯露的星斗�！庇谑牵因嚾豢辞逦抑虚g的“不可知”，我從未找到的感覺，“時時在更新”。
品嘗：“一個人是一個謎，人是不可知的，沒有旅伴�！笔菃幔康�，只要能找到屬于自己的那個“愛”，那個“永久的不可知”，并用“花的語意致歡迎詞”。那么，我們就已經找到了人生的真諦了；只要讓生命烙上“愛”的影子，即使是平凡的人生，也同樣是崇高而偉大的人生。
本文開頭認為人生是一個謎，是不可知的，后文再解答，只要有“愛”，人生并不是一個謎。
【名家經典美文】相關文章：
名家經典美文05-23
名家經典美文欣賞08-28
必讀名家經典美文02-21
名家短篇美文01-26
名家經典美文段落10-14
關于親情名家美文08-29
名家經典美文摘抄01-22
名家經典美文15篇05-25
名家美文精選親情600字08-29